Этноменеджмент и этноэкономика
В последнее время интенсивно развивается этноэкономика - наука об особенностях экономического поведения разных этносов. Учитывая, что менеджмент является важнейшей частью системы общественного воспроизводства, весьма актуальным представляется формирование и развитие этноменеджмента как ключевого нап...
Збережено в:
| Дата: | 2016 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Інститут економіки промисловості НАН України
2016
|
| Назва видання: | Економічний вісник Донбасу |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/109442 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Этноменеджмент и этноэкономика / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2016. — № 1 (43). — С. 131-141. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-109442 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-1094422016-11-29T03:02:47Z Этноменеджмент и этноэкономика Павлов, К.В. Менеджмент В последнее время интенсивно развивается этноэкономика - наука об особенностях экономического поведения разных этносов. Учитывая, что менеджмент является важнейшей частью системы общественного воспроизводства, весьма актуальным представляется формирование и развитие этноменеджмента как ключевого направления этноэкономики. Этноменеджмент как перспективное научное направление посвящен исследованию различных национальных и этнорегиональных моделей менеджмента и систем управления воспроизводственными процессами. Изучение этнических моделей менеджмента осуществляется на основе использования методов общей теории систем и факторного анализа. Таким образом, в статье осуществляется анализ различных национальных и этнорегиональных моделей менеджмента, в том числе российской модели менеджмента, выявляются позитивные и негативные аспекты этих моделей и систем управления, а также определяются возможности использования некоторых элементов различных национальных моделей менеджмента в российских условиях хозяйствования. Останнім часом інтенсивно розвивається етноекономіка - наука про особливості економічної поведінки різних етносів. Враховуючи, що менеджмент є найважливішою частиною системи громадського відтворення, дуже актуальним видається формування і розвиток етноменеджменту як ключового напряму етноекономіки. Етноменеджмент як перспективний науковий напрям присвячений дослідженню різних національних і етнорегіональних моделей менеджменту і систем управління відтворювальними процесами. Вивчення етнічних моделей менеджменту здійснюється на основі використання методів загальної теорії систем і факторного аналізу. Таким чином, в статті здійснюється аналіз різних національних і етнорегіональних моделей менеджменту, у тому числі російської моделі менеджменту, виявляються позитивні і негативні аспекти цих моделей і систем управління, а також визначаються можливості використання деяких елементів різних національних моделей менеджменту в російських умовах господарювання. Recently intensively ethnoeconomy - the science of the economic behavior of the features of different ethnic groups. Given that management is an essential part of the system of social reproduction, it seems highly relevant formation and development as a key direction ethnomanagement ethnoeconomy. Ethnomanagement as a promising scientific field devoted to the study of various national and ethno-regional patterns of management and control systems of the reproduction process. The study of ethnic patterns of management is based on the use of methods of general systems theory, and factor analysis. Thus, the article is carried out the analysis of various national and ethno-regional management models, including the Russian model of management, identify positive and negative aspects of these models and management systems, and identifies the possibility of using some of the elements of different national models of management in Russian economic conditions. 2016 Article Этноменеджмент и этноэкономика / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2016. — № 1 (43). — С. 131-141. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. 1817-3772 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/109442 65.012.32:338+316.347 ru Економічний вісник Донбасу Інститут економіки промисловості НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Менеджмент Менеджмент |
| spellingShingle |
Менеджмент Менеджмент Павлов, К.В. Этноменеджмент и этноэкономика Економічний вісник Донбасу |
| description |
В последнее время интенсивно развивается этноэкономика - наука об особенностях экономического поведения разных этносов. Учитывая, что менеджмент является важнейшей частью системы общественного воспроизводства, весьма актуальным представляется формирование и развитие этноменеджмента как ключевого направления этноэкономики. Этноменеджмент как перспективное научное направление посвящен исследованию различных национальных и этнорегиональных моделей менеджмента и систем управления воспроизводственными процессами. Изучение этнических моделей менеджмента осуществляется на основе использования методов общей теории систем и факторного анализа. Таким образом, в статье осуществляется анализ различных национальных и этнорегиональных моделей менеджмента, в том числе российской модели менеджмента, выявляются позитивные и негативные аспекты этих моделей и систем управления, а также определяются возможности использования некоторых элементов различных национальных моделей менеджмента в российских условиях хозяйствования. |
| format |
Article |
| author |
Павлов, К.В. |
| author_facet |
Павлов, К.В. |
| author_sort |
Павлов, К.В. |
| title |
Этноменеджмент и этноэкономика |
| title_short |
Этноменеджмент и этноэкономика |
| title_full |
Этноменеджмент и этноэкономика |
| title_fullStr |
Этноменеджмент и этноэкономика |
| title_full_unstemmed |
Этноменеджмент и этноэкономика |
| title_sort |
этноменеджмент и этноэкономика |
| publisher |
Інститут економіки промисловості НАН України |
| publishDate |
2016 |
| topic_facet |
Менеджмент |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/109442 |
| citation_txt |
Этноменеджмент и этноэкономика / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2016. — № 1 (43). — С. 131-141. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. |
| series |
Економічний вісник Донбасу |
| work_keys_str_mv |
AT pavlovkv étnomenedžmentiétnoékonomika |
| first_indexed |
2025-07-07T23:06:34Z |
| last_indexed |
2025-07-07T23:06:34Z |
| _version_ |
1837031332793810944 |
| fulltext |
К. В. Павлов
131
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
УДК 65.012.32:338+316.347
К. В. Павлов,
доктор экономических наук,
Камский институт гуманитарных и инженерных технологий,
г. Ижевск, Россия
ЭТНОМЕНЕДЖМЕНТ И ЭТНОЭКОНОМИКА
Целенаправленное изучение различных наций
и народностей в рамках различных наук ведется уже
достаточно давно. Наряду с особенностями истори-
ческого развития разных народностей постепенно
выявляются общие законы и закономерности функ-
ционирования этносов, определяются экономиче-
ские, социальные, демографические и экологиче-
ские факторы их существования. Важную роль при
этом играет анализ взаимосвязи этнических и соци-
ально-экономических процессов, исследование
национальных особенностей экономического пове-
дения. При изучении этой проблемы выделяют не-
сколько принципиально различных точек зрения.
В соответствии с марксистским подходом и,
прежде всего, учением о базисе и надстройке, а,
также учитывая связь с законом соответствия произ-
водственных отношений характеру и уровню разви-
тия производительных сил этнические процессы
определяются степенью развитости производствен-
ных отношений, которые в свою очередь зависят от
характера и уровня производительных сил. В уче-
нии М. Вебера просматривается прямо противопо-
ложный подход: один из важнейших элементов су-
ществования этноса – идеология (в работах М. Ве-
бера речь идет прежде всего о протестантской
этике) – в значительной степени определяет уровень
развития экономики и производственных отноше-
ний. Как показывают различные исследования, ис-
тина, что называется, лежит посередине.
В частности, об этом свидетельствует анализ
так называемых традиционных восточных обществ,
где, как известно, психология проживающих в них
народностей отличается крайним консерватизмом, в
следствии чего новации ими воспринимаются с
большим трудом. Кстати, даже в ортодоксальном
марксизме можно выделить несколько особняком
стоявшую концепцию об азиатском способе произ-
водства, в которой несмотря на характерный для
этой формы марксизма экономический детерми-
низм по существу констатировалась определяющая
роль азиатских традиций и восточной психологии в
процессе влияния их на характер и уровень развития
производственных отношений. Таким образом, це-
лесообразнее, на наш взгляд, искать не первопри-
чину в цепочке "производительные силы – произ-
водственные отношения – этнос", а изучать взаимо-
действие и взаимовлияние различных составляю-
щих этой цепочки.
В частности, большое значение имеет исследо-
вание влияния национальной психологии на эконо-
мику и наоборот. Так, уже Дж. М. Кейнс отмечал,
что на поведение в сфере экономики заметное вли-
яние оказывают особенности национальной психо-
логии. В своем основном научном труде "Общая
теория занятости, процента и денег" он писал, что
англичане, например, делают инвестиции в основ-
ном ради ожидаемого дохода, тогда как амери-
канцы, инвестируя капитал, руководствуются в ос-
новном ожиданиями повышения его ценности (т. е.
американцы проявляют повышенную склонность к
спекуляции и менее тяготеют к прогнозам ожидае-
мого фактического дохода).
Многие исследователи выделяют также харак-
терные для других этносов и серьезно влияющие на
состояние экономики черты национальной психоло-
гии, скажем, для русских такие, как общинность,
государственность и патернализм, которые в значи-
тельной мере определяют инерционную составляю-
щую проводимых в последнее время у нас в стране
рыночных реформ [1]. В свою очередь немцы – по-
купатели печатного материала необычайно придир-
чивы к его качеству, поэтому типографии там ис-
пользуют самую высококачественную печатающую
технику. Одной из форм проявления в экономике
исторических и национально-психологических осо-
бенностей японцев, во многом обусловленных кон-
фуцианским учением как идеологической основой
их жизненного уклада, как известно, являются по-
жизненный найм и ограничения увольнений рабо-
чих, в связи с чем японские фирмы с большой осто-
рожностью осуществляют прием новых кадров к
себе на работу и активно автоматизируют производ-
ство. Подобных примеров взаимовлияния традиций
и национальной психологии на эффективность
функционирования социально-экономической сис-
темы можно привести еще очень много.
Необходимость интеграции экономики и пси-
хологии привела к тому, что уже несколько десяти-
летий весьма продуктивно развивается такое науч-
ное направление как экономическая психология.
Однако при необходимости изучения взаимосвязи
функционирования этноса и общественного воспро-
изводства оставаться лишь в рамках экономической
психологии совершенно недостаточно, так как
национальная психология – лишь один из элементов
этносов, которые также еще отличаются друг от
Менеджмент
К. В. Павлов
132
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
друга традициями, обычаями, идеологией, культу-
рой и пр.
Учитывая, что этнос – понятие более широкое,
чем национальная психология, целесообразно, на
наш взгляд, наряду с экономической психологией
развивать и такое научное направление, как этно-
экономика, в рамках которого найдут разрешение
проблемы определения взаимосвязи этнических и
экономических процессов и отношений, выявление
этнических особенностей экономического поведе-
ния, в том числе рыночной адаптации разных наций
и народностей. Иначе говоря, этноэкономика – это
наука о взаимосвязи и взаимовлиянии, которое ока-
зывают традиции, обычаи, культура, психология,
идеология, религиозные воззрения различных этно-
сов на характер и уровень развития производитель-
ных сил и производственных отношений. Как ви-
дим, в данном определении по сравнению с ортодок-
сальным марксизмом с самого начала отвергается
всеобщность и обязательность первичности эконо-
мических процессов по отношению к этническим.
Как уже отмечалось, можно привести огромное
число примеров, когда в роли первопричины высту-
пают не экономические явления, а особенности эт-
носа (учитывая возрастающую роль этнических
процессов на функционирование различных элемен-
тов, сторон и аспектов современного общества, не
удивительно, что в последнее время интенсивно
формируются и эффективно развиваются такие но-
вые научные дисциплины, как этнополитика, этно-
педагогика, этносоциология, этногеография, этно-
психология и ряд других «стыковых» наук [2, 3]).
Этноэкономику можно также определить как науку
о социально-экономических особенностях поведе-
ния разных этносов, что также не противоречит дан-
ному нами выше определению этой науки.
В специальной литературе встречаются и иные
подходы к определению сущности этноэкономики
как нового научного направления. Преимуще-
ственно эти подходы относятся к пониманию этно-
экономики как науки о развитии национальных про-
изводств, особенно о возрождении и развитии
народных промыслов, некогда процветающих, но в
значительной мере во второй половине XX века по
различным причинам утерянных. Причем особенно
часто такой вариант понимания этноэкономики свя-
зывают с развитием сельской экономики или с даль-
нейшим развитием титульных наций и народностей,
проживающих в республиках, которых в России в
настоящее время насчитывается 22 (т.е. практически
четвертая часть всех субъектов РФ), а также в наци-
ональных округах (очевидно, что оба эти направле-
ния тесно связаны между собой).
Данные подходы к пониманию этноэкономики
безусловно имеют право на существование, однако
они, на наш взгляд, не противоречат предложен-
ному нами подходу, имеющему более общий харак-
тер (т.е., иначе говоря, эти подходы, по существу,
являются частным случаем нашего определения
этой науки). Более того, проблема возрождения
народных промыслов у удмуртов – одной из титуль-
ных наций в РФ, компактно проживающих на тер-
ритории Удмуртской Республики нами рассматри-
валось в связи с исследованием процесса импорто-
замещения и использования как одного из факторов
реализации в стране импортозамещающей модели
модернизации экономики [4]. В Удмуртии к возрож-
дающимся народным промыслам относится льно-
водство, которое здесь интенсивно развивалось и в
царский период развития страны (конец XIX –
начало XX веков), и на первых этапах (20-е –
30-е годы XX века) существования советской вла-
сти. В эти периоды времени Удмуртия входила в
тройку регионов, являющихся крупнейшими в
стране производителями льна и изделий из него. Во
второй половине XX века объемы посевов льна в ре-
гионе существенно снизились. В настоящее время
лен выращивается в 15 районах Удмуртии, в основ-
ном в северной ее части и площади, занятые посевом
льна, в последнее время составляют около 15 тыс.
га. С 2007 года реализуется республиканская про-
грамма «Развитие льняного комплекса Удмуртской
Республики», мероприятия которой направлены на
увеличение производства льняной продукции и по-
вышение эффективности производства на предпри-
ятиях льняного комплекса республики. Значитель-
ную роль здесь могут сыграть районные общества
потребительской кооперации, которые в свое время
оказали существенное влияние в процессе культиви-
рования льна.
Целесообразно также увеличить объемы произ-
водства и таких традиционных для удмуртов народ-
ных промыслов, как пчеловодство, лесные про-
мыслы, отхожие промыслы (выделка рогож, цино-
вок, кулей, крашение шерстяных, бумажных, хол-
щевых тканей и пряжи). В других республиках Рос-
сии похожая ситуация – в них можно развивать дру-
гие виды полузабытых народных промыслов, не-
редко называемых этноэкономикой. У башкир,
например, традиционными народными промыслами
были коневодство и кумысоделание, которые в по-
следнее время также интенсивно возрождаются.
В последние десятилетия в теории менедж-
мента интенсивно изучаются различные националь-
ные, этнические модели менеджмента. Этот процесс
реализуется в условиях столь же интенсивно разви-
вающегося нового научного направления, называ-
емого «этноэкономика». В связи с этим, а также учи-
тывая, что система управления является важнейшей
частью экономической системы в целом, процесс
исследования различных национальных моделей
менеджмента, на наш взгляд, по аналогии целесооб-
разно назвать «этноменеджментом».
К. В. Павлов
133
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
Всплеск серьезного интереса к анализу этнона-
циональных моделей менеджмента впервые произо-
шел в 80-х годах ХХ века, когда японская экономика
обогнала экономику СССР и стала второй промыш-
ленно развитой экономикой мира, уступая только
США. Успех послевоенного развития экономики
Японии настолько был разителен, что его окрестили
«японским чудом» – по темпам роста экономика
Японии существенно превосходила в тот период
американскую экономику. Об этом говорят следую-
щие факты: если в 1950 г. ВВП Японии был более
чем в 30 раз меньше, чем ВВП США, то уже в 1985 г.
это отставание сократилось до 2 раз, что свидетель-
ствует о гораздо более высоком уровне роста произ-
водительности труда японской экономики по срав-
нению с американской.
Стремительное развитие японской экономики в
послевоенный период вызвало огромный интерес к
модели японского менеджмента, в особенностях ко-
торой многие специалисты справедливо видели
главную причину японских успехов. В итоге в 80-х
годах прошлого века большое число специалистов –
менеджеров признало, что в то время японская мо-
дель менеджмента была, как минимум, не хуже, чем
американская модель. Этому в значительной мере
способствовали научные исследования американ-
ского ученого японского происхождения Р.Оучи,
посвященные особенностям японской модели ме-
неджмента. Любая этно-национальная модель ме-
неджмента формируется под влиянием культурных,
религиозных политических, социально-экономи-
ческих, географических факторов.
В общем, под моделью менеджмента обычно
понимают совокупность идей и подходов, лежащих
в основе системы управления организацией. Одним
из самых важных факторов, повлиявшим на форми-
рование японской модели, является религиозный
фактор, а именно влияние конфуцианства и буд-
дизма на социальную психологию и культуру япон-
цев. Здесь смело можно утверждать, что данный
фактор является одним из важнейших в процессе
формирования и более общей – азиатской модели
менеджмента (дело в том, что немало схожих черт и
признаков в системе управления ряда азиатских
стран – кроме Японии это и Южная Корея, и Тай-
вань, и даже в определенной степени Китай). Глав-
ной отличительной чертой японской (азиатской) мо-
дели менеджмента является коллективизм в отли-
чии от индивидуализма, лежащего в основе амери-
канской модели системы управления [5].
Японская философия управления персоналом
основывается на принципах коллективизма, всеоб-
щего согласия, вежливости, патернализма, а также
на традициях уважения к старшему. Основной при-
чиной успехов Японии в послевоенный период ви-
дят в применяемой ею модели менеджмента, ориен-
тированной на человеческий фактор, при которой
большое значение имеет этика бизнеса и когда во
внимание принимают интересы не отдельного ра-
ботника, а, прежде всего, интересы группы людей,
интересы коллектива в целом. В связи с этим здесь
на первом плане стоят принципы признания и ува-
жения к человеку со стороны окружающих; опреде-
ления места и роли каждого работника в коллективе,
а также первостепенный учет социальных факторов,
когда вознаграждение за труд воспринимается
сквозь призму социальных потребностей.
Таким образом, в основу азиатского менедж-
мента заложено создание дружных и эффективно
работающих коллективов на основе использования
сочетания формальных факторов организации про-
изводства с неформальными. В итоге и в Японии, и
в Южной Корее фирмы обеспечивают не только до-
ход своим работникам, но и дают им возможность
для саморазвития и самовыражения. Это проявля-
ется, в частности, в функционировании «кружков
качества», в которые входят рабочие, менеджеры и
руководители компаний (в Японии «кружки каче-
ства» действуют с 60-х годов ХХ века, а результатом
их функционирования является внедрение на пред-
приятиях страны многих технологических и органи-
зационно-управленческих инноваций), в обязатель-
ном награждении за успехи в труде, в сведении пе-
рерывов в работе к минимуму, а также в практике
поставок точно в срок, которая дает возможность из-
бавиться от громоздких складских помещений и
позволяет достичь высокого уровня дисциплины
персонала фирмы и эффективных логистических из-
менений.
Одним из важнейших позитивных аспектов в
использовании азиатской модели является гибкий
подход к построению структуры управления, а
также использование неформальных процедур кон-
троля, в том числе группового контроля. Это при-
вело к тому, что еще в 80-е годы прошлого века на
фирме «Тойота» впервые в истории была использо-
вана матричная организационно-управленческая
структура. Этот факт стал отправной точкой широ-
кого распространения в мире нового типа организа-
ционно-управленческих структур – органических
вместо механических, которые до этого времени яв-
лялись основными. Все чаще японский опыт управ-
ления перенимают передовые европейские компа-
нии. Так, немецкая компания «Порше», оказавшись
на грани разорения, обратилась за помощью к япон-
ским специалистам. В результате за 3 года в след-
ствии использования нововведений в сфере склад-
ской логистики исчезло несколько подсобных поме-
щений и территория завода сократилась на 30% –
все это позволило существенно снизить затраты и
выйти предприятию из кризиса.
Важнейшей основой азиатской модели менедж-
мента является патриархальное отношение к фирме
со стороны служащих как к некой большой семье, в
К. В. Павлов
134
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
которой руководители фирмы, как и родители в се-
мье, заботятся о подчиненных (детях), а последние
отвечают взаимностью – все это в значительной
мере объясняется огромным влиянием, которое ока-
зывают восточная философия и религия (особенно
конфуцианство и буддизм) на социальную психоло-
гию многих азиатских наций и народностей (япон-
цев, корейцев, китайцев и т.д.) [6]. Следствием пат-
риархальных отношений к фирме являются такие
признаки японской модели, как использование ме-
тода консенсуса на совещаниях руководителей при
принятии управленческих решений; наличие общей
столовой для руководителей и рабочих; утренняя за-
рядка для сотрудников фирмы; проведение рабочего
времени в форменной одежде; сравнительно мед-
ленное продвижение по службе, зависящее не
столько от индивидуальных результатов, сколько от
результатов эффективности работы всего коллек-
тива, в котором данный сотрудник работает. Важ-
нейшими признаками азиатской модели являются
также неформальные отношения руководителей с
подчиненными: продвижение по карьерной лест-
нице, основанное на старшинстве и стаже работы;
оплата труда в зависимости от стажа работы и пока-
зателей работы в группе; достижение гармонии в
группе и групповые достижения; долгосрочная за-
нятость; предоставление пенсионного пособия всем
членам семьи рабочего после выхода его на пенсию;
практика пожизненного найма, применяемая в ос-
новном на крупных предприятиях (по оценкам, в
этой системе пожизненного найма занято от 30% до
40% всех работников страны, а с конца 80-х годов
прошлого века в Японии также широко применяется
система повторного найма, где в основном заняты
люди пенсионного возраста).
Таким образом, в связи со спецификой ряда
азиатских стран, в значительной мере обусловлен-
ной своеобразным мировоззрением, пронизанным
влиянием конфуцианской и буддисткой религиозно-
этических концепций, в них использование запад-
ной модели системы управления хозяйственными
организациями было невозможно, из-за чего и воз-
никла необходимость формирования своей специ-
фической модели менеджмента. К характерным чер-
там азиатского стиля управления можно отнести
следующее: доверие партнеров друг к другу; пони-
мание совместного вклада в развитие компании;
медленная ротация кадров; широкое использование
системы долгосрочных планов развития компании;
стремление к повышению уровня образования пер-
сонала на основе постоянного обучения и повыше-
ния квалификации; наличие межфирменных отно-
шений, строящихся на доверии и взаимоотношении
руководителей компаний [7].
Особенности азиатской модели менеджмента
проявляются, например, в способе проведения дело-
вых переговоров, когда в отличии от американского
стиля менеджмента, японские бизнесмены в целях
достигнуть взаимопонимания и доверия сначала об-
суждают различные вопросы, лишь постепенно при-
ближаясь к самой сути, т.е. к решению деловых про-
блем. Такой подход во многом роднит способ веде-
ния деловых переговоров японскими бизнесменами
и их коллегами из арабских стран. Однако в араб-
ских государствах на этот процесс серьезное влия-
ние оказывает позиция ислама о второстепенном от-
ношении к женщине как к существу неполноцен-
ному по сравнению с мужчиной (в соответствии с
догматами исламской религии) [8]. В этой связи в
этих странах, как правило, весьма неохотно имеют
дело с бизнес-леди, особенно если последние не за-
мужем (известны случаи, когда европейским или
американским компаниям приходилось отзывать
своих высококвалифицированных специалистов
женского пола, работающих в исламских государ-
ствах).
Кроме японской, азиатской, исламской моде-
лей менеджмента широко известны английская,
немецкая и особенно американская модели – по-
следняя наряду с японской также считается этало-
ном системы управления экономическими структу-
рами. К важнейшим особенностям американского
менеджмента относятся: индивидуальная ответ-
ственность и индивидуальный процесс принятия ре-
шений; индивидуальный контроль со стороны руко-
водства; продвижение и оплата труда, основанные
на индивидуальных результатах. Кроме этого, к
признакам американской модели менеджмента
также относятся быстрая и преимущественно фор-
мализованная оценка результатов труда и ускорен-
ное продвижение по службе, использование четких
процедур контроля и формализм в системе отноше-
ний между руководителем и подчиненными.
Таким образом, американская философия
управления персоналом построена на традициях
конкуренции и поощрения индивидуализма работ-
ников. Она, прежде всего, ориентирована на получе-
нии прибыли компании, от величины которой также
зависит и личный доход работника. Для американ-
ской концепции управления экономическими систе-
мами характерны: индивидуализм, четкая поста-
новка целей и задач, а также выбор критериев
оценки, высокая оплата труда персонала, поощре-
ние потребительских ценностей [9].
Сравнение приведенных признаков и особенно-
стей японской и американской моделей управления
свидетельствует о практически противоположных
качественных характеристиках этих моделей. Осо-
бенно это справедливо в отношении таких свойств,
как коллективизм, характерный для модели первого
типа и индивидуализм, свойственный модели вто-
рого типа (однако, на самом деле, при более глубо-
ком рассмотрении более правильным будет утвер-
ждение о том, что в случае японской модели речь
К. В. Павлов
135
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
идет об учете не только исключительно результатов
деятельности коллектива в целом, но и об оценке ин-
дивидуальных показателей отдельных сотрудников,
однако лишь сквозь призму учета результатов де-
ятельности коллектива, в котором они работают, т.е.
иначе говоря, в этой модели учитываются также и
индивидуальные показатели, но при условии успеш-
ной работы коллектива в целом, причем показатели
эффективной работы коллектива обязательно имеют
приоритетное значение).
Так, групповая деятельность стала основной
формой работы уже упоминавшихся выше кружков
качества на промышленных предприятиях в Япо-
нии. Если в 1965 г. было зарегистрировано 3700
групп, занимающихся проблемами управления ка-
чеством, то в начале ХХI века было уже около двух
миллионов кружков качества. При этом следует от-
метить, что реализация принципов работы кружков
соответствует общественным и культурным тради-
циям японцев. Обычно выделяют следующие прин-
ципы: принцип добровольности (начинать кружко-
вую работу следует с теми, кто в этом заинтересо-
ван), самосовершенствования (члены кружка долж-
ны проявлять желание учиться), взаимного развития
(члены кружка должны расширять свой кругозор и
сотрудничать с членами других кружков) и принцип
всеобщего участия (цель кружка качества – полно-
ценное участие всех рабочих в управлении каче-
ством) [10].
В США и Европе – другие традиции. Здесь ре-
шение вопросов управления качеством, несмотря на
желание использовать японский опыт остается пре-
рогативой ученых и конструкторов. Сходство же
японской и американской моделей менеджмента за-
ключается в том, что в обоих случаях основное вни-
мание уделяется активизации человеческого фак-
тора, постоянным инновациям, диверсификации то-
варов и услуг, разукрупнению крупных предпри-
ятий и развитию малого и среднего бизнеса, умерен-
ной децентрализации производства, разработке и
реализации долговременных стратегических пла-
нов.
Как важно видеть, обе модели решают схожие
задачи, однако многие специалисты считают, что
именно японская модель в современных условиях
наиболее конкурентоспособна. Однако по-преж-
нему широко используется и американская модель
менеджмента. В реальной практике это проявляется
в том, что в этом случае бизнесмены действуют пря-
молинейно. Они нередко прибегают к приказу в про-
цессе согласования решений на переговорах, при-
чем в этом случае в отличии от японцев, как пра-
вило, не делают долгих отступлений, а сразу пере-
ходят к самой сути вопроса. При ведении перегово-
ров, главной целью которых является достижение
договоренности, одним из самых важных условий
является соблюдение всех законов и нормативно-
правовых актов, а не выгода и согласие между парт-
нерами. Поэтому в состав американской делегации
на переговорах обязательно входит уполномочен-
ный представитель, имеющий право на принятие ре-
шений, а также юрист. Важным отличием американ-
ской модели менеджмента от японской является
также ее нацеленность на краткосрочную занятость,
поэтому в этом случае у сотрудников, как правило,
отсутствует преданность фирме и работе (напом-
ним, у японцев, особенно в условиях пожизненного
найма, ситуация прямо противоположная). В ре-
зультате у американцев нормой является не только
переход из одной фирмы в другую в среднем раз в
8-10 лет, но и существенное изменение вида де-
ятельности и бизнеса вплоть до переезда в другой
регион страны и выбора другой профессии.
Кроме американской модели существенный ин-
терес представляет изучение особенностей англий-
ской и немецкой моделей менеджмента. Все эти мо-
дели имеют немало общих, сходных признаков, что
позволяет вести речь о наличии более общей запад-
ной модели управления. В целом для этой системы
менеджмента характерны следующие признаки:
единоначалие руководителя в принятии решений,
разграничение деловых и личных отношений, отсут-
ствие у сотрудников преданности работе. Особен-
ными характеристиками немецкого менеджмента
являются: высокая дисциплина, более длительный
процесс внедрения новшеств и модернизации про-
изводства, а также дальновидность управленческой
политики в целом. Эти особенности находят прояв-
ление в реальной хозяйственной практике следую-
щим образом.
В Германии банковское финансирование хо-
зяйственных процессов предпочтительнее акцио-
нерного, причем банки имеют право голосования на
собраниях акционеров. Руководство компаниями
осуществляется двумя структурами: правлением и
наблюдательным советом, численность которого
устанавливается законом и может быть изменена ак-
ционерами. Функции этих двух структур разделены,
причем никто не может совмещать должности обеих
структур. Членами правления могут быть только со-
трудники фирмы, тогда как членами наблюдатель-
ного совета могут быть и сотрудники иных хозяй-
ственных структур. К преимуществам еще одной
модели менеджмента западного типа – английской
относятся следующие: тщательное проведение
НИОКР и разработка новых наукоемких техноло-
гий, эффективное внедрение новых процессов и их
дальнейшая модернизация, гибкость в использова-
нии технологических процессов, а также стремле-
ние к постоянному сокращению издержек производ-
ства.
В России в настоящее время общепризнанной
национальной модели управления пока нет. Это свя-
зано с рядом причин, в том числе с относительно не-
К. В. Павлов
136
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
большим сроком развития рыночных отношений в
России; с весьма высоким уровнем криминогенно-
сти, особенно в доходных сферах хозяйственной де-
ятельности; с наличием «откатной» формы функци-
онирования предприятий (работают «на откатах»).
Кроме этого, общеизвестно, что Россия является са-
мой большой по площади страной мира, в которой
живет более 100 наций и народов на территории бо-
лее 80 субъектов РФ – в них нередко наблюдаются
различия в системе законодательства региональных
органов власти.
На характер управления в отечественной эко-
номике серьезное влияние оказывают также такие
факторы, как недостаточная защищенность соб-
ственности со стороны законов и нередкое их несо-
блюдение, патриархальное и иждивенческое отно-
шение к государству (ожидание постоянной под-
держки и помощи от государства как различными
слоями бизнеса, так и населением). Значительное
влияние на процесс формирования российской сис-
темы менеджмента, особенно на первых этапах пе-
рехода к рыночным отношениям (в «лихие» 90-е
годы прошлого века), оказали также такие особен-
ности функционирования отечественной экономики
в тот период, как высокий уровень налогообложе-
ния (высокие налоги на деятельность физических и
юридических лиц), недостаточный уровень компе-
тентности руководителей бывших советских руко-
водящих структур (представителей парии КПСС и
комсомола) – нередко это были люди без экономи-
ческого образования, использующие в своей работе
старые диктаторские методы, основанные на при-
нуждении и особенно невысокой эффективности ру-
ководства со стороны так называемых «новых рус-
ских», нередко с пренебрежением относящихся к
подчиненным, главной целью которых было быст-
рое получение прибыли методами, законность ис-
пользования которых порою была под большим во-
просом. И хотя в последнее время доля руководите-
лей нового поколения, имеющих высокий уровень
знаний и образования и применяющих современные
методы управления в российской экономике посто-
янно увеличивается, негативные последствия неэф-
фективного управления «новыми русскими» (при-
меняемый ими способ управления позволял полу-
чать значительные прибыли в краткосрочном пери-
оде, однако долгосрочное существование данной
модели менеджмента всегда было под большим во-
просом) сказываются до сих пор. Этот фактор
наряду с нестабильностью и изменчивостью органи-
зационно-управленческой среды способствует фор-
мированию в российской экономике ориентации на
преимущественное получение краткосрочной вы-
годы, а не на организацию эффективной долгосроч-
ной работы [11].
В результате действия всей совокупности пере-
численных выше факторов, современная система
менеджмента в России является своего рода симби-
озом европейского и азиатского стилей управления.
В целом современная российская концепция управ-
ления весьма многообразна – она зависит от отрас-
левых и региональных особенностей, размеров орга-
низации, формы собственности. Например, крупные
организации акционерного типа, созданные на ос-
нове государственных предприятий, сохраняют, как
правило, прежние традиции, характеризуются чет-
кой дисциплиной, коллективизмом и хозяйственно-
стью, предусматривают повышение уровня жизни
работников и сохранение социальных благ и гаран-
тий для них в условиях рыночной инфраструктуры.
Таким образом, в целом можно констатировать, что
в последнее время идет поиск формирования эффек-
тивной российской модели менеджмента, соответ-
ствующей специфике и особенностям отечествен-
ной экономики. Вместе с тем, до завершения этого
процесса еще достаточно далеко и пока еще россий-
ская система управления воспроизводственными от-
ношениями носит эклектический характер, пред-
ставляя из себя симбиоз, сочетание разных устояв-
шихся моделей управления со сравнительно устой-
чивыми характеристиками и признаками.
Уже упоминавшиеся выше особенности нацио-
нальной психологии русских – общинность, патер-
нализм и государственность также во многом обя-
заны своим появлением историческим факторам и
специфике природно-географических условий оби-
тания данного этноса. Так, очевидно, что огромные
размеры территории России и экстремальные усло-
вия хозяйствования (напомним, что около 70% тер-
ритории страны относится к зоне Севера) в значи-
тельной мере обусловили необходимость повышен-
ного участия государственных органов власти в
жизнедеятельности российского общества, так как
необходимо было содержать огромную армию, ми-
лицию, развивать производственную и социальную
инфраструктуру – а все это даже в странах с разви-
той рыночной экономикой, как известно, является
"епархией" государственного сектора. Северные,
экстремальные условия хозяйствования оказывают
особенно при рыночных отношениях серьезное
сдерживающее влияние на развитие экономики, что
проявляется в повышенных затратах на добычу и
производство единицы продукции (например, за-
траты на добычу тонны нефти в северных регионах
страны в среднем в 3-4 раза выше, чем в относи-
тельно "комфортных" по природно-климатическим
условиям районах), в более высоком минимальном
прожиточном уровне и уровне потребительской
корзины и т.п. Однако на Севере сосредоточены
огромные запасы природных ресурсов, поэтому этот
регион жизненно важен для развития экономики
страны. Северная специфика России также во-мно-
гом определяет необходимость осуществления
здесь повышенного государственного регулирова-
К. В. Павлов
137
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
ния воспроизводственных процессов (кстати, в стра-
нах с развитой рыночной экономикой – например, в
Канаде, в отношении производственно-хозяйствен-
ной деятельности, ведущейся в регионах зоны Се-
вера, со стороны государственных властных струк-
тур осуществляется разнообразная протекционист-
ская политика [12]). Вышеперечисленные, а также
ряд других условий и факторов (среди которых –
внешняя военная угроза, одно из лидирующих поло-
жений страны в мировой политике и пр.) и обусло-
вили значение государственности в национально-
историческом развитии русского этноса. Другая
национальная черта русских – общинность также
связана с особенностями исторического развития
страны и, прежде всего, с многовековым существо-
ванием крестьянских общин (вспомним, с каким
ожесточением со стороны общинных крестьян про-
бивала себе дорогу столыпинская реформа в цар-
ской России, нечто подобное можно было наблю-
дать со стороны колхозников в отношении новояв-
ленных фермеров и в первые годы рыночной ре-
формы в нашей стране), а также с длительным суще-
ствованием социалистических производственных
отношений. В период социализма у советских граж-
дан целенаправленно формировалась коллективист-
ская психология, во многом обусловленная суще-
ствованием общенародной собственности, проявля-
ющейся в двух формах – государственной и кол-
хозно-кооперативной.
Именно общинность и патернализм (надежда
на то, что государство разрешит все проблемы) яв-
ляются, на наш взгляд, важнейшими инерционными
социально-психологическими факторами, сдержи-
вающими в России развитие рыночных реформ. Они
же вкупе с необходимостью усиленного по сравне-
нию со многими другими странами государствен-
ного регулирования воспроизводственных процес-
сов в значительной степени определяют и специ-
фику формирования российской модели развитой
рыночной экономики. Кстати, другие известные
национальные модели рынка – шведская, японская,
канадская, американская и пр. также во многом обу-
словлены особенностями исторического и куль-
турно-психологического развития соответствую-
щего этноса. Например, японская, южнокорейская и
китайская модели рыночной экономики опреде-
ленно связаны с историческим прошлым этих стран
Азии, особенно с такими чертами азиатского спо-
соба производства, как: восточным деспотизмом
(беспредельной властью императора, хана, их
наместников и сатрапов); практическим отсут-
ствием частной собственности на землю, на систему
водоснабжения и на инфраструктуру, которые нахо-
дились в собственности государства; соединением
власти с собственностью, вследствие чего правитель
становился верховным собственником, а экономика
превращалась в атрибут политического господства –
все это безмерно усиливало центральную политиче-
скую власть; с наличием многочисленной и коррум-
пированной касты чиновников, грабивших народ; с
предпринимателями, которые в силу обстоятельств
предпочитали сферу обращения – торговлю, ростов-
щичество, обслуживание властителей.
В процессе реформирования своей экономики и
формирования развитых рыночных отношений пра-
вительственные структуры Японии, Южной Кореи
и Китая не пошли по пути всеобщей либерализации
хозяйственной деятельности, как это сделало прави-
тельство Е. Гайдара в России, взявшее на вооруже-
ние монетарную модель, а учли специфику азиат-
ского способа производства. Это выразилось в том,
что в этих странах на начальном этапе процесса ры-
ночного реформирования государственные органы
усиленно контролировали течение социально-эко-
номических преобразований, более того, в них в от-
личии от России по-прежнему осуществляется пла-
нирование воспроизводственных процессов на мак-
роуровне и с этим во многом связывают высокие
темпы роста экономики в этих странах. Поскольку
исследователи в качестве исторических центров
азиатской организации общества обычно наряду с
Китаем, Египтом, Междуречьем, Японией и Сред-
ней Азией называют также и Россию (Московское
царство времен Ивана IV, также как и последующих
правителей явно тяготело к восточным деспотиям),
у нас в ходе рыночного реформирования также не
стоит уповать только лишь на классические монета-
ристские методы. Учитывая, что подобное обще-
ственное устройство обнаруживает устойчивость и
удивительную жизнестойкость, а обычаи азиатского
общества проступают через пласты реформ и рево-
люций, без усиленного государственного вмеша-
тельства в осуществление переходных процессов
привить в российском обществе в широких масшта-
бах свойственный развитым рыночным отношениям
индивидуализм вряд ли удастся. Иначе говоря, по-
скольку Россия – евроазиатская страна, монетарные
принципы, которые достаточно успешно были во-
площены в жизнь в ряде стран Восточной и Цен-
тральной Европы у нас подобным образом вряд ли
могут быть эффективно реализованы (поэтому важ-
нейшим практическим значением этноэкономики
является изучение национальных особенностей со-
циально-экономического поведения в условиях
рынка, т. е. иначе говоря, изучение особенностей
приспособления разных этносов к рыночным отно-
шениям). Следует учитывать также и то, что в Рос-
сии этнические русские составляют 83% населения
страны (правда еще 25 миллионов русских прожи-
вают за ее пределами), остальные нации и народно-
сти, проживающие на ее территории, рыночные ре-
формы переживают по-своему, поэтому нужно учи-
тывать территориальную специфику. Так, напри-
мер, у удмуртов по сравнению с русскими в усло-
К. В. Павлов
138
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
виях сильного экономического кризиса и высокого
уровня безработицы в 90-е годы прошлого века го-
раздо сильнее проявлялась привязанность к сель-
ской местности, что выражалось в существенном со-
кращении традиционного оттока населения в города
из сельской местности и даже в преобладании у уд-
муртов тех, кто в то время переехал на постоянное
местожительство в сельскую местность. Причем ос-
новную часть рабочего времени они проводили на
работах в личных подсобных хозяйствах, а не в кол-
лективных. У русских, проживающих в Удмуртии,
ситуация была прямо противоположная, т. е. иначе
говоря, процесс рыночной адаптации у разных
наций протекал неоднозначно (учитывая актуаль-
ность проблемы выявления особенностей соци-
ально-экономического поведения разных наций и
народностей страны в условиях различных обще-
ственных систем необходимо в ряде научных дисци-
плин – этноэкономике, национальной экономике
развивать региональные разделы).
Таким образом, не только характер и уровень
развития производительных сил и производствен-
ных отношений оказывают влияние на процесс фор-
мирования этноса, но и особенности последнего су-
щественно влияют на динамику социально-эконо-
мических отношений. Например, в Швеции суще-
ствует традиция сотрудничества среди прямых кон-
курентов в различных отраслях промышленности
(особенно в сталелитейной, деревообрабатывающей
и целлюлозно-бумажной). Так, шведские компании,
занятые производством бумаги, сотрудничали в те-
чение некоторого периода в установлении экспорт-
ных цен. Такое поведение объясняется особенно-
стями социального строя и системы профессиональ-
ной подготовки (образно выражаясь, шведов учат
сотрудничать, а не конкурировать). Это приводит к
позитивным результатам в производственных отно-
шениях по вертикали и во взаимоотношениях со
смежными отраслями, однако существенно сдержи-
вает развитие внутренней конкуренции, так необхо-
димой для некоторых важных типов нововведений.
В результате Швеция не преуспевает в отраслях, где
требуются быстрое реагирование и частая смена
продукции.
В определенном смысле похожая социально-
психологическая ситуация наблюдается и в Герма-
нии. Клиенты во многих отраслях, в которых пре-
успевает Германия, являются консервативными и
настороженно относятся к новым продуктам. По-
этому немецкие фирмы редко преуспевают в отрас-
лях с коротким жизненным циклом товара (менее 3-
5 лет) или потребностью в агрессивном маркетинге.
Другой областью постоянной слабости послевоен-
ной Германии является образование новых деловых
предприятий. Здесь банкротство получает очень
громкую и негативную общественную реакцию, в
результате боязнь риска крайне велика и люди не
желают все ставить на новое предприятие. Здесь
плохо развит и рынок рисковых капиталов. Актив-
ное нежелание идти на риск характерно и для боль-
шинства швейцарцев в связи с высоким уровнем
благосостояния. В результате Швейцария испыты-
вает недостаток необходимых для создания новых
предприятий условий в связи с отсутствием риско-
вого капитала.
Итальянцы, напротив, по складу характера лю-
бят рисковать, многие отличаются индивидуализ-
мом и стремлением к независимости. Значительная
часть итальянцев полна решимости создать свою
собственную компанию. И хотя здесь по этой при-
чине уровень банкротств весьма велик, итальянцы в
отличии от немцев не делают из этого трагедии
(вполне допустимым считается, если за свою жизнь
владелец дважды становился банкротом). В резуль-
тате в Италии очень развит малый бизнес, причем
чтобы сохранить свое место на рынке, итальянские
фирмы должны постоянно иметь новые модели про-
дукции. Поэтому в Италии имеется огромное коли-
чество модификаций продукции. Например, в тор-
говле мебелью здесь существует обилие великолеп-
ных магазинов, многие из которых специализиру-
ются исключительно на одном виде мебели: для ван-
ных комнат, кухонь, офисов.
Другой отличительной чертой итальянской
экономики является наличие между многими фир-
мами сильных семейных и клановых связей. Сделки
с поставщиками и покупателями здесь в большей
степени основываются на личных взаимоотноше-
ниях и характеризуются их долговременностью. Ка-
налы сбыта за рубеж у многих итальянских фирм
также зависят от личных связей, в связи с чем
направления экспорта могут существенно изме-
няться со сменой приоритетов предпринимателей.
Таким образом, многие итальянцы не любят рабо-
тать в системе иерархического подчинения, а от-
дают предпочтение собственным либо связанным
дружественно-родственными отношениями компа-
ниям.
Итак, мировой опыт свидетельствует, что каж-
дая страна преуспевает в основном в тех отраслях,
которые в наибольшей степени отвечают ее истори-
чески сложившимся условиям и национальному ха-
рактеру. В Италии это модная одежда и мебель, в
США – финансы и шоу-бизнес, в Швейцарии – бан-
ковское дело и фармацевтика (в Швейцарии исполь-
зование трав в медицинских целях имеет давнюю
традицию и хорошо гармонирует со швейцарской
заботой о здоровье, поэтому в этом сегменте рынка
швейцарские покупатели представляют собой хоро-
ший испытательный полигон в отношении рыноч-
ной привлекательности товара, а швейцарская ком-
пания по производству конфет с добавками лекар-
ственных трав "Рикола" вышла на международный
уровень и представляет собой хороший пример вы-
К. В. Павлов
139
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
бора такого сегмента, который использует нацио-
нальные преимущества). Развитие этих базовых для
данных стран отраслей и видов производств в соот-
ветствии с принципом мультипликатора служит
стимулом для развития и многих других отраслей, в
связи с чем народное хозяйство начинает с опреде-
ленного момента функционировать как единый ком-
плекс и экономика в целом быстро и динамично раз-
вивается (таким образом, учет национально-психо-
логических и исторических особенностей развития
стран с развитой рыночной экономикой увязывается
с известной теорией экономического ядра).
В этой связи заметим, что в последнее время
все больший интерес представляет исследование
проблем национальной экономики (в вузах даже по-
явились учебные курсы с таким названием), когда
выявление особенностей общественного воспроиз-
водства в той или иной стране неизбежно увязыва-
ется со спецификой географических, исторических,
религиозных, культурных, психологических факто-
ров и условий проживания соответствующего эт-
носа (возвращаясь к анализу опыта швейцарцев в
этой связи следует отметить, что поскольку Швей-
цария соединяет в себе несколько культур, фирмы
этой страны получают уникальную возможность в
области удовлетворения потребностей в продукции
и поэтому неудивительно, что французская часть
Швейцарии, также как и сами французы, тяготеет к
потребительским товарам, тогда как немецкая часть
является местом изготовления многих видов обору-
дования точного машиностроения и размещения
компаний химического направления – производств,
являющихся приоритетом национального развития
у немцев). Причем, поскольку классические рыноч-
ные теории в среднем имеют дело с так называемым
экономическим человеком (что в целом годится для
немцев, англичан и большинства других европей-
ских этносов), тогда как в России очень много не-
экономических людей, у нас в процессе социально-
экономического реформирования часто не срабаты-
вают традиционные либеральные методы. Следует
учитывать также и то, что в России живут около ста
наций и народностей, поведение которых может еще
сильнее отличаться от рыночных стереотипов, чем
даже у русских.
Еще известный историк В. О. Ключевский в
своих работах отмечал, что короткое русское лето,
изменчивость погоды, трудности борьбы с суровой
действительностью порождают неуверенность в
себе. В среднем россиянин замкнут и осторожен,
ему трудно с достоинством выдержать успех, в
числе свойств нашего народа можно назвать также
выносливость, терпение и смирение. В характере
русского человека просматривается преобладание
эмоционального начала над рациональным, несо-
мненный и многообразный художественный талант
[13]. Возможно, из-за этого россиянина порой посе-
щает отрешенность от всего мирского, а также увле-
чение религиозной мистикой и ожидание "чуда".
Еще одной примечательной особенностью русских
явилось сохранение азиатских корней в культуре,
которая становилась все более европейской. Однако
европейское влияние в основном носило общегума-
нитарный характер, что, скорее всего, было обу-
словлено общностью христианских религий. В об-
ласти же политических и экономических структур
азиатское наследие сохранялось. В значительной
мере из-за этого производство в России топталось на
низком техническом уровне, экономический рост в
основном носил экстенсивный характер и стимули-
ровался принуждением, жестокостью властей, а
уровень жизни основной массы населения был
весьма низок. Из-за последствий азиатского способа
производства Россия позже вступила на путь инду-
стриального развития. Подобным образом можно
охарактеризовать особенности других этносов и
определить степень их влияния на воспроизвод-
ственные процессы.
Как видим, приведенные особенности русского
этноса не связаны только лишь с национальной пси-
хологией. Поэтому наряду с экономической психо-
логией целесообразно появление этноэкономики –
нового научного направления, в рамках которого
выявляются общие законы взаимовлияния соци-
ально-экономических и этнических процессов, а
также определяются национальные особенности со-
циально-экономического поведения (в том числе и
рыночной адаптации) и взаимосвязи каждого этноса
с эффективностью общественного воспроизводства
той страны, где этот этнос обитает (заметим, что
термин "этноэкономика" может быть и не самый
удачный, однако вопрос о названии научного
направления носит больше филологический харак-
тер). Понятно, что этноэкономика связана тесным
образом с рядом других научных дисциплин, таких
как, этнография, история, экономическая психоло-
гия, национальная экономика. Тем не менее, этно-
экономика имеет собственный предмет исследова-
ния, отличный от предмета исследования иных
научных дисциплин, в том числе и тесно связанных
с ней. Поэтому этноэкономика имеет право суще-
ствования в виде отдельного научного направления,
развитие которого может оказать серьезное влияние
на многие теории (например, теорию стоимости,
маржинализм и пр.). Вполне возможно, что имеет
смысл подобным образом определить и область ис-
следования и таких научных дисциплин, как этносо-
циология, этноэкология, этнотехнология и пр. В ка-
честве важнейшего и крайне актуального раздела эт-
ноэкономики при этом следует выделить тот, в рам-
ках которого исследуются проблемы взаимосвязи
этнических процессов и процессов реформирования
экономики, процессов рыночной адаптации разных
этносов (причем это актуально не только для Рос-
К. В. Павлов
140
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
сии, но и многих других постсоциалистических гос-
ударств), что должно повысить эффективность
трансформационных рыночных преобразований и
помочь выбрать оптимальную стратегию соци-
ально-экономического развития страны и ее различ-
ных регионов. Последнее особенно важно, так как
из 84 субъектов Федерации в России 22 – это рес-
публики с многонациональным населением, причем
экономическое поведение разных этносов может
сильно отличаться от рыночных стандартов, по-
этому крайне важно в этноэкономике развивать ре-
гиональные разделы.
Серьезное влияние этноэкономика наверняка
окажет и на различные экономические теории, осо-
бенно на такие, как маржиналистские концепции, в
частности, на теорию предельной полезности. Воз-
никновение теории предельной полезности в значи-
тельной мере было обусловлено синтезом экономи-
ческих и психологических концепций. В основных
постулатах этой теории предполагается некое
усредненное рыночное поведение человеческого
индивидуума, однако в реальности поведение лю-
дей может существенно отличаться от усреднен-
ного. Отклонения в человеческом поведении зави-
сят от многих факторов, в том числе от особенно-
стей культуры, уровня образования, индивидуаль-
ных психологических особенностей и т. п. Но
наряду с индивидуальными поведенческими отли-
чиями можно выделить и особенности поведения
целых этносов, отличающие их от некоего среднего.
Чтобы охарактеризовать это абстрактное сред-
нее поведение, как правило, используют не менее
абстрактное понятие "экономический человек", под
которое с определенной натяжкой может быть отне-
сено экономическое поведение ряда классических
рыночных (т. е. с вековыми рыночными традици-
ями) наций – немцев, англичан и пр. Однако к этой
группе может быть отнесена лишь небольшая часть
проживающих на Земле этносов, в частности, усред-
ненное поведение в так называемых традиционных
восточных обществах очень сильно отличается от
классически рыночного. Даже у русских многие ис-
следователи отмечают наличие значительного числа
неэкономических людей, что оказывает существен-
ное влияние на характер и динамику осуществля-
емой у нас в стране рыночной реформы (отмечают,
что психологию русских отличают общинность, па-
тернализм и государственность).
Поскольку на усредненное экономическое по-
ведение существенное влияние оказывают особен-
ности идеологии, культуры, религии, психологии
различных этносов имеет смысл, на наш взгляд, осу-
ществить исследование по вопросу истинности ос-
новных положений маржиналистской концепции
сквозь призму учета специфики этнического пове-
дения в сфере экономики. Причем при проведении
такого рода исследований помимо этнических осо-
бенностей следует учитывать также и другие усло-
вия и факторы. В частности, поведение как отдель-
ного индивидуума, так и целого этноса зависит от
конкретных социально-экономических условий, та-
ких, как фаза кризиса или подъема экономики, по-
ловозрастной структуры общества (и, прежде всего,
определения удельного веса лиц пенсионного воз-
раста и молодых), выявления доли больных, в том
числе с психическими отклонениями и т. п. Поэтому
учет не только этно-психологических, но и соци-
ально-экономических факторов и условий может
оказать серьезное влияние на истинность некоторых
выводов и результатов маржиналистской теории.
Литература
1. Сергеева А.В. Какие мы русские? (100 во-
просов – 100 ответов). Книга для чтения о русском
национальном характере / А.В. Сергеева – 2-е изд.,
перераб. и доп. – М.: Русский язык. Курсы, 2010. –
384 с. 2. Тураев В.А. Этнополитология / В.А.
Тураев. – М.: МГУ, 2001. – 386 с. 3. Стефаненко
Т.Г. Этнопсихология / Т.Г. Стефаненко. – М.: МГУ,
2009. – 493 с. 4. Павлов К.В. Импортозамещающая
модель модернизации российской экономики: раз-
витие традиционных промыслов / К.В. Павлов //
Проблемы теории и практики управления. – 2015. –
№ 1. – С. 88-97. 5. Гаджиев К.С. Геополитика / К.С.
Гаджиев. – М.: Изд-во «Юрайт», 2012. – 479 с.
6. Малявин В.В. Конфуций (Жизнь замечательных
людей. Серия биографий) / В.В. Малявин. – М.: Мо-
лодая гвардия, 1992. – 335 с. 7. Волков Г. Этнопеда-
гогика / Г. Волков. Чебоксары: Альфа, 2003. – 316 с.
8. Сюкияйнен М. Мусульманское право. Вопросы
теории и практики / М. Сюкияйнен. – М.: Наука,
1986. – 256 с. 9. Арутюнян Ю.В. Этносоциология /
Ю.В. Арутюнян, Л.М. Дробижева, А.А. Сусоколов.
– М.: Наука, 1998. – 341 с. 10. Чудновская С.Н. Ис-
тория менеджмента: Учебник для ВУЗов / С.Н. Чуд-
новская. – СПб.: Питер, 2004. – 239 с. 11. Размыш-
ления о России и русских. Штрихи к истории рус-
ского национального характера / Составитель и пре-
дисловие С.К. Иванова. – М.: Прогресс, 1994. –
464 с. 12. Павлов К.В. Региональные эколого-эко-
номические системы / К.В. Павлов. – М.: Магистр,
2009. – 351 с. 13. Мединский В.Р. Об особом пути и
загадочной русской душе. (Серия «Мифы о Рос-
сии») / В.Р. Мединский. – М.: ОАО «ОЛМА Медиа
Групп», 2015. – 176 с.
Павлов К. В. Етноменеджмент і етноеконо-
міка
Останнім часом інтенсивно розвивається етно-
економіка – наука про особливості економічної по-
ведінки різних етносів. Враховуючи, що менедж-
мент є найважливішою частиною системи громад-
К. В. Павлов
141
Економічний вісник Донбасу № 1(43), 2016
ського відтворення, дуже актуальним видається фо-
рмування і розвиток етноменеджменту як ключо-
вого напряму етноекономіки. Етноменеджмент як
перспективний науковий напрям присвячений дос-
лідженню різних національних і етнорегіональних
моделей менеджменту і систем управління відтво-
рювальними процесами. Вивчення етнічних моде-
лей менеджменту здійснюється на основі викорис-
тання методів загальної теорії систем і факторного
аналізу. Таким чином, в статті здійснюється аналіз
різних національних і етнорегіональних моделей
менеджменту, у тому числі російської моделі ме-
неджменту, виявляються позитивні і негативні
аспекти цих моделей і систем управління, а також
визначаються можливості використання деяких еле-
ментів різних національних моделей менеджменту в
російських умовах господарювання.
Ключові слова: етноменеджмент, етноеконо-
міка, національні моделі менеджменту, етнічні
особливості систем управління.
Павлов К. В. Этноменеджмент и этноэконо-
мика
В последнее время интенсивно развивается эт-
ноэкономика – наука об особенностях экономиче-
ского поведения разных этносов. Учитывая, что ме-
неджмент является важнейшей частью системы об-
щественного воспроизводства, весьма актуальным
представляется формирование и развитие этноме-
неджмента как ключевого направления этноэконо-
мики. Этноменеджмент как перспективное научное
направление посвящен исследованию различных
национальных и этнорегиональных моделей ме-
неджмента и систем управления воспроизводствен-
ными процессами. Изучение этнических моделей
менеджмента осуществляется на основе использова-
ния методов общей теории систем и факторного ана-
лиза. Таким образом, в статье осуществляется ана-
лиз различных национальных и этнорегиональных
моделей менеджмента, в том числе российской мо-
дели менеджмента, выявляются позитивные и нега-
тивные аспекты этих моделей и систем управления,
а также определяются возможности использования
некоторых элементов различных национальных мо-
делей менеджмента в российских условиях хозяй-
ствования.
Ключевые слова: этноменеджмент, этноэконо-
мика, национальные модели менеджмента, этниче-
ские особенности систем управления.
Pavlov K. Etнnomanagement and Etнnoeco-
nomy
Recently intensively ethnoeсonomy - the science
of the economic behavior of the features of different eth-
nic groups. Given that management is an essential part
of the system of social reproduction, it seems highly rel-
evant formation and development as a key direction eth-
nomanagement ethnoeсonomy. Ethnomanagement as a
promising scientific field devoted to the study of various
national and ethno-regional patterns of management and
control systems of the reproduction process. The study
of ethnic patterns of management is based on the use of
methods of general systems theory, and factor analysis.
Thus, the article is carried out the analysis of various
national and ethno-regional management models, in-
cluding the Russian model of management, identify pos-
itive and negative aspects of these models and manage-
ment systems, and identifies the possibility of using
some of the elements of different national models of
management in Russian economic conditions.
Keywords: ethnomanagement, ethnoeсonomy, na-
tional model of management, ethnic characteristics of
control systems.
Стаття надійшла до редакції 06.01.2016
Прийнято до друку 27.04.2016
|