Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья
Из всех предметов материальной культуры I—IV вв. н. э. и особенно периода поздней античности, который пока остается наименее разрабо-танным разделом истории городов Северного Причерноморья, совсем почти «е получили освещения изделия из стекла....
Gespeichert in:
| Datum: | 1960 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Одеський археологічний музей НАН України
1960
|
| Schriftenreihe: | Материалы по археологии Северного Причерноморья |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170885 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья / Н.П. Сорокина // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 1960. — Вип. 3. — С. 228-233. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-170885 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-1708852020-09-04T01:26:22Z Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья Сорокина, Н.П. Публикации и сообщения Из всех предметов материальной культуры I—IV вв. н. э. и особенно периода поздней античности, который пока остается наименее разрабо-танным разделом истории городов Северного Причерноморья, совсем почти «е получили освещения изделия из стекла. 1960 Article Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья / Н.П. Сорокина // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 1960. — Вип. 3. — С. 228-233. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. XXXX-0126 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170885 ru Материалы по археологии Северного Причерноморья Одеський археологічний музей НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Публикации и сообщения Публикации и сообщения |
| spellingShingle |
Публикации и сообщения Публикации и сообщения Сорокина, Н.П. Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья Материалы по археологии Северного Причерноморья |
| description |
Из всех предметов материальной культуры I—IV вв. н. э. и особенно периода поздней античности, который пока остается наименее разрабо-танным разделом истории городов Северного Причерноморья, совсем почти «е получили освещения изделия из стекла. |
| format |
Article |
| author |
Сорокина, Н.П. |
| author_facet |
Сорокина, Н.П. |
| author_sort |
Сорокина, Н.П. |
| title |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья |
| title_short |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья |
| title_full |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья |
| title_fullStr |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья |
| title_full_unstemmed |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья |
| title_sort |
три стеклянных сосуда iv в. н. э. с рельефными изображениями из северного причерноморья |
| publisher |
Одеський археологічний музей НАН України |
| publishDate |
1960 |
| topic_facet |
Публикации и сообщения |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/170885 |
| citation_txt |
Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья / Н.П. Сорокина // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 1960. — Вип. 3. — С. 228-233. — Бібліогр.: 21 назв. — рос. |
| series |
Материалы по археологии Северного Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT sorokinanp tristeklânnyhsosudaivvnésrelʹefnymiizobraženiâmiizsevernogopričernomorʹâ |
| first_indexed |
2025-07-15T06:15:58Z |
| last_indexed |
2025-07-15T06:15:58Z |
| _version_ |
1837692521990324224 |
| fulltext |
ОДЕСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХЕОЛОГІЧНИЙ МУЗЕЙ
МАТЕРІАЛИ З АРХЕОЛОГІЇ ПІВНІЧНОГО ПРИЧОРНОМОР'Я
В И П . III ' 1959
Н. П. Сорокина
(Москва)
ТРИ СТЕКЛЯННЫХ СОСУДА IV в. н. э.
С РЕЛЬЕФНЫМИ ИЗОБРАЖЕНИЯМИ
ИЗ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
Из всех предметов материальной культуры I—IV вв. н. э. и особенно
периода поздней античности, который пока остается наименее разрабо-
танным разделом истории городов Северного Причерноморья, совсем
почти «е получили освещения изделия из стекла. Между тем, стеклянные
сосуды, так же как и другие памятники древности, могут служить источ-
Рис. 1. Рис. 2.
НИКОМ для изучения некоторых сторон экономической и культурной жиз-
ни Северного Причерноморья.
в собрании Археологического музея в Одессе хранятся среди очень
пенной и большой коллекции античного стекла несколько сосудов, кото-
рые привлекают к себе особое внимание рельефными изображениями
на них.
1. Первый сосуд (рис. 1), высотой в 0,12 м, имеет шестигранное туло-
228-
во, невысокое горлышко, которое заканчивается раструбом Под растру-
бом горло обвито в один оборот толстой стеклянной нитью, начало кото-
рой растеклось в большую каплю. У сосуда имеется ручка, сделанная из
стеклянной нити большого диаметра. Дно слегка вогнутое. Каждая из
шести граней тулова орнаментована рельефными изображениями. Дваж-
ды повторяются три основные темы изображений: первая тема —̂ круп-
ные ромбы с вписанными в них кругами с точкой посередине. Вторая —
более мелкий ромбический орнамент и третья — человеческое лицо с
очень схематически трактованными черта-
ми. Одно из этих изображений имеет как
•бы остроконечный головной убор (рис. 4).
На дне помещена шестилучевая звез-
да с рельефной точкой посередине. Кув-
шинчик сделан пз прозрачного стекла тра-
вянистого цвета. Толщина стенок сосуда
до 1,5 см. Найден в Херсонесе.
