Крым в художественной прозе В.И. Даля

В статье рассмотрен корпус произведений В.И. Даля, свидетельствующий о своеобразном решении крымской темы в творчестве писателя.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2007
Автор: Рустемова, Л.А.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2007
Назва видання:Культура народов Причерноморья
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/108525
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Крым в художественной прозе В.И. Даля / Л.А. Рустемова // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 119. — С. 91-93. — Бібліогр.: 15 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-108525
record_format dspace
spelling irk-123456789-1085252016-11-08T03:02:21Z Крым в художественной прозе В.И. Даля Рустемова, Л.А. Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ В статье рассмотрен корпус произведений В.И. Даля, свидетельствующий о своеобразном решении крымской темы в творчестве писателя. У статті розглянуто корпус творів В.І. Даля, що свідчить про своєрідне рішення кримської теми у творчості письменника. The article considers a number of works of V. Dal and shows the original solution of Crimean theme in the writer`s works. 2007 Article Крым в художественной прозе В.И. Даля / Л.А. Рустемова // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 119. — С. 91-93. — Бібліогр.: 15 назв. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/108525 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
spellingShingle Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Рустемова, Л.А.
Крым в художественной прозе В.И. Даля
Культура народов Причерноморья
description В статье рассмотрен корпус произведений В.И. Даля, свидетельствующий о своеобразном решении крымской темы в творчестве писателя.
format Article
author Рустемова, Л.А.
author_facet Рустемова, Л.А.
author_sort Рустемова, Л.А.
title Крым в художественной прозе В.И. Даля
title_short Крым в художественной прозе В.И. Даля
title_full Крым в художественной прозе В.И. Даля
title_fullStr Крым в художественной прозе В.И. Даля
title_full_unstemmed Крым в художественной прозе В.И. Даля
title_sort крым в художественной прозе в.и. даля
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
publishDate 2007
topic_facet Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/108525
citation_txt Крым в художественной прозе В.И. Даля / Л.А. Рустемова // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 119. — С. 91-93. — Бібліогр.: 15 назв. — рос.
series Культура народов Причерноморья
work_keys_str_mv AT rustemovala krymvhudožestvennojprozevidalâ
first_indexed 2025-07-07T21:37:40Z
last_indexed 2025-07-07T21:37:40Z
_version_ 1837025733961056256
fulltext Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 91 Рустемова Л.А. КРЫМ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ В.И. Даля Современное далеведение включает в себя ряд серьезных монографий, научных сборников, отдельных публикаций, связанных с изучением жизни и творчества современника и друга А.С. Пушкина, самобытного писателя и выдающегося ученого–лексикографа, автора знаменитого «Толкового словаря живого велико- русского языка» (1). Однако, как справедливо замечает Фесенко Ю.П., в художественном наследии В.И. Даля еще много лакун и пробелов, представляющих богатый материал для исследователей (2). Одна из проблем, не получившая до сих пор должного освещения – «В.И. Даль и Крым». Цель данной статьи – рас- смотреть произведения писателя, в которых нашла отражение крымская тема. Как известно, с Тавридой связаны отдельные факты биографии В. Даля. В 1819 году, после окончания Петербургского Морского кадетского корпуса он был направлен на военную службу в Черноморский флот, главная верфь которого находилась в городе Николаеве. В послужном списке Даля есть запись: «В службу вступил гардемарином 1816 года июля 10-го. Произведен унтер-офицером 1819 года февраля 25-го. По окончании полного курса науки произведен мичманом 1819 года марта 3-го». (3, с.61) В течение четырех лет Даль крейсировал на фрегате «Флора» в составе Черноморского флота. Однако военная карьера оказалась недолгой. В 1823 году он был отдан под суд и разжалован в матросы за сочине- ние эпиграммы на главнокомандующего Черноморским флотом вице–адмирала А.