Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2009
Автор: Карбовська, Ж.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАН України 2009
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/16912
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року / Ж. Карбовська // Українське мистецтвознавство: матеріали, дослідження, рецензії: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2009. — Вип. 9. — С. 23-25. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-16912
record_format dspace
spelling irk-123456789-169122011-02-18T12:04:09Z Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року Карбовська, Ж. Образотворче та декоративне мистецтво 2009 Article Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року / Ж. Карбовська // Українське мистецтвознавство: матеріали, дослідження, рецензії: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2009. — Вип. 9. — С. 23-25. — Бібліогр.: 8 назв. — укр. XXXX-0042 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/16912 uk Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Образотворче та декоративне мистецтво
Образотворче та декоративне мистецтво
spellingShingle Образотворче та декоративне мистецтво
Образотворче та декоративне мистецтво
Карбовська, Ж.
Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
format Article
author Карбовська, Ж.
author_facet Карбовська, Ж.
author_sort Карбовська, Ж.
title Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
title_short Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
title_full Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
title_fullStr Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
title_full_unstemmed Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року
title_sort етнографічна колекція музею кам’янця-подільського за описом 1909 року
publisher Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАН України
publishDate 2009
topic_facet Образотворче та декоративне мистецтво
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/16912
citation_txt Етнографічна колекція музею Кам’янця-Подільського за описом 1909 року / Ж. Карбовська // Українське мистецтвознавство: матеріали, дослідження, рецензії: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2009. — Вип. 9. — С. 23-25. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT karbovsʹkaž etnografíčnakolekcíâmuzeûkamâncâpodílʹsʹkogozaopisom1909roku
first_indexed 2025-07-02T18:11:05Z
last_indexed 2025-07-02T18:11:05Z
_version_ 1836559751793606656
fulltext 23 з лірою. По боках від нього розміщені лісові мешканці, що прийшли на звуки його ліри – хижа пантера та її жертва – лань. Але у В. Клокова хижак і жертва примирені й зачаровано горнуться до Орфея. Урівноважена композиція, строга симетрія пластичних об’ємів та просторових пауз між ними підкреслюють лад і красу, що панує в ідеальному світі. До скульпторів-класицистів в українській скульптурі можна віднести й Б. Довганя, але яскраві індивідуальності цих майстрів не роблять їх роботи схожими. Спроба відродити дух античності через звернення до давньогрецької міфології, вираження ідеї гармонії через принципи античної пластики втілені в таких творах В. Клокова 1990-х років, як «Актеон» (1999), «Викрадення Європи» (1998), «Афродіта та Діоніс» (1998), в яких послідовно до- тримано та розвинуто певні пластичні канони. Непорушність єдності етичних й естетичних ідеалів В. Клокова – «категоричний імператив», що виводить його на найвищий щабель досягнень у галузях станкової, монументальної та декоративної скульптури, дозволяє йому посісти особливе, провідне місце в скульптурі другої половини XX ст. 1 Лисенко Л. Скульптор Михайло Лисенко та його учні. – К., 2006. 2 Муравина Е. Проблемы синтеза пространственных искусств (очерки теории). – М., 1982. 3 Бюст роботи В. Клокова, виконаний 1961 р., встановлений на Солом’янській площі в м. Києві 1971 р. Пам’ятник М. Островському В. Зноби встановлений у м. Шепетівці 1966 р. 4 Модель виконано 1969 р. в бронзі, пам’ятник встановлено 2005 р. без участі скульпторів у Феодосії. 5 З багатьох варіантів проектів у м. Путивлі на дитинці стоїть бронзова фігура Ярославни (1979). 