2. Второй сосудик (рис. 2) высотой
в 0,11 м, имеет тоже шестигранное туло-
во I Каждая грань несколько вогнута.
Форма граней трапецевидная, благодаря
тому, что сосуд сужается к концу. Дно
сильно вогнуто. Узкое горло сосуда за-
канчивается раструбом. Оно также как и
у предыдущего сосуда обвито в один обо-
рот стеклянной нитью. Ручка сделана из
стеклянной нити.
На гранях сосуда имеется рельефный
орнамент. Два раза повторены изображе-
ния крупных ромбов с точкой посередине
и трижды — узор из мелких ромбов. На
одной грани этот орнамент передан вогну-
тыми линиями, на двух — он выпуклый.
Шестая грань занята схематически изо-
браженным деревом с прямыми, подни-
мающимися кверху ветвями (рис. 5).
Сосуд сделан из малопрозрачного стекла темносинего цвета. Стенки
кувшинчика тонкие, до 0,5 см. Найден в Северном Причерноморье.
3. Третий сосуд (рис. 3) имеет шарообразное тулово, как бы срезан-
ное в верхней части, низкое раструбом горло и невысокий поддон I
В средней части тулова находится орнамент в виде пересекающих
друг друга вдавленных окружностей, в середине которых расположено по
вогнутому кружку. Сверху и снизу этот орнамент окаймлен двумя ряда-
ми вдавленных кружков. Нижняя часть раструба горла рифленая. На
дне снаружи имеется выпуклая линия, образующая окружность (рис. 6).
Стенки толстые. Сделан из чуть зеленоватого стекла. Высота сосуда
0,1 м. Происходит из Северного Причерноморья,
Все три сосуда сделаны путем выдувания в форме, поэтому их по-
верхность оказалась покрытой орнаментами, а туловам двух первых со-
судов придана граненая форма.
Эта те.чника была хорошо известна стеклодувам Средиземноморья
-(особенно в Сидоне, Александрии, Сирии), начиная с I в. н. э. Впослед-
Рнс. 3.
' Инв, № ОГАМ, А—56217.
2 Инв. Л'ь ОГАМ, А—51140.
3 Инв N'2 ОГАМ, А-51080 .
229-
ствии она применялась в Галлии и в мастерских Прнрейнски>; областей
Сосудов с рельефными изображениями, благодаря широкому использова-
нию такой техники, очень много. Среди них выделяется большая группа,
относящаяся к IV в. н. э. Для сосудов этой группы характерны релье-
фы, связанные с кругом христианских изображений, и форма в виде не-
больших кувшинчиков с ручкой или без нее. Большая часть этих сосу-
дов сирийского происхождения и надо полагать, что одним из центров
изготовления таких изделий в IV в. была Сирия.
Ряс. 4.
Сосуды из Одесского музея находят точные аналогии среди этой си-
рийской продукции как по форме сосудов, орнаментации их тулова, так и
украшению дна первого сосуда шестилепестковой звездой (рис. 4) I
Совпадает также и оішсапие качества и цвета стекла. Это дает
основание отнести рассматриваемые сосуды к изделиям сирийских масте-
ров IV в.
Рельефы на сосудах Одесского музея производят впечатление орна-
ментов. Однако существует мнение, что в подобные орнаментальные мо-
тивы, которые имеются также на многих других аналогичных сирийских
кувшинчиках, был вложен определенный смысл и в них следует видеть
символы раннего христианства.
В работе Эйзена, росвяпіенной истории античного стекла, сосудам с
раннехристианскими символами отведена большая глава. В ней дается
А. К і S а. Das Glas in Artertum. Leipzig, 1908, В. Ill, стр. 695 след.
' G. A. E і s e n, Glass. Its origin, history, chronology, technic and classification lo
the sixteenth century. New-York, 1927, vol. II, стр. 461 след.
® Сосуд первый. См. ему аналогию: G. А. E i s e n , указ. соч. стр. 465, табл. liij,
стр. 469, фиг. 192; стр. 549, фиг. 234. Сосуд второй — стр. 475, таб. 117; стр. 472, фнг.
196. Сосуд третий — стр. 602, фиг. 245; близкую аналогию второму Одесскому сосуду
представляет кувшинчик из Иудеи. См, А. К і s а, указ. соч., т. Ill, рис. 332.
230-
расшифровка многих изображений, в которых автор усматривает хри-
стианскую символику \ Наиболее бесспорным представляется вслед за
Эйзеном трактовать изображение на одном одесском сосуде человече-
ской головы как лика Христа (рис. 4), а на другом—дерева как священного
древа. Последнее изображение передано очень условно и поэтому его мож-
но принять за пальмовую ветвь, которая в раннехристианской символике
имела значение вечности Эти изображения на каждом из сосудов одес-
ского музея делают несомненной их принадлежность к культовым сосу-
Рис. 5.
дам, уже независимо от того, считать ли другие геометрические орнамен-
ты на этих сосудах за христианские символические знаки или рассматри-
вать их только как украшения. Эйзен полагает, что крупные ромбы со
вписанными в них кругами символизируют небесную обитель (mansions
in hiven); мелкие ромбики-— рай (Paradise acre)'.
Если придерживаться точки зрения Эйзена, то на публикуемых сосу-
дах находятся наиболее условные символические знаки христианского
учения. Но не менее условными были изображения древа добра и зла,
видения Константина и т. д., которые можно наблюдать на других стек-
лянных сосудах того же типа
Все эти сложные и условные знаки и символы были понятны только
посвященным в христианское учение. На причинах возникновения хри-
стианской символики здесь кет надобности останавливаться. Этот вопрос
' G. А. Е і S е п, указ, соч., стр. 460 сл. К сожалению, в этой главе не приведено
никакой аргументации и нет никаких ссылок на специальные работы по древнехристи-
анской символике, которые он использовал для такого определенного и категорического
раскрытия смысла некоторых орнаментов, имеющих, по его мнению, напр., значения рая,
небесной обители и т. д., особенно вызывающих сомнение. Поэтому мы только приводим
значение этих орнаментов по Эйзену и подчеркиваем известную гипотетичность неко-
торых его положений.
® А. с . У в а р о в , Христианская символика. Москва, 1908, стр. 107.
'' G. А. Е i s e n , указ, соч., стр. 467. фиг 190,
G, А, E i s e n , указ, соч., стр. 467, фиг. 191; стр 469, фиг, 192; стр. 471, фиг.
І93. 194 и т л.
231-
хорошо освещен в специальной литературе Отметим только, что на па-
мятниках первых веков н. э. довольно редко встречаются христианские
знаки. С официальным признанием и утверждением христианства Кон-
стантином I влияние и печать новой религии становится все заметнее на
различных предметах материальной культуры, искусства и особенно ве-
щах, связанных с культом, к числу которых следует отнести и стеклянные
сосуды.
Развиваясь в среде языческого мира, христианство заимствовало не-
которые изображения из арсенала языческого искусства и философских
представлений. Это хорошо прослеживается, в частности, в изображении
на стеклянных сосудах священного древа, которое играло также боль-
шую роль и в ассирийской религии. Глу-
бокие традиции, уводящие в языческий
мир, можно наблюдать и в форме самих
сосудиков в виде небольших кувшинчиков
с граненым туловом. Они напоминают си-
донские ритуальные кувшинчики I в. и. э.,
имеющие на каждой из шести граней по
изображению С В Я П І Є Н Н О Г О предмета или
сосуда
Стеклянные сосуды той группы, к ко-
торой примыкают одесские кувшинчики,
отличаются небольшими размерами. По-
этому можно предположить, что они, яв-
ляясь церковной утварью, предназнача-
лись для хранения каких-то жидкостей
(возможно, елея или мирры), которые
употреблялись при совершении религиоз-
ных обрядов.
в Северном Причерноморье стеклянных сосудов с символическими
христианскими изображениями известно очень мало. К трем публикуе-
мым сосудам, которые ііредставляют редкую и интересную группу стек-
лянных сосудов такого типа, следует присоединить еще один близкий по
форме и содержанию стеклянный кувшинчик из Пантикапея. Д. В. Айна-
лов, опубликовавший этот сосуд, относит его к V — V I вв.''. Однако вер-
нее датировать его IV в., потому что он входит так же, как и одесские
кувшинчики, в одну группу средиземноморских сосудов времени Констан -
тина.
В Херсонесе был найден стеклянный сосуд другого типа, чем описан-
ные выше, по тоже связанный с ранне-христианской символикой. Этот
фигурный сосуд в виде рыбы, сделанный из цветного стекла, принадле-
жит к лучшим образцам стекло,[і,увного искусства. Известно, что изобра-
жение рыбы являлось символом спасителя и этот символ рано появляет.
ся на христианских памятниках
Все эти стеклянные сосуды, которые можно считать принадлежащи-
ми к христианской утвари, являются очень ценными ,а;ля вопроса о про-
[щкновении и утверждении христианства в городах Северного Причерно-
морья в позднеантичныи период.
В Средиземноморье памятников первых веков н. э., связанных с хри-
Рис. 6.
" А. С. У в а р о в , указ. соч., стр. 2 сл; Н. В. П о к р о в с к и й, Лекции по цер-
ковной археологии. СПб., 1884—85, стр. 50 сл.
А. K i s a , указ. соч., т. II, фиг. 267; G. А. Е і s е п, указ. соч., т. I, таб: 52.
" Д . В. А й н а л о в. Три древне-христианских сосуда из Керчи Записки рус-
ского археологического общества, СПб., 1892, т. Л̂ стр. 214.
А, С. У в а р о в, указ. соч., стр. 138 сл.
232-
•стианством, найдено гораздо больше, чем на наиіем юге. Это, по-видимо-
му, объясняется тем, что новая религия с большим трудом пробивала
себе дорогу среди языческого населения городов Северного Причерно-
морья.
в этом отношении очень показате.'іьньї те события, которые разыгры-
вались вокруг христианских миссионеров, описанные в житиях херсон-
ских епископов'®. Однако, несмотря на враждебное отношение со стороиы
большинства обитателей городов Северного Причерноморья, сторонники
хріктианства с большим упорством насаждают свою веру. В IV в. стано-
вится все больше памятников, отмеченных печатью христианства. К нивл
надо отнести, помимо стеклянных сосудов, о которых шла речь, красно-
лаковые блюда с крестами ^̂ которые начинают встречаться среди мате-
риала IV в., светильники с различного рода христианскими знаками, мо-
заики в херсонесском некрополе появляются склепы, в которых были
совершены погребения христиан. Об этом свидетельствуют погребальный
инвентарь и особенно отдельные элементы стенных росписей склепов
Интересно, отметить, что в росписи херсонесских склепов 1903 и
1904 гг. имеются орнаменты в виде ромбов со вписанными в них круга-
ми Эти орнаменты, которые, по Эйзену, можно считать знаками хри-
стианской символики, напоминают рельефы на сирийских христианских
стеклянных сосудах IV в., в том числе на херсонесском кувшинчике из
собрания Одесского музея.
Это сходство, по-впднмому, не является случайным. Еш,е М. И. Рос-
товцев отмечал в устройстве и росписях херсонесских склепов поздне-ан-
тичного времени наличие элементов, близких сирийско-палестинской по-
гребальной архитектуре Связь между Сирией и Херсонесом, существо-
вавшая на протяжении многих веков, прослежена рядом исследователей
на различных памятниках материальной культуры^'. Сами стеклянные
сосз'ды, являясь сирийскими изделиями, найденными в Северном Причер-
номорье, тоже подтверждают существование в IV в. экономических и
культурных связей между этими двумя центрами.
Страдание священномучеников и епископов Херсонских. Перевод В. В. Л а-
т ы ш е в а . ИАК, вып. 23, стр. 108 сл.; Г. Д. Б е л о в , Херсонес Таврический, Л., 1948,
стр. 119.
В. Ф. Г а й д у к е в и ч , Раскопки 'Іпритаки в 1935—1940 гг. ЛІИ.4, 25, М,—Л.,
1952, рис. 160, 161; Т Н. К н и п о в и ч, Краснолаковая керамика первых веков н. э.
из раскопок Боспорской экспедиции 1935—1940 гг. Л\ИЛ, 25, Л\.-Л., 1952, стр. 320, рис.
14: Г. Д. Б е л о в , С. Ф С т р ж е л е ц к и й и А. Л. Я к о б с о н , Квартал XVIII
(раскопки 1941, 1947 1948 гг.), МИЛ, 34, М.—Л., 1954, стр. 212, рис. 61.
'' С. Ф. С т р ж е л е ц к и й , Античные памятники Херсонеса из раскопок 1950 г.
ВДИ, 1951, № 2, стр. 136 сл.; А. Л. Я к о б с о н возражает против датировки мозаики,
предложенной С. Ф. С т р ж е л е ц к и м, и полагает, что она должна относиться к
V в. См. А. Л. Я к о б с о н , Раннесредневековый Херсонес. МИА, 63, М.—Л., 1959,
стр. 225.
М. И. Р о с т о в ц е в , Античная декоративная живопись на юге России. СПб.,
1914, Склепы 1903 г., 1904, 1905, 1909 гг., О. И. Д о м б р о в с к о й («Фрески южного
нефа Херсонесской базилики 1935 г. Херсонесский сборник, Симферополь, 1959, вып. V,
стр. 221, 222) высказано сомнение по поводу отнесения времени сооружения склепа
1903 г. к IV в. Однако мы придерживаемся мнения М. И. Ростовцева.
М. И. Р о с т о в ц е в , указ. соч. табл. VII, XII.
Там же. стр. 503, 505.
Н. В. П я т ы ш е в а. Ювелирные изделия Херсонеса. Памятники культуры.
М., 1956, вып. XVIII, стр. 80; Н. Д. П р о т а с о в , Сирийские реминисценции в памят-
никах художественной промышленности Херсонеса. Отдельный оттиск.
233-
|