Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба

Рецензія на книгу: Головко О. Князь Мстислав Мстиславич «Удатний» і його доба. – Кам’янець-Подільський: Аксіома, 2017. – 272 с.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2019
Автор: Щодра, О.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут історії України НАН України 2019
Назва видання:Український історичний журнал
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/179596
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба / О. Щодра // Український історичний журнал. — 2019. — № 5. — С. 187-195. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-179596
record_format dspace
spelling irk-123456789-1795962021-05-28T01:26:15Z Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба Щодра, О. Рецензії й огляди Рецензія на книгу: Головко О. Князь Мстислав Мстиславич «Удатний» і його доба. – Кам’янець-Подільський: Аксіома, 2017. – 272 с. 2019 Article Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба / О. Щодра // Український історичний журнал. — 2019. — № 5. — С. 187-195. — укр. 0130-5247 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/179596 uk Український історичний журнал Інститут історії України НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Рецензії й огляди
Рецензії й огляди
spellingShingle Рецензії й огляди
Рецензії й огляди
Щодра, О.
Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
Український історичний журнал
description Рецензія на книгу: Головко О. Князь Мстислав Мстиславич «Удатний» і його доба. – Кам’янець-Подільський: Аксіома, 2017. – 272 с.
format Article
author Щодра, О.
author_facet Щодра, О.
author_sort Щодра, О.
title Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
title_short Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
title_full Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
title_fullStr Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
title_full_unstemmed Головко О. Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба
title_sort головко о. князь мстислав мстиславич "удатний" і його доба
publisher Інститут історії України НАН України
publishDate 2019
topic_facet Рецензії й огляди
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/179596
citation_txt Князь Мстислав Мстиславич "Удатний" і його доба / О. Щодра // Український історичний журнал. — 2019. — № 5. — С. 187-195. — укр.
series Український історичний журнал
work_keys_str_mv AT ŝodrao golovkooknâzʹmstislavmstislavičudatnijíjogodoba
first_indexed 2025-07-15T18:36:12Z
last_indexed 2025-07-15T18:36:12Z
_version_ 1837739095114121216
fulltext Український історичний журнал. – 2019. – №5 РЕЦЕНЗІЇ Й ОГЛЯДИ Упродовж останніх десятиліть се- редньовічну історію Волинської та Галицької земель активно студіюють не лише вітчизняні фахівці, а й дослід- ники з Росії, Білорусі, Литви, Польщі, Словаччини, Сербії, Угорщини, тобто ця проблематика набуває міжнарод- ного значення та актуальності. Попри зростаюче число наукових публікацій, історія Галицько-Волинської держави на різних етапах її розвитку ще потре- бує ґрунтовного вивчення й переосмис- лення. На відміну від Київської Русі, якій присвячено сотні, а навіть тисячі розвідок, праць на галицько-волинську тематику суттєво менше. Так, ра- дянська історіографія поповнилася лише кількома спеціальними моно- графічними дослідженнями . А між тим свого часу Галицько-Волинське князівство було однією з найбільших держав Європи. На початку ХІІІ ст., після приєднання земель Наддніпрянщини, воно не поступалося за площею Священній Римській імперії Фрідріха Барбаросси, ставши продовжувачем державотворчої традиції, започаткованої Руссю. Про це свідчив, зокрема, ти- тул короля Русі, наданий Папою Римським Данилові Романовичу й успадко- ваний його нащадками. Династія Романовичів також перейняла від Києва естафету відносин із Візантією та активного впливу на міжнародне життя у Центрально-Східній Європі. Усе це вказує на вагому роль галицько-волин- ських правителів в історії українського та європейського середньовіччя. Олександр Головко добре відомий своїми численними працями, зокрема монографіями «Роман Мстиславич та його доба: Нариси історії політичного життя Південної Русі ХІІ – початку ХІІІ ст.» (Київ, 2001 р.), «Корона Данила ГОлОВкО О. князь МСтиСлаВ МСтиСлаВич «удатний» і йОГО дОба. – каМ’янець-пОдільСький: акСіОМа, 2017. – 272 С. Український історичний журнал. – 2019. – №5 188 Рец, ензії й огляди Галицького: Волинь і Галичина в державно-політичному розвитку Цен- трально-Східної Європи (ІХ – перша половина ХІІІ ст.)» (Київ, 2006 р.). Нова розвідка фахівця присвячена галицькому князеві Мстиславові Удатному, ді- яльність якого припала на складний, насичений політичними конфліктами період в історії руських і галицьких земель. Автор не обмежився суто ви- світленням фактів життєпису й відтворенням політичної біографії (що че- рез брак джерельної інформації було доволі непростим завданням), а зробив спробу розв’язати низку дискусійних питань історії Русі. У першому розділі – «Давньоруські землі в удільну добу. Галицька земля на початку ХІІІ ст.» – О.