Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography
Огляд праці канадського історика Сергія Плохія „Царі та козаки: студії з іконографії” (Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А Study of Іconography. – Сambrige, 2002. – 102 р.), яка присвячена взаємовідносинам між московськими царями та козацтвом....
Збережено в:
| Дата: | 2008 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут історії України НАН України
2008
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10541 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2008. — Вип. 11. — С. 496-497. — Бібліогр.: 11 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-10541 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-105412010-08-04T12:05:47Z Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography Кононенко, В. Рецензії та огляди Огляд праці канадського історика Сергія Плохія „Царі та козаки: студії з іконографії” (Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А Study of Іconography. – Сambrige, 2002. – 102 р.), яка присвячена взаємовідносинам між московськими царями та козацтвом. 2008 Article Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2008. — Вип. 11. — С. 496-497. — Бібліогр.: 11 назв. — укр. XXXX-0008 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10541 uk Інститут історії України НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
Рецензії та огляди Рецензії та огляди |
| spellingShingle |
Рецензії та огляди Рецензії та огляди Кононенко, В. Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| description |
Огляд праці канадського історика Сергія Плохія „Царі та козаки: студії з іконографії” (Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А Study of Іconography. – Сambrige, 2002. – 102 р.), яка присвячена взаємовідносинам між московськими царями та козацтвом. |
| format |
Article |
| author |
Кононенко, В. |
| author_facet |
Кононенко, В. |
| author_sort |
Кононенко, В. |
| title |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| title_short |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| title_full |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| title_fullStr |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| title_full_unstemmed |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography |
| title_sort |
рlokhy s. тsars and сossacks: а study of іconography |
| publisher |
Інститут історії України НАН України |
| publishDate |
2008 |
| topic_facet |
Рецензії та огляди |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10541 |
| citation_txt |
Рlokhy S. Тsars and Сossacks: А study of Іconography / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2008. — Вип. 11. — С. 496-497. — Бібліогр.: 11 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT kononenkov rlokhystsarsandsossacksastudyofíconography |
| first_indexed |
2025-07-02T12:26:45Z |
| last_indexed |
2025-07-02T12:26:45Z |
| _version_ |
1836538088542699520 |
| fulltext |
496
без глибокого аналізу джерел”. Відразу ж хочемо зазначити, що це не так, а доробок
вищеназваних достойників є значним внеском до світової історичної науки й базується
на величезній архівній базі. Хочемо також стати і на захист запорозьких козаків, яких
у книзі названо (мовою оригіналу) рицарями “ножа і топора” (C. 27), однак насправді
вони були швидше Лицарями Шаблі та Мушкету.
На жаль, пані Т. Яковлєва обминула й складні питання участі України та Росії у
Великій Північній війні 1700–1721 рр., яка за словами Олександра Оглоблина мала
особливе значення в світовій історії. Відомо ж бо, що змагання двох потужних
імперських структур – Шведського королівства та Московського царства за право бути
“вода рем світу” в Північній та Східній Європі завершилися на користь останньої,
але не на користь Українському гетьманату на чолі з її видатним правителем Іваном
Мазепою.
Хоча наші зауваги не применшили чудового враження від прочитаного. А, отже,
від імені своїх колег-козакознавців з відділу історії України середніх віків і раннього
нового часу на чолі з академіком НАН України Валерієм Смолієм, а також Науково-
дослідного інституту Козацтва щиро вітаємо знану російську дослідницю з черговим
успіхом.
Кононенко Василь
(Київ)
[ОГЛЯД] РLOKHY S. ТSARS AND СOSSACKS:
А STUDY OF ІCONOGRAPHY. – СAMBRIGE, 2002. – 102 р.
Праця канадського історика Сергія Плохія „Царі та козаки: студії з іконографії”
присвячена взаємовідносинам між московськими царями та козацтвом. Книга
складається з шести розділів в яких досліджується розвиток та тенденції взаємин між
царською владою та козацьким надстановим прошарком у Гетьманщині.
Перший розділ присвячено козацькій ідентичності як виразу суспільно-політичного
світосприймання козацтва1. Автор розглядає козацький автономізм через хозарську
та малоросійську ідеї. „Хозарська ідея козацьких інтелектуалів на початку XVIII ст.
