Перші парафії УАПЦ в Одесі: функціонування та долі пастирів (1917–1938 рр.)
У статті досліджується становлення й діяльність перших парафій Української автокефальної православної церкви в Одесі після революційних подій 1917–1921 рр. та в період репресій влади проти УАПЦ. За мету ставиться розгляд церковного локусу – автокефальних парафій в Одесі – Покрівської і Входо-Ієру...
Gespeichert in:
| Datum: | 2019 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Інститут історії України НАН України
2019
|
| Schriftenreihe: | Краєзнавство |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/169700 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Перші парафії УАПЦ в Одесі: функціонування та долі пастирів (1917–1938 рр.) / М. Михайлуца // Краєзнавство. — 2019. — № 2. — С. 58-70. — Бібліогр.: 14 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Zusammenfassung: | У статті досліджується становлення й діяльність перших парафій Української автокефальної
православної церкви в Одесі після революційних подій 1917–1921 рр. та в період репресій влади проти
УАПЦ. За мету ставиться розгляд церковного локусу – автокефальних парафій в Одесі – Покрівської і
Входо-Ієрусалимської, їх активних прихожан та священнослужителів. Джерельною основою студій є
малознані, інформативно бідні й уривчасті, але сутнісно важливі для сьогодення, свідчення підслідних
та жертв політичних репресій кінця 1920–1930-х рр. Реконструювання історії релігійних громад УАПЦ
вимальовувалось на основі архівно-слідчих справ фонду Р-8065, які перебувають на зберіганні Держархіву Одеської області (ДАОО). Відкинуто ідеологічні, брехливо-міфологічні конструкції слідчих ДПУ–
НКВС, завдяки методикам (порівняльного аналізу, історичної біографістики, історичної антропології),
проаналізовано тексти обвинувачень і перехресних очних ставок, інші подібні фейки, подано персоніфіковано трагічне минуле одеських осередків автокефальної церкви, зроблено висновок про тяглість населення до української церкви й духовної єдності усіх регіонів України. |
|---|