6 Встановлена в м. Москві на масиві «Крилатське». Фігурку хлопчика викрали. Жанна Карбовська (Кам’янець-Подільський) ЕТНОГРАФІчНА КОлЕКЦІЯ МУЗЕЮ КАМ’ЯНЦЯ-ПОДІлЬСЬКОГО ЗА ОПИСОМ 1909 РОКУ Зародження інтересу до матеріальної та культурної спадщини Поділля відбулося в першій половині ХІХ ст. З утворенням 1834 р. губернського Статистичного комітету було розпочато збір даних про населення, господарство, побут [1], але науково-обґрунтована, організована діяльність пов’язана із заснуванням 1865 р., із санкції Синоду при Кам’янець-Подільській духовній семінарії, Комітету для церковно-історичного й статистичного опису Подільської єпархії, який отримав назву «Подільський Єпархіальний Історико-статистичний комітет». Роботою Комітету, представника- ми якого була 21 особа: 9 від єпархіального і 12 від училищного (освітянського) відомств, – ке- рували, а також активно працювали, протоієреї П. Троїцький, Л. Лотоцький, священик М. Ор- ловський, професор духовної семінарії Д. Синицький, учителі цього закладу – М. Багинський, О. Павлович й інші дослідники-краєзнавці [1]. Давньосховище (музей) у губернському м. Кам’янці-Подільському засноване 1890 р. при Подільському Єпархіальному Історико-статистичному комітеті для збору та збереження пам’яток церковно-релігійного й народного життя Поділля [3] завдяки сподвижницькій діяльності голо- ви Подільського Єпархіального Історико-статистичного комітету, архієпископа Димитрія та його помічників Є. Сіцинського і М. Яворовського, а також членів Комітету Й. Ролле, М. Дороновича й інших, які розуміли, що вивезені пам’ятки старовини, мистецтва, етнографії «...щезали безслідно з Поділля...», адже їх вивозили в міста – Петербург, Київ, Харків, Варшава [1]. У 90-х роках ХІХ ст. відбулася структурна перебудова Єпархіального комітету в представницьке історико-краєзнавче товариство, яке в 1890 р. налічувало 38 дійсних членів і 16 кандидатів у дійсні члени. За матеріалами щорічних звітів Комітету і Подільського Церковного Історико-археологічного товариства, утвореного з Комітету 1903 р., можемо проаналізувати надходження до музею 24 предметів матеріальної культури з усієї Подільської губернії (міст, містечок, сіл), від часу засну- вання Давньосховища-музею і до Першої світової війни. Цілісну картину колекцій музею, систематизовану за відділами (загалом 16), подано в «Описании предметов старины» (1909 р.), яке уклав завідувач музею, протоієрей Є. Сіцинський. Даним описом охоплено 7 684 предмети, із них етнографічних – 1 304 одиниці, у передмові ав- тор зауважив: «В это собрание древностей поступали главным образом церковные древности, но не исключались и другие предметы старины. Будучи единственным в Подолии общественным собранием древностей, музей собирает все, что относится к археологии, истории и этнографии местного края» [2]. Етнографічна колекція формувалася завдяки активній діяльності членів Товариства, зокре- ма Є. Сіцинського, який безпосередньо приймав і реєстрував речі, а також спрямовував збирацьку роботу, попередньо підготувавши для цього Програму зі збору писанок і вишивок, яку надру- кували в журналі «Православная Подолия» [8]. Дана Програма була обґрунтована тим, що «...в музее Подольского Историко-археологического общества устраивается этнографический от- дел, в котором будет собираться материал, характеризующий быт нашего народа и его духовную природу» [3]. У передмові до Програми Є. Сіцинський, ведучи мову про необхідність збору всіх предметів народного побуту, насамперед акцентував увагу на збиранні писанок і зразків виши- вок, звертався до священиків, учителів, молоді із закликом здійснювати збирання матеріалів у різних місцевостях Подільської губернії та передавати їх до музею Товариства в м. Кам’янці- Подільському. За матеріалами опису (1909 р.) нами складено таблицю, в якій за групами подано етнографічні матеріали, зібрані в Подільській губернії (табл. 1). Таблиця 1 Етнографічна колекція Давньосховища (музею) за описом 1909 року, кількість предметів 1 Губернія, місто, повіт Предмети матеріальної культури за групами Разом Тканина Одяг Вишивки