Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»

Монография: Поносов Ф.Н. Человеческое познание как формирование носеологических рядов: концепция гносеологического ряда. СПб.: Алетейя, 2018. 332 с. ISBN 978-5-906980-61-8.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2018
Автор: Павлов, К.В.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Інститут економіки промисловості НАН України 2018
Назва видання:Економічний вісник Донбасу
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/143583
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда» / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2018. — № 3 (53). — С. 228-229. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-143583
record_format dspace
spelling irk-123456789-1435832018-11-06T01:23:20Z Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда» Павлов, К.В. Рецензії Монография: Поносов Ф.Н. Человеческое познание как формирование носеологических рядов: концепция гносеологического ряда. СПб.: Алетейя, 2018. 332 с. ISBN 978-5-906980-61-8. 2018 Article Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда» / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2018. — № 3 (53). — С. 228-229. — рос. 1817-3772 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/143583 ru Економічний вісник Донбасу Інститут економіки промисловості НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Рецензії
Рецензії
spellingShingle Рецензії
Рецензії
Павлов, К.В.
Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
Економічний вісник Донбасу
description Монография: Поносов Ф.Н. Человеческое познание как формирование носеологических рядов: концепция гносеологического ряда. СПб.: Алетейя, 2018. 332 с. ISBN 978-5-906980-61-8.
format Article
author Павлов, К.В.
author_facet Павлов, К.В.
author_sort Павлов, К.В.
title Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
title_short Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
title_full Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
title_fullStr Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
title_full_unstemmed Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
title_sort рецензия на монографию поносова федора николаевича «человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»
publisher Інститут економіки промисловості НАН України
publishDate 2018
topic_facet Рецензії
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/143583
citation_txt Рецензия на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда» / К.В. Павлов // Економічний вісник Донбасу. — 2018. — № 3 (53). — С. 228-229. — рос.
series Економічний вісник Донбасу
work_keys_str_mv AT pavlovkv recenziânamonografiûponosovafedoranikolaevičačelovečeskoepoznaniekakformirovaniegnoseologičeskihrâdovkoncepciâgnoseologičeskogorâda
first_indexed 2025-07-10T17:30:32Z
last_indexed 2025-07-10T17:30:32Z
_version_ 1837281982306844672
fulltext РЕЦЕНЗІЇ 228 Економічний вісник Донбасу № 3(53), 2018 РЕЦЕНЗІЇ К. В. Павлов, доктор экономических наук, профессор, Ижевский филиал Российского университета кооперации, г. Ижевск, Российская Федерация РЕЦЕНЗИЯ на монографию Поносова Федора Николаевича «Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда»1 Рецензируемая монография посвящена анализу человеческого познания, индивидуального и кол- лективного. Целью и главной задачей этого важного вида человеческой деятельности является отыска- ние истины, поэтому вполне логично, что основное внимание автора – Федора Николаевича Поносова, доктора философских наук, профессора – сконцен- трировано на процессе её достижения. Исследова- ние проблемы познания, особенно в социально-эко- номической сфере, которую автор преимуще- ственно и исследует, имеет тысячелетнюю историю, начало которой положили труды философов Антич- ной Греции, Древней Индии, Древнего Китая. Свое- образно, в духе своего времени, эту проблему пыта- лись разрешить мыслители Средневековья, Возрож- дения, Нового времени. Она является актуальной и для философии ХХ и ХХI столетий. Значимость ре- шения проблемы достижения истины объясняется тем, что во все времена человечество и отдельные субъекты его жизнедеятельности – племена, этносы, нации, народности и др. – совершали ошибки в раз- личных сферах преобразования природы и обще- ства. Ошибки и заблуждения современной цивили- зации проявляют себя в геополитике, экономике, со- циально-политической и духовной сферах жизни общества. Зачастую последствия этих ошибок ката- строфичны и требуют для своего преодоления огромных людских и материальных ресурсов. В этой связи можно сослаться на историю проекта по- ворота северных рек на юг: его негативные эконо- мические, финансовые, социальные, экологические последствия были просчитаны на стадии проектиро- вания – и проект не был реализован. Другая ситуа- ция характеризует негативные изменения в эконо- мике России в 90-е годы прошлого столетия, кото- рые привели к тому, что ежегодно закрывались ты- сячи промышленных и сельскохозяйственных пред- приятий. К сожалению, и сегодня до конца не выяв- лено, какие фатальные ошибки привели к столь ка- тастрофическому результату, к сокращению вало- 1 Поносов Ф.Н. Человеческое познание как формирование гносеологических рядов: концепция гносеологического ряда. СПб.: Алетейя, 2018. 332 с. ISBN 978-5-906980-61-8. 2 Селиванов, Ф. А. Заблуждения и пороки. Томск, 1965. С. 47. вого внутреннего продукта и деградации ряда отрас- лей экономики. Автор монографии проработал имеющий место в истории философской мысли богатый эмпириче- ский материал, характеризующийся в форме оши- бок и заблуждений в познании, а также выявил ряд факторов, приводящих к ним. В этой связи Ф.Н. По- носов приводит оценку сложившейся ситуации, представленную в своё время Ф.