І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.

Рецензія на монографію: Петренко І.М. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.: У 2 ч. – Полтава: РВВ ПУЕТ, 2010. – Ч.1. – 276 с.; Ч.2. – 305 с....

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2011
1. Verfasser: Катренко, А.М.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Інститут історії України НАН України 2011
Schriftenreihe:Український історичний журнал
Schlagworte:
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/105639
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст. / А.М. Катренко // Український історичний журнал. — 2011. — № 3. — С. 204-208. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-105639
record_format dspace
spelling irk-123456789-1056392016-08-28T03:02:19Z І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст. Катренко, А.М. Рецензії Рецензія на монографію: Петренко І.М. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.: У 2 ч. – Полтава: РВВ ПУЕТ, 2010. – Ч.1. – 276 с.; Ч.2. – 305 с. 2011 Article І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст. / А.М. Катренко // Український історичний журнал. — 2011. — № 3. — С. 204-208. — укр. 0130-5247 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/105639 uk Український історичний журнал Інститут історії України НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Рецензії
Рецензії
spellingShingle Рецензії
Рецензії
Катренко, А.М.
І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
Український історичний журнал
description Рецензія на монографію: Петренко І.М. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.: У 2 ч. – Полтава: РВВ ПУЕТ, 2010. – Ч.1. – 276 с.; Ч.2. – 305 с.
format Article
author Катренко, А.М.
author_facet Катренко, А.М.
author_sort Катренко, А.М.
title І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
title_short І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
title_full І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
title_fullStr І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
title_full_unstemmed І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.
title_sort і.м.петренко. шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян російської держави xviii ст.
publisher Інститут історії України НАН України
publishDate 2011
topic_facet Рецензії
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/105639
citation_txt І.М.Петренко. Шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст. / А.М. Катренко // Український історичний журнал. — 2011. — № 3. — С. 204-208. — укр.
series Український історичний журнал
work_keys_str_mv AT katrenkoam ímpetrenkošlûbnosímejnívídnosinivpovsâkdennomužittímirânrosíjsʹkoíderžavixviiist
first_indexed 2025-07-07T17:11:56Z
last_indexed 2025-07-07T17:11:56Z
_version_ 1837009015866916864
fulltext Укр. іст. журн. – 2011. – №3 ЕцЕНЗІЇ петренко І.М. шлюбно-сімейні відносини в повсякденному житті мирян Російської держави XVIII ст.: У 2 ч. – полтава: РВВ пУЕТ, 2010. – Ч.1. – 276 с.; Ч.2. – 305 с. На сучасному етапі розвитку науки соціальна історія стала одним із найбільш популярних та актуальних методологічних напрямів досліджень. Формування нової парадигми її студіювання викликало значну зацікавле- ність вітчизняних і зарубіжних учених проблемами мікрорівнів. У цьому кон- тексті актуальності набувають дослідження з минулого сімейних відносин, їх трансформації протягом історичного розвитку суспільства, форм та моти- вацій укладання шлюбів, розлучень, народження й виховання дітей. Слід зазначити, що брак студій з історії сім’ї гостро відчувається у су- часній українській історичній науці. Родинні відносини практично залиша- ються поза увагою вчених. ця обставина актуалізує появу праці І.