Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст.
Соціалістичний реалізм не був монокультурним явищем, як не був він специфічно російським “стилем”. Розгляд його в контексті масової культури Європи й Америки вимагає національної диференціації й ідентифікації культур, що входили до складу радянської імперії. Культурна антропологія (cultural studie...
Gespeichert in:
| Datum: | 2008 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
2008
|
| Schriftenreihe: | Слово і Час |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/131543 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. / Т. Свербілова // Слово і Час. — 2008. — № 4. — С. 21-29. — Бібліогр.: 19 назв. — укp. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-131543 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-1315432018-03-25T04:03:17Z Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. Свербілова, Т. ХХ століття Соціалістичний реалізм не був монокультурним явищем, як не був він специфічно російським “стилем”. Розгляд його в контексті масової культури Європи й Америки вимагає національної диференціації й ідентифікації культур, що входили до складу радянської імперії. Культурна антропологія (cultural studies), що реконструює образ тоталітарної культури, враховує аспект читача, але не ідентифікує самого читача. Повернення до історії літератури одіозних імен, що були викреслені в попереднє десятиліття, має супроводжуватися увагою до окциденталізму як культурного явища, що неминуче мусить змінити ідеологічний антиімперський дискурс. Це можливо тільки в межах компаративного дослідження, зокрема імагології. Socialist realism was not a monocultural phenomenon, as it was not a specifically Russian style. Its localization in the context of European and American mass culture calls for the differentiation of national modes and for the identification of cultures which made up the Soviet empire. Reconstructing the model of the totalitarian culture, the advocates of cultural studies do consider the reader’s existence, although they prove themselves unable to identify the reader himself. The comeback of some odious names, which were effaced from the history of literature during the previous decade, has to be followed up by the attention to the Occidentalism as a cultural phenomenon which shall inevitably change the imperial discourse. The latter is possible only in the boundaries of comparative studies, especially those of imagology. Социалистический реализм не был монокультурным явлением, как не был он специфически русским “стилем”. Рассмотрение его в контексте массовой культуры Европы и Америки требует национальной дифференциации и идентификации культур, входивших в состав советской империи. Культурная антропология (cultural studies), реконструирующая образ тоталитарной культуры, учитывает аспект читателя, но не идентифицирует самого читателя. Возврат в историю литературы одиозных имен, которые были вычеркнуты в предыдущее десятилетие, должен сопровождаться вниманием к окцидентализму как культурному явлению, что неизбежно должно сменить идеологический антиимперский дискурс. Это возможно только в пределах компаративного исследования, в частности имагологии. 2008 Article Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. / Т. Свербілова // Слово і Час. — 2008. — № 4. — С. 21-29. — Бібліогр.: 19 назв. — укp. 0236-1477 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/131543 uk Слово і Час Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
ХХ століття ХХ століття |
| spellingShingle |
ХХ століття ХХ століття Свербілова, Т. Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. Слово і Час |
| description |
Соціалістичний реалізм не був монокультурним явищем, як не був він специфічно російським “стилем”.
Розгляд його в контексті масової культури Європи й Америки вимагає національної диференціації й
ідентифікації культур, що входили до складу радянської імперії. Культурна антропологія (cultural studies),
що реконструює образ тоталітарної культури, враховує аспект читача, але не ідентифікує самого читача.
Повернення до історії літератури одіозних імен, що були викреслені в попереднє десятиліття, має
супроводжуватися увагою до окциденталізму як культурного явища, що неминуче мусить змінити ідеологічний
антиімперський дискурс. Це можливо тільки в межах компаративного дослідження, зокрема імагології. |
| format |
Article |
| author |
Свербілова, Т. |
| author_facet |
Свербілова, Т. |
| author_sort |
Свербілова, Т. |
| title |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. |
| title_short |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. |
| title_full |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. |
| title_fullStr |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. |
| title_full_unstemmed |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. |
| title_sort |
проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років хх ст. |
| publisher |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України |
| publishDate |
2008 |
| topic_facet |
ХХ століття |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/131543 |
| citation_txt |
Проект національної самоідентифікації вітчизняного соцреалізму та драма 30-х років ХХ ст. / Т. Свербілова // Слово і Час. — 2008. — № 4. — С. 21-29. — Бібліогр.: 19 назв. — укp. |
| series |
Слово і Час |
| work_keys_str_mv |
AT sverbílovat proektnacíonalʹnoísamoídentifíkacíívítčiznânogosocrealízmutadrama30hrokívhhst |
| first_indexed |
2025-07-09T15:40:56Z |
| last_indexed |
2025-07-09T15:40:56Z |
| _version_ |
1837184485436686336 |
| fulltext |
Слово і Час. 2008 • №4 21
“Òðåáà íåãàéíî “îäøèòè” – àáî ïðèíàéìí³ ïîñòàâèòè íà ñâîº ì³ñöå ð³çíèõ ïèñàê,
ùî âì³þ÷è ñÿê-òàê çðîáèòè ðåïîðòåðñüêó çàì³òêó, òèêàþòü ñâîãî íîñà â ìèñòåöòâî
[…], – íåòåðïåëèâèâñÿ Ì.Õâèëüîâèé. – Òîä³ ÿñíî ñòàíå, ùî òàê çâàíå ìàñîâå
ìèñòåöòâî º ïðîäóêò óïåðòî¿ ðîáîòè áàãàòüîõ ïîêîë³íü, à çîâñ³ì íå “÷åðâîíà”
õàëòóðà” [11, 403]. Îòæå, íåîðîìàíòèçì, àâàíãàðä ³ ìàñîâà êóëüòóðà – öå ëèøå
ê³ëüêà ñêëàäíèê³â, ç ÿêèõ çàðîäæóâàëàñÿ ³äåÿ ñîöðåàë³çìó âæå â 1920-õ ðîêàõ.
Áåçïåðå÷íî, ïîõîäæåííÿ ñîöðåàë³çìó íå ëèøå ïîë³òè÷íå é ³äåîëîã³÷íå. ³í
âèêîðèñòîâóº åñòåòè÷í³ ìîæëèâîñò³ ð³çíèõ åñòåòè÷íèõ ñèñòåì ³ â ïåâíîìó ñåíñ³
ìîæå ðîçãëÿäàòèñÿ ÿê ñïåöèô³÷íèé ñèíòåç ð³çíèõ òåíäåíö³é. Ç öèõ íåðåàë³çîâàíèõ
³íøèìè íàïðÿìàìè åñòåòè÷íèõ ìîæëèâîñòåé ñîöðåàë³çì ³ íàðîäæóºòüñÿ, à îñòàòî÷íî
ôîðìóºòüñÿ é îðãàí³çîâóºòüñÿ ïàðò³éíîþ ³äåîëî㳺þ.
Çðåøòîþ, öå ëèøå éìîâ³ðí³ ï³äõîäè äî çàãàäêè ñîöðåàë³çìó. Ïàðàäèãìà ìàñîâî¿
êóëüòóðè äຠçìîãó ïîáà÷èòè ¿¿ ÿê ö³êàâèé ñåì³îòè÷íèé ïðîåêò, à íå ëèøå ÿê
àðòèñòè÷í³ â³äõîäè â³ä ³íøèõ ìèñòåöüêèõ íàïðÿì³â, ³ ùå ðàç ï³äòâåðäæóº, ùî
ñîöðåàë³çì – íå ëèøå ïîë³òè÷íèé, à é åñòåòè÷íèé ôåíîìåí ë³òåðàòóðè ÕÕ ñòîë³òòÿ.
ЛІТЕРАТУРА
1. Брик О. Разложение сюжета // Литература факта: Первый сборник материалов работников ЛЕФа /
Под ред. Н.Ф.Чужака. – М., 2000.
2. Голомшток И. Тоталитарное искусство. – М., 1994.
3. Гройс Б. Утопия и обмен. – М., 1993.
4. Иванов С. Архитектура в культуротворчестве тоталитаризма. Философско�эстетический анализ. – К.,
2001.
5. Малевич К. От кубизма к супрематизму. – М., 1916.
6. Незнамов П. О поэтах и об установках (Противостояние и борьба) // Литература факта: Первый
сборник материалов работников ЛЕФа / Под ред. Н.Ф.Чужака. – М., 2000.
7. Сирена. – Воронеж, 1919. – №4.
8. Улучшать работу творческих союзов // Искусство. – 1948. – №6.
9. Фриче В. Пролетарская поэзия. – М., 1919.
10. Хаксли О. Искусство и банальность // Называть вещи своими именами: Программные выступления
мастеров западноевропейской литературы ХХ века. – М., 1986.
11. Хвильовий М. Камо грядеши // Твори: У 2 томах. – К., 1991. – Т. 2.
12. Чужак Н. Под знаком жизнестроения // ЛЕФ. – 1923. – №1.
13. Юон К. Каким должно быть искусство для народних масс // Печать и революция. – 1925. – Кн. 4.
14. Brandist Craig. Carnival Culture and the Soviet Modernist Novel. – 1996.
Òåòÿíà Ñâåðá³ëîâà
ПРОЕКТ НАЦІОНАЛЬНОЇ САМОІДЕНТИФІКАЦІЇ
ВІТЧИЗНЯНОГО СОЦРЕАЛІЗМУ ТА ДРАМА 30�Х РОКІВ ХХ СТ.
Ñîö³àë³ñòè÷íèé ðåàë³çì íå áóâ ìîíîêóëüòóðíèì ÿâèùåì, ÿê íå áóâ â³í ñïåöèô³÷íî ðîñ³éñüêèì “ñòèëåì”.
Ðîçãëÿä éîãî â êîíòåêñò³ ìàñîâî¿ êóëüòóðè ªâðîïè é Àìåðèêè âèìàãຠíàö³îíàëüíî¿ äèôåðåíö³àö³¿ é
³äåíòèô³êàö³¿ êóëüòóð, ùî âõîäèëè äî ñêëàäó ðàäÿíñüêî¿ ³ìïåð³¿. Êóëüòóðíà àíòðîïîëîã³ÿ (cultural studies),
ùî ðåêîíñòðóþº îáðàç òîòàë³òàðíî¿ êóëüòóðè, âðàõîâóº àñïåêò ÷èòà÷à, àëå íå ³äåíòèô³êóº ñàìîãî ÷èòà÷à.
Ïîâåðíåííÿ äî ³ñòî𳿠ë³òåðàòóðè îä³îçíèõ ³ìåí, ùî áóëè âèêðåñëåí³ â ïîïåðåäíº äåñÿòèë³òòÿ, ìàº
ñóïðîâîäæóâàòèñÿ óâàãîþ äî îêöèäåíòàë³çìó ÿê êóëüòóðíîãî ÿâèùà, ùî íåìèíó÷å ìóñèòü çì³íèòè ³äåîëîã³÷íèé
àíòè³ìïåðñüêèé äèñêóðñ. Öå ìîæëèâî ò³ëüêè â ìåæàõ êîìïàðàòèâíîãî äîñë³äæåííÿ, çîêðåìà ³ìàãîëî㳿.
Êëþ÷îâ³ ñëîâà: ñîöðåàë³çì, ìàñîâà êóëüòóðà, êóëüòóðíà àíòðîïîëîã³ÿ, òîòàë³òàðíà êóëüòóðà, îêöèäåíòàë³çì,
³ìïåðñüêèé äèñêóðñ, êîìïàðàòèâ³ñòèêà, ³ìàãîëîã³ÿ.
Tetyana Sverbilova. Ukrainian socialist realism’s project of national self-identification and the drama of the 1930s
Socialist realism was not a monocultural phenomenon, as it was not a specifically Russian style. Its
localization in the context of European and American mass culture calls for the differentiation of national
modes and for the identification of cultures which made up the Soviet empire. Reconstructing the model of
the totalitarian culture, the advocates of cultural studies do consider the reader’s existence, although they
prove themselves unable to identify the reader himself. The comeback of some odious names, which were
22 Слово і Час. 2008 • №4
effaced from the history of literature during the previous decade, has to be followed up by the attention to
the Occidentalism as a cultural phenomenon which shall inevitably change the imperial discourse. The latter is
possible only in the boundaries of comparative studies, especially those of imagology.
Key words: socialist realism, mass culture, cultural studies, totalitarian culture, Occidentalism, imperial
discourse, comparative studies, imagology.
Ùîäî äðàìàòóðã³÷íîãî ðîäó ë³òåðàòóðè â ïîïåðåäí³ äåñÿòèë³òòÿ ñêëàâñÿ ïåâíèé
ñòåðåîòèï êðèòè÷íèõ ðåâåðàíñ³â, ÿê³ â³äêðèâàëè áóäü-ÿêó óçàãàëüíåíó ðîçâ³äêó â
öüîìó íàïðÿìêó. Öå êë³øîâàíå ñòàâëåííÿ äî çàçíà÷åíîãî ðîäó ÿê äî ïåðìàíåíòíî
í³áèòî çàï³çí³ëîãî ïîð³âíÿíî ç ³íøèìè. Ñüîãîäí³ “ïàðàäèãìà â³äñòàâàííÿ” ñòàº
ïðèêìåòíîþ íå òàê äëÿ ìèñòåöòâà, ÿê äëÿ êðèòè÷íî¿ òåîðåòè÷íî¿ äóìêè, ùî
ðîçãóáëåíî äèâèòüñÿ íà êîëèøí³õ ³äîë³â ðàäÿíñüêî¿ äðàìàòóð㳿, ç ÿêèõ âî÷åâèäü
äàâíî âæå “ñïîâçëà ïîçîëîòà”, çà âèñëîâîì êëàñèêà ôðàíöóçüêî¿ ë³òåðàòóðè ïðî
áóäü-ÿêèõ “³äîë³â”, ùî äî íèõ “äîòîðêóþòüñÿ ïàëüöÿìè” (Àíàòîëü Ôðàíñ).
Ïîñòðàäÿíñüêèé êðèòè÷íèé äèñêóðñ íå â çìîç³ âñòàíîâèòè áîäàé ÷àñòêîâó ð³âíîâàãó
ó âèñâ³òëåíí³ ³ñòî𳿠äðàìàòóð㳿 îäíîãî ç íàéñêëàäí³øèõ ïåð³îä³â â³ò÷èçíÿíî¿
ë³òåðàòóðè ðàäÿíñüêèõ ÷àñ³â. ³äîì³ íà ñüîãîäåííÿ ³ñòî𳿠íåìîâáè ñòâîðåí³ ïðî
ð³çí³ ë³òåðàòóðè: ñòàðà ³ñòîð³ÿ äðàìàòóð㳿 âèñâ³òëþº îäíèõ àâòîð³â òà ¿õí³ òâîðè, à
íîâà – çîâñ³ì ³íøèõ.
Âîäíî÷àñ äàâíî â³äîìî, ùî ³ñòîð³ÿ âðàõîâóº âèïàäêîâ³ ïðîöåñè ÿê çàêîíîì³ðí³
é íå ìîæå îáìåæèòèñÿ ðîçãëÿäîì íå çä³éñíåíèõ, õî÷à é ìîæëèâèõ òåíäåíö³é
ñâîãî ðîçâèòêó. Òðèâàëèé ÷àñ ââàæàëîñÿ, ùî øòó÷íî ïåðåðâàíèé ó 30-ò³ ðîçâèòîê
óêðà¿íñüêîãî ìîäåðí³çìó òà àâàíãàðäó ìîæíà ïðîñòåæèòè çà êîìïàðàòèâíèìè
àíàëîã³ÿìè ïðîöåñ³â, çä³éñíåíèõ ó çàõ³äíèõ ë³òåðàòóðàõ, ÿê³ ðîçâèâàëèñÿ çà
ïàðàäèãìîþ çàêîíîì³ðíîñò³, à íå âèïàäêîâîñò³, ³ òèì ñàìèì ðåêîíñòðóþâàòè âòðà÷åí³
ìîæëèâîñò³ â³ò÷èçíÿíî¿ ë³òåðàòóðè. Öåé ïîãëÿä áàçóºòüñÿ íà ìîäåë³ êóëüòóðíîãî
âèáóõó, çàïðîïîíîâàíî¿ íàïðèê³íö³ 80-õ – íà ïî÷àòêó 90-õ ðîê³â ÕÕ ñò. ðîñ³éñüêèì
êóëüòóðîëîãîì Þ.Ëîòìàíîì, ÿêèé ïîøèðèâ íà ë³òåðàòóðó ä³þ òåî𳿠âèïàäêîâèõ
òà çàêîíîì³ðíèõ ïðîöåñ³â, âèíàéäåíó ó ñôåð³ ïðèðîäíè÷èõ íàóê ².Ïðèãîæèíèì òà
³íøèìè äîñë³äíèêàìè. Âîäíî÷àñ ä³þ ö³º¿ òåî𳿠áóëî çàñòîñîâàíî é äî ñóñï³ëüíèõ
íàóê [13, 236-272; 12, 59, 144, 148, 447-457, 603-613].
Òàêèì âèïàäêîâèì ïðîöåñîì ââàæàºìî òåíäåíö³éíèé øëÿõ â³ò÷èçíÿíî¿ ë³òåðàòóðè
â 30-ò³, çäåá³ëüøîãî ïîâ’ÿçàíèé ³ç ïåâíîþ ïàí³âíîþ ³äåîëî㳺þ, äî òîãî æ ³ç
äîì³íàíòíîþ ³íîíàö³îíàëüíîþ (ðîñ³éñüêîþ) òåíäåíö³ºþ. Àëå ³ñòîðèê ìຠâðàõîâóâàòè
âñå. ²ñòîð³ÿ óêðà¿íñüêî¿ ë³òåðàòóðè ÕÕ ñò., ùî ñòâîðþâàëàñÿ â 90-ò³ ðîêè, áóëà
ðóõîì ìàÿòíèêà â ³íøèé á³ê – ó í³é ïðåâàëþâàëè øòó÷íî ïåðåðâàí³ ìîæëèâîñò³ â
ðåàëüíîìó ðîçâèòêó êóëüòóðè. Íàä³éøîâ ÷àñ ïîãëÿíóòè íåóïåðåäæåíî íà ë³òåðàòóðí³
ïðîöåñè 30-õ ðîê³â, íå ëèøå âðàõóâàâøè îáèäâ³ òåíäåíö³¿ ó êðèòèö³, à é, ãîëîâíå,
ïîäàâøè íîâ³ âèñâ³òëåííÿ é îö³íêè çàÿëîæåíèõ òåêñò³â, íàäòî ïîïóëÿðíèõ ó ïîïåðåäí³
ðîêè, ÿê³ âõîäèëè äî êóëüòóðíîãî îá³ãó íàö³¿ é òîìó íå ìîæóòü áóòè âèëó÷åíèìè.
Õî÷ ÿê äèâíî, íîâ³òí³ ï³äõîäè äî öèõ òåêñò³â ïðîñòî íå ³ñíóþòü. À ÿêùî ïîãëÿíóòè
íà ïåð³îä 30-õ ³ç ïîçèö³¿ íå ïåðåðâíîñò³, à áåçïåðåðâíîñò³, íå âèïàäêîâîñò³, à
çàêîíîì³ðíîñò³, àëå çàêîíîì³ðíîñò³ íå ïîçèòèâ³ñòñüêîãî ïîñòóïîâîãî ñòàä³àëüíîãî
ðîçâèòêó ë³òåðàòóð – êóëüòóðîëîã³÷íî¿ ìîäåë³, ùî ñïðîñòóâàëà ñåáå îñòàòî÷íî â
ðàäÿíñüêîìó ë³òåðàòóðîçíàâñòâ³, à ³ìàíåíòíîãî ðîçâèòêó â³ò÷èçíÿíî¿ êóëüòóðè â
äèñêóðñ³ ºâðîïåéñüêîãî ìîäåðí³çìó–àâàíãàðäó–ïîñòìîäåðí³çìó?
“Ñåðéîçíîãî ïîÿñíåííÿ, – ïèøå ðîñ³éñüêèé äîñë³äíèê Ì.Ëåéäåðìàí, – ïîòðåáóº
òàêèé íåçàïåðå÷íèé ôàêò: ÷îìó ñîöðåàë³çì óòâåðäèâñÿ òà ìàéæå òðèäöÿòü ðîê³â
[…] áóâ ïàí³âíèì íàïðÿìêîì ó ðàäÿíñüê³é ë³òåðàòóð³? […] Çâè÷àéíî, êîëîñàëüíó
ðîëü òóò ç³ãðàâ ³äåîëîã³÷íèé äèêòàò ³ ïîë³òè÷íèé òåðîð ñòîñîâíî òèõ, õòî íå
â³äïîâ³äàâ ñîöðåàë³ñòè÷í³é äîãì³. Àëå âñå-òàêè æîäíà äèðåêòèâíà ì³ôîëîãåìà íå
âêîðåíèòüñÿ íà òðèâàëèé ÷àñ ó õóäîæí³é ñâ³äîìîñò³, ÿêùî äëÿ íå¿ òàì íåìàº
áëàãîäàòíîãî ´ðóíòó. Ñüîãîäí³ ñòຠäåäàë³ çðîçóì³ë³øèì, ùî óòâîðèâñÿ ìåòîä
ñîöðåàë³çìó íå çà âêàç³âêîþ ïàðò³éíî¿ âëàäè, ñòàëîñÿ ³íàêøå – âëàäà ÷óäîâî
âèêîðèñòîâóâàëà ñïðàãó ñóñï³ëüñòâà, çàñìèêàíîãî êàòàñòðîôàìè, íåâèçíà÷åí³ñòþ,
íåïåðåäáà÷óâàí³ñòþ, – ó ïîðÿäêó, ó ïåâí³é äîáðå çðîçóì³ë³é […] ì³ôîëî㳿, ³
âñ³ëÿêî òðèìàëà õóäîæíþ òåíäåíö³þ, ùî íàðîäèëàñÿ, äîäàëà ¿é ñòàòóñó äåðæàâíîãî
Слово і Час. 2008 • №4 23
ìèñòåöòâà” [10]. “Ïî÷èíàþ÷è ³ç ñåðåäèíè 1980-õ, – çàóâàæóº äîñë³äíèê, – ñóäæåííÿ
ïðî ñîöðåàë³çì ïðîéøëè ïåâíó åâîëþö³þ. Ñïî÷àòêó éøëî ñóö³ëüíå çàïåðå÷åííÿ
ñàìîãî ïîíÿòòÿ ñîöðåàë³çìó — öå, ìîâëÿâ, íå á³ëüø í³æ òåîðåòè÷íà ô³êö³ÿ (äèâ.,
çîêðåìà, äèñêóñ³þ “×è â³äìîâëÿòèñÿ íàì â³ä ñîö³àë³ñòè÷íîãî ðåàë³çìó?”, ïðîâåäåíó
“˳òåðàòóðíîþ ãàçåòîþ” â òðàâí³ 1988 ð.). Ïîò³ì ñòàëè ïîãîäæóâàòèñÿ ç òèì, ùî
ïîíÿòòÿ “ñîö³àë³ñòè÷íèé ðåàë³çì” ïîçíà÷ຠö³ëêîì ðåàëüíå ÿâèùå â ³ñòî𳿠ðîñ³éñüêî¿
ë³òåðàòóðè ðàäÿíñüêî¿ åïîõè, àëå ñàìå öå ÿâèùå îö³íþâàëîñÿ âêðàé íåãàòèâíî –
ÿê áåçïîñåðåäí³é â³äáèòîê òîòàë³òàðíî¿ ³äåîëî㳿 â ïàðàäèãìàòèö³ õóäîæíüî¿
ñâ³äîìîñò³. Íàéïîâí³øå òàêà êîíöåïö³ÿ ñîöðåàë³çìó âèêëàäåíà â ìîíîãðàô³¿
ª.Äîáðåíêà “Ìåòàôîðà âëàñòè (Ëèòåðàòóðà ñòàëèíñêîé ýïîõè â èñòîðè÷åñêîì
îñâåùåíèè)” (Ìþíõåí, 1993). Ùå ñòðîêàò³øèé ñïåêòð ñóäæåíü ïðî ñîöðåàë³çì
âèñâ³òëåíèé ó òåìàòè÷íîìó çá³ðíèêó “Çíàêîìûé íåçíàêîìåö (Ñîöèàëèñòè÷åñêèé
ðåàëèçì êàê èñòîðèêî-êóëüòóðíàÿ ïðîáëåìà)” (Ì., 1995), âèäàíîìó ²íñòèòóòîì
ñëîâ’ÿíîçíàâñòâà é áàëêàí³ñòèêè ÐÀÍ. Ñïðîáà ç ìàêñèìàëüíîþ ïîâíîòîþ ðîçãëÿíóòè
ñîö³àë³ñòè÷íèé ðåàë³çì ÿê êóëüòóðíèé ôåíîìåí ³ ÿê õóäîæíþ ñèñòåìó ïîäàíà â
êîëåêòèâí³é ïðàö³ “Ñîöðåàëèñòè÷åñêèé êàíîí” (ï³ä ðåä. Õ.Ãþíòåðà é ª.Äîáðåíêà.
– ÑÏá., 1999). Îäíàê áëèçüê³ñòü ³äåîëîã³÷íèõ ïîçèö³é àâòîð³â öèõ ðîá³ò íå çãëàäæóº
êðàéíþ ñòðîêàò³ñòü âëàñíå ë³òåðàòóðîçíàâ÷èõ ï³äõîä³â ³ ïîçèö³é” [10].
Êóëüòóðîëîã³÷íó ñòðóêòóðó ñîöðåàë³çìó ïðîïîíóº Ë.Ãåëëåð ó ñòàòò³
“Ñîöèàëèñòè÷åñêèé ðåàëèçì êàê êóëüòóðíàÿ ïàðàäèãìà” (“Ñëîâî – ìåðà ìèðà”. –
Ì., 1994). Îòæå, ïàðàäèãìà ñîö³àë³ñòè÷íîãî ðåàë³çìó íå òàêà ïðîñòà é îäíîçíà÷íà,
ÿê óâàæàëîñÿ ðàí³øå.
²ñíóº ùå îäíà ïðè÷èíà íàãàëüíî¿ ïîòðåáè â íàäàíí³ çàêîíîì³ðíîñò³ âèïàäêîâèì
äëÿ ìèñòåöòâà ïðîöåñàì, ùî ³äåíòèô³êóþòüñÿ ç ðàäÿíñüêèì òîòàë³òàðèçìîì ³
øòó÷íî ñòâîðåíèì ôåíîìåíîì ñîö³àë³ñòè÷íîãî ðåàë³çìó. Ðîñ³éñüêà ìàòåðèêîâà é
àìåðèêàíñüêà ðóñèñòèêà, ÿêà âæå äàâíî ö³ºþ ïðîáëåìîþ îï³êóºòüñÿ, íåìîâáè
âèçíàº, ùî “ðàäÿíñüêå” – öå íå çîâñ³ì “ðîñ³éñüêå”. Àëå â ä³éñíîñò³ ìåòîþ
ñó÷àñíî¿ ðîñ³éñüêî¿ êîíöåïö³¿ áåçïåðåðâíîñò³ ñòàëà ³äåíòèô³êàö³ÿ ñàìå ðîñ³éñüêîãî
ïðîåêòó ñîöðåàë³çìó òà éîãî ïîâ’ÿçàí³ñòü ³ç ðîñ³éñüêèì ïîñòìîäåðí³çìîì. Ñó÷àñí³
ðîñ³éñüê³ òà àìåðèêàíñüê³ äîñë³äíèêè ñîöðåàë³çìó íå áóäóòü çà íàñ ç’ÿñîâóâàòè
âàãîì³ñòü óêðà¿íñüêîãî êîíöåïòó â êîëèøí³é ðàäÿíñüê³é ë³òåðàòóð³, ÿêó çàðàç
îáåðåæíî íàçèâàþòü “ë³òåðàòóðîþ ðàäÿíñüêîãî ïåð³îäó”.
Òàê, àìåðèêàíñüêèé ÷àñîïèñ “Êðèòèêà: äîñë³äæåííÿ ç ðîñ³éñüêî¿ òà ºâðàç³éñüêî¿
³ñòî𳿔 (“Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History”), õî÷à é äåêëàðóº â
íàçâ³, ùî ³ñòîð³ÿ íå ò³ëüêè ðîñ³éñüêà, à ³ ºâðàç³éñüêà, óò³ì çà ìåòó ñòàâèòü ñòâîðåííÿ
ïåðåäóñ³ì êîñìîïîë³òè÷íî¿ “ïîíàäíàö³îíàëüíî¿ ³ñòî𳿠Ðîñ³¿” [äèâ.: 8]. Óêðà¿íñüêèé
êîíöåïò öèõ ñòóä³é ìàéæå íåâ³äîìèé ³ âèêîðèñòîâóºòüñÿ ïåðåâàæíî â äîñë³äæåííÿõ,
ùî íàëåæàòü óêðà¿íñüê³é ä³àñïîð³. Êîñìîïîë³òèçì çàðóá³æíî¿ ðóñèñòèêè âèÿâëÿºòüñÿ
âëàñíå ³ñòîð³ºþ îäí³º¿ êðà¿íè.
Êîìïàðaòèâí³ ñòó䳿 êóëüòóðíî¿ àíòðîïîëî㳿 ðàäÿíñüêîãî ñîöðåàë³çìó â³äñóòí³.
²ç äðóãîãî áîêó, ÿê êîëîí³àëüíèé óêðà¿íñüêèé êàíîí, çà âèñëîâîì Ñ.Ïàâëè÷êî, òàê
³ ñïðîáè éîãî ïîäîëàííÿ áóëè íàñàìïåðåä ³äåîëîã³÷íèìè. Ìîäåë³ ³äåíòèô³êàö³¿
óêðà¿íñüêîãî ïðîåêòó â ñîöðåàë³çì³, ùî ðîáëÿòüñÿ îñòàíí³ì ÷àñîì, ñòîñóþòüñÿ
ïåðåâàæíî ïîâîºííîãî ïåð³îäó ³ ñïðèéìàþòüñÿ, íà æàëü, íåîäíîçíà÷íî. Ùîäî
âóçüêî “äðàìàòóðã³÷íîãî ïðîåêòó”, òî éîãî íå ³ñíóº çîâñ³ì. À âò³ì, ÿêùî âåñòè
ìîâó ïðî äðàìàòóðã³þ òà òåàòð 30-õ ðîê³â, òî ôåíîìåí, ñêàæ³ìî, Êîðí³é÷óêà
çíà÷íîþ ì³ðîþ âèçíà÷àâ óçàãàë³ ðàäÿíñüêèé äèñêóðñ ñîöðåàë³çìó, ³ ÷àñ óæå âèçíàòè,
ùî ñîöðåàë³ñòè÷íèé êàíîí ðàäÿíñüêî¿ äðàìàòóð㳿 ñòâîðþâàâñÿ óêðà¿íñüêèì
äðàìàòóðãîì. Òîìó íå çàéâèì áóëî á çóïèíèòèñÿ íà ò³é êóëüòóðíî-àíòðîïîëîã³÷í³é
êîíöåïö³¿ áåçïåðåðâíîãî ðîçâèòêó ë³òåðàòóð ó ÕÕ ñòîë³òò³, ÿêà âæå äàâíî ³ñíóº â
äîñë³äæåííÿõ ôåíîìåíó ñîöðåàë³çìó.
Îäí³ºþ ç ïðè÷èí ïîâåðíåííÿ äî ñòàðèõ “³äîë³â” ñîöðåàë³çìó â òåî𳿠ë³òåðàòóðè
é ñó÷àñí³é êðèòèö³ ñòàëà íåîáõ³äí³ñòü ïåðñïåêòèâíîãî ïðîãíîçóâàííÿ ðîçâèòêó
ºâðîïåéñüêî¿ òà â³ò÷èçíÿíî¿ êóëüòóð ó ïåð³îä ï³ñëÿ ïîñòìîäåðí³çìó. Ñó÷àñíà
ðîñ³éñüêà êðèòèêà îõî÷å ñïðèéìຠíåêàíîí³÷íó òèïîëîã³þ äðóãîãî ïîðåâîëþö³éíîãî
äåñÿòèë³òòÿ, ÿêà ìîæå áàãàòî ùî ïîÿñíèòè â ñó÷àñí³é ë³òåðàòóðí³é ñèòóàö³¿,
24 Слово і Час. 2008 • №4
ïðîâîäÿ÷è ïàðàëåë³ ì³æ 1990-ìè òà 1920-ìè, à ïîòî÷íîãî äåñÿòèë³òòÿ – ç 1930-ìè
[11]. ²äåòüñÿ ïðî ïåâíó âåðñ³þ ïîñòìîäåðíó, ÿêó íàçèâàþòü “ïîñòñîö”, àáî æ
“àíòèêîíöåïòóàë³çì”. Êîìïàðàòèâíèé ðîçãëÿä àíàëîã³÷íèõ â³ò÷èçíÿíèõ ÿâèù âèõîäèòü
çà ìåæ³ öüîãî ïåð³îäó, óò³ì î÷åâèäíî, ùî ïèòàííÿ ïðî ñîöðåàë³çì ìîæå
ðîçãëÿäàòèñÿ ÿê â ³ñòîðè÷í³é ñàìî³äåíòèô³êàö³¿, òàê ³ â ñó÷àñí³é.
Îñòàíí³ ï³âòîðà äåñÿòèë³òòÿ õàðàêòåðèçóâàëèñÿ ð³çêîþ çì³íîþ âåêòîðà
ñëàâ³ñòè÷íèõ äîñë³äæåíü ñòîñîâíî ôåíîìåíó ñîöðåàë³çìó é óçàãàë³ êóëüòóðè
òîòàë³òàðíîãî òèïó. Öèâ³ë³çàö³éí³ ï³äõîäè â îïèñàõ òîòàë³òàðíî¿ êóëüòóðè çì³íèëè
êîëèøíº çàïåðå÷åííÿ âçàãàë³ ¿¿ áóäü-ÿêîãî êóëüòóðíîãî çíà÷åííÿ é â³äîêðåìëåííÿ
ñîöðåàë³çìó â³ä ñâ³òîâîãî êóëüòóðíîãî ïðîöåñó [7]. Ñüîãîäí³ âèçíàííÿ çà
ñîöðåàë³çìîì 30-õ ñòàòóñó ìàñîâî¿ êóëüòóðè â ºâðîïåéñüêîìó çíà÷åíí³ ñòàëî
çàãàëüíèì ì³ñöåì. Ðàäÿíñüêà ë³òåðàòóðà 30-õ ðîê³â çíàéøëà ñâîº íåçàïåðå÷íå
ì³ñöå â àâàíãàðäí³é ïàðàäèãì³ ÕÕ ñò. Ñòàë³íñüêèé ñîöðåàë³çì ñïðàâä³ ìîæå
ââàæàòèñÿ ñïåöèô³÷íèì âàð³àíòîì ãëîáàëüíî¿ ìîäåðí³ñòñüêî¿ êóëüòóðè ñâîãî
÷àñó (Groys Â. Gesamtkunstwerk Stalin, 1988). Àíàëîã³÷í³ ìåòîäèêè âèêîðèñòîâóþòü
Ñâ³òëàíà Áîéì, Êàòåðèíà Êëàðê é Åð³ê Íàéìàí. Íåäàâí³ äîñë³äæåííÿ ïîêàçóþòü,
ïèøå Ëîðà Ýíãåíëüøòåéí â îãëÿä³ ï³ä ïðîìîâèñòîþ íàçâîþ “Óñþäè êóëüòóðà”,
ùî Ðîñ³ÿ íîâ³òíüîãî ÷àñó íå áóëà ³çîëüîâàíà â³ä çàãàëüíèõ ìîäåëåé ìàñîâî¿
êîìåðö³éíî¿ êóëüòóðè, ÿê³ âïëèâàëè íà ÑØÀ òà ªâðîïó ³ ÿêèì ðàäÿíñüêà êóëüòóðà
äåêëàðàòèâíî ñåáå ïðîòèñòàâëÿëà [15].
Âîäíî÷àñ çàãàëüíèé ³íòåðåñ ó ñëàâ³ñòè÷íèõ äîñë³äæåííÿõ äî ïðîáëåì ìàñîâî¿
òà êîìåðö³éíî¿ êóëüòóðè é, çîêðåìà, äî òàêîãî êóëüòóðíîãî ôåíîìåíó, ÿê ê³ò÷,
êîðèãóº êëàñè÷íó ìîäåðí³ñòñüêó êðèòèêó çðàçêà Ãð³íáåðãà [äèâ.: 17], Àäîðíî òà
³í., à çãîäîì, ó 60-³ ðîêè, – êðèòèêó ìàñ-ìåä³à ç ïîãëÿäó Óìáåðòî Ýêî, ùî âçàãàë³
âèíîñèëà ê³ò÷ çà ìåæ³ êóëüòóðè ó ñâîºìó ïðîòèñòàâëåíí³ àâàíãàðäó é ìîäåðí³çìó
ÿê ìèñòåöòâó. Íàñïðàâä³ ê³ò÷ – íå àëüòåðíàòèâà ñïðàâæíüîìó ìèñòåöòâó, à
îäèí ³ç âàð³àíò³â ñó÷àñíîãî ìèñòåöòâà. Âèñíîâîê öåé äîçâîëÿº ïîñòàâèòè
ïðîáëåìó ñîöðåàë³çìó â íîâèé êîíòåêñò – ó êîíòåêñò ìàñîâî¿ êóëüòóðè, ùî ïî-
îñîáëèâîìó ôóíêö³îíóº ó XX ñòîë³òò³. Ó ïðàöÿõ äîñë³äíèê³â êóëüòóðíî¿ ³ñòîð³¿
ñòàë³í³çìó – ðóñèñò³â, ùî ãðóïóþòüñÿ íàâêîëî ÷àñîïèñó “Kritika”, ê³ò÷ ïîñòàâëåíèé
ó ðàìêè âèâ÷åííÿ ïîâñÿêäåííîãî æèòòÿ ìàñîâî¿ ðàäÿíñüêî¿ ëþäèíè, ò. çâ. åòíîãðàô³¿
ïîâñÿêäåííîñò³. Àíàëîã³÷í³ äîñë³äæåííÿ ïðîâàäÿòüñÿ é ó Ðîñ³¿ [9, 208]. Ñï³ëüíèìè
çóñèëëÿìè ìàòåðèêîâèõ òà çàðóá³æíèõ ðóñèñò³â âèäàþòüñÿ òåîðåòè÷í³ çá³ðíèêè
[äèâ.: 14]. Âîäíî÷àñ óêðà¿íñüêèé ê³ò÷ ëèøå ïî÷èíຠïðèâåðòàòè óâàãó â³ò÷èçíÿíèõ
äîñë³äíèê³â [äèâ.: 6]. Äèâíî, àëå íàéâ³çóàëüí³øèé ð³ä ë³òåðàòóðè – äðàìàòóðã³ÿ –
ïîêè ùî íå îïèñóºòüñÿ â òåðì³íàõ êóëüòóðè ê³ò÷ó – íàéâ³çóàëüí³øîãî ç ôåíîìåí³â
ìàñîâî¿ êóëüòóðè.
Ó âèçíà÷åíí³ ê³ò÷ó äîì³íàíòíèì ñòຠñàìå éîãî åìîö³éíèé ìîäóñ. Ñó÷àñíèé êðèòèê
Ðîäæåð Ñêðàòîí, ïîëåì³çóþ÷è ³ç çàñíîâíèêîì òåî𳿠ê³ò÷ó â êóëüòóð³ ÕÕ ñò.
Êëåìåíòîì Ãð³íáåðãîì, ñòâåðäæóº, ùî ê³ò÷ ñòâîðþº ñïðîáà çíåö³íèòè åìîö³¿ –
ñïðîáà âèãëÿäàòè âåëè÷íèì áåç æîäíîãî çóñèëëÿ. Äëÿ öüîãî ê³ò÷ ïåðåòâîðþº âñå
íà ñåíòèìåíòàëüíó ãåðî¿êó. Ó ñïðàâæíüîìó ê³ò÷³ ïðèì³òèâ³çóºòüñÿ òå, ùî íå ìàº
áóòè ïðèì³òèâ³çîâàíèì, òîìó ï³äðîáêà ìຠáóòè ïðîôåñ³éíîþ. ʳò÷ ´ðóíòóºòüñÿ íà
êîäàõ ³ êë³øå, ùî êîíâåðòóþòü âèù³ åìîö³¿ â ëåãêîçàñâîþâàí³ é íåñêëàäí³ ôîðìè,
ÿê³ äóæå ëåãêî ñïðèéìàþòüñÿ áåç “çàéâèõ” äóõîâíèõ çóñèëü, ùî íà íèõ íå âñ³
ëþäè çäàòí³. ʳò÷, çà Ðîäæåðîì Ñêðàòîíîì, – öå ñïðîáà ñèìóëþâàòè æèòòÿ äóõó
òà ïî÷óòò³â çà äîïîìîãîþ ï³äðîáêè, äåøåâèíêè. Áåçïîìèëêîâ³ éîãî îçíàêè â
ðåâîëþö³éí³é Ðîñ³¿ òà ñóì³æíèõ ³ç íåþ êðà¿íàõ – ñåíòèìåíòàëüí³ñòü òà ìåõàí³÷í³
êë³øå. Âîäíî÷àñ ê³ò÷ ïîâñþäíèé, â³í – ÷àñòèíà ìîâè, íåâ³ä’ºìíèé àñïåêò
äåìîêðàòèçìó êóëüòóðè. ʳò÷ íå ìຠñïðèéìàòèñÿ ÿê òèïîâî åñòåòè÷íà õâîðîáà
[äèâ.: 19].
Âëàñíå, äóìêà ïðî çàêîíîì³ðí³ñòü âèíèêíåííÿ ñîöðåàë³çìó ç’ÿâèëàñÿ íå ñüîãîäí³.
Ïåðåêëàä ðîñ³éñüêîþ ìîâîþ â 1993 ð. êíèæêè Áîðèñà Ãðîéñà “Gesamtkunstwerk
Stalin”, íàïèñàíî¿ í³ìåöüêîþ 1988 ð. (ïåðåâèäàííÿ ïåðåêëàäó – 2003 ð.), âèêëèêàâ
ñåíñàö³þ òèì, ùî àâòîð óñóïåðå÷ ïàí³âí³é êîíöåïö³¿ ïðîòèñòàâëåííÿ ñîöðåàë³çìó
30-õ – àâàíãàðäó 10-20-õ äåêëàðóâàâ ³ñòîðè÷íó íàñòóïí³ñòü, ñïàäêîºìí³ñòü
Слово і Час. 2008 • №4 25
ñîöðåàë³çìó òà àâàíãàðäó, ðîçãëÿäàâ ñîöðåàë³çì ÿê ëîã³÷íå çàâåðøåííÿ ïðîåêòó
ºâðîïåéñüêîãî àâàíãàðäó, ÿê ñêëàäîâó àâàíãàðäíî¿ ïàðàäèãìè, çä³éñíåííÿ ìð³¿
ïðî ïðàêòè÷íèé æèòòºòâîð÷èé äðàéâ â óìîâàõ ðîñ³éñüêî¿ ðåâîëþö³¿. “×îðíèé
Êâàäðàò” Ìàëåâè÷à áóâ ìð³ºþ ïî÷àòè âñå ç íóëÿ; òàê ñàìî ç íóëÿ ïî÷èíàëà
ðîñ³éñüêà ðåâîëþö³ÿ, çëàìàâøè âñ³ íîðìàëüí³ ñóñï³ëüí³ òà åêîíîì³÷í³ çâ’ÿçêè. Ó
ñâîºìó â³äîìîìó äîòåï³ Àíäð³é Áºëèé çàçíà÷àâ, ùî ïåðåìîãà ìàòåð³àë³çìó â
Ðîñ³¿ ïðèçâåëà äî ïîâíîãî çíèêíåííÿ â í³é óñÿêî¿ ìàòåð³¿. Á.Ãðîéñ íàìàãàâñÿ
ïîêàçàòè, ùî ñîöðåàë³çì ñïðàâä³ ìîæå ââàæàòèñÿ ñïåöèô³÷íèì âàð³àíòîì
ãëîáàëüíî¿ ìîäåðí³ñòñüêî¿ êóëüòóðè ñâîãî ÷àñó.
Ïîä³áíèé ï³äõ³ä â³äêðèâຠìîæëèâîñò³ íîâî¿ ìåòîäîëî㳿, çîêðåìà ³ äëÿ
óêðà¿íñüêî¿ êóëüòóðè, àäæå äîçâîëÿº ïîáà÷èòè ³ñòîð³þ êóëüòóðè áåç ïðîâàë³â òà
ðîçðèâ³â íà ìåæ³ 1920-õ – 1930-õ ðð. Êîíöåïö³ÿ “ðîçñòð³ëÿíîãî ³äðîäæåííÿ”
ìîæå áóòè çàì³íåíà íà ñó÷àñí³øó, òó, ùî â³äïîâ³äຠçàãàëüíîºâðîïåéñüê³é
àâàíãàðäí³é ïàðàäèãì³, ³, îòæå, âèíèêຠùå îäíà ìîæëèâ³ñòü ïîçáóòèñÿ ãîðåçâ³ñíîãî
òà òðàã³÷íîãî õóòîðÿíñòâà, â³ä³ðâàíîñò³ â³ä ñâ³òîâîãî êîíòåêñòó. ßêùî äëÿ
ðîñ³éñüêîãî àâàíãàðäó ñüîãîäí³ öå ïåðåêîíëèâå ïîÿñíåííÿ ñëóãóº ì³ñòêîì äî
ºâðîïåéñüêèõ ìîäåðíèõ òà ïîñòìîäåðíèõ ïðàêòèê ³ äèñêóðñ³â, òî òèì á³ëüø³ ï³äñòàâè
äëÿ öüîãî â íàö³îíàëüíîãî àâàíãàðäó, ÿêèé íàìàãàºòüñÿ ïîçáóòèñÿ òî¿ æ “òðàâìè
áåçð³äíîñò³” [äèâ.: 5], çà âèñëîâîì Á.Ãðîéñà. Óâàæàºìî çà íåîáõ³äíå äîêëàäí³øå
çóïèíèòèñÿ íà ö³é êîíöåïö³¿, àäæå äëÿ óêðà¿íñüêî¿ ñóñï³ëüíî¿ ìåíòàëüíîñò³ âîíà íå
ò³ëüêè íå ðîçðîáëåíà, à é äîñ³ áåççàñòåðåæíî íå ñïðèéíÿòà íà åëåìåíòàðíîìó
ð³âí³. Óò³ì ó ïîøóêàõ ïîñòìîäåðíî¿ ³äåíòè÷íîñò³ íå âàðòî çàáóâàòè ³ ïðî ïîïåðåäí³
öèâ³ë³çàö³éí³ ïðîåêòè.
Ó ïðàö³ “Ïîëóòîðíèé ñòèëü: ñîö³àë³ñòè÷íèé ðåàë³çì ì³æ ìîäåðí³çìîì òà
ïîñòìîäåðí³çìîì” [äèâ.: 14] Áîðèñ Ãðîéñ, îïèñóþ÷è êóëüòóðí³ ñòðàòå㳿
ñîöðåàë³çìó, âèõîäèâ ³ç ïîñòóëàò³â êëàñè÷íîãî ìîäåðí³çìó, ÿêèé âèçíà÷èâ ñåáå
ïåðåäóñ³ì ÷åðåç â³äìîâó â³ä óñ³º¿ ñôåðè ñó÷àñíî¿ éîìó ìàñîâî¿ êîìåðö³éíî¿
êóëüòóðè, ùî íà ìîâ³ ìîäåðí³çìó óñâ³äîìëþºòüñÿ ÿê ê³ò÷, à òàêîæ ÷åðåç âèêëþ÷åííÿ
õóäîæíüî¿ òðàäèö³¿, îñê³ëüêè âîíà âèÿâëÿºòüñÿ çàñâîºíîþ ìàñîâîþ ñâ³äîì³ñòþ.
Îòæå, öåíòðàëüíà îïîçèö³ÿ ìîäåðí³çìó – öå îïîçèö³ÿ “âèñîêà êóëüòóðà / ìàñîâà
êóëüòóðà” (“high/low”). Âèñîêà êóëüòóðà ðîçó쳺òüñÿ ÿê òàêà àâòîíîìíà õóäîæíÿ
ïðàêòèêà, ÿêà íå çàëåæèòü â³ä ïîë³òè÷íî¿ âëàäè òà çàêîí³â ðèíêó é óçàãàë³ â³ä
çîâí³øíüî¿ ðåàëüíîñò³, ùî ñïðèéìàºòüñÿ ìàñîâî. Çã³äíî ç ³äåîëî㳺þ ìîäåðí³çìó,
ò³ëüêè âèâ³ëüíèâøèñü â³ä óñüîãî öüîãî, ìèòåöü çäàòíèé â³äêðèòè âíóòð³øíþ ñóòí³ñòü
ìèñòåöòâà. ²äåîëîã³÷í³ äèñêóñ³¿ âñåðåäèí³ ìîäåðí³ñòñüêî¿ ïàðàäèãìè ïîñë³äîâíî
âèêëþ÷àëè âñå êîìåðö³éíå, ìàñîâå, ïîë³òè÷íî çóìîâëåíå ç ìåòîþ äîñÿãòè
ìàêñèìàëüíî¿ ÷èñòîòè õóäîæíüîãî æåñòó. ßêùî ìîäåðí³çì âèçíà÷àºòüñÿ îïîçèö³ºþ
“âèñîêå/íèçüêå”, òî ñîöðåàë³çì íàñò³ëüêè æ ôóíäàìåíòàëüíî âèçíà÷àºòüñÿ
îïîçèö³ºþ “ðàäÿíñüêå/íåðàäÿíñüêå”. “Ðàäÿíñüêå” òàê ñàìî, ÿê ³ “âèñîêå”
ìîäåðí³çìó, ðîçó쳺òüñÿ íàñàìïåðåä ÿê àâòîíîìíå: êîìóí³çì âèçíà÷àºòüñÿ ÿê
çâ³ëüíåííÿ â³ä âëàäè ïðèðîäè òà ðèíêó. Òîìó ðàäÿíñüêà êóëüòóðà òàêîæ
êîíöåíòðóºòüñÿ íà çàáåçïå÷åíí³ âëàñíî¿ àâòîíî쳿 òà î÷èùåíí³ â³ä ÷óæèõ, çîâí³øí³õ
âïëèâ³â. Âîäíî÷àñ îïîçèö³ÿ “ðàäÿíñüêå/íåðàäÿíñüêå” îðãàí³çóºòüñÿ äåùî ³íàêøå,
í³æ êëàñè÷íà ìîäåðí³ñòñüêà îïîçèö³ÿ “âèñîêå/íèçüêå”. Àäæå ñîöðåàë³çì
âèêîðèñòîâóº ïåðåâàæíî ôîðìè çàãàëüíîïðèéíÿòî¿ òðàäèö³¿, åëåìåíòè ìàñîâî¿
êóëüòóðè, ôîëüêëîð òîùî. Òîìó éîãî íåìîæëèâî íà ð³âí³ åñòåòè÷íîãî àíàë³çó
â³äîêðåìèòè â³ä òîãî, ùî ìîäåðí³ñòñüêîþ êðèòèêîþ õàðàêòåðèçóºòüñÿ ÿê ê³ò÷;
â³äì³íí³ñòü ìèñòåöòâà ñîöðåàë³çìó â³ä òðàäèö³éíî àêàäåì³÷íîãî àáî ìàñîâîãî
êîìåðö³éíîãî ïîëÿãຠó ñïåöèô³÷íîìó êîíòåêñòóàëüíîìó âèêîðèñòàíí³ ãîòîâèõ
õóäîæí³õ ïðèéîì³â ³ ôîðì, ùî â³äð³çíÿþòüñÿ â³ä çâè÷àéíîãî ìàñîâîãî ìèñòåöòâà.
Ö³ ïðèéîìè òà ôîðìè ñòàþòü çíàðÿääÿìè ïðîïàãàíäè ö³ëêîì ìîäåðí³ñòñüêîãî
³äåàëó ³ñòîðè÷íî îðèã³íàëüíîãî ñóñï³ëüñòâà, ùî íå ìຠ³ñòîðè÷íèõ ïðîòîòèï³â.
Ñïåöèô³êà ñîöðåàë³çìó âèçíà÷àºòüñÿ òàê íå íà ð³âí³ ôîðìàëüíî-åñòåòè÷íîãî àíàë³çó,
à íà ð³âí³ äèñóðñèâíèõ ïðàêòèê. Òóò âèíèêຠéîãî àíàëîã³ÿ ³ç ïîñòìîäåðí³çìîì ÿê
àïðîïð³àö³ºþ ãîòîâèõ êóëüòóðíèõ ôîðì ó íåâëàñòèâèõ äëÿ ¿õ çâè÷àéíîãî
ôóíêö³þâàííÿ êîíòåêñòàõ. Îñü ÷îìó ñîöðåàë³çì âèçíà÷àºòüñÿ ÿê “ïîëóòîðíèé
26 Слово і Час. 2008 • №4
ñòèëü” : ïðîòî-ïîñòìîäåðí³ñòñüêà òåõí³êà àïðîïð³àö³¿ ñëóãóº â íüîìó
ìîäåðí³ñòñüêîìó ³äåàëó ³ñòîðè÷íî¿ âèíÿòêîâîñò³, âíóòð³øíüî¿ ÷èñòîòè, àâòîíî쳿
â³ä óñüîãî çîâí³øíüîãî.
Ïîä³áíèé ïîëóòîðíèé õàðàêòåð ìàþòü é ³íø³ õóäîæí³ òå÷³¿ 1930-õ ðîê³â – ïåðåäóñ³ì
ñþððåàë³çì, ùî äîâåäåíî ó ïðàöÿõ Ðîçàë³íä Êðàóñ, à òàêîæ Áàòàÿ, Ëàêàíà òà ³í.
Îñê³ëüêè ñïåöèô³÷íà ñîöðåàë³ñòè÷íà ðîáîòà ç ôîðìîþ íàñàìïåðåä êîíòåêñòóàëüíà
é íå âèÿâëåíà íà ôîðìàëüíîìó ð³âí³, ÿê ó âèïàäêó ³ç ñþððåàë³çìîì, öåé ïðîöåñ
âèñëèçຠâ³ä ìîäåðí³ñòñüêîãî àíàë³çó é âèÿâëÿºòüñÿ äëÿ íüîãî íåìàðêîâàíèì,
íå³ñíóþ÷èì. Òîìó äëÿ Ãð³íáåðãà àáî Àäîðíî ñîö³àë³ñòè÷íèé ðåàë³çì ëèøå ùå
îäèí ð³çíîâèä ìàñîâîãî ê³ò÷ó. Âîäíî÷àñ éîãî ïîëóòîðíèé õàðàêòåð ïîñòàâèâ éîãî
ó âëàñí³é ñàìîñâ³äîìîñò³ â îïîçèö³þ äî âñ³º¿ çàõ³äíî¿ êóëüòóðè: “âèñîêà”
ìîäåðí³ñòñüêà êóëüòóðà äëÿ íüîãî íàäòî âèñîêà, åë³òàðíà, ³íäèâ³äóàë³ñòè÷íà, à
“íèçüêà”, êîìåðö³éíà, ìàñîâà êóëüòóðà çäàºòüñÿ éîìó íàäòî âóëüãàðíîþ.
Ñîöðåàë³çì íå çíàõîäèòü ñîá³ ì³ñöÿ â çàõ³äí³é êóëüòóð³ é òîìó âèçíà÷ຠñåáå
ñàìîãî ÿê ¿¿ òîòàëüíó àëüòåðíàòèâó. ßêùî äëÿ êëàñè÷íîãî ìîäåðí³çìó ðåàë³çàö³ÿ
éîãî ïðîåêòó âèçíà÷àºòüñÿ ÿê ñòâîðåííÿ ìèñòåöòâà, àâòîíîìíîãî ùîäî ñîö³àëüíîãî
òà ïðèðîäíîãî êîíòåêñòó, òî äëÿ ðàäÿíñüêî¿ êóëüòóðè òàêà àâòîíîì³ÿ ³ëþçîðíà –
àáñîëþòíà ñâîáîäà îáåðòàºòüñÿ íà àáñîëþòíèé êîíòðîëü íàä êîíòåêñòîì.
Ìîäåðí³ñòñüêèé ìèòåöü ïðàöþº, ç ïîãëÿäó ðàäÿíñüêî¿ êóëüòóðè, íà ðèíîê, íà
â³äì³íó â³ä ðàäÿíñüêîãî ìèòöÿ-ó÷àñíèêà êîëåêòèâíîãî ïðîåêòó ïåðåáóäîâè Âñåñâ³òó.
²äåîëîã³÷íà ñóïåðå÷êà ì³æ ñîöðåàë³çìîì òà ìîäåðí³çìîì âèÿâëÿºòüñÿ ñóïåðå÷êîþ
âíóòð³øíüîìîäåðí³ñòñüêîþ. Àëå íà ð³âí³ õóäîæí³õ ñòðàòåã³é ðîçõîäæåííÿ ñòàº
ñóòòºâèì, àäæå çàâäÿêè ïîëóòîðíîìó õàðàêòåðó ñîö³àë³ñòè÷íîãî ðåàë³çìó äëÿ
ðàäÿíñüêî¿ êóëüòóðè íå ³ñíóº âíóòð³øíüîãî ðîçêîëó íà âèñîêå òà íèçüêå ìèñòåöòâî.
Ðàäÿíñüêà êóëüòóðà ñïðèéìຠñåáå ºäèíîþ, âîíà ïðîòèñòî¿òü óñüîìó çàõ³äíîìó
ìèñòåöòâó, ùî òðàêòóºòüñÿ òåæ ÿê ö³ë³ñíå ÿâèùå.
Îïîçèö³ÿ “âèñîêå/íèçüêå” òà îïîçèö³ÿ “ðàäÿíñüêå/íå(àíòè)ðàäÿíñüêå”, òàêèì
÷èíîì, çäàºòüñÿ Á.Ãðîéñó íåêîíãðóåíòíîþ: îäíà ç íèõ ïîä³ëÿº êîæíó íàö³îíàëüíó
êóëüòóðó ïî âåðòèêàë³, à äðóãà ïðîâîäèòü ìåæó ì³æ êóëüòóðàìè, ÿê³ äîñÿãëè
àâòîíî쳿, òà êóëüòóðàìè, ÿê³ ïðîäîâæóþòü çàëèøàòèñÿ ÷óæèìè.
Ïîñòñòðóêòóðàë³ñòñüêà ïåðåîð³ºíòàö³ÿ íà çàëåæí³ñòü ìèñëåííÿ â³ä ïîáàæàíü ðèíêó
àáî â³ä ðèòîðèêè òåêñòó – óçàãàë³ â³ä “²íøîãî” – ëåãàë³çóâàëà ïîñòìîäåðíó òåõí³êó
àïðîïð³àö³é, òîáòî ïåðåíåñåííÿ ó ïðîñò³ð âèñîêî¿ êóëüòóðè åëåìåíò³â íèçüêî¿,
ìàñîâî¿, êîìåðö³éíî¿ êóëüòóðè. Äëÿ äîñë³äíèêà ïîñòìîäåðí³çì îòîòîæíþºòüñÿ ç
ïîäîëàííÿì êîíñòèòóòèâíî¿ äëÿ ìîäåðí³çìó îïîçèö³¿ “âèñîêå/íèçüêå”, à
ïîñòñîöðåàë³çì – ³ç ïîäîëàííÿì îïîçèö³¿ “ðàäÿíñüêå/íåðàäÿíñüêå”, ùî
ïðèçâîäèòü äî ð³çíèõ ñòðàòåã³é òà ¿õ íàñë³äê³â. Ó ïîñòðàäÿíñüê³é êóëüòóðí³é ñèòóàö³¿
âñÿ ðàäÿíñüêà êóëüòóðà îïèíÿºòüñÿ â çîí³ “íèçüêî¿”, ìàñîâî¿ êóëüòóðè, îñê³ëüêè
çíèêຠ“âèñîêèé” êîíòåêñò ðîáîòè ç íåþ, íà â³äì³íó â³ä çàõ³äíîãî äèñêóðñó
ìîäåðí³çìó â ïîñòìîäåðí³çì³, äå â³í í³êóäè íå çíèêàâ. Óíàñë³äîê öüîãî, ââàæàº
äîñë³äíèê, ñó÷àñíà ðîñ³éñüêà êóëüòóðà îïèíÿºòüñÿ áåç ³íñòèòóàë³çîâàíî¿ òðàäèö³¿.
“Ðîñ³éñüêî-ðàäÿíñüêà” êóëüòóðà âèÿâëÿºòüñÿ “³íøèì” ùîäî “âèñîêî¿” êóëüòóðè
Çàõîäó, à äëÿ ðîñ³éñüêîãî ïîñòðàäÿíñüêîãî ìèñòåöòâà çàëèøàºòüñÿ ºäèíà
ìîæëèâ³ñòü ñàìîàïðîïð³àö³¿ â êîíòåêñò³ çàõ³äíîãî ìèñòåöòâà (ìîñêîâñüêèé
êîíöåïòóàë³çì, àáî ñîö-àðò).
Óò³ì ñàìå â ð³÷èù³ íàö³îíàëüíî¿ ñàìî³äåíòèô³êàö³¿ ïîëÿãຠíàéá³ëüø óðàçëèâå
ì³ñöå ö³º¿ ñòðóíêî¿, âèøóêàíî âèáóäîâàíî¿ êîíöåïö³¿.
Ñïðàâà â òîìó, ùî àí³ Á.Ãðîéñ, àí³ áóäü-õòî ç ÷èñëåííèõ íà ñüîãîäí³ ðîñ³éñüêèõ,
í³ìåöüêèõ, àíãë³éñüêèõ òà àìåðèêàíñüêèõ ðóñèñò³â – äîñë³äíèê³â “ïîëóòîðíîãî
ñòèëþ” íå ðîçð³çíÿþòü êîíöåïòè “ðàäÿíñüêèé” òà “ðîñ³éñüêèé”, õî÷à ³íêîëè ñóìí³âè
â òîòîæíîñò³ ïîíÿòü óñå æ âèíèêàþòü. Ðîçãëÿäàþ÷è ñòðàòå㳿 ðåïðåçåíòàö³¿ âëàñíî¿
åòí³÷íî¿ ³äåíòè÷íîñò³ â êîíòåêñò³ çàõ³äíèõ ³íñòèòóö³é “âèñîêî¿” êóëüòóðè (ó ìåæàõ
äèñêóðñó ïðî cultural identity), äîñë³äíèê ñòâåðäæóº, ùî îñîáëèâ³ñòü ðàäÿíñüêî¿
êóëüòóðè â òîìó, ùî ¿é íå ïðèòàìàííà ïåâíà ñïåöèô³÷íà íàö³îíàëüíà ôîðìà, ÿêà
ìîãëà áè áóòè âèêîðèñòàíîþ çàõ³äíèìè êóëüòóðíèìè ³íñòèòóö³ÿìè ÿê “²íøèé” ùîäî
íîðìè ºâðîïåéñüêîãî ìîäåðí³çìó. Âèõîäÿ÷è ç òîãî, ùî òðàäèö³éíî ñîö³àë³ñòè÷íèé
Слово і Час. 2008 • №4 27
ðåàë³çì âèçíà÷àºòüñÿ ÿê “íàö³îíàëüíèé çà ôîðìîþ ³ ñîö³àë³ñòè÷íèé çà çì³ñòîì”,
òîáòî öåíòðàëüíîþ ñòຠ³äåîëîã³÷íà ðîáîòà ç³ çì³ñòîì, Á.Ãðîéñ íå ðîçìåæîâóº
íàö³îíàëüí³ òèïè êóëüòóð óñåðåäèí³ ñîöðåàë³çìó ó ñâî¿é îïîçèö³¿ ðàäÿíñüêîãî –
ìîäåðíîìó, ïðèíöèïîâî íå âðàõîâóþ÷è “ðåã³îíàëüíå”, ÿêå çí³ìàºòüñÿ
ñîöðåàë³ñòè÷íîþ “ïðåòåí糺þ íà óí³âåðñàëüí³ñòü”. Çàêîíîì³ðíèì ðåçóëüòàòîì òàêîãî
ï³äõîäó ñòຠîáìåæåííÿ äîñâ³äó ñîöðåàë³çìó ëèøå ðîñ³éñüêîþ ë³òåðàòóðîþ. Ïðî
³íø³ íàâ³òü ³ íå éäåòüñÿ, íåìîâáè âîíè âèïàäàþòü ç ³ñòîðè÷íî¿ ïàì’ÿò³, îñê³ëüêè
îïîçèö³ÿ “ñîöðåàë³çì/Çàõ³ä” ðîçãëÿäàºòüñÿ âèíÿòêîâî â ðîñ³éñüê³é ³ñòîðè÷í³é
òðàäèö³¿ ô³êòèâíèõ êîíòåêñò³â â îïèñàõ îïîçèö³¿ “Ðîñ³ÿ/Çàõ³ä” ó Õ²Õ – ïåðø³é
ïîëîâèí³ ÕÕ ñò. Ïîä³áí³ ô³êòèâí³ êîíòåêñòè ïîð³âíÿííÿ êîìïåíñóâàëè â³äñóòí³ñòü
ðåàëüíèõ êóëüòóðíèõ ³íñòèòóö³é, ÿê³ á îá’ºäíóâàëè Ðîñ³þ ³ç Çàõîäîì. Öåíòðàëüíîþ
äëÿ ñó÷àñíîãî ìèñòåöòâà “ïîñò-ñîöà” (³íñòàëÿö³¿ ².Êàáàêîâà, ïðîçà Â.Ñîðîê³íà)
ñòâåðäæóºòüñÿ íàïðóãà íà êîðäîí³ ì³æ ðàäÿíñüêèì, ÿêå ïîâí³ñòþ ³äåíòèô³êóºòüñÿ
ç ðîñ³éñüêèì, òà íåðàäÿíñüêèì, ùî ³äåíòèô³êóºòüñÿ ³ç çàõ³äíèì. Îòæå, ðàäÿíñüêå,
òîáòî ðîñ³éñüêå, âèÿâëÿºòüñÿ ï³äñâ³äîì³ñòþ ñàìîãî òåêñòó, îñê³ëüêè ñàìå âîíî
“ïðîãëÿäàºòüñÿ” ó ïðîöåñ³ ÷èòàííÿ. Äëÿ òàêîãî ÷èòà÷à ðåàëüíîþ º “ðàäÿíñüêà
òðàâìà êîðäîíó”.
Âîäíî÷àñ îð³ºíòàö³ÿ íà îïèñè ºäèíî¿ ìîäåë³ ñîöðåàë³çìó ÿê âèíÿòêîâî ðîñ³éñüêîãî
ôåíîìåíó íå âðàõîâóº ñàìå öåé ðåöåïòèâíèé àñïåêò êîðäîíó. Íå äëÿ âñ³õ
íàö³îíàëüíèõ êàòåãîð³é ÷èòà÷³â ³ìïå𳿠ñîöðåàë³çìó àáñîëþòíîþ áóëà “òðàâìà
êîðäîíó”, õî÷à á óæå ç òî¿ ïðè÷èíè, ùî äåÿê³ ç íèõ ³ñòîðè÷íî, ãåîãðàô³÷íî òà
ìåíòàëüíî ïðîæèâàëè ñàìå íà êîðäîí³ ì³æ Çàõîäîì òà Ðîñ³ºþ. Ìàºòüñÿ íà óâàç³
ïåðåäóñ³ì óêðà¿íñüêèé àñïåêò òåìè. Ïðî ÿêó òðàâìó êîðäîíó éäåòüñÿ, íàïðèêëàä,
ùîäî çàõ³äíîóêðà¿íñüêîãî ÷èòà÷à, ÿêèé ñàì áóâ ãåîãðàô³÷íî íà Çàõîä³, àáî ÷èòà÷à
ñåðåäíüî¿ Óêðà¿íè, êîòðèé ÿêðàç ðîñ³éñüêèé ñîöðåàë³çì ñïðèéìàâ ÿê åêçîòè÷íå
äëÿ ñåáå ÿâèùå? Ïðîáëåìè ðåöåïòèâíî¿ åñòåòèêè ñîöðåàë³çìó ìàþòü âèðàçí³
íàö³îíàëüí³ â³äì³ííîñò³, ³ íå “çà ôîðìîþ”, ÿê äåêëàðóâàëîñÿ ó âèçíà÷åííÿõ
“ïîëóòîðíîãî ñòèëþ”, à çà ñóòòþ. ² öå ùå é ïîñüîãîäí³ ñòàíîâèòü öàðèíó
íåäîñë³äæåíî¿ ïóñòåë³.
Àëå îñíîâíå ïîëÿãຠâ òîìó, ùî íàñòàâ ÷àñ âèçíà÷èòè “îñîáëèâîñò³
íàö³îíàëüíîãî ñîöðåàë³çìó”, ÿêèé, õî÷à é áóâ ÿâèùåì êîëîí³àëüíîãî òèïó, ïðîòå
ïîâí³ñòþ çðåêòèñÿ “ï³âäåííîðîñ³éñüêèõ” ðèñ íå ì³ã àí³ ô³çè÷íî, çà ãåîãðàô³÷íèìè
îáñòàâèíàìè õóäîæíüîãî äèñêóðñó (òèõ ñàìèõ “êîíòåêñò³â”, çà Á.Ãðîéñîì), àí³ çà
òðàäèö³ºþ ñâ ñòàðîíàðîäíèöüêî¿ ñ³ëüñüêî¿ òà ì³ñòå÷êîâî¿ òåìàòèêè, àí³ çà
âèðàçíèì ïðîòèñòàâëåííÿì “ðîñ³éñüêîãî êåð³âíèöòâà” òà “íàö³îíàëüíèõ êàäð³â”
íà ³ìàãîã³÷íîìó ð³âí³ òåêñòó, àí³ âëàñíîþ æàíðîâîþ òðàäèö³ºþ çàáàðâëåííÿ âñ³ëÿêèõ,
íàâ³òü ãåðî¿÷íèõ, æàíðîâèõ óòâîðåíü, ó ìåëîäðàìàòè÷í³ êîëüîðè, ñòâîðåííÿ
óêðà¿í³çîâàíîãî âàð³àíòà ðîñ³éñüêîãî æàíðîâîãî ìîíñòðà “îïòèì³ñòè÷íî¿ òðàãå䳿”
â ìåëîäðàìàòè÷íîìó âèñâ³òëåíí³.
Ìàðêîâàíî íàö³îíàëüíèì çàëèøàâñÿ é ³íòåðòåêñòóàëüíèé ð³âåíü óêðà¿íñüêîãî
ñîöðåàë³çìó. Áóëè íàâ³òü ö³ë³ òåìàòè÷í³ øàðè ë³òåðàòóðè 1930-õ ðîê³â, ÿê³ ïðîñòî
íå ìîãëè íå ìàòè “ï³âäåííîðîñ³éñüêî¿” ïîçíà÷êè: öå ³ ãðîìàäÿíñüêà â³éíà, ÿêà â
íàéçàïåêë³øîìó âèãëÿä³ òðèâàëà ñàìå íà ï³âäí³ Óêðà¿íè, ³ òðàãåä³ÿ áðàòîâáèâñòâà
óñâ³äîìëþâàëàñÿ òóò ÷è íå ãëèáøå, í³æ, ñêàæ³ìî, íà Äîíó. ² ÿêùî äëÿ ðîñ³éñüêî¿
êóëüòóðè òà ³ñòî𳿠öÿ òðàãåä³ÿ çàâåðøèëàñÿ ³ç â³äïëèòòÿì îñòàíí³õ êîðàáë³â ³ç
ïîðò³â ×îðíîãî ìîðÿ, òî äëÿ óêðà¿íñüêî¿ êóëüòóðè âîíà òðèâàëà íà âëàñí³é òåðèòîð³¿.
Öå ³ òðàãåä³ÿ óêðà¿íñüêîãî ñåëÿíñòâà, çíèùåíîãî ãîëîäîì ó 1922 òà 1933 ðîö³, öå
âçàãàë³ òðàãåä³ÿ àãðàðíî¿ êðà¿íè, íàñèëüíèöüêè âòÿãíåíî¿ â ÷óæèé ³íäóñòð³àëüíèé
åêñïåðèìåíò. Öå, íàðåøò³, òåìà âåëèêîãî ì³ñòà, ÿêà êîíêðåòèçóºòüñÿ ÿê êè¿âñüêèé,
õàðê³âñüêèé, ëüâ³âñüêèé òåêñò ó 1930-ò³ ðîêè.
Óñå öå é áàãàòî ³íøèõ íàö³îíàëüíèõ àñïåêò³â óêðàé íåîáõ³äíî âè÷ëåíóâàòè ç ò³º¿
ñîöðåàë³ñòè÷íî¿ ïðîäóêö³¿, ÿêó ðîñ³éñüê³ òà àìåðèêàíñüê³ ðóñèñòè çà äàâíüîþ
òðàäèö³ºþ ââàæàþòü “ºäèíîþ çà çì³ñòîì”, à íà ïåðåâ³ðêó – ïðîñòî ðîñ³éñüêîþ.
Ðîñ³éñüêèé äîñë³äíèê Ì.Åïøòåéí óâàæàº, ùî ³ñòîðè÷íî ñîöðåàë³çì ðîçòàøîâóºòüñÿ
ì³æ ïåð³îäàìè ìîäåðí³çìó (ïî÷àòîê ÕÕ ñò.) òà ïîñòìîäåðí³çìó (ê³íåöü ÕÕ ñò.), ³
öåé ïðîì³æíèé õàðàêòåð ñîöðåàë³çìó – ïåð³îäó, ÿêèé íå ìຠâèðàçíîãî àíàëîãó
28 Слово і Час. 2008 • №4
íà Çàõîä³, ïîðóøóº ïèòàííÿ ïðî ñï³ââ³äíåñåí³ñòü éîãî ç ìîäåðí³çìîì ³
ïîñòìîäåðí³çìîì òà ïðî òå, äå ó ñïåöèô³÷íî ðîñ³éñüêèõ óìîâàõ ïðîëÿãຠêîðäîí
ì³æ íèìè [16, 76-77]. Çäàºòüñÿ, íàñòàëà ïîòðåáà ó ïðîâåäåíí³ êîðäîíó ì³æ
ðîñ³éñüêèì òà óêðà¿íñüêèì ñîöðåàë³çìîì. Ðîëàí Áàðò âèçíà÷èâ ì³ô ÿê òèï ìîâëåííÿ,
ùî ³ñíóº â ïåâí³é êóëüòóð³ òà ñïðèéìàºòüñÿ ÿê ïðèðîäíèé, à íå çàäàíèé ñàìîþ
êóëüòóðîþ. Òîìó ì³ôîëîã³çàö³ÿ ä³éñíîñò³ â ðàäÿíñüêîìó ñîöðåàë³ñòè÷íîìó êàíîí³
çà âèçíà÷åííÿì íå ìîæå íå ìàòè íàö³îíàëüíèõ ðîçá³æíîñòåé.
Êóëüòóðí³ êàòåãîð³¿, ÿê³, íà äóìêó Ñâ³òëàíè Áîéì, íå ï³äëÿãàþòü ïåðåêëàäó íà
ìîâó ³íîíàö³îíàëüíî¿ êóëüòóðè, ÷àñòî âêàçóþòü íà êóëüòóðí³ ì³ôè, ³ ñàìå íà íèõ
áóäóºòüñÿ íàö³îíàëüíà ñâ³äîì³ñòü [äèâ.: 3].
Åðíåñò Ðåíàí ïèñàâ ó Õ²Õ ñò., ùî â îñíîâ³ íàö³¿ ëåæèòü íå ò³ëüêè ïàì’ÿòü êóëüòóðè,
à é ñï³ëüíå çàáóòòÿ òà ïåðåïèñóâàííÿ ³ñòî𳿠[18, 143-156]. Îñîáëèâî öå ñòîñóºòüñÿ,
íà íàø ïîãëÿä, íàö³é, ùî íå áàæàþòü âèõîäèòè ç ðîìàíòè÷íîãî ñòàíó ³ñòîð³¿.
Ñó÷àñíà êóëüòóðíà àíòðîïîëîã³ÿ ÿê íàóêîâà äèñöèïë³íà ïðèä³ëÿº îñîáëèâó óâàãó
³ñòîðè÷íèì ìîìåíòàì êóëüòóðíîãî çàáóòòÿ òà êóëüòóðíî¿ ïàì’ÿò³ íå ïðîñòî ÿê
ñåì³îòè÷í³é ñèñòåì³, à ñêîð³ø ÿê åòè÷íîìó âèêëèêó íàö³¿. Äîñë³äíèêè ðîñ³éñüêî¿
ì³ôîëî㳿 ïîâñÿêäåííîñò³, íàïðèêëàä, óâàæàþòü, ùî íàö³îíàëüíà ºäí³ñòü íå
áóäóºòüñÿ íà ºäíîñò³ ì³ôîëî㳿 òà ïîçàñâ³äîìîìó ïîâòîðåíí³ òîãî æ ñàìîãî
³ñòîðèêî-êóëüòóðíîãî ðåïåðòóàðó. Çàáóâàííÿ – íåîáõ³äíèé åëåìåíò íàö³îíàëüíî¿
³äåíòè÷íîñò³. Òàêèì ñàìèì åëåìåíòîì ñòàº, íà íàø ïîãëÿä, ³ ïðèãàäóâàííÿ. Ñàìå
íà öüîìó ìèñòåöòâ³ çàáóâàòè çàñíîâàíèé, çà âèñëîâîì Ðåíàíà, “ïîñò³éíèé ä³àëîã”,
áóäóºòüñÿ ñóñï³ëüíà ñâ³äîì³ñòü. Óò³ì ³ñíóº ùå é ìèñòåöòâî ïðèãàäóâàííÿ, ÿêå òåæ
âõîäèòü äî ìàòðèö³ íàö³îíàëüíî¿ ³äåíòè÷íîñò³. Ñó÷àñíèé êóëüòóðíèé ä³àëîã âèìàãàº
ïðèãàäàòè òå, ùî ñâ³äîìî çàìîâ÷óâàëîñü ó 90-ò³ ðîêè ÕÕ ñòîë³òòÿ – ìîäåë³
íàö³îíàëüíîãî ñîöðåàë³ñòè÷íîãî êàíîíó.
30-ò³ ðîêè ìèíóëîãî ñòîë³òòÿ â ³ñòî𳿠ºâðîïåéñüêî¿ êóëüòóðè ñüîãîäí³ âèçíà÷àþòü,
êîðèñòóþ÷èñü ìåòàôîðîþ Éîõàíà Õåéç³íãè, ÿê “çîëîòó îñ³íü ³íäóñòð³àëüíî¿
öèâ³ë³çàö³¿” àáî ÿê “çîëîòó îñ³íü êóëüòóðè”, ùî ïåðåõîäèòü, çà Îñâàëüäîì
Øïåíãëåðîì, ó ñòàä³þ öèâ³ë³çàö³¿. Ïîçèòèâ³çì òà ðàö³îíàë³çì ïîïåðåäíüî¿ äîáè
âèÿâëÿþòüñÿ íåçäàòíèìè ïîÿñíèòè òå, ùî â³äáóâàºòüñÿ ó ïðîì³æîê ì³æ äâîìà
ñâ³òîâèìè â³éíàìè. Ðåàëüíå âò³ëåííÿ ðàö³îíàëüíî-ëîã³÷íèõ ñîö³àëüíèõ ïîáóäîâ
çàïåðå÷óº òà ñïðîñòîâóº åêîíîì³÷í³ òåî𳿠ñòèõ³ºþ ³ððàö³îíàë³çìó òà
íåïåðåäáà÷óâàíîñò³. Âëàñíå, âèíèêíåííÿ äâîõ íàéâïëèâîâ³øèõ òîòàë³òàðíèõ ðåæèì³â
ó ïåðåäâîºííå äåñÿòèð³÷÷ÿ âî÷åâèäü äîâîäèòü ïîìèëêîâ³ñòü ìàðêñèñòñüêî¿
ïîçèòèâ³ñòñüêî¿ ìåòîäîëî㳿, â îñíîâó ÿêî¿ áóëî ïîêëàäåíî îá’ºêòèâíó
çàêîíîì³ðí³ñòü ³ñòî𳿠òà çàëåæí³ñòü ³äåîëî㳿 â³ä åêîíîì³÷íîãî áàçèñó. Àáñóðäí³ñòü
³ñíóâàííÿ ÿê ðàäÿíñüêîãî, òàê ³ ôàøèñòñüêîãî òèïó êóëüòóðè âîäíî÷àñ ñïðîñòîâóº
é ì³ôîëîã³çóº çàêîíè åêîíîì³÷íî¿ òà ³ñòîðè÷íî¿ íåîáõ³äíîñò³, ÿê³ ïåðåòâîðþþòüñÿ
íà ôåòèø.
1930-ò³ ðîêè – öå îñâÿ÷åííÿ ñïðîôàíîâàíîãî ñòàâëåííÿ äî æèòòÿ, êîëè çîâí³øíº
íàñë³äóâàííÿ òà ñïîâ³äàííÿ âåëèêèõ ³äåé çà óìîâè âíóòð³øíüî¿ ïîðîæíå÷³
ïåðåòâîðþºòüñÿ íà êóëüòóðíèé ê³ò÷. Øòó÷íî ñòâîðåí³, äàëåê³ â³ä íàñ ³ñòîðè÷í³
ïî䳿 1930-õ ðîê³â òàê ÷è ³íàêøå çà ãîëîâíèì ïðèíöèïîì ñîöðåàë³çìó – ïîáóòîâîþ
æèòòºïîä³áí³ñòþ, â³ðòóàë³çàö³ºþ ïîâñÿêäåííîãî ïðîñòîðó, ÿêà íàñïðàâä³ áóëà ç
ïîãëÿäó ðåàëüíîãî æèòòÿ àáñîëþòíèì ñîö³àëüíèì ì³ôîì-óòîﳺþ, øòó÷íî é â³äáèëèñÿ
â íàéá³ëüø â³çóàëüíîìó òà â³ðòóàëüíîìó ç óñ³õ ðîä³â ë³òåðàòóðè – äðàìàòóð㳿.
Íà ïî÷àòîê 30-õ ðîê³â ìèíóëîãî ñòîë³òòÿ ñòðóêòóðà ðàäÿíñüêîãî ñóñï³ëüñòâà
ïåðåáóäîâóºòüñÿ, ³ â íîâèõ óìîâàõ äðàìàòóðã³ÿ âèÿâëÿºòüñÿ ìàêñèìàëüíî
íåîáõ³äíîþ. Ó íåïèñüìåíí³é ñåëÿíñüê³é êðà¿í³ çà â³äñóòíîñò³ ðàä³î ³äå¿ â ìàñè
íåñóòü ÷èñëåíí³ òåàòðè – ðîá³òíè÷³, ñåëÿíñüê³, ÷åðâîíîàðì³éñüê³, êëóáí³. Äðàìà íà
êîíó áóëà ³äåàëüíîþ ìîäåëëþ âåðáàë³çàö³¿ òà âîäíî÷àñ â³çóàë³çàö³¿ ä³éñíîñò³. À
ðîëü â³çóàëüíîãî â òîòàë³òàðí³é êóëüòóð³ âèçíà÷àºòüñÿ ñó÷àñíèìè äîñë³äíèêàìè
ñåðåä îñíîâíèõ. ³çóàëüíå òàêîæ íàëåæèòü äî îíòîëîã³÷íèõ õàðàêòåðèñòèê òàêîãî
ôåíîìåíó ìàñîâî¿ êóëüòóðè, ÿê ê³ò÷.
Êëàñè÷íèé ñîöðåàë³çì 30-õ ðîê³â ìèíóëîãî ñòîë³òòÿ â æàíðîâîìó ïëàí³
õàðàêòåðèçóºòüñÿ ïðèñòîñóâàííÿì ãåðî¿÷íî¿ ìàòðèö³ “ñìåðòü ãåðîÿ” äëÿ
Слово і Час. 2008 • №4 29
òðàäèö³éíèõ æàíð³â ïñèõîëîã³÷íî¿ äðàìè, ë³ðè÷íî¿ êîìå䳿, òðàã³êîìå䳿, äåòåêòèâó.
Âîäíî÷àñ ïîëåãøåíå ñòàâëåííÿ äî ñìåðò³ (ñìåðòü çàðàäè ³äå¿, ñóìí³âí³ñòü ÿêî¿
ãåðîþ ùå íå â³äîìà) ïåðåâîäèòü ó ðîçðÿä ê³ò÷ó íå ò³ëüêè æàíðîâ³ ôîðìè, à é
æàíðîâèé çì³ñò, ùî çðîùóºòüñÿ ç äîì³íàíòíèì ³äåîëîã³÷íèì êîíöåïòîì. ²íàêøå
êàæó÷è, òå, ùî ðàí³øå â ðàäÿíñüê³é êðèòèö³ âèð³çíÿëîñÿ ÿê îçíàêà ìèñòåöòâà 30-õ
ðîê³â – íàðîäæåííÿ íîâîãî ãåðîÿ òà íîâèõ ïî÷óòò³â – ó òåðì³íàõ ê³ò÷ó ìîæå
ðîçãëÿäàòèñÿ ÿê êîäè ³ êë³øå ñïðîùåíîãî ïñèõîëîã³÷íîãî ñèìóëÿêðà äëÿ ïîòðåá
íîâîãî ÷èòà÷à ³ ãëÿäà÷à, ùî çàñâîþâàâ ñâ³òîâó êóëüòóðó â îáñÿç³ ïðîãðàìè
ðîá³òôàêó. Åñòåòèêà ñîöðåàë³çìó ìຠáàãàòî ñï³ëüíîãî ç åñòåòèêîþ ñàìå ðîá³òôàêó
[äèâ.: 1; 2], ïèøå Ñ.Áîéì. Ñàìå íà òàêîãî ÷èòà÷à ³ ãëÿäà÷à áóëî ðîçðàõîâàíî
åìîö³éíèé âïëèâ ³ äðàìàòóð㳿 ñîöðåàë³çìó.
Ç öèì ïîâ’ÿçàí³ òàê³ íåâ³ä’ºìí³ êîíñòàíòè ñîöðåàë³ñòè÷íîãî ñòèëþ, ùî çá³ãàþòüñÿ
ç ìîäóñîì ìàñîâî¿ êóëüòóðè, ÿê ³íôàíòèë³çì, ñåíòèìåíòàëüí³ñòü òà óòîï³çì ùîäî
ìåòàô³çè÷íî¿ ìåòè ëþäñüêîãî ³ñíóâàííÿ – äîãìàò êàòåãî𳿠ìàéáóòíüîãî.
Ñàêðàëüí³ñòü, òåëåîëîã³ÿ ñîöðåàë³ñòè÷íèõ êîä³â, ùî ñòàëî îñíîâíèì çì³ñòîì
ñîöðåàë³çìó, ³äåÿ ñîö³àë³çìó ÿê ñåíñó âñüîãî áóòòÿ ëþäñòâà, ñëóøíî âèçíà÷àºòüñÿ
Ò.Ãóíäîðîâîþ [äèâ.: 6] ñë³äîì çà Àáðàìîì Òåðöåì ÿê ñï³ëüíà ðèñà êîñìîïîë³òè÷íîãî
ñîöðåàë³ñòè÷íîãî ïðîåêòó. Õîò³ëîñÿ á ò³ëüêè äîäàòè äî òàêî¿ ö³ëêîì íîâàòîðñüêî¿
òà íåîáõ³äíî¿ ïåð³îäèçàö³¿ öüîãî ñòèëþ ÕÕ ñòîë³òòÿ, ÿêó ïðîïîíóº äîñë³äíèöÿ, ùî
â 1930-ò³ ðîêè, êîëè “ïîíÿòòÿ ñîöðåàë³çìó íåñëî â ñîá³ åëåìåíò ðîìàíòè÷íîãî
òâîðåííÿ ³äåàëüíîãî ìàéáóòíüîãî – êîìóí³çìó” [6], ñàìå óêðà¿íñüêèé êîíöåïò
â³ä³ãðຠíåàáèÿêó ðîëü çàâäÿêè íàö³îíàëüíîìó îíòîëîã³÷íîìó òÿæ³ííþ â³ò÷èçíÿíî¿
êóëüòóðè äî ðîìàíòèçìó. Òîáòî â³ä “îñîáëèâîñòåé íàö³îíàëüíîãî ñîöðåàë³çìó”
í³êóäè íå ïîä³íåøñÿ. Ïîêè ùî ïðèíàéìí³.
Îòîæ ïèòàííÿ ïðî íàëåæí³ñòü ë³òåðàòóðè ñîö³àë³ñòè÷íîãî ðåàë³çìó äî ìàñîâî¿
êóëüòóðè, íàðîäæåííÿ ÿêî¿ â ªâðîï³ òà Àìåðèö³ ïðèïàäຠñàìå íà 30-ò³ ðîêè
ìèíóëîãî ñòîë³òòÿ, ó ñüîãîäí³øí³õ ñòóä³ÿõ çàêîíîì³ðíî çàì³íþº çàãàëüíó íåãàö³þ
ñòîñîâíî ³äåîëîã³çîâàíî¿ êóëüòóðè ðàäÿíñüêîãî ìèíóëîãî ç ïîñë³äîâíèì
âèêðåñëåííÿì êîëèøí³õ õðåñòîìàò³éíèõ òâîð³â ç ³ñòî𳿠ë³òåðàòóðè âçàãàë³.
Ñîöðåàë³çì ðîçãëÿäàºòüñÿ â ðàìêàõ ìàñîâî¿ êóëüòóðè ó ïðàöÿõ ÿê ðîñ³éñüêèõ,
òàê ³ â³ò÷èçíÿíèõ ó÷åíèõ. ×è íå íàñòàâ ÷àñ ïîâåðíóòèñÿ äî ëåãêîâàæíî òà
íåñïðàâåäëèâî çàáóòèõ íàìè ³äîë³â?
ЛІТЕРАТУРА
1. Бойм С. Китч и социалистический реализм // НЛО. – 1995. – №15.
2. Бойм С. Конец ностальгии? // НЛО. – 1999. – №39.
3. Бойм С. Общие места. Мифология повседневной жизни. – М., 2002.
4. Гройс Б. Полуторный стиль: социалистический реализм между модернизмом и постмодернзмом //
НЛО. – 1995. – №15.
5. Гройс Б. Gesamtkunstwerk Сталин. Статьи. – М., 2003.
6. Гундорова Т. Соцреалізм як масова культура // Сучасність. – 2004. – №6.
7. Добренко Е. О репрезентологии (К культурной истории сталинизма) // НЛО. – 2005. – №71.
8. Дэвид5Фокс М., Холквист П., По М. Журнал “Критика” и новая, наднациональная историография
России // Kritika. – 2000. – №1.
9. Козлова Н. Социалистический реализм як феномен массовой культуры // Знакомый незнакомец:
социалистический реализм как историко�культурная проблема. – М., 1995.
10. Лейдерман Н. Траектории “экспериментирующей эпохи” // Вопросы литературы. – 2002, №4.
11. Липовецкий М. Ответы на анкету // Знамя. – 2004. – №6.
12. Лотман Ю. Культура и взрыв // Семиосфера. Статьи. Исследования. Заметки. – СПб., 2000.
13. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986.
14. Соцреалистический канон. – СПб., 2000.
15. Энгельштейн Л. Повсюду “Культура”: о новейших интерпретациях русской истории XIX�XX веков
// Новая Русская Книга. – 2001, №3�4.
16. Эпштейн М. Постмодернизм в России: Литература и теория. – М., 2000.
17. Greenherg С. Avant�Garde and Kitsch // Art Theory and Criticism: An Anthology of Formalist, Avant�
Garde, Contextualist, and Postmodernist Thought. – Jefferson (N.C.), 1991.
18. Renan E. What is a Nation? // The Nationalism Reader / Ed. by Omar Dahbour and Micheline R. Isnay.
New Jersey, 1995.
19. Scruton R. Kitsch and the Modern Predicament // City Journal Home. – Winter 1999.
|