О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве
Церковь 12 Апостолов в Балаклаве является одним из наименее изученных как в архитектурном, так и в археологическом отношениях, памятников Крыма, несмотря на ее относительно хорошую сохранность. Сооружения располагаются в центральной части древней территории Балаклавы, на одной из террас восточного с...
Saved in:
Date: | 1993 |
---|---|
Main Authors: | , |
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України
1993
|
Series: | Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
Subjects: | |
Online Access: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170457 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Cite this: | О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве / Ю.Г. Лосицкий, А.М. Шамраева // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1993. — Вып. III. — С. 285-286. — Бібліогр.: 6 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-170457 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-1704572020-07-16T01:29:14Z О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве Лосицкий, Ю.Г. Шамраева, А.М. Этнография Церковь 12 Апостолов в Балаклаве является одним из наименее изученных как в архитектурном, так и в археологическом отношениях, памятников Крыма, несмотря на ее относительно хорошую сохранность. Сооружения располагаются в центральной части древней территории Балаклавы, на одной из террас восточного склона горы, недалеко от крепости Чембало. 1993 Article О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве / Ю.Г. Лосицкий, А.М. Шамраева // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1993. — Вып. III. — С. 285-286. — Бібліогр.: 6 назв. — рос. 2413-189X http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170457 ru Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Russian |
topic |
Этнография Этнография |
spellingShingle |
Этнография Этнография Лосицкий, Ю.Г. Шамраева, А.М. О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
description |
Церковь 12 Апостолов в Балаклаве является одним из наименее изученных как в архитектурном, так и в археологическом отношениях, памятников Крыма, несмотря на ее относительно хорошую сохранность. Сооружения располагаются в центральной части древней территории Балаклавы, на одной из террас восточного склона горы, недалеко от крепости Чембало. |
format |
Article |
author |
Лосицкий, Ю.Г. Шамраева, А.М. |
author_facet |
Лосицкий, Ю.Г. Шамраева, А.М. |
author_sort |
Лосицкий, Ю.Г. |
title |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве |
title_short |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве |
title_full |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве |
title_fullStr |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве |
title_full_unstemmed |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве |
title_sort |
о дате строительства церкви 12 апостолов в балаклаве |
publisher |
Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України |
publishDate |
1993 |
topic_facet |
Этнография |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170457 |
citation_txt |
О дате строительства церкви 12 апостолов в Балаклаве / Ю.Г. Лосицкий, А.М. Шамраева // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1993. — Вып. III. — С. 285-286. — Бібліогр.: 6 назв. — рос. |
series |
Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
work_keys_str_mv |
AT losickijûg odatestroitelʹstvacerkvi12apostolovvbalaklave AT šamraevaam odatestroitelʹstvacerkvi12apostolovvbalaklave |
first_indexed |
2025-07-15T05:39:02Z |
last_indexed |
2025-07-15T05:39:02Z |
_version_ |
1837690197857271808 |
fulltext |
г
Ю. Г. Л ОСИЦКИЙ, А. М. ШАМ РА Е В А
О ДАТЕ СТРОИТЕЛЬСТВА ЦЕРКВИ 12 АПОСТОЛОВ
В БАЛАКЛАВЕ
Церковь 12 Апостолов в Балаклаве является
одним из наименее изученных как в архитек
турном, так и в археологическом отношениях,
памятников Крыма, несмотря на ее относитель
но хорошую сохранность.
Сооружения располагаются в центральной
части древней территории Балаклавы, на одной
из террас восточного склона горы, недалеко от
крепости Чембало.
Церковь датирована по надписи, находив
шейся под слоем штукатурки в стене у дверей,
обнаруженной и прочитанной В. Юргевичем,
которая гласила: «1357 в день... Сентября, нача
та эта постройка во время управления скромно
го мужа Симоне дель Орто, консула и комендан
та* (1, 2). Эта надпись и послужила основанием
для датировки церкви XIV в. Ныне эта дата
часто упоминается в популярной литературе по
Крыму (3). На Ю. Юргевича ссылается в своем
исследовании по средневековому Чембало и
Ю. С. Воронин (4). Г. Москвич в своем путе
водителе по Крыму упоминает о сохранившихся
в церкви латинских надписях (5), которые дали
основание Н. И. Репникову датировать церковь
XII в. Других источников о столь раннем про
исхождении церкви не найдено.
В 1989 г. с целью разработки проекта рестав
рации памятника были проведены историко
архивные и натурные исследования, которые не
сколько прояснили историю постройки и из
менили взгляд на ее датировку. Результаты этих
исследований приведены в настоящей статье.
Сооружение имеет крестообразную в плане
форму с несколько удлиненной западной ветвью
креста, завершенной четырехколонным порти
ком дорического ордера с фронтоном. К восточ
ной ветви примыкает абсида полукруглого очер
тания. Особый интерес представляют конструк
ции опирания купола. В центре храма установ
лены четыре колонны, между которыми пере
брошены подпружные арки четверика; от на
ружных углов четверика переброшены неболь
шие арочки, передающие диагональные усилия
распора двух смежных подпружных арок к уг
лам стен основного объема.
Такая конструктивная схема встречается на
ми впервые и не имеет аналогов ни в соору
жениях Крыма, ни в архитектуре соседних ре
гионов (на Балканах, в Малой Азии).
О застройке Балаклавы XVIII в. дают доста
точно полное представление обнаруженные в
ходе историко-архивных изысканий гравюры и
фотографии. На гравюрах XVIII в. с видом
Балаклавы (одна из них, выполненная извест
ным художником С. И. Ивановым, из собрания
Государственного Эрмитажа) (рис. 1, 2) изобра
жения церквей отсутствуют, однако совершенно
четко различимы характерные вертикали мина
ретов. Таким образом, весьма вероятно, что в
это время церковь 12 Апостолов либо еще не
существовала, либо была полностью разрушена.
На многочисленных изображениях более позд
него времени, где церковь уже присутствует, не
видно ни одного минарета (рис. 3, 5).
Во время Крымской войны в 1854—1855 гг.,
когда в Балаклаве базировался английский
флот, в городе были построены крупные соору
жения — набережная, водопровод. Тогда же
была капитально отремонтирована и церковь 12
Апостолов — в ней, вместо каменного барабана,
был устроен деревянный в виде восьмигранного
сруба. При этом была изменена и форма завер
шения церкви, луковичные очертания которой
не характерны для ее классического облика.
Причины разрушения каменного барабана оста
ются неизвестными. В послереволюционное вре
мя церковь не использовалась для службы. В
ней устраиваются деревянные перегородки и
антресоли, способствовавшие разрушению па
мятника.
К моменту проведения исследований соору
жение находилось в полуразрушенном бесхоз
ном состоянии (рис. 6, 7).
В ходе натурных исследований было обнару
жено, что арочные перемычки сложены из ка
менных блоков, имеющих полукруглую изнут
ри и граненую снаружи форму, что необычно
для арочных камней. При более внимательном
рассмотрении выяснилось, что камни имеют
очень тщательную обработку именно граненой
поверхности, обращенной в кладку стены; они
совершенно одинаковы по форме, а разница в
их размерах не превышает 3—5 мм. Эти блоки
служили некогда стволом минарета мечети,
имеющим двенадцатигранную форму, точно та
ким же, как, например, в мечети Шакурла
Эфенди в Евпатории. Всего в церкви использо
вано 48 таких блоков, то есть 8 рядов кладки
(по 6 блоков в ряду), что составляет по высоте
около 3,5 м ствола минарета.
Такую же по характеристике обработку по
верхности (тонкой зубаткой) имеют и другие
каменные блоки — откосы проемов, угловые
блоки стен и т. п. Этот вид обработки резко
отличен от грубой подтески (видимо, топором),
при помощи которой подгонялись камни при
2 8 5
строительстве церкви, а также от пиленой и
тесаной поверхностей камней портика, пристро
енного к основному объему позднее.
Таким образом, не остается никаких сом
нений в том, что для постройки церкви была
разобрана мечеть с минаретом.
В ходе исследований был вынут по частям,
а затем склеен кувшин, заложенный в кладку
стены в качестве голосника, датируемый не
ранее XVII—XVIII вв. (рис. 8).
Сравнение очертания плана храма 12 Апо
столов с известными крестообразными храмами
Херсонеса (6) позволяет сделать следующие вы
воды:
1) Храм в Балаклаве значительно превосходит
«Храм с ковчегом» — крупнейший среди
херсонесских;
2) толщина стен по отношению к пролетам сво
дов в Храме 12 Апостолов составляет при
мерно V8, тогда как в херсонесских храмах
она составляет 1/5, 1/4 или 1/5. В частности,
в «Храме с ковчегом» стена равна 1/4 проле
та. Это значит, что херсонесские храмы были
значительно выше и пропорционально зна
чительно стройнее;
3) ни в одном из крестообразных храмов Херсо
неса подкупольный четверик не опирался на
отдельно стоящие колонны.
Таким образом, нет никаких оснований свя
зывать Храм 12 Апостолов с крестообразными
храмами Херсонеса. В очертаниях их планов нет
ничего общего, кроме крестообразной формы,
существующей в культовом зодчестве с V в. до
настоящего времени.
Есть все основания считать, что церковь 12
Апостолов построена после присоединения Кры
ма к России, когда в Балаклаве образовалось
поселение Греческого батальона, вступившего в
русскую армию, то есть в самом конце XVIII в.
Возможно, конечно, что в XII—XIII вв. в
Балаклаве и была церковь 12 Апостолов, однако
связывать ее с данным сооружением нет ни
каких оснований.
Первоначальный облик храма восстановить
невозможно из-за перестроек первой половины
XIX в. Вариант реконструкции приведен на
рис. 96.
В результате этих перестроек было изменено
очертание тимпанов ветвей креста, к западной
ветви пристроен четырехколонный портик дори
ческого ордера, вероятно, изменено очертание
куполг( и форма креста.
Именно на это время и выполнен проект
реставрации сооружения (рис. 9а, 10).
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
1. Ю р г е в и ч В. Надписи в Балаклаве / /
ЗООИД (Записи Одесского общества Истории
и Древностей) — Т. V, »** 1863. — С. 176.
2. Ю р г е в и ч В. Новые надписи генуэзские
/ / ЗООИД. — Т. VII, 1868, С. 277.
3. В е н и к е е в Е. В. Севастополь и его
окрестности. — М.: Искусство, 1986. *— С.
152.
4. В о р о н и н Ю. С. Средневековый Чемба
ло (дипломная работа). — 1982. — С. 27.
5. М о с к в и ч Г. Иллюстрированный прак
тический путеводитель по Крыму. Издание
одиннадцатое. — Одесса, 1902. — С. 77.
6. Л о с и ц к и й 10. Г. Опыт реконструкции
крестообразных храмов Херсонеса / / Архи
тектурно-археологические исследования в
Крыму. — Киев, 1988. — С. 28, 32, 33.
Г. М. ГРИ Г О Р Я Н
ИСТОРИОГРАФИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
АРМЯНСКИХ ЛАПИДАРНЫХ НАДПИСЕЙ КРЫМА
Для изучения проблем исторического прош
лого народов мира, наряду с нарративными пер
воисточниками, особое место занимают лапи
дарные надписи, в которых содержатся досто
верные сведения о разных сторонах обществен
ной жизни. Они — эти «каменные книги» — по
выражению крупнейшего армянского ученого
Гевонда Алишана, как «зеркало отражают дух
и деяния наших предков».
Все цивилизованные народы, в том числе и
армянский народ, имели традиции фиксировать
и подтверждать исторические события не только
на пергаменте или на бумаге, но и на долговеч
ном камне. В этом отношении небезынтересно
вспомнить слова армянской царевны X века
Рипсиме, которая, умирая, попросила своего
отца, чтобы он после ее смерти увековечил ее
память именно на каменной стеле, поскольку
пергамент и бумага не вечны, а каменный па
мятник останется навеки.
Участник Аварайрской битвы 451 г. исто
рик Егише в своей книге «О Вардане и армян
ской войне» повествует о том, что после сра
жения с персами, погибшим князьям были со
оружены надгробные памятники, на которых
высекали имена прославленных мучеников-ге-
роев. Отец армянской историографии, автор V
века Мовсес Хоренаци многократно использовал
и другие тексты языческих времен, как доствер-
нейшие первоисточники.
2 8 6
Рис. 1. В ид н а Б алаклаву. Гравю ра конца X V I I I в. А льбом гравюр.
V
II. О дате строительства церкви 12 апостолов
в Балаклаве
1
Рис. 2. Вид Балаклавы. Гравюра с рис. худ. С. Иванова. Конец XVIII в., ЛОИА АН СССР.
Р ис. 3. В ид Б алаклавы . А л ь б о м ли тограф ий по К ры м у. Л он дон , 1856.
Рис. 4. Общий вид Балаклавы. Рис. П. Каразин, грав. Гольштейн.
Рис. 6. Вид с восточной стороны ф ото 1989 г.
Рис. 7. Фрагмент интерьера. Фото 1989 г.
<10 CM
PllC. 8. Голосник.
Рис. 9. Реконструкция храма:
а) на второй строительный период;
б) на первый строительный период;
в) план.
yjrm
j jii/Y
fti
I’iic. 10. Перспектива к проекту реставрации.
|