Петренко. Монографія авторки стала цілком логічним та очікуваним результатом її тривалих творчих пошуків. Наукова новизна рецензованої праці полягає у тому, що вона є пер- шим дослідженням згаданої проблеми крізь призму історії повсякденності. На основі залучення невідомих або маловідомих архівних документів єпар- хіального рівня вперше в українській історіографії здійснено спробу комп- лексного історико-соціального аналізу внутрісімейних відносин мирян, на основі першоджерел проаналізовано етику шлюбних стосунків, норм відпо- відної поведінки тощо. Особливу увагу акцентовано на конфліктних ситуа- ціях, що виникали у родинній сфері життя людей, зокрема розлученнях. Підготовлена у проблемному плані праця враховує найсучасніші підходи до вирішення цього питання. Монографія містить історичний аналіз і теоретичне узагальнення основ- них закономірностей становлення й розвитку шлюбно-сімейних відносин православного населення у Російській імперії в XVIII ст. Уперше докладно розглядається вплив церковного, світського та звичаєвого права на регулю- вання родинних стосунків, історична обумовленість становлення відповідно- го законодавства інтересами й політикою держави. Праця І.Петренко – одне з перших досліджень, де проаналізовано особливості уявлень мирян про шлюб і подружнє життя, їх трансформацію протягом даного історичного періоду. Укр. іст. журн. – 2011. – №3 205Рецензії Архітектоніка рецензованої книги не викликає принципових заува- жень. Вона характеризується логічною завершеністю, ґрунтовними виснов- ками й узагальненнями, а також має практичне значення. Монографія розрахована на істориків, краєзнавців, викладачів та студентів і всіх, хто цікавиться історією України, передусім її соціальними аспектами. У першому розділі авторка проаналізувала історіографію й джерельну базу дослідження, зазначивши, що окремі аспекти шлюбно-сімейних від- носин висвітлювалися у працях дореволюційних, радянських і сучасних учених. У зв’язку із поворотом до антропології та виникненням нового її напряму – соціальної історії й повсякденності – це питання все частіше стає об’єктом зацікавлення вчених. Однак узагальнюючої фундаментальної мо- нографії з проблеми досі не було написано. Виправити таку ситуацію і по- кликана праця І.Петренко. Джерельна база дослідження побудована на комплексному аналізі широкого кола пам’яток візантійського, давньоруського, литовського, поль- ського, українського та російського права. Такий підхід дозволив з’ясувати і поглибити наявні в історико-правовій науці уявлення про основні інститути шлюбно-сімейного права, їх еволюцію протягом історичного розвитку сус- пільства. Порівняння різнопланового матеріалу дозволяє відтворити більш повну картину повсякденної шлюбно-сімейної культури мирян XVIII ст. Основним джерелом під час написання дослідження став комплекс архів- них документів, зокрема фонди духовних консисторій – найвищих колегі- альних органів у системі єпархіального управління, духовних правлінь – колегіальних органів єпархіальної влади на місцях та Синоду – найвищої інстанції в родинних справах. У другому розділі монографії І.Петренко наголошує, що шлюб став одним із досягнень правових інститутів Давньої Русі. Спочатку сімейні відносини регулювалися язичницькими обрядами. Специфіка розуміння їх суті зміни- лася з прийняттям християнства. Зміст шлюбу в нових умовах суперечив розумінню його в язичництві, яке допускало свободу розлучень (с.100). Норми права, що регулювали родинні стосунки в Росії, формувалися під впливом церковного, світського і звичаєвого права. Причому церковна норма (припис, канон) визначала правила належного поводження, тобто та- кого, котре повинно бути в ідеальному варіанті. Звичаєве право регулювало традиційну, реальну, повсякденну поведінку людей. Натомість світське – виконувало функцію вирішення суперечностей між тим, якими мали бути шлюбно-сімейні відносини, і тим, якими вони були насправді, тобто між церковними приписами (пропагованою поведінкою) і традиційною (реаль- ною) поведінкою людей. І.