Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории
Рецензия на монографию: Масаев М. В. Curriculum vitae парадигмальных образов и символов эпох и цивилизаций : монография / М. В. Масаев. – Симферополь : Доля, 2011. – 512 с.
Gespeichert in:
| Datum: | 2011 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2011
|
| Schriftenreihe: | Культура народов Причерноморья |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/107311 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории / О.А. Мирошников // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 202. — С. 200-201. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-107311 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-1073112016-11-09T13:30:47Z Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории Мирошников, О.А Рецензии Рецензия на монографию: Масаев М. В. Curriculum vitae парадигмальных образов и символов эпох и цивилизаций : монография / М. В. Масаев. – Симферополь : Доля, 2011. – 512 с. Review of the monograph: Masaev M. V. curriculum vitae paradigmatic images and symbols, epochs and civilizations : monograph / M. V. Masaev. – Simferopol : dolya, 2011. – 512 p 2011 Article Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории / О.А. Мирошников // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 202. — С. 200-201. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/107311 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Рецензии Рецензии |
| spellingShingle |
Рецензии Рецензии Мирошников, О.А Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории Культура народов Причерноморья |
| description |
Рецензия на монографию: Масаев М. В. Curriculum vitae парадигмальных образов и символов эпох и цивилизаций : монография / М. В. Масаев. – Симферополь : Доля, 2011. – 512 с. |
| format |
Article |
| author |
Мирошников, О.А |
| author_facet |
Мирошников, О.А |
| author_sort |
Мирошников, О.А |
| title |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| title_short |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| title_full |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| title_fullStr |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| title_full_unstemmed |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| title_sort |
новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| publishDate |
2011 |
| topic_facet |
Рецензии |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/107311 |
| citation_txt |
Новый подход к изучению феномена парадигмальных образов и символов в системе понятийно-категориального аппарата философии истории / О.А. Мирошников // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 202. — С. 200-201. — рос. |
| series |
Культура народов Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT mirošnikovoa novyjpodhodkizučeniûfenomenaparadigmalʹnyhobrazovisimvolovvsistemeponâtijnokategorialʹnogoapparatafilosofiiistorii |
| first_indexed |
2025-07-07T19:48:29Z |
| last_indexed |
2025-07-07T19:48:29Z |
| _version_ |
1837018864748068864 |
| fulltext |
РЕЦЕНЗИИ
200
Мирошников О.А.
НОВЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ФЕНОМЕНА ПАРАДИГМАЛЬНЫХ ОБРАЗОВ
И СИМВОЛОВ В СИСТЕМЕ ПОНЯТИЙНО-КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА
ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ. Рецензия на монографию: Масаев М. В. Curriculum vitae
парадигмальных образов и символов эпох и цивилизаций : монография / М. В.
Масаев. – Симферополь : Доля, 2011. – 512 с.
Рецензируемая монография является первым в истории науки и весьма решительным доказательством
тезиса Эрнста Кассирера о человеке как “animal symbolicum”.
Методология исследования основывается на концепции западно-восточного исторического мегацикла,
фазами которого выступают то западная, то восточная мировая цивилизационная доминанта. Она исходит
из того, что ещё не исчерпали себя ни формационный подход (не случайно исследуются образы и символы
эпох), ни цивилизационный подход (не случайно исследуются образы и символы цивилизаций), а также из
того, что незаслуженно игнорируется подход школы символического интеракционизма о том, что человек,
в отличие от животного, у которого в поведении преобладают инстинкты, создаёт символ как специфически
человеческий регулятор поведения. Кроме того, автор полагает также весьма существенным моментом
использование интервальной методологии профессора Ф. В. Лазарева.
Интересна изложенная автором проблема генезиса символа, родившегося из детских дипластий
французского психолога Анри Валлона. При этом автор ставит под сомнение и теорию Дарвина, и теорию
антропогенеза Фридриха Энгельса, взяв в союзники… И. В. Сталина, разгромившего в своё время
вытекавшую из трудовой теории антропогенеза Ф. Энгельса «труд-магическую тарабарщину» академика Н.
Я. Марра, а также современного российского философа Генриха Хрустова с его многолетними опытами над
человекообразными обезьянами.
На это ещё обратят внимание и биологи, и антропологи, и психологи. Им есть здесь над чем подумать.
Но затронутые в начале монографии глобальные проблемы мироздания – не главное в рецензируемой
работе.
Главное – это авторская концепция парадигмальных образов и символов эпох и цивилизаций, при
помощи которой автор показывает, что борьба за «символическую власть» и за «символический капитал»
может оказать на ход исторического развития большее воздействие, чем борьба за власть политическую и
за экономическое господство, что символическая война может оказаться более разрушительной, чем
ядерная, которая никого ещё не уничтожила, а символическая война уничтожила и СССР, и весь
социалистический лагерь в Европе, и факты эти отрицать невозможно.
Конечно, могут вызвать эмоции некоторые нетрадиционные рассуждения автора о демократии и
диктатуре как символических формах индивидуалистического и коллективистического общества. Но есть в
рукописи книги идеи, которые изложены настолько убедительно, что воспринимаются как абсолютные
истины – это установление имени автора «Слова о полку Игореве», которым является шурин князя Игоря
князь Владимир Ярославич Галицкий, а также доказательство существования русского государства в V веке
с князем Владимиром Всеславичем и военачальником Ильёй, которые сохранились в народной памяти как
Владимир Красное Солнышко (между прочим, не Святославич, Всеславич, если верить былинам) и
богатырь Илья Муромец.
Не оставит без внимания читатель и, конечно, версию автора о гибели СССР.
Но самое главное – это то, что автору удалось на массе исторических примеров показать, что без такой
категории как символ понять историю нельзя.
Эрнст Кассирер давно уже заявил, что историки имеют дело исключительно с символами. Следует
лишь добавить, что делают они это, не отдавая себе отчёта о значении этой категории.
Невольно вспоминаются сказанные ещё в VI веке до нашей эры слова Конфуция о том, что «знаки и
символы управляют миром, а не слово и закон».
Работа М. В. Масаева показывает, как историк, работая с символами, сознаёт и по достоинству
оценивает их значение.
Работа достаточно хорошо структурирована, название глав и параграфов соответствует заявленной
проблематике и постановке проблемы в целом. Автор удачно с точки зрения методологии исследования
строит основные компоненты своей монографии, акцентируя внимание читателя на узловых компонентах
раскрываемых вопросов.
Автор хорошо прослеживает органическую связь образа с символом, что видно не только из самого
названия работы, но также и из её структурных частей. М. В. Масаев исследует генезис образа,
прослеживает его развитие и опредмечивание в символе. Достаточно интересно, что автор обращает также
внимание, где и почему происходит трансформация образа в символ. Тем самым автор подтверждает как бы
претензию символа на статус так называемого операционального понятия.
Достаточно интересным и инновационным моментом монографии является выделение
онтологического, аксиологического, гносеологического и иных измерений символа как категории
философии истории.
Новым явлением в исследовании является также раскрытие образов и символов пассионарных
личностей, а также постижению роли образов и символов в истории и политике, что имеет не только
РЕЦЕНЗИИ
201
научно-теоретическое, но и практическое значение в условиях транзитивного общества переходного
периода.
Автор также по-новому подходит к исследованию феномена своеобразной связки «личность-символ»,
её тесную коннекцию с проблемой «общество-символ», что видно из текста монографии.
Таким образом, предложенный автором материал монографии является добротным и качественным.
Материал хорошо структурирован, автор имеет свой индивидуальный стиль.
В целом монография М. В. Масаева является серьёзным вкладом в философское осмысление
исторических событий. Изложенная в ней концепция парадигмальных образов и символов эпох и
цивилизаций убедительна и научно обоснована. Стиль изложения достаточно доступен, а сама монография
заинтересует не только узкий круг научных работников, но также и широкую читательскую аудиторию,
интересующуюся актуальными проблемами истории и её философского осмысления.
|