History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950

History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950

Рецензія на книгу "History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – 289 Р."

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2009
Автор: Кононенко, В.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут історії України НАН України 2009
Теми:
Огляди
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10681
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2009. — Вип. 12. — С. 512-513. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-10681
record_format dspace
spelling irk-123456789-106812010-08-05T12:03:04Z History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 Кононенко, В. Огляди Рецензія на книгу "History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – 289 Р." 2009 Article History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2009. — Вип. 12. — С. 512-513. — Бібліогр.: 7 назв. — укр. XXXX-0008 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10681 uk Інститут історії України НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Огляди
Огляди
spellingShingle Огляди
Огляди
Кононенко, В.
History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
description Рецензія на книгу "History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – 289 Р."
format Article
author Кононенко, В.
author_facet Кононенко, В.
author_sort Кононенко, В.
title History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
title_short History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
title_full History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
title_fullStr History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
title_full_unstemmed History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950
title_sort history, religion, and culture british intellectual history 1750-1950
publisher Інститут історії України НАН України
publishDate 2009
topic_facet Огляди
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/10681
citation_txt History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750-1950 / В. Кононенко // Український історичний збірник — 2009. — Вип. 12. — С. 512-513. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT kononenkov historyreligionandculturebritishintellectualhistory17501950
first_indexed 2025-07-02T12:31:33Z
last_indexed 2025-07-02T12:31:33Z
_version_ 1836538389858353152
fulltext 512 2 Nad społeczeństwem staropolskim. – Białystok, 2007. – T. I: Kultura – Instytucje – Gospodarka w XVI–XVIII stuleciu / red. K. Łopatecki, W. Walczak. 3 Człowiek wobec miar i czasu w przeszłości / red. P. Guzowski, M. Liedke. – Kraków, 2007. 4 Szymański J. Nauki pomocnicze historii. – Warszawa, 2005. 5 Serczyk W.A. Na płonącej Ukrainie. Dzieje Kozaczyzny 1648-1651. – Warszaw, 1998 6 Bohun T. Moskwa 1612. – Warszaw, 2005. Кононенко Василь (Київ) HISTORY, RELIGION, AND CULTURE BRITISH INTELLECTUAL HISTORY 1750−1950 / EDITED BY S. COLLINI. – CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, 2000. – 289 Р. У світовій історіографії є три найбільш масштабні напрями інтелектуальної історії: англо-американська «інтелектуальна історія» (intellectual history), французька «історія ментальностей» (historie des mentalities collectives) та німецька «історія понять» (begriffsgeschichte), які виникли на своїх національних історіографічних традиціях1. Характерно, що відомі в англо-американській інтелектуальній історії праці Д. Дана «Суть історії ідей» («The Identity of the History of Ideas»), К. Скіннера «Значення й розуміння в історії ідей» («Meaning and Understanding in the History of Ideas») Д. Бароу «Віги і ліберали: сталість та зміни в англійській політичній думці» («Whigs and Liberals: Change and Continuity in English Political Thought») водночас належать й до історії політичної думки2. Термін «інтелектуальна історія» входив в науковий обіг з певними труднощами, оскільки конкурував з альтернативним поняттям – «історією ідей». Проте останнє формулювання ґрунтується на спадщині Гегеля за якою історія філософії є своєрідною теоретичною основою для наукової історії людства. Інтелектуальна історія ставить у фокус дослідження аспект розумової діяльності людини подібно до того як це роблять історики в економічній чи політичній історії, досліджуючи господарський чи управлінський сегмент людської діяльності3. Історія ідей культивувалася здебільшого філософами, політичними теоретиками, літературними критиками, соціологами, а інтелектуальна історія – фаховими істориками. У роботах з інтелектуальної історії об’єктом дослідження є окремий період минулого, який історики розглядають відповідно до своєї зацікавленості як політичну, соціальну, економічну історію. «Інтелектуальний» історик в цьому періоді з неменшим правом бачить та досліджує інтелектуальну історію. Показовими формулюваннями історії ідей є назви робіт в яких досліджується «вертикальний» пласт минулого: «Історія соціології від Монтеск’є до Вебера», «Розвиток економічної теорії від Сміта до Фрідмана», «Модерна історіографія від Гібона до Броделя» тощо. В інтелектуальній історії тенденцією останніх робіт є рух до більш «горизонтальніших» аспектів минулого, а саме використання самої мови епохи, яку вивчає дослідник. Наприклад, об’єктом дослідження у вивченні суспільно-політичної думки є не стільки книги як дискусії навколо найважливіших проблем4. User 513 Історія ідей наголошує на логічних структурах певних дискусій, що умовно і частково недоцільно локалізуються в часовому просторі минулого. Інтелектуальна історія намагається привідкрити думку минулого в її повноті і наскільки це можливо в її власних термінах5. Для прикладу, один з авторів видання проаналізував зміну образу Олівера Кромвеля в англійській історіографії та суспільстві вікторіанської доби6. На середину XIХ ст. старі широко поширені негативні оцінки О. Кромвеля ще співіснували з новим позитивним сприйманням лідера англійської революції XVII ст. Поступово протягом другої половини ХІХ ст. темні оцінки О. Кромвеля почали зникати та замінювалися на більш світліші. Показово, що на кінець вікторіанської доби пам’ять про О. Кромвеля характеризувалася його визнанням майже як святого7. Такі особливості оцінки минулого неодмінно важливі для історичного дослідження, оскільки вони визначають формування історичного факту, який не існує поза інтерпретацією. Отже, дане колективне видання дає можливість окреслити розвиток англо- американської інтелектуальної історії та звернути увагу на перспективність досліджень цієї «субдисципліни» побудованих на українських історичних та історіографічних джерелах. 1 Берк П. Інтелектуальна історія та її суперники // Нові перспективи історіописання. – К., 2004. – С. 281–283. 2 Collini S. General introduction // History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750−1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – P. 1−21; Так Р. Історія політичної думки // Нові перспективи історіописання. – С. 269–270. 3 Collini S. General introduction // History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750−1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – P. 2. 4 Ibid. – P. 3. 5 Ibid. – P. 3−21. 6 Worden B. The Victorians and Oliver Cromwell // History, Religion, and Culture British Intellectual History 1750−1950 / Edited by S. Collini. – Cambridge university press, 2000. – P. 112–135. 7 Ibid. – P. 113.

Схожі ресурси