Головко акцентує увагу на актуальних у сучасних східноєвропейських історіографіях проблемах етнополітичної історії, які, у зв’язку з їх важливістю та дискусійним характером, розглянемо докладніше. Найперше, що хочеться відзначити, це рідкісне в українській історичній на- уці означення Руської держави як імперії (с.3). На наш погляд, такий під- хід, започаткований М.Грушевським, сприяє чіткішому розумінню проблем, зокрема визначенню суб’єкта державотворчих процесів. О.Головко, наголо- шуючи на імперському характері Русі, більше схиляється до версії Руської імперії, яку свого часу розробляв В.Пашуто. Згідно з нею, суб’єктом держа- вотворчих процесів виступає східнослов’янська етнополітична спільність (с.33). Оскільки характерними ознаками держави імперського типу є бага- тоетнічність, наявність політично домінуючого територіального й етнічного ядра – метрополії, насильницьке приєднання до неї інших земель і встанов- лення з ними відносин підлеглості та експлуатації, В.Пашуто вважав, що етнополітичним ядром Русі була саме східнослов’янська етнічна спільність, а об’єктом експлуатації – підкорені нею неслов’янські народи1. На наш погляд, відображений у писемних джерелах процес формування Руської імперії не дає підстав для такого широкого розуміння суб’єкта державотворення. Він радше підтверджує версію М.Грушевського, згідно з якою політичним ядром Русі були слов’янські племена Середнього Подніпров’я. П.Толочко також уважає, що саме тут утворився полянський союз або Русь2. Свого часу існування політичного ядра Руської держави довів, спираючись на писемні джерела, О.Насонов3, погляди котрого підтримав і розвинув Б.Рибаков4. П.Толочко зазначає, що Русь у вузькому значенні (первісна Русь або внутрішня Русь Константина Багрянородного) – це ті самі землі, де «сиділи» колись поляни, сіверяни і древляни, що склали основу ранньодержавного утворення під назвою Русь5. Він наводить численні приклади, коли літописці не лише не називали Руссю інші землі, а й протиставляли їх Русі6. Із Середнього Подніпров’я йшов державотворчий 1 Пашуто В.Т. Опыт периодизации истории русской дипломатии // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования 1982 г. – Москва, 1984. – С.6–7. 2 Толочко П.П. Київська Русь. – К., 1996. – С.28. 3 Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. – Москва, 1951. 4 Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества ХІІ–ХІІІ вв. – Москва, 1982. 5 Толочко П.П. Київська Русь. – С.30. 6 Там само. – С.28–30. Український історичний журнал. – 2019. – №5 Рец, ензії й огляди 189 імпульс і розгорталася експансія, наслідком якої стало насильницьке приєднання (красномовне літописне визначення: «примучення») інших східнослов’янських і неслов’янських племен до Києва. У багатьох випадках це «примучення» було не одноразовою завойовницькою акцією, а вимагало кількох воєнних виправ, як, наприклад, у землі радимичів, хорватів, в’ятичів, древлян, оскільки приєднані племена чинили спротив установленню залежних данницьких відносин. Яскравий опис повстання древлян проти київського князя в 945 р. наводиться в «Повісті временних літ». Важливим, на нашу думку, є також той факт, що Новгородська й Ростово-Суздальська землі не були суб’єктами домовленостей на Любецькому князівському з’їзді 1097 р., який юридично закріпив спадкові права Ярославичів на володіння удільними князівствами, оскільки ці землі в той час не були окремими уділами, а йшли в додатку до головних руських князівств. Їх доля була предметом домовленостей між онуками Ярослава Мудрого. Так, після Любеча Новгородську землю отримав переможець «руського Вердена» Володимир Мономах (до з’їзду вона була у володінні київського князя)7. Тобто навіть наприкінці ХІ ст. північні провінції Русі та їхні правителі займали підпорядковане становище в політичній ієрархії держави. Тож навряд чи є підстави говорити про їх рівноправну участь в утворенні Русі, а отже і про східнослов’янську етнополітичну спільність як її суб’єкт. Для утворення консолідованого східнослов’янського етносу на основі «земельних етнічних спільностей» уже у часи існування Русі також не було належних умов, зокрема системи комунікацій, що мало наслідком ізоляцію окремих земель і консервацію племінних традицій, на що вказує О.Головко (с.32). Дискусійним є також поширене в історіографії й підтримане ним твердження про консолідуючу та етноутворюючу роль християнської релігії в Х–ХІ ст. Церковні ієрархи і справді підтримували великокнязівську владу, державну централізацію, однак основна маса насильно охрещеного населення вороже ставилася до нової віри, яку представляли в основному чужинці- греки. Зрештