Вина й відповідальність за Переяславську угоду у драмі
Розглянуто шість п’єс про Переяславську угоду 1654 р. (історичну подію, актуальну для України й сьогодні): анонімний твір “Милость Божія” (1729), Осипа Федьковича “Хмельницький” (1887), Михайла Грушевського “Хмельницький у Переяславі” (1907, 1925), Гната Хоткевича “Переяслав” (1929), Олександра К...
Збережено в:
| Дата: | 2008 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
2008
|
| Назва видання: | Слово і Час |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/131301 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Вина й відповідальність за Переяславську угоду у драмі / Л. Онишкевич // Слово і Час. — 2008. — № 1. — С. 47-52. — Бібліогр.: 13 назв. — укp. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | Розглянуто шість п’єс про Переяславську угоду 1654 р. (історичну подію, актуальну для України й
сьогодні): анонімний твір “Милость Божія” (1729), Осипа Федьковича “Хмельницький” (1887), Михайла
Грушевського “Хмельницький у Переяславі” (1907, 1925), Гната Хоткевича “Переяслав” (1929),
Олександра Корнійчука “Богдан Хмельницький” (1953) і Володимира Клименка “Богдан” (2000).
Основна увага звернена на твір Грушевського. П’єси по-різному кидають світло на цю подію, зокрема
на роль у ній головного героя та православних ієрархів. Автори п’єс по-різному бачать мотивацію їхніх
учинків і відповідальність персонажів за наслідки договору. Час написання п’єс пояснює нам уявлення
авторів про гетьмана. У більшості згаданих творів постать гетьмана демістифікується. |
|---|