Писанки Дерево Кераміка Подільська губернія 1182 23 7 545 440 7 160 м. Кам’янець- Подільський 96 – – – 70 1 25 Кам’янецький повіт 48 5 – 6 – 2 35 м. Балта 1 – 1 – – – – Балтський повіт 1 1 – – – – – м. Бар 20 – – – – – 20 Брацлавський повіт 232 – – 224 – – 8 Вінницький повіт 15 – – – – – 15 м. Гайсин 12 – – – – – 12 Гайсинський повіт 2 – 1 – – 1 – Летичівський повіт 281 – – 14 250 3 14 Літинський повіт 105 – – 105 – – – Могилівський повіт 175 7 2 46 120 – – Ольгопільський повіт – – – – – – – Проскурівський повіт 22 – 2 5 – – 15 Ушицький повіт 167 6 – 145 – – 16 Ямпільський повіт 5 4 1 – – – – Більша частина колекції – це альбоми зі зразками вишивок, які зібрані членом Подільського Історико-археологічного товариства С. Венгржиновським 1904 р. в с. Тростянець Брацлавського повіту Подільської губернії [4]; В. Ступницькою в с. Літинки Літинського повіту і Н. Беднаровською із с. Ольховця Ушицького повіту 1905 р. [5]; а також членами Товариства Г. Вен- гржиновським у с. Северинівка, Чернятин Летичівського повіту, С. Венгржиновським у с. Тро- 25 стянець Брацлавського повіту 1906 р., Н. Беднаровською в 1906 р. [6]. Від М. Левицької отримано зразки вишивок зі с. Струги Великої Ушицького повіту (Ктк. 458), від Станіслава Козубовського – із сіл Бодачівки та Патринців Ушицького повіту. Зразки вишивок зберігаються в альбомах (таблицях), упорядковані й підписані Є. Сіцинським. У колекції пасхальних писанок в «Описании предметов старины» лише зазначено, що їх зібрано з різних губерній, а саме: із м. Яришева Могилівського повіту, с. Мазники Летичівського повіту, із м. Кам’янця-Подільського. Проаналізувавши Звіти Подільского Церковного Історико-археологічного товариства за десятиліття (1904–1914 рр.), нами з’ясовано напрями та інтерес щодо збору етнографічних матеріалів (які надійшли з усіх повітів губернії, окрім Ольгопільського). Опис 1909 р. подав лише кількісні надходження, без зазначення особистих даних збирача. Отже, найбільше етнографічних матеріалів – зразків вишивок та писанок – зібрано за період 1904–1906 рр. 1 Див: Опись предметов старины. Составил прот. Е. Сецинский Каменец-Подольский. – 1909. – Ч. 2. – С. 104, 105. 1. Баженов Л. Історичне краєзнавство Правобережної України ХІХ – на початку ХХ ст. Ста- новлення. Історіографія. Бібліографія. – Хмельницький, 1995. – С. 61, 65, 68. 2. Опись предметов старины... 3. Устав Подольского Епархиального Историко-статистического комитета и состоящих при нем древнехранилища и епархиальной библиотеки // ПЕВ. – 1895. – № 1. – С. 1, 2. (С. 1. Па- раграф 3. «Епархиальное церковное Древнехранилище, для сосредоточения и сохранения древностей, имеющих отношение к истории Подольской епархии, и для пособия членам Комитета в их занятиях, заключает в себе: 1) библиотеку Историко-статистическаго Коми- тета, 2) архив и 3) (музей) вещественные памятники церковной древности.) 4. Отчет Подольского Церковного Историко-археологического общества за 1904 год // Право- славная Подолия. – 1905. – С. 11. 5. Отчет Подольского Церковного Историко-археологического общества за 1905 год // Право- славная Подолия. – 1906. – С. 11. 6. Отчет Подольского Церковного Историко-археологического общества за 1906 год. – Каменец- Подольский. – 1907. – С. 7. 7. Отчет Подольского Церковного Историко-археологического общества за 1907 год. – Каменец- Подольский, 1908. 8. Сецинский Е. Программа для собирания писанок и вышивок // Православная Подолия. – 1906. – № 2. Зінаїда Косицька (Київ) ПРОВІДНІ СУчАСНІ МАйСТРИ УКРАЇНСЬКОЇ ВИТИНАНКИ (за матеріалами ІV Всеукраїнського «Свята витинанки»–2008)) З 28 травня по 1 червня 2008 р. в Могилів-Подільському відбулося IV Всеукраїнське свято народного мистецтва «Українська витинанка». Воно стало вже традиційним форумом майстрів сучасності. Перша подібна зустріч пройшла в 1993 р. Її організатори – Вінницький обласний Будинок народної творчості й Могилів-Подільський Будинок народної творчості – зусилля- ми людей, закоханих у мистецтво (Цвігун Тетяна Михайлівна, Городинська Оксана Василівна Свіргун Олександр Федорович, Гричанюк Любов Кирилівна й багато інших), зібрали близько