С. Грейга. И хотя Даль был вскоре оправдан, произведен в офицеры и отозван служить в Балтику с морской карьерой пришлось распрощаться (4, с.17). В период службы в Черноморском флоте Даль был в Крыму, два месяца провел в Севастополе, что, естественно, нашло отражение в его творчестве. По свидетельству Т.Я. Гринфельда «…художественная проза В.И.Даля дает возможность представить тот громадный пространственный и материальный мир, в котором сосредоточена жизнь его героев. Карти- ны зеленой Молдавии, где течет Прут, петербургские виды с Финским заливом под дождями, с ветром и моросью в сюжетах, башкирские степи, бегучий Урал, тамбовские, смоленские, воронежские места, Черное, Балтийское, Каспийское моря, их нравы и побережья…» (5, с. 60). Писатель-реалист, имя которого прочно связано с традициями натуральной школы, стремится к предельной точности и правдоподобию в описании действительности, быта людей и картин природы. В этом плане страницы творчества В. Даля, посвященные изображению Крыма, особенно показательны. Воссоздавая Крым, Даль старается не прибегать к усложнен- ным литературным ухищрениям и не перенасыщает свой текст, в отличие от романтиков, бурными эмоция- ми или философскими рассуждениями. Как правило, там где речь идет о Тавриде, писатель дает точную географическую или историческую справку. Обратимся к примерам: Помещик «одной из новороссийских, полуукраинских губерний наших» (6, т 2, с.207) Сергей Сергее- вич Бабачек «пристроил в Черноморский флот – как во время оно водилось – гардемаринами двух своих сыновей: «чтобы избавиться от шуму и драки их и уберечь гусей, утят и индюшек от метких их самостре- лов», «Там они носили уже виц–мундиры с кортиками и бегали иногда, в изорванных сапогах, на Попову балку – стрелять из камышовых и деревянных пушек и гонять на бойнях собак, или ходили за мост – выди- рать из крутого прибрежья гнезды щуров. Но это все равно для нас; благо оба они пристроены,… об них у нас, предупреждаю читателя, более не будет и речи» (6. т.2., с.209). Далее, действительно, речь идет о впол- не обыденных, житейских вещах. В повести «Бедовик» (1839) главный герой, Евсей Стахеевич Лиров, жи- тель провинциального мифического города Малинова, преследуемый неудачами, собирается ехать в столи- цу в надежде получить место на службе. Скромный чиновник , честный, трудолюбивый, критически мыс- лящий, из разряда чудаков и с репутацией «бедовика», в дороге переживает ряд приключений. Его старый приятель, оказавшийся непорядочным человеком, отказывается везти Лирова в Москву, обкрадывает его и оставляет одного на станции Черные Грязи. Совершенно без денег, страдая и мучаясь, он вдруг получает приглашение от проезжающего, «одного из благородных, доблестных по сердцу бояр наших» (с.64) – ехать с ним в его дилижансе. «Вельможа дорогою познакомился с Лировым поближе, спознался с ним и, узнав нужды, виды и желания его, обещал ему в самых скромных выражениях свою помощь..» (11, с.65). Но уже на следующей станции Лиров по рассеянности уселся в другой экипаж, следующий в Москву. В нем ехали знакомые ему еще по жизни в Малиновее госпожа Голубцова Мария Ивановна со своими дочерьми, одна из которых очень нравилась герою повести. Уже выйдя из экипажа, Лиров сообразил, с кем в дороге свела его судьба. Он принимает решение следовать за семейством Голубцовых в Москву, но от вновь встреченного старого друга узнает, что госпожа Голубцова с детьми уехала в Крым. «Да помилуй, братец, она только что приехала из Петербурга, может быть вчера, не прежде!» – удивляется Евсей Стахевич – «Ну да, знаю, и прямо проехала в Крым. Чему же тут дивиться? Да коли не веришь и коли обстоятельство это для тебя важ- ной относительности. Так спроси поди вот у моего камер–юнкера, с