мала певні риси, що пов’язували її з польським сарматським міфом”2, що був основою
польської шляхетської організації суспільства. Плохій підкреслює, що „хозарський
міф суперечив етногенетичній легенді, створеній прихильниками малоросійської
ідеї за якою східні слов’яни були нащадками... шостого сина Іафета”. Крім того,
„хозарський міф секуляризував генеалогію козацтва і розірвав релігійний зв’язок між
Гетьманщиною та Москвою”3. За С. Плохієм автономістські ідеї у своєму розвитку
мали різні тенденції. Так, поразка виступу Мазепи та обмеження козацької автономії
сприяли подальшому розвитку малоросійської ідеї4. А політична свідомість 60-х
XVIII ст. як прояв піднесення автономізму розглядається автором в якості синтезу
малоросійської та хозарської ідей. Наприклад, автор звертає увагу на акцентуванні
уваги С. Дівовичем, що Мала Росія – нова назва давніх хозар5.
Дві наступні частини книги розглядають іконографію козацького образу ікони Покрови.
У цих розділах автор показує іконописання як невід’ємну рису суспільно-політичних
уявлень та ідей інтелектуальної еліти (козацької та церковної) Гетьманщини6. С. Плохій
відзначає надзвичайно вагоме місце іконописання у Гетьманщині. „Трансформація
політичних, соціальних, культурних та релігійних цінностей козацької та релігійної
еліт Гетьманщини знайшла вираження у великій кількості пам’яток мистецтва, серед
яких іконографія займає особливе місце. На той час в Україні фінансовою підтримкою
497
православної церкви була козацька старшина. Вони замовляли ікони іконописцям
і, згідно з пануючим звичаєм, хотіли бути зображеними на них. Однією з найбільш
важливих рис ранньомодерної іконографії є її відображення, як релігійних вірувань,
так і політичних та соціальних поглядів серед населення. Ікони були також важливими
шляхами комунікації, що рано подолали бар’єри між різними соціальними верствами,
поширюючи ідеї та смаки інтелектуальної еліти серед широких кіл населення.”7
У четвертій частині книги досліджується образ гетьмана у козацькому суспільстві8.
Подібно до піднесення та завмирання автономістських ідей Плохій констатує різне
бачення культу Б. Хмельницького у політичній свідомості козацької еліти Гетьманщини.
Так, образ Хмельницького змінювався протягом всього XVIII ст. Наприклад, П. Орлик
використовував Хмельницького для того, щоб показати, що договір гетьмана зі Швецією
став прецедентом для виступу Мазепи, а автори праць 1720-х використовували культ
Хмельницького для захисту прав Гетьманщини як інституції.9
П’ятий розділ описує відносини царів з козацькими полковниками та царський
вплив на Гетьманщину через останніх10. Заключна частина книги присвячена
взаємовідносинам між козацтвом, єпископами та монархами. Автор вважає, що
розуміння козацької старшини може бути істотно доповненим шляхом порівняння
ікон з Гетьманщини та тих українських земель, що знаходились за межами Російської
імперії11.
Отже, студія С. Плохія ставить нетрадиційні питання історичним свідченням
ранньомодерної української історії та вміщує історію XVIII ст. у контекст всесвітньої
історіографії раннього нового часу.
1 Plokhy S. Tsars and Cossacks: A study of Iconography. – Cambrige, 2002. – Р. 5–18.
2 Ibid. – Р. 12.
3 Ibid.
4 Ibid. – Р. 13
5 Ibid. – Р. 14.
6 Ibid. – Р. 19–44.
7 Ibid. – Р.19.
8 Ibid. – Р. 45–54.
9 Ibid. – Р. 16.
10 Ibid. – Р. 55–62.
11 Ibid. – Р. 63–72.
Прігарін Олександр, Федорова Алла
(Одеса)
[ОГЛЯД] ЩОРІЧНИК З МИНУЛОГО
ТА ТРАДИЦІЙ СТАРООБРЯДЦІВ
«Липоване: история и культура русских-старообрядцев».
– Вып. I – IV. – Одесса, 2004–2007.
Від 2004 р. в Одесі видається науковий щорічник, який присвячено історії та
культурі росіян старообрядців України. На сьогодні це унікальний періодичний часопис
такої тематики. Крім того сама медитативна природа його заслуговує на визнання
одного з феноменальних явищ сучасної практики. На його сторінках «зустрічаються»
результати дослідницької діяльності із «предметом» своєї уваги. Журнал є своєрідним
«перехрестям» – створений за ініціативою представників виразної та самобутньої
|