Петренко твердить, що розвиток сімейних стосунків визначався тим, як вирішувалися основні родинні суперечності: між традиційними (заснованими на звичаєвому праві) поглядами на шлюб та розлучення й необхідністю вра- ховувати настанови (приписи) православної церкви; між реальною буденною практикою і буквою закону; між канонічними та світськими нормами; між звичаєвим патріархальним шлюбним правом і законодавством XVIII ст. Укр. іст. журн. – 2011. – №3 206 Рецензії У нормативній регуляції сімейних відносин церковне право визнача- ло «вічні» ідеї шлюбу, таїнство його укладання й нерозірваність родинних зв’язків; звичаєве право – правові дії (обряди, угоди) щодо укладання та ро- зірвання; світське право – принципи і правила реалізації відповідних ідей у повсякденному житті людей. Досить глибоким за змістом та дискусійним за формою викладу став здійснений авторкою рецензованої монографії аналіз шлюбно-сімейних від- носин у період становлення Росії як імперії у XVIII ст., коли родина стала об’єктом її правового впливу. цьому присвячено третій розділ монографії. Регульовані нормами світського й церковного права стосунки у сім’ї забезпе- чували умови реалізації на практиці державою своєї імперської влади. Розвиток шлюбно-сімейного законодавства в Росії, починаючи з реформ Петра I, утілився у прагненні забезпечити передусім соціально-політичні та економічні інтереси держави. Норми світського права разом із церковними приписами, що регулювали особисті відносини чоловіка й жінки, виступали інструментом захисту цих інтересів. Світське законодавство прагнуло осла- бити та обмежити вплив церкви в суспільстві, підкорити родинну сферу ци- вільно-правовому регулюванню. Незважаючи на те, що православна церква намагалася поставити під свій контроль сімейні відносини і робила це за допомогою законодавчих актів світської влади, котра перетворила духівництво на їх провідників та контро- лерів за виконанням народними масами, однак на побутовому, буденному рівні вони продовжували керуватися тими поглядами на шлюб, що ґрунту- валися на звичаєвому праві та усталених традиціях. Священнослужителі, котрі, як правило, були вихідцями із селян, також керувалися давніми уяв- леннями у родинній сфері, інколи тільки формально виконуючи певні уря- дові або синодальні розпорядження. часто ієреї змушені були закривати очі на порушення парафіянами офіційних шлюбно-сімейних норм, адже нічого не могли з ними вдіяти. У четвертому розділі І.Петренко привернула увагу до таких важливих проблем, як особливості внутріродинних відносин мирян, зокрема взаємо- стосунків подружжя, ставлення до дітей, девіантні прояви поведінки, як- от дітозгубництво, з’ясувала причини поширеності самовільних розлучень чоловіків та жінок і побутування повторних шлюбів. Авторка наголосила на тому, що багато рис повсякденних внутрісімейних відносин подружжя свідчить про те, що потрібно звільнитися від стереотипу романтично-іди- лічних стосунків між чоловіками та жінками (с.277). Джерела зафіксували такі факти повсякденного життя, котрі не завжди викликають замилування в очах сучасників, але ігнорувати їх не можна. Документи свідчать зокрема про суперечливість і багатовимірність жіночого повсякдення. Побутові ситуації, сварки, внутріродинні кон- флікти давали підстави для розлучення, хоча церква неохоче йшла на такий радикальний крок. Здебільшого духовна влада намагалася при- мирити подружжя, застосовуючи поради, переконувала в нерозривності шлюбних зв’язків. Укр. іст. журн. – 2011. – №3 207Рецензії Риси патріархальності української культури у подружньому житті неод- нозначні. З одного боку, головування чоловіка в родині не підлягало сумні- ву, а з іншого, – жінка мала шанс за певних обставин стати лідером у сім’ї. Ідеалом подружніх стосунків були злагода, співчуття та взаємодопомога. Утім виняткове право чоловіка застосовувати фізичні покарання щодо дру- жини, а також деякі риси повсякденного етикету були свідченням дискри- мінації жінки. Не залишилися поза увагою дослідниці й питання про проблеми бать- ківства, адже джерела спростовують ідилічно-романтичні уявлення про материнство як етнокультурний феномен, що були поширені в україн- ській етнографії, та розкривають неоднозначність зв’язку матері й дитини. Деконструкція міфологеми про «ідеальне материнство» і реконструкція його у повсякденних практиках дає змогу зрозуміти суперечливий та складний характер цієї теми у суспільстві. У ньому поєднані міцна соціокультурна настанова на народження й виховання дітей і проблеми контролю за народ- жуваністю, труднощі у догляді й вихованні дитини. Народження позашлюбних дітей, що призводило до дітозгубництва, – важлива риса для характеристики сімейних відносин мирян. Незважаючи на девіантний характер, такі явища були невід’ємною рисою життя соціуму (с.335). Найбільше дітовбивств траплялося у сільській місцевості. як прави- ло, жертвами були позашлюбні діти, матері котрих таким чином намагали- ся врятуватися від сорому й публічного осуду. В останньому, п’ятому, розділі І.Петренко дослідила процес припинен- ня та розірвання шлюбу, визначила й детально проаналізувала найпоши- реніші приводи для цього, проілюструвавши їх яскравими прикладами із тогочасної соціальної дійсності. Дослідниця показала, що розлучалися пари не лише з еліти, а й непривілейованих станів. Шлюборозлучний процес ві- добразив значний розрив між вищими та нижчими станами: перші, обізна- ні із законодавством і юридичними тонкощами, мали змогу організувати швидке розлучення або принаймні прискорити його; другим же було доволі складно розібратися у хитросплетіннях церковного правосуддя, що затягу- вало цей процес. У шлюборозлучних справах був відчутний розрив між офіційним і на- родним поглядом на них. якщо церква культивувала сакраментальний по- гляд на шлюб, то миряни дотримувалися того, що ґрунтувався на тради- ційних відносинах. Спроби православного кліру пропагувати його як одне із таїнств глибоко не вкоренилися у свідомості мирян, котрі продовжували послуговуватися традиціями (с.526). Монографію завершують ґрунтовні висновки. Дослідниця показала, що аналізуючи родинні стосунки мирян у XVIII ст. слід ураховувати той факт, що боротьба між церковними й народними поглядами на шлюб та розлу- чення помітна вже з перших віків існування християнства в Київській Русі. Канонічний погляд на сімейні справи раніше переміг у Московській держа- ві, де його зміцненню сприяло панування візантійських юридичних норм у законодавстві, значно більший вплив церкви на народ і централізація Укр. іст. журн. – 2011. – №3 208 Рецензії влади. В українських землях демократичні погляди на народно-юридичні норми побутували навіть ще у XVIII ст., а остаточно були знищені з утво- ренням Російської імперії та повною нівеляцією імперськими структурами місцевих особливостей. Українське родинне право зазнало великого впливу російського цивіль- но-сімейного законодавства як у сфері укладання шлюбу, так і його розірван- ня. Тож дослідження регламентації родинних відносин державою й церквою та практики впровадження у життя відповідних правових норм – принципо- во важливе для розуміння релігійної ситуації у гетьманщині в XVIII ст. І.Петренко звернула увагу на те, що сімейне життя базувалося на між- групових нормах і вкрай важко піддавалося регламентації, що її намагали- ся провадити церковні й державні органи. Незалежно від загальної моделі та взірців кожен шлюб формував власний світ стосунків, котрий залежав від його партнерів, тобто конкретних осіб, їхнього родинного досвіду, бать- ківського виховання, характеру, світосприйняття тощо. Водночас монографія містить певні дискусійні моменти. Зокрема у назві праці слід було вжити поняття «Російська імперія», у складі котрої опинили- ся українські землі після втрати свого автономного статусу, а у вступі – ви- значити та обґрунтувати територіальні й хронологічні рамки дослідження. Аналізуючи історіографію проблеми, не слід було називати праці вчених, які не стосуються конкретно XVIII ст., а висвітлюють шлюбно-сімейні від- носини більш ранніх історичних періодів. Монографія дещо перевантаже- на описовістю. Підбиваючи підсумки, необхідно було визначити конкретні етапи становлення і розвитку родинних стосунків у Російській державі. Утім усе це аж ніяк не позначилося на науковому рівні праці І.Петренко, котра, безперечно, є суттєвим внеском у дослідження соціальної історії, зокре- ма історії повсякденності. Сама постановка проблеми в такому ракурсі від- криває подальші шляхи для поглибленого дослідження важливої теми. Немає жодного сумніву, що науковці, на яких насамперед розраховане видання, не лише сприймуть та належним чином використають його змісто- ву частину, а й справедливо оцінять обсяг і значимість виконаної авторкою монографії. А.М.Катренко (Київ)