Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг.
Десятинная церковь в Киеве - памятник древнерусского зодчества, который исследовался много и достаточно тщательно для своего времени и был издан, казалось бы, исчерпывающе. Во всяком случае, широко известный план М.К. Каргера публиковался повсюду - от фундаментальных монографий до школьных и вузовс...
Збережено в:
| Дата: | 2008 |
|---|---|
| Автори: | , , |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України
2008
|
| Назва видання: | Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170317 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. / Г.Ю. Ивакин, О.М. Иоаннисян, П.Л. Зыков // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 2008. — Вып. XIV. — С. 236-254. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-170317 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-1703172020-07-12T01:29:23Z Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. Ивакин, Г.Ю. Иоаннисян, О.М. Зыков, П.Л. Археология Десятинная церковь в Киеве - памятник древнерусского зодчества, который исследовался много и достаточно тщательно для своего времени и был издан, казалось бы, исчерпывающе. Во всяком случае, широко известный план М.К. Каргера публиковался повсюду - от фундаментальных монографий до школьных и вузовских учебников. Именно на нем основывалось полтора десятка различных вариантов реконструкций первоначального облика церкви. Из-за сложности ее плана и недостаточной сохранности остатков памятника, дошедших до научного изучения, она осталась одной из самых дискуссионных в истории древнерусского (да и всего византийского) зодчества. The results architecture-archaeological studies of one of the most well-known monuments of old Russian architecture - Dessiatine Church in Kiev are examined in this article. The excavations in 2005-2008 testify to the fact that Dessitiane Church was planned as a crossshaped cupola church but in the process of building the plan was changed and it was turned into a basilica. The main results of new research of the Dessitiane Church were establishing the stages of its erection. It was proved that the process of building the church occupied not two but one building period from 989 till 996. At the beginning of the 11th century, and, later, in the first third of the 12th century some building works (probably, galleries were closed and were built over) and some repair works took place. 2008 Article Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. / Г.Ю. Ивакин, О.М. Иоаннисян, П.Л. Зыков // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 2008. — Вып. XIV. — С. 236-254. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. 2413-189X http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170317 ru Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Археология Археология |
| spellingShingle |
Археология Археология Ивакин, Г.Ю. Иоаннисян, О.М. Зыков, П.Л. Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
| description |
Десятинная церковь в Киеве - памятник древнерусского зодчества, который исследовался много и достаточно тщательно для своего времени и был издан, казалось бы, исчерпывающе. Во всяком случае, широко известный план М.К. Каргера публиковался повсюду - от фундаментальных монографий до школьных и вузовских учебников. Именно на нем основывалось полтора десятка различных вариантов реконструкций первоначального облика церкви. Из-за сложности ее плана и недостаточной сохранности остатков памятника, дошедших до научного изучения, она осталась одной из самых дискуссионных в истории древнерусского (да и всего византийского) зодчества. |
| format |
Article |
| author |
Ивакин, Г.Ю. Иоаннисян, О.М. Зыков, П.Л. |
| author_facet |
Ивакин, Г.Ю. Иоаннисян, О.М. Зыков, П.Л. |
| author_sort |
Ивакин, Г.Ю. |
| title |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| title_short |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| title_full |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| title_fullStr |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| title_full_unstemmed |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| title_sort |
предварительные оценки результатов раскопок десятинной церкви в 2005-2008 гг. |
| publisher |
Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України |
| publishDate |
2008 |
| topic_facet |
Археология |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170317 |
| citation_txt |
Предварительные оценки результатов раскопок Десятинной церкви в 2005-2008 гг. / Г.Ю. Ивакин, О.М. Иоаннисян, П.Л. Зыков // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 2008. — Вып. XIV. — С. 236-254. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. |
| series |
Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
| work_keys_str_mv |
AT ivakingû predvaritelʹnyeocenkirezulʹtatovraskopokdesâtinnojcerkviv20052008gg AT ioannisânom predvaritelʹnyeocenkirezulʹtatovraskopokdesâtinnojcerkviv20052008gg AT zykovpl predvaritelʹnyeocenkirezulʹtatovraskopokdesâtinnojcerkviv20052008gg |
| first_indexed |
2025-07-15T05:30:19Z |
| last_indexed |
2025-07-15T05:30:19Z |
| _version_ |
1837689649678516224 |
| fulltext |
Ивакин Г.Ю., Иоаннисян О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки
Г. Ю. ИВАКИН, О. М. ИОАННИСЯН. П. Л. ЗЫКОВ
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ОЦЕНКИ РЕЗУЛЬТАТОВ РАСКОПОК
ДЕСЯТИННОЙ ЦЕРКВИ В 2005-2008 гг. *
Десятинная церковь в Киеве - памятник древнерусского зодчества, кото
рый исследовался много и достаточно тщательно для своего времени и был
издан, казалось бы, исчерпывающе [10, с. 9-58]. Во всяком случае, широко из
вестный план М.К. Каргера публиковался повсюду - от фундаментальных мо
нографий до школьных и вузовских учебников. Именно на нем основывалось
полтора десятка различных вариантов реконструкций первоначального обли
ка церкви. Из-за сложности ее плана и недостаточной сохранности остатков
памятника, дошедших до научного изучения, она осталась одной из самых дис
куссионных в истории древнерусского (да и всего византийского) зодчества.
