Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі

На матеріалі сучасної російської жіночої прози – творів С. Василенко, С. Купряшиної, А. Афанасьєвої – розглянута специфіка репрезентацій жіночої суб’єктності як жіночого досвіду в надособистісній сфері. Щодо відповідних репрезентацій жіночого досвіду важливим виявився зв’язок екзистенції та транс...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2014
1. Verfasser: Улюра, Г.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2014
Schriftenreihe:Слово і Час
Schlagworte:
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/150058
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі / Г. Улюра // Слово і час. — 2014. — № 10. — С. 68-76. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Beschreibung
Zusammenfassung:На матеріалі сучасної російської жіночої прози – творів С. Василенко, С. Купряшиної, А. Афанасьєвої – розглянута специфіка репрезентацій жіночої суб’єктності як жіночого досвіду в надособистісній сфері. Щодо відповідних репрезентацій жіночого досвіду важливим виявився зв’язок екзистенції та трансценденції, зумовлений необхідністю акумулювати жінкою-авторкою, жінкою-героїнею, жінкою-читачкою “параметри” існування, які з тих чи тих причин гендеризований суб’єкт уважає невідчужуваними. Безумство на тематично-ідейному рівні жіночої прози значуще насамперед як проекції. Проекції божевілля корелюють зі впевненістю в тому, що перебіги досвідів, пов’язаних зі свідченням, можуть, і зрештою мусять, радикально відхилятися один від одного. Безумство, співвідносне з надособистісною сферою, належить до галузі інтенсивної проблематизації жіночої прози.