которым я поехал по пути; он знает ее и знает, что она уехала в Крым» (с. 77). Крым в данном случае то, что лежит за пределами привычно очер- ченного жизненного круга, а потому недоступного и недосягаемого для героя. Остается только посетовать на судьбу и принять это как неизбежное: «Я просто бедовик; толкуй всяк слово это как хочет и может, а я его понимаю. И как не понимать, коли оно изобретено мною и, по–видимому, для меня?» (7, с.79) Лиров принимает решение вернуться в родной город Малинов и в Клину вновь встречается с семейством Голуб- цовых, которые тоже направляются в родное гнездо. Повесть завершается благополучным концом. Все встает на свои места. Герой получает место с хорошим жалованьем и жениться на любимой девушке. В рассказе «Хмель, сон и явь» (1843) один из господских крестьян «взял себе в голову, что не хочет служить у господина» (6. т.2, с.356), «что ему надо быть мещанином» и, «собрав Бог весть из каких источ- ников бестолковое сведение, что на Черном море можно приписаться, собрался и ушел». «С этого первого Рустемова Л.А. КРЫМ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ В.И. Даля 92 похода на Черное море привели моего молодца, перехватив его где-то на перепутье, с выбритой наполовину головой; но как он твердо вознамерился достигнуть во что бы то ни стало, обетованной земли своей, то он вслед за тем попытался в другой и третий, и в десятый раз» (6.т.2., с.357). Возвратился он с деньгами, за- платил за волю 300 р. По сюжету выясняется, что он грабитель и убийца (намеревался убить остановивше- гося у него на ночь крестьянина Степана, а жена его отчаянно от этого отговаривала, сколько душ загубил), т.е. «земля обетованная до добра не довела. Прозвали его в селе Черноморцем». В 1851 году были изданы «Матросские досуги» В. Даля, получившие всенародную известность. Расска- зы и научно-популярные очерки, составившие сборник, адресованы, прежде всего, детям, что определило характер и слог повествования: простой, безыскусственный, образный и увлекательный. Большая часть произведений «Матросских досугов» посвящена истории русского флота, его созданию, описанию морских походов и сражений, героическим подвигам, мужеству и патриотизму российских моряков. Вполне естест- венно, что в них есть упоминание о Крыме, Черном море, однако эти описания лишены ложного пафоса и романтизации, только скупое и сдержанное указание времени и места действия. Так, в рассказе «Песня» читаем: «Лейтенантский денщик сидел в Севастополе за воротами, рядом с со- седом своим, греком из мелочной лавки» (6.т. 6,с.208). Грек «затянул свою заунывную песню», как оказа- лось, «за свуя утецества», и плакал. Денщик почему-то не понял, в чем горечь песни: «одна птица сидела, ну и полетела далеко–далеко, через горы, через море, через лес, через туман… далеко летит, и опять еще дальше…» (т.6,с.206). В рассказе «Пророчество», где речь идет о начале строительства российского флота Даль пишет: « При осаде Азова в 1696 году, когда Петр Великий только что начинал расширять владения свои, заводить флоты и войско, ему принесли камень, выпаханный будто бы крестьянином из земли, на коем была надпись: «Се- верный орел раскинет крылья свои над морями Черным и Балтийским». Петр ответил: «Желание добро: а надпись ложная» (6.т.6.с.290). Точная констатация фактов приведена в рассказе «Бриг Меркурий», где автор сообщает о таланте и подвиге командира, капитан–лейтенанта Александра Ивановича Казарского, в турецкую войну 1819 г. Скончался «в 1833 году, 36 лет от роду, в Николаеве. Офицеры Черноморского флота поставили ему памят- ник в Севастополе, на мысе, при самом входе в порт» (6. т. 6.с.,220). Особое место в рамках заявленной темы занимает повесть «Мичман Поцелуев». Произведение было создано в 30–е годы и отразило факты биографии самого писателя, о чем свидетельствует автор очерка о Дале, его младший друг и современник П.И. Мельников (Андрей Печерский): «Владимир Иванович не раз говорил, что описывая похождения Поцелуева, он разумел себя, молоденького мичмана, ехавшего в марте 1819 года из Петербурга в Николаев» (8, т.1). Герой повести Смарагд Петрович Поцелуев, молодой человек, «с хорошими способностями, с доброю, детскою душой», родился под «благоприятным влиянием Лиры и был поэт» (6, т.2, с. 381). Он «получил дома от матери, немки, благонравное воспитание, мечтательное воображение, курчавый волос, белое лицо и голубые глаза; от отца, русского, беззаботный нрав, неглупую голову, довольно широкие плечи и крепкое здоровье. На тринадцатом году поступил он в морской корпус, пробыл там пять лет, и теперь с эполетами, шитым воротником и саблею на черном лаковом ремне через плечо, увидел свет». (6, т.2, с.382). Но безза- ботная жизнь в Николаеве, куда он попадает после корпуса, скоро закончилась. Нелепая размолвка и недо- разумения, возникшие в отношениях между мичманом и бараном Адель фон Адельсбургом, от которых по- страдала репутация молодой дамы, заставили Поцелуева искать временной командировки, чтобы покинуть город. Как только она представилась, юный мичман «с радостным сердцем поспешил на почтовых в Сева- стополь, чтобы при первом открытии судоходства занять должное местечко на фрегате «Россиянка» и от- правиться на нем в Сухум–Кале, крепостцу нашу на абхазском восточном берегу Черного моря» (6, т.2, с. 409). По дороге через Херсон и Перекоп по ровной гладкой, однообразной в конце января он попадает в Симферополь, а оттуда уже в Севастополь. Подробное описание Севастополя, где в то время находилась главная база Черноморского флота, нахо- дим у Муравьева-Апостола И.М., в 1820 году посетившего Тавриду: «Я уже третий день здесь и ничего еще не успел увидеть, хотя на все смотрю, любуюсь и налюбоваться не могу. Живал я в Лиссабоне над рекою; живал в Неаполе на Кьяс; восхищался берегами Таба, заливом Неапольским… и после этого еще прельща- юсь живописными бухтами Севастопольскими… Хотя Севастополь несравненно менее столицы Португа- лии, но и он также расположен амфитеатром на горе; и освещенные в нем дома представляют издали кар- тину прекраснейшую» (10., с. 55–59). Главным командиром Черноморского флота и портов в период пребывания в Крыму Муравьева– Апостола и героя В. Даля был вице–адмирал А.С. Грейг, много сделавший для развития флота и расшире- ния Севастополя как главной базы. Здесь проходили службу многие талантливые офицеры, будущие герои русско–турецкой войны 1828–1829 годов: капитан–лейтенант Г.А. Папахристо, лейтенант А.И. Казарский, мичман Е.П. Зайцевский. Что касается гражданского населения, то к тому времени оно было немногочис- ленным. «В Севастополе 25 тысяч человек и все почти есть военная команда, число граждан купечества и мещанства, включительно и отставных дворян и разночинцев не более 500 человек» (10, с. 90). Предметом внимания героя повести В. Даля, прежде всего, стал сам город, куда он попал через Север- ную бухту, его внешний вид и расположение. Поцелуев «…был приятно изумлен: городок лежит довольно живописно, на склоне горы, упирающейся в зеленое море; кровля висит, – уступами, над кровлей, а прихот- ливое воображение расписывает за горой этой – горы и долины, водопады, кизиловы рощи, величественный Чатыр–даг и южный берег Крыма со всеми чарами и прелестями его» (10, т.2, с.109). Однако более глубо- Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 93 кое знакомство с Севастополем, его бытом глубоко разочаровывает Смарагда Петровича: «…городок был завален мичманами и для них, кроме избранных, в гостиных лишнего места не было; женатые моряки, как люди большею частью без достатка, жили очень скромно, уединенно;у поровых был уже свой знакомый круг, а шаловливой холостежи столько, что семейные люди здесь разборчивы и осторожны. Жизнь первых поневоле была скучная, одинокая и если не распутная, то, по крайности, беспутная…» (6, т.2, с. 412). Подлежит пересмотру и довольно скептичному переосмыслению сама идея о возможности приобщения России через Тавриду к европейской культуре, поскольку далекие представители античной цивилизации, некогда