Исследователи выдвигали по две-четыре свои различные реконструкции и, в
принциле, закономерно признали невозможность единого по-настоящему на
учно обоснованного варианта памятника. Сколько было куполов и башен, были
галереи открытые или закрытые, двух- или одноэтажные и еще множество воп
росов пространственной структуры - все это оставалось дискуссионным. Боль
шинство из историков архитектуры сошлись на том, что первоначальный облик
церкви сегодня можно представить лишь в самом общем виде, а ее ядро
составлял трехнефный шестистолпный крестовокупольный в плане храм,
который примерно через полстолетия был окружен с трех сторон галереями.
Господствовало мнение, что колать заново памятник просто незачем -
там все уже выяснено и, главное, все расчищено полностью. Следует отме
тить, что и авторы данного сообщения вполне разделяли эти мысли. Но судь
ба (точнее, общественная ситуация) распорядилась так, что в 2005 г. Архи
* Статья выполнена в рамках совместного научно-исследовательского проекта РГНФ-НАНУ
«Десятинная церковь в Киеве - первый памятник каменного зодчества Древней Руси: исто
рия, архитектура, археология», проект № 07-01-91108а/26-07/Укр.
236
тектурно-археологической экспедиции Института археологии НАН Украины при
шлось развернуть новые исследования. К совместной работе сразу же были
привлечены специалисты по древнерусской архитектурной археологии из
Санкт-Петербурга (Сектор архитектурной археологии Государственного Эрмита
жа - О.М. Иоаннисян, П.Л. Зыков, Д.Д. Ёлшин) и Львова (Ю.В. Лукомский).
С раскопок Десятинной церкви в 1824 г. началось изучение каменной архи
тектуры Древней Руси, впрочем, отсюда происходит и вся древнерусская город
ская археология. Поэтому напомним об истории церкви и ее первых исследова
телях. Достаточно обширная историография, собранная еще такими специалис
тами в области древнерусской архитектуры, как М.К. Картер и П.А. Раппопорт,
избавляет нас от излишне подробного упоминания и ссылок на известную большин
ству исследователей литературу. Добавим лишь несколько работ последних
лет, где она приведена в достаточно полном виде [6, с. 29-39; 8, с. 191-213].
Церковь Богородицы Десятинную заложили сразу после принятия хрис
тианства на Руси, а уже в 996 г. ее торжественно освятили. Правда, фран
цузский исследователь К. Цуккерман недавно (сентябрь 2008 г.) высказал
на основании анализа сообщений летописи сомнение в последней дате, по
лагая, что оно происходило где-то в первом десятилетии XI в.
До создания Софийского собора Десятинная церковь оставалась глав
ным храмом Руси. Ее строительство являлось делом общегосударственной
важности, а храм сыграл ключевую роль в церковной и культурной жизни
страны. В 1240 г. церковь не была полностью разрущена. Сильное сомнение
вызывает и распространенное мнение, выдвинутое тем же М.К. Каргером,
что она рухнула под ударами стенобитных орудий монголов. Последним не
зачем было тратить усилия на руинирование почти двухметровых стен. Они
вполне могли просто поджечь многочисленные двери собора, как они сде
лали перед этим с Успенским собором во Владимире на Клязьме, который
стоит и в наши дни. Да и вообще, как отметил А.П. Толочко, сообщения об
обороне на крыщах церквей появились лишь в Галицко-Волынской летопи
си, и все они явно заимствованы из «Истории Иудейской войны» Иосифа
Флавия. От себя добавим, что каждый, кто лично побывал на крышах древне
русских купольных храмов, отметил бы и явное неудобство для эффектив
ной обороны и просто для наличия какой-либо массы народа с «товарами».
Во всяком случае. Десятинная церковь упоминается и даже описывается
в известном памятнике 90-х годов XIV в. «Список русских городов, дальних и
ближних» в разделе «А се грады Киевские» [16, с. 475]. В храме, существо
вавшем на ее месте в XIII-XV веках, хранилась древняя икона Богородицы,
леревезенная в 1500 г. в Петропавловский собор Минска [17, с. 119-120,258] в
30-х годах XVII в. В 1635 г. киевский митрополит Петр Могила «приказал Деся
тинную церковь пресвятой Девы выкопать и открыть дневному свету». Он
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
237
использовал древние руины для «реставрации» и устройства в юго-запад
ном углу древнего храма небольшой церкви Рождества Богородицы, просу
ществовавшей до 1828 г. «Раскопки» Петра Могилы с определенной степе
нью условности можно считать и первыми в истории археологии раскопками
древнерусского архитектурного памятника, произведенными, пусть не в на
учных, а в церковно-политических целях.
В 1828 г. по проекту В.П. Стасова возвели новую церковь, занявшую лишь
часть площади древнего храма, но значительно уничтожившую остатки еще
сохранявшихся тогда стен и фундаментов.
Церковь конца X в. была посвящена Богородице, а не какому-то из отдель
ных ее праздников (Рождества или Успения), о чем определенно говорил сам
князь Владимир: «призри на церковь сию, юже создахъ, недостойный раб твой,
в имя рожьшая тя Матере приснодевыя Богородица». Такое посвящение
было широко распространено в Византийской империи, особенно на Балканах,
В 1824 г. по инициативе митрополита Евгения (Болховитинова) археолог-лю
битель и мистик К.А. Лохвицкий начал первые раскопки храма, но их методика и
качество фиксации были настолько несовершенными, что побудили Импера
торскую академию художеств направить в Киев «художника 14 класса» Н.Е. Ефи
мова, который в 1826 г. провел новые раскопки и составил подробный план па
мятника, значительно больше отвечающий действительному положению дел.
В 1908-1911 годах не попавшие под здание XIX в. части древнего храма
вновь раскопал Д.В. Милеев. Его исследования признавались образцовы
ми по методике и фиксации, однако неожиданная смерть ученого в 1914 г.,
начавшаяся мировая война, а затем революция и гражданская война не
дали завершить обработку полученного материала. Документация оказа
лась разбросанной по различным архивам и использовалась далеко не пол
ностью. Тот же М.К. Каргер ввел в научный оборот многое, но далеко не все.
Он выбирал только беловые чертежи и атрибутированные фотографии.
Остальную часть постройки X в. раскрыл М.К. Каргер в 1938-1939
годах после разборки стасовского здания 1842 г. Эти раскопки показа
ли, что кладка стены сохранилась лишь на участке юго-западного угла
храма, а фундаменты - преимущественно на трассах южной и западной
галерей. От остальных фундаментов сохранились лишь рвы и следы де
ревянных субструкций.
Выполненные в 1938-1939 гг. тщательные обмеры М.К. Каргер привя
зал к выявленным планам Д.В. Милеева и создал свой сводный план-ре
конструкцию фундаментов Десятинной церкви, ставший хрестоматийным.
Именно он лег в основу всех известных ныне реконструкций храма X в.
Но необходимо подчеркнуть, что этот план М.К. Каргера не является
обмерным и в нем присутствуют существенные элементы реконструкции.
Ивакин Г.Ю., Иоапписяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки ____
238
Учитывая важнейшее значение Десятинной церкви в истории древнерус
ской архитектуры, историко-архитектурная интерпретация этого памятника
является одним из ключевых вопросов истории не только древнерусского зод
чества, но и всей восточно-христианской архитектуры в целом. Помимо самого
М.К. Каргера, к проблеме историко-архитектурной интерпретации Десятинной
церкви и определения ее места в истории древнерусской и византийской архи
тектуры обращались многие исследователи. Уже в начале XX в. после раско
пок Д.В. Милеева эту проблему поднимал Д.В. Айналов, а после раскопок М.К.
Каргера к ней обращались К. Конант, Н.И. Брунов, К.Н. Афанасьев, А.И. По-
встенко, Г.Ф. Корзухина, Н.В. Холостенко, А.И. Комеч, Г.Н. Логвин, Ю.С. Асе
ев, П.А. Раппопорт, а в относительно недавние годы Н.Г. Логвин, А.В. Реутов
и И.С. Красовский. Эти работы хорошо известны в историографии, и нет не
обходимости на них останавливаться [1, с. 21-30; 2, с. 28-35; 3, с. 170-174; 11, с.
168-178; 12, с. 78-90; 13, с. 185; 14, с. 149-156; 15, с. 98-107; 19, с. 31; 20, с. 32-34].
И все же, несмотря на пристальное внимание исследователей. Десятин
ная церковь до сих пор представляет собой наиболее загадочный памятник
древнерусского зодчества, проблемы историко-архитектурной интерпретации
которого решаются различными авторами совершенно по-разному, а, нередко,
и со взаимоисключающих позиций. Во многом это определялось не только слож
ностью плана здания, но и степенью его сохранности, а также несчастливой
судьбой документации и материалов исследований. По разным причинам они
оказались разбросанными по архивам и фондам Киева, Санкт-Петербурга,
Москвы, Великого Новгорода и даже Одессы. Часть из них все еще не введена
в научный оборот, многое нуждается в надежной атрибуции. Так, только недав
но выявлены план, созданный Г.Ф. Корзухиной на базе материалов Ф.М. Мовча-
новского, погибшего в лагерях, и полевые дневники Д.В. Милеева. Ведется боль
шая работа по выявлению и сбору всего материала по раскопкам Десятин
ной церкви и созданию единого электронного банка данных по этому вопросу.
Среди комплекса проблем, связанных с Десятинной церковью, прежде
всего, выделяются вопросы о синхронности возведения всех частей здания,
о реконструкции плановой и объемно-пространственной структуры, а также о
происхождении зодчих и строителей, создавших храм.
Раскопки 2005 г. раскрыли большую часть церкви - фундаменты запад
ной и южной галерей (рис. 1), а также все участки сохранившихся внутренних
ленточных фундаментов. В центральном ядре не сохранилось ни одного уча
стка каменной кладки фундаментов, а пространство материка между фунда
ментными рвами оказалось зачищено М.К. Картером до их подошвы и ниже.
Но следы и отпечатки деревянных субструкций фундаментов сохранились
и дают возможность читать план здания (рис. 2). Выполнена тщательная
фиксация всех остатков - каждого камня, плинфы, шва, трещины. Взято для
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии, Вып. XIV
239
анализа до трех сотен проб строительных материалов. Все участки, раз
личающиеся по камню, раствору, типу плинфы нанесены на обмерные чер
тежи. Уже начало работ показало наличие не затронутых предыдущими
раскопками участков. В комплексе с новыми находками архивных матери
алов это существенно скорректировало план ведения раскопок и дало воз
можность более глубокого их понимания.
Стратиграфический разрез вдоль южного фасада, бровки централь
ного ядра храма, к северу и востоку от него выявили новые следы язы
ческого курганного могильника X в., существовавшего до постройки храма.
Сохранившиеся фундаменты Десятинной церкви делятся на две груп
пы. Первая - это фундамент западной галереи, отличающийся использо
ванием серого песчаника. К другой группе относится фундамент южной
галереи, где преобладает красный кварцит. Фундамент юго-западного угпа
на 0,8 м глубже фундамента у северо-западного угла из-за падения материка.
Зафиксированы яркие следы разных ремонтов и перестроек X-XII вв. Во
рву древнейшего городища выявлены блоки X в. Обнаружены блоки с плин-
фой, близкой кладке Софийского собора, что говорит о ремонте или пере
стройке в 30-х годах XI в.
Еще более красноречиво о большом ремонте говорит кладка юго-запад
ного угла здания, который был переложен практически до основания. М.К.
Каргер принял эти ремонтные кладки за остатки церкви Петра Могилы и да
тировал их XVII в. Исследования показывают, что ремонт произошел в пер
вой трети XII в., скорее всего, после одного из многочисленных землетрясе
ний. В кладке находится плинфа, наиболее близкой аналогией которой яв
ляется плинфа Михайловского Златоверхого собора (1108 г.). Повторно ис
пользовались архитектурные детали из резного камня и плинфа X в. Но, как
и другие ремонты, эта перекладка выполнена без изменения плановой струк
туры здания и по старой трассе фундаментов.
Этой же реконструкцией можно объяснить и различия северо-запад
ного и юго-западного углов здания. Первый изначально имел крестообраз
но расположенные угловые пилястры, западная из которых выступает на
1,05 м, а северная - на 1,75 м, играя роль своеобразного контрфорса. На
юго-западном углу фундамент образует фигурный выступ, который отвеча
ет форме угловой пилястры без закрестия, что характерно для форм XII в.
Интересные данные дал раскоп в южной апсиде, где оказалась неожи
данной сравнительно хорошая сохранность подошвы ее фундаментов. Пер
воначально был вырыт сплошной прямоугольный котлован под всю пло
щадь апсид на глубину около 2 м от древней поверхности. В нем еще на 20
см углубили фундаменты самих полукружий апсид. Затем дно котлована
покрыли двухярусной сеткой деревянных лежней (продольных в нижнем
Ивакин Г.Ю., Иоаниисян О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки _____
240
ярусе, поперечных в верхнем). Лежни закрепили деревянными кольями
(рис. 3). Поверх субструкций возвели фундаментные кладки полукружий
апсид из колотого кварцита на известково-цемяночном растворе. На ос
тальном пространстве котлована как внутри, так и вне апсид, была устро
ена сплошная заливка таким же раствором, а затем произведена мощная
подсыпка землей до уровня пола храма.
Под южной апсидой фундамент заложен глубже, чем в центральной на 0,2 м,
а апсидное пространство заполнено массивной забутовкой кварцитом. Это
связано с тем, что при заложении котлована строители столкнулись с боль
шим объектом X в., дно которого располагалось на 0,5 м глубже запланиро
ванного дна котлована храма. При раскопках 1908 г. этот объект получил на
звание «дома варяга», или погребение № 109, по М.К. Каргеру. В 2006 г. в
тлене сруба найдена половинка дирхема начала X в. (чеканка в Шаше Исмаи
ла I ибн Ахмада (892-907) или Ахмада II ибн Исмаила (907-914)) с граффити в
виде креста. Вероятно, в X в. здесь находилось большое, богатое, возмож
но, княжеское языческое погребение, уничтоженное строительством храма.
Необычный массив кладки из плинфы-сырца на глиняном растворе об
наружен в раскопе VI к востоку от центральной апсиды Десятинной церкви.
Кладка лежит плашмя торцевой стороной кирпичей наверх. В ней хорошо чита
ются параллельные ряды кирпича (наибольшая длина которого 25-28 см
при толщине 5-6 см), а также дуги двух расположенных рядом глухих арок.
Важные материалы дают раскопки рва древнейшего городища вблизи
северо-западного угла церкви, где зафиксированы сложные деревянно-зем
ляные конструкции, которые идут на большую глубину и до конца еще не
раскопаны. Но, главное, по материалу они датируются не ранее середины
X в. А это означает, что ров глубиной около 7 м и шириной более 12 м в это
время функционировал. Это опровергает распространившиеся в последнее
время представления, что Старокиевская гора вплоть до самого конца X в.
представляла собой сплошной курганный языческий могильник. За рвом об
наружена небольшая братская могила 1240 г.
Тщательное изучение фундаментов и наблюдения над уровнем и ха
рактером заложения деревянных субструкций позволили выявить после
довательность устройства отдельных участков фундаментов, показали, что
и основной объем храма, и западные его компартименты, и галереи были
возведены поэтапно, но в рамках одного строительного процесса конца X в.
Сначала были врыты рвы фундаментов центрального объема без нартек-
са. Затем началось устройство поперечных фундаментных лент, идущих от
фундаментов боковых стен основного объема в направлении стен северной и
южной галерей, а внешние стены которых были заложены уже на следую
щем этапе. Такая необычная последовательность устройства фундаментов.
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
16 МЛИЭТ-XIV 241
возможно, свидетельствует о том, что строительство галерей началось в
то время, когда стены и опорные конструкции в основном объеме уже воз
водились, и их потребовалось укрепить арками или аркбутанами, под ко
торые и были устроены поперечные ленты фундаментов. И только после
этого были сделаны продольные фундаменты внешних стен северной и юж
ной галерей, замкнувшие периметр здания в габаритах основного объема с
нартексом. Затем боковые галереи были продолжены в западном направ
лении, и лишь на завершающем этапе была замкнута западная линия гале
рей, сформировавшая окончательные габариты здания в целом (рис. 4-6).
Характер фундаментного рва, идущего по линии восточных столбов,
дал возможность сделать очень важный вывод. Еще Д.В. Милеев показал,
что строители церкви выкопали этот ров, но фундамент в него заложен так
и не был. Это говорит об изменении первоначального замысла зодчих уже
в ходе устроения фундаментов. Отсутствие этого фундамента свидетель
ствует, что стены, отделяющей наос от алтаря и пастофориев, не суще
ствовало. А это означает, что у наоса не было и сводов, которые опира
лись бы на эту стену и шли в направлении, перпендикулярном продольной
оси храма. При отсутствии указанной стены, своды боковых нефов могли
идти только в направлении, параллельном своду центрального нефа. Сле
довательно, Десятинная церковь в 989-996 годах представляла собой не
крестовокупольный храм, а базилику, скорее всего, купольную с трансеп
том (крестообразную купольную базилику, по К. Конанту).
М.К. Каргер не обратил внимания на особый характер этого рва и на своем
сводном плане обозначил его пунктиром. Г.Ф. Корзухина и П.А. Раппопорт пока
зывали его уже сплошной линией, а другие исследователи, использовавшие его
план, попросту не придавали ему значения. Никогда не существовавший фун
дамент превратился в факт, а крестовокупольность Десятинной церкви из
предположения М.К. Каргера стала почти не оспариваемым научным фактом.
В реальности дело обстояло намного сложнее. Устройство рва для попе
речной ленты свидетельствует о том, что в первоначальный замысел строи
телей все же входило создание именно крестовокупольного храма. Что же
заставило их отказаться от первоначального замысла? Возможно, уточнение
княжеского заказа, смена или привлечение других зодчих, другие причины.
К концу X в., когда строился христианский храм, который должен был стать
не просто церковью при княжеском дворе Владимира, а первой общезначи
мой христианской святыней Руси, константинопольская архитектура уже пол
ностью переходит к строительству крестовокупольных храмов небольшого
размера. Навык строительства больших храмов в столице Византии уже ут
рачивается, однако он продолжает существовать на периферии империи, где
такие храмы строятся как базилики или купольные базилики. Возможно, строи
Ивакин Г.Ю., Иоаниисяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки _____
242
тели Десятинной церкви учли особые требования к созданию храма и по
ходу строительства изменили первоначальный замысел. Такие ситуации в
практике византийского строительства не редки. О том, что в ходе возведе
ния Десятинной церкви строители отказывались от первоначального замыс
ла и искали форму здания непосредственно в ходе строительства, свиде
тельствуют и блоки кладки X в. из рва Старокиевского городища. Сам ха
рактер этих блоков, на которых подрезка швов настолько четкая и свежая,
свидетельствует о том, что участки кладки, из которых они происходят, про
существовали очень недолго - если бы эти участки кладки находились под
открытым небом в течение хотя бы нескольких лет, они успели бы обвет
риться. Окончательная засыпка рва происходила как раз во время возве
дения храма и создания ансамбля дворцов «города Владимира» в конце X в.
Мысль о том, что Десятинная церковь является примером сложного про
цесса поисков архитектурной формы и изменения замысла еще в процессе
строительства, уже высказывалась в науке (Г.Ф. Корзухина, А.И. Повстенко,
А.В. Реутов, И.С. Красовский), но не получила поддержки, поскольку не могла
быть доказана из-за отсутствия артефактов. Новые раскопки такую возмож
ность предоставляют.
Это же относится и к предположениям о базиликальности Десятинной
церкви. Впервые мысль об этом высказал еще Д.В. Айналов, однако ее
решительно отверг М.К. Каргер, окончательно утвердивший в науке мне
ние о Десятинной церкви как о крестовокупольном храме. Некоторые чер
ты базиликальности, но в сочетании с решением всего объема церкви все
же в рамках крестовокупольной системы, позднее видел А.И. Комеч. Еще
более четко высказался об этом А.В. Реутов, считавший, однако, что ба-
зиликальность была присуща лишь первому, невоплощенному, замыслу.
Раскопки 2005-2008 гг. свидетельствуют, что Десятинная церковь заду
мывалась именно как крестовокупольный храм, но уже в процессе самого
строительства замысел изменили и превратили в базилику с развитой инф
раструктурой. Стоявшая перед строителями сложная задача создания гран
диозного здания, практически невыполнимая в конце X в. в формах крестово
купольного храма, была решена за счет использования большого количества
дополнительных компартиментов, соединенных в итоге в единое сооружение.
Такой почерк построения архитектурной формы весьма близок визан
тийской архитектуре X -XI вв. в ее провинциальном варианте. Наиболее бли
зок принцип построения архитектурной формы Десятинной церкви памят
никам I Болгарского царства. Буквальной аналогии здесь нет и быть не мо
жет - ведь в окончательном своем виде каждая из этих построек была инди
видуальной и не копировала другую. Важно другое: практически все болгарс
кие храмы этого времени строились как базилики и вскоре (или в процессе
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
243
самого строительства) начинали обрастать развитой инфраструктурой. С
болгарскими памятниками Десятинную церковь роднит и схожая система ус
тройства фундаментов и, особенно, субструкций под ними.
О возможном «болгарском следе» в истории строительства Десятинной
церкви говорят и две плинфы X в. из засыпки рва Старокиевского городища.
На них еще перед обжигом были нанесены две славянские буквы «ЩН>> (рис.
8). Вряд ли среди первых русских строителей церкви были уже настолько
образованные гончары-плинфоделы, которые бы оставили на плинфе над
пись. Скорее всего, они могли быть оставленными мастером из Болгарии.
На Владимира могли оказать воздействие и виденные им церковные по
стройки в византийском Херсоне. Как раз в X в. в Крыму шло активное стро
ительство и перестройка больших базиликальных храмов, что могло ска
заться и на выборе окончательной формы Десятинной церкви. В «базилике
1935 г.» в Херсоне подобное же устройство фундаментов с системой дере
вянных лежней и кольев [5, с. 90; 21, с. 61].
В распоряжении князя Владимира, развернувшего в Киеве активную
строительную деятельность, оказалась большая строительная артель,
которую летопись назвала «мастерами от грек», однако под этим могли
подразумеваться не только греки из Константинополя, а представители
Византийской империи вообще. Среди них могли быть и столичные, и про
винциальные (греческие, македонские, крымские, болгарские) мастера.
Уже сейчас исследования дают возможность сделать выводы, во мно
гом корректирующие устоявшиеся взгляды.
Главным результатом новых исследований Десятинной церкви стало
установление этапов ее возведения. Удалось окончательно доказать, что
возведение храма заняло не два, а один строительный период с 989 по
996 гг. (или несколько позднее, если прав К. Цукерман, но это не имеет
принципиального значения для самого строительства). В Начале XI в., а
затем в первой трети XII в. происходили лишь какие-то достройки (возмож
но, закрывались и надстраивались галереи) и ремонты храма, которые ска
зывались на его объемной композиции, но не меняли уже сложившейся
плановой структуры здания.
В то же время сам ход строительства храма разбивается на ряд этапов,
связанных с поиском ее создателями композиции церкви (рис. 7). Причем,
на одном из самых ранних этапов ее создания происходит изменение пер
воначального замысла, повлекшее за собой разборку уже возведенных час
тей. При этом самое важное изменение связано с изменением объемно-про
странственной структуры здания: отказ от устройства восточного попереч
ного фундамента свидетельствует о том, что церковь, задуманная сначала
как крестовокупольный храм, стала возводиться как купольная базилика.
Ивакин Г.Ю., Иоанписяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки _____
244
Выявление этапности возведения памятника, а также установление фак
та изменения его замысла в процессе строительства, вместе с изучением
его строительных материалов дало возможность по-другому поставить воп
рос о происхождении мастеров, создавших храм. Результаты новых исследо
ваний памятника заставляют отказаться от признания исключительной роли
константинопольских мастеров в создании храма. Несомненно, что столич
ные мастера были среди создателей Десятинной церкви. Об этом говорит и
характер найденных блоков ее стенной кладки, устроенной в технике со скры
тым рядом, бывшей «визитной карточкой» константинопольских строителей,
и характер пластической разработки фасадной плоскости стен двухуступча
тыми нишами, и наличие греческих клейм на плинфах, да и сама идея строи
тельства крестовокупольного храма, лежавшая в основе первого замысла стро
ительства. Все это показывает на Константинополь как на родину «мастеров
от грек», начавших создавать храм. Однако, изменение первоначального за
мысла с крестовокупольного на базиликальный свидетельствует о том, что
вскоре ведущая роль в строительстве церкви переходит уже к другим масте
рам, связанным с традициями балканских провинций империи, до конца X в.
входивших в состав I Болгарского царства (Северной Греции, Македонии, Бол
гарии). Именно там в это время основным типом храмового здания является не
крестовокупольный, а базиликальный (церкви в Скрипу и на озере Преспа в
Северной Греции, базилики в Охриде, Плиске и Преславе), а для декора
тивного убранства интерьера использовались поливные керамические плит
ки (Преслав), там встречается схожая система фундаментных субструкций
(Плиска). Наиболее близкими аналогиями Десятинной церкви являются малые
базилики Плиски (базилики №№ 24 и 25) и церковь Гебеклиссе в Преславе.
О возможных болгарских корнях какой-то части создававших Десятин
ную церковь мастеров говорят и поливные керамические плитки, использо
вавшиеся для убранства ее пола. Небольшие фрагменты таких плиток нахо
дили и в ходе предыдущих исследований памятника, но в 2006 г. найдена се
рия поливных плиток, явно имитирующая систему набора пола из мрамора и
смальты, которая была применена в этом памятнике в частях, безусловно
датируемых X в. Характер формовки и обжига плиток, найденных в 2006 г,
находит себе полные аналогии в плинфе, относящейся к самому начальному
этапу строительства Десятинной церкви, и не вызывает сомнения в том, что
эти плитки также следует датировать X в. Однако в это время использование
поливной керамики для декорации архитектурных сооружений в христианс
ком мире практиковалось только в Болгарии (преславская щкола [2, с. 119-125]),
откуда эта традиция, по всей видимости, и приходит на Русь [9, с. 25-31].
Близость болгарских памятников Десятинной церкви снова возвращает
нас к рассмотрению проблемы начала церковной организации на Руси в эпоху
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
245
князя Владимира. Тут следует вспомнить и о теснейших связях, которые суще
ствовали между Русью и Болгарией в X в. в годы правления Святослава, да и
самого Владимира, и про сильную кирилло-мефодиевскую традицию на Руси,
на которую указывает все большее количество археологических фактов и на
ходок предметов личного благочестия, происходящих из Среднего Подунавья.
Вспомним известные археологические параллели между болгарским Пресла-
вом и древнерусским Переяславлем и даже явные параллели в происхождении
названия последнего, и, наконец, даже то обстоятельство, что после крещения
Руси официальным богослужебным языком в ней становится именно болгарс
кий (церковно-славянский). О возможной связи древнерусской и болгарской
церкви в это время говорит и то, что первой реликвией Десятинной церкви
становятся мощи папы римского Климента, особо почитавшиеся в Охриде. В
связи с этим следует вспомнить и старую, высказанную еще в начале XX в.,
гипотезу М.Д. Приселкова о возможном подчинении первых русских священни
ков болгарской (охридской) церкви, во главе которой стоял независимый от
Константинополя архиепископ. Отметим, что именно в Македонии существова
ло много церквей, посвященных Богородице, а не одному из Богородичных праз
дников. Следует вспомнить и о том, что о возможном участии болгарских масте
ров в создании Десятинной церкви высказывался и М.К. Каргер, однако в то
время уровень изученности как болгарских, так и древнерусских памятников не
давал исследователю возможности придти к более определенным выводам.
Все сказанное выше заставляет нас рассматривать Десятинную цер
ковь не как отправную точку в истории непрерывного процесса развития
древнерусского зодчества на протяжении последующих столетий, а как ее
своего рода предысторию, и вновь вернуться к оценке этого памятника,
данной еще в самом начале XX в. Д.В. Айналовым, писавшем: «Десятин
ный храм до настоящего времени является скорее красивой легендой на
шей художественной древности, чем историческим звеном в цепи других
звеньев киевского искусства» [1, с. 21].
Авторы прекрасно осознают, что многие изложенные в статье тезисы но
сят предположительный характер - полевые исследования и осмысление по
лученных материалов еще продолжаются - и окончательные выводы можно
будет сделать только после полного завершения раскопок и комплексной об
работки новых фактов вместе со всеми данными исследований XIX-XX веков.
с п и с о к ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Ивакин Г.Ю., Иоапнисяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки ..._____
1.
2 .
Айналов Д.В. К вопросу о строительной деятельности св. Владимира // Сборник в память
равноапостольного князя Владимира. Пг., 1917.
Акрабова-Жандова Ив. Преславска рисувана керамика // История на българското изоб
разительно изкуство. Т. I. София, 1976.
246
3. Асеев Ю.С, Архитектура древнего Киева. Киев, 1982.
4. Афанасьев К.Н. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. М., 1961.
5. Белов Г.Д. Отчет о раскопках в Херсонесе в 1935-1936 гг. Симферополь, 1938.
6. Горд!енко Д.С. До хронологи побудови ДесятинноТ церкви в Киев! // Прац! центру пам’ят-
кознавства. Κηϊβ, 2005. Вил. 8.
7. Горд1енко Д. Малюнок А. Ван Вестерфельда як джерело до реконструкци образу Десятин-
ΗΟΪ церкви в Киев! // Соф1Йсью читання. Κηϊβ, 2007.
8. 1вак1н Г.Ю., 1оанн1сян О.М. Перш! пщсумки вивчення ДесятинноТ церкви у 2005-2007 рр. //
Дьнеслово. Зб1рка праць на пошану академ1ка П.П. Толочка. КиТв, 2008.
9. Иоаннисян О.М. О происхождении традиции убранства полов поливными керамически
ми плитками в средневековой архитектуре славянских стран (Преслав-Киев-Гнезно) //
Средневековая архитектура и монументальное искусство. СПб., 1999.
10. Каргер М.К. Древний Киев. Т. II. М.; Л., 1961.
11. Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X - начала XII в. Византийское наследие и
становление самостоятельной традиции. М., 1987.
12. Корзухина Г.Ф. К реконструкции Десятинной церкви // СА. 1957. № 2.
13. Красовский И.С. Реконструкция плана фундаментов Десятинной церкви в Киеве. // СА.
1984. № 3.
14. Красовский И.С. О плане Десятинной церкви в Киеве // РА. 1998. № 3.
15. Красовский И.С. Реконструкция архитектурного облика Десятинной церкви. // Археолопя.
2002. №4.
16. Новгородская I летопись старшего и младшего извода. М.; Л., 1950.
17. Петров Н.И. Историко-топографические очерки древнего Киева. Киев, 1897.
18. Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси: Χ-ΧΙΙ в. СПб.,
1913.
19. Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993.
20. Реутов А. До проблеми реконструкци ДесятинноТ церкви // Церква Богородиц! ДесятинноТ
в Киев!. КиТв, 1996.
21. Седикова Л. Базилика 1935 года // Ранневизантийские сакральные постройки Херсоне-
са Таврического / Под ред. А.Б. Бернацки, Е.Ю. Клениной, С.Г. Рыжова. Т. I. Poznah, 2004.
_____ Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
Ivakin G. Yu., loannisian О. Μ., Zykov P. L.
Preliminary Results of the Excavations of Dessiatine Church in 2005-2008
Summary
The results architecture-archaeological studies of one of the most well-known monuments
of old Russian architecture - Dessiatine Church in Kiev are examined in this article. The
excavations in 2005-2008 testify to the fact that Dessitiane Church was planned as a cross
shaped cupola church but in the process of building the plan was changed and it was turned
into a basilica. The main results of new research of the Dessitiane Church were establishing
the stages of its erection. It was proved that the process of building the church occupied not
two but one building period from 989 till 996. At the beginning of the 1 1 century, and, later, in
the first third of the 12'*' century some building works (probably, galleries were closed and
were built over) and some repair works took place.
247
Ивакин Г.Ю., Иоаннисяи О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки ...
л'т.': '■•л т.
Рис. 1. Южный и западный фундаменты Десятинной церкви.
248
Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
· ' ,· f ■
■· » '·· -
' .Ϋ. Щ к * .
^ · ' ' ш чС
_ _ __ _ ̂ ̂ ^
€ ΐ · . ш Ш лΨι '^ . ι Μ α ·
t v
Рис. 2. Следы от деревянных колышек субструкций фундаментов.
Рис. 3. Следы от деревянных лежний в апсиде.
249
Ивакин Г.Ю., Иоапнисяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки
Рис. 4. Фиксация участков кладок при помощи электронного тахеометра.
250
Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
: : : ; г
|t'48cr«t· фуид«)м«;м1«в.
ив исслся«з«аииыс u 2005-2007 η
Участки фундаментов со следами
дереввиных суОструкдий и водошвей 1̂нд»иеит&в.
нч1С№1ценныд оже.1ч*зн1Ч1ным пэтиднином
Учасл(И фундаментов, на котс̂ х
зафиксированы следы деревеиньл субструнтдтй
без внЛктчекий С1жи!Н!31№Иного весчанкна
Участи rk̂ ôtasiu фундамента из красюго ΗΒβρι̂ ΐΤ;̂
(йтз следов строительного оасткорй
Участим фундаментной кладям из и|»€»осо коарцюа
но лозовом кзаес гноео-иоыяночном растворе
У'частям прдошЕы фундаментов
наоояовом известново-немйночнйм рас̂ торе.
в кладке лрвдлолокитОс̂ио
истртьуовался красный tosapuMf
йсследеванные участки фундаментов, материалы
кладок котооык не сотзанкпись
ы фундаментов
(ово-иемвночном растворе,
южиюльчо истюмьзовался серый оесчанич
Участки подоидды фуклз.МЁИТов
ка розовом иэ8есгковоие»«иочн£1м растворе,
в тстадчая нредположишльмо испопьэоеттся серый п
Учадтки фундментнои ютадкм
из серого лесчанмка
тот бе,^ мзвестково-т̂емйиочном расгвоес
Участки фунда-меипя. а подошве ноторы-v
зафиксировано надиние белого (̂ створа,
в Куладкзх вредположителыко исгтрльзовался серый весчакж
У̂згстки оодошвы фундаментов
КЗ бежевом нзвестковоч оааворе.
а к.'тддках гтредположительно использовался
кзяестняк {ййнушечннк'Т)
Рис. 5. Схема размещения фундаментов.
251
Ивакин Г.Ю., Иоаннисяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки
В м яиле н ны е
участки
Р еконструируем ы е
участии
Ж Участки ф ундам ентон из кр а сн о го ква рц ита ,
й под ош ве исп о л ь зо ва н о м е л е зи е н н ы й п есчаник
Участки ф ундам ентов из кр а сн о го ква рц ита
н а р о зо во м р аство ре
Участки ф ундам ентов из с е р о го п есч ан ика
на р озо во м р аство ре
Участки ф ундам ентов из се р о го п есч ан ика
на белом р аство ре
Участки ф ундам ентов, для реко нстр укции
которы х отсутствую т м атериалы
Рис. 6. Схема фундаментов по материалам.
252
Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. XIV
'■ r-V*; tv-
Рис. 7. Схема этапов планировки и строительства.
253
Ивакин ГЮ., Иоаннисяп О.М., Зыков П.Л. Предварительные оценки ...
Рис. 8. Плинфа X в. с надписью «ЩН» из рва.
254
|