А. Селивановым, считавшим, что назрела необходимость перехода от накопления эмпирического материала в данной об- ласти к созданию теории, объясняющей появление ошибок и заблуждений в человеческом познании2. Именно такой характер имеет рецензируемое теоретическое исследование, в котором утвержда- ется, что ошибки и заблуждения являются атрибу- том человеческого познания. Свою задачу автор ви- дит в выявлении механизма, обеспечивающего по- знавательную деятельность, роль которого двояка: этот механизм, с одной стороны, вызывает появле- ние заблуждений, а с другой стороны, способствует постижению истины. В научной литературе представлено множество концепций истины. Наиболее практичной и плодо- творной исследователь считает разделяемую сего- дня многими авторами корреспондентную концеп- цию, иначе именуемую «классической». Её фунда- ментальную основу заложили античные авторы Платон и Аристотель, трактовавшие истину как со- ответствие мыслей действительности. Другим важ- ным теоретико-методологическим основанием ре- цензируемого научного труда является утверждение профессора Ф.Н. Поносова о том, что существу- ющая в гносеологии и эпистемологии дефиниция истин на абсолютную и относительную не является полной и достаточной. Такое деление опирается на известное положение Г. Гегеля о том, что истинное знание, как правило, не открывается познающему сразу, одномоментно, как отчеканенная монета; по- стижение её есть процесс. На процессуальность по- РЕЦЕНЗІЇ 229 Економічний вісник Донбасу № 3(53), 2018 знания первыми обратили внимание досократики, её выделял Аристотель и более поздние исследова- тели. Но если достижение истины есть процесс, то он закономерно включает в себя ряд промежуточ- ных этапов: познающий субъект с любой масштаб- ной организацией нередко движется от заблужде- ния, неполной истины к истине более полной. За- слуга автора рецензируемой монографии в том, что он сумел объединить все эти промежуточные ре- зультаты человеческого познания, полученные по- знающим в отношении одного и того же познава- емого объекта, понятием гносеологического ряда (с. 14) (здесь и далее в скобках указываются стра- ницы рецензируемого издания). Категория «гносеологический ряд» является новой для теории познания, впервые использован- ной Ф.Н. Поносовым в его исследовании. Элемен- тами гносеологического ряда, его составляющими, являются гносеологические образы. Своеобразие гносеологических образов заключается в том, что они, например, отличны от психических, это особая реальность. По этому поводу справедливо выска- зался В.В. Ким, когда писал, что образ отражения становится гносеологическим, если он формируется в соответствии с собственной меркой предмета, в котором воплощена общественная потребность, и представляет собой определённый способ связи между познаваемым объектом и познающим субъ- ектом, обладающим специфическими социальными средствами отражения1 Предикаты истинности или ложности применимы только к формам гносеологи- ческих образов, но не применимы к психическим об- разам2. Сформированные элементы гносеологического ряда – гносеологические образы – Ф.Н. Поносов об- наруживает в философских учениях Античности, Средневековья, эпохи Возрождения, Нового вре- мени, в классической немецкой и современной фи- лософии. Познание, осуществляемое отдельным че- ловеком или познающим коллективом, движется к истине так же, то есть путём формирования гносео- логических рядов. Это проявляется, например, в ис- следованиях Д.И. Менделеева при составлении им известной периодической системы химических эле- ментов. Для доказательства становления гносеоло- гического ряда в коллективном познании автор мо- нографии обращается также к истории становления представлений о форме Земли, соотношения её суши и вод. И здесь обнаруживается формирование своего гносеологического ряда. Проведённый ана- лиз приводит исследователя в данной монографии к выводу о том, что формирование гносеологических рядов характерно как для индивидуального, так и для коллективного познания. Гносеологический ряд формируется в естест- веннонаучном и социальном познании. Значение ка- тегории «гносеологический ряд» для познания зако- номерностей развития общества состоит в том, что её использование даёт возможность понять процесс познания общества как единый и системный про- цесс, развивающийся по определённым законам (с. 202). Иначе говоря, это не хаос, а управляемые изменения. Исходя из сказанного, профессор Ф.Н. Поносов справедливо заключает, что всё человеческое позна- ние (и в прошлом, и сегодня) развивается путём формирования гносеологических рядов. В силу раз- личных причин и обстоятельств люди довольству- ются иногда не истиной в полном её объёме, а ча- стичными её проявлениями. Таким образом, форми- рование гносеологических рядов есть закономер- ность человеческого познания, а сам гносеологиче- ский ряд есть форма взаимосвязи истины и заблуж- дения в нём. Данное исследование обладает всеми призна- ками новой для теории познания научной концеп- ции. Монография представляет собою комплекс вза- имосвязанных взглядов, вытекающих один из дру- гого, имеет свой особый терминологический аппа- рат, являет новый способ понимания причин воз- никновения ошибок и заблуждений в познаватель- ной деятельности человека. Более того, она содер- жит стратегию действий, направленных на преодо- ление человеческих заблуждений, которые прояв- ляют себя во всех сферах жизни общества: духов- ной, политической, социальной и экономической. Это означает, что рецензируемая книга имеет не только теоретическое, но и практическое значение. 1 Ким В. В. Семиотика и научное познание: Философско-методологический анализ. Екатеринбург, 2008. С. 222. 2 Там же. С. 225.