пустившей глубокие корни в Крыму, выродились в торгашей и плутов. С иронией и сарказмом представлена в повести в фигуре двоюродного брата командира фрегата «Россиянка» (кстати, своими не- умелыми действиями погубившего корабль), грека по национальности, ведущего «родословную от архонта древней Греции, славного Еврипида» (6, т.2, с.411). Все вместе взятое заставляет героя повети с горечью и грустью осознать «в какую землю он заехал…» Выводы. Анализ художественных произведений «Мичман Поцелуев», «Савелий Граб», «Хмель, сон и явь» позволяет говорить о своеобразном решении крымской темы в творчестве писателя. В.И. Даль ломает привычные стереотипы, сложившиеся в русской литературе вокруг образа Крыма. Для него это не «рай на земле», не «истинное сокровище России» (П.И. Сумароков), не цветущий вольный мир, надежно удаленный от холодного официального Петербурга (К. Батюшков, не земля, наполненная памятью о прошлом (А.С. Пушкин) (11), а место, географически и исторически точно очерченное, лишенное идеализации. Подобное восприятие и художественное осмысление Тавриды, намеченное в творчестве Даля, бесспорно, явилось вы- ражением его творческой индивидуальности и свидетельствовало о преодолении традиционно– романтической темы Юга в русской литературе и утверждении реалистических тенденций в изображении Крыма. Источники и литература 1. Порудоминский В.И. Даль. – М., 1971 2. Бессараб М.Я. Владимир Даль. – М., 1972 3. Седов А.В. Нижнегородский подвиг В.И. Даля. – Нижний Новгород, 1993 4. Фесенко Ю.П. Проза В.И. Даля. Творческая эволюция. – Луганск; СПб, 1999. 5. Фесенко Ю.П. Некоторые проблемы современного далеведения // В.И. Даль – писатель и этнограф. Сб. научных трудов, посвященных 200–летию В.И. Даля. – Торжок, 2003. С.12–26. 6. Локотош Б.Н. Вл. Даль и Украина // В.И.Даль 200 лет. Шестые международные Далевские чтения. – Луганск. – 2001 7. Седов А.В. Преданный друг А.С.Пушкина.– Арзамас., 2000. 8. Гринфельд Т.Я. «Материальность» природы в художественных произведениях В.И.Даля // Пятые Меж- дународные Далевские чтения: 9. Тезисы. Статьи. Материалы.– Луганск.,1996. 10. Полное собрание сочинений Владимира Даля (Казака Луганского). Т.2 – СПб. – М., 1897. 11. Даль В. Избранные произведения. – М., 1983 12. Мельников П.И. (Андрей Печерский). Критико–биографический очерк // Полное собрание сочинений Владимира Даля (казака Луганского), в 10 т.,, т.1 – СПб. – М, 1897 13. Крестьянников В.В. Ахтиар: год 1820-й. каким мог увидеть Ахтиар (Севастополь) в 1820 году А.С. Пушкин, если бы посетил его? // Пушкин и Крым. Крымские Пушкинские Международные чтения. Книга 2. – Симферополь, 2000, с. 87–92 14. Муравьев–Апостол И.М. Путешествия по Тавриде в 1820 году. – СПб, 1823. 15. Поэтический атлас Крыма. – Симферополь,1989 Сапрыгина Н.В. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ ПОЭТА–СОВРЕМЕННИКА, ОТРАЖЁННОЕ В РАССКАЗЕ А.ГРИНА «ИСКАТЕЛЬ ПРИКЛЮЧЕНИЙ» Взгляд на творчество Александра Грина как на примитив отошёл в прошлое. Тем не менее эстетическое своеобразие писателя трактуется односторонне, поскольку исследования гриновского творчества идут в направлении доказательств романтизма писателя [11, с. 9]. Между тем Грин – не только современник се- ребряного века. Писатель связан с духовными и эстетическими исканиями представителей художественных направлений этого периода, в частности, символистов. Сравнительное литературоведение изучает влияние одних текстов на появление других. Но мы хотим рассмотреть не влияние текстов, а влияние личности их автора, которое отражается в появлении образа, сходного с этой личностью, в произведениях другого автора. Межличностное влияние, выражающееся не в подражании, внушении и конформности [12, с. 83], а в оригинальных творческих актах, в психологии также не описано. Цель статьи – выявить, кто является прототипом рассказа Грина «Искатель приключений», описать, как отразилось влияние личности значимого современника в творчестве Грина. Рассказ А. Грина «Искатель приключений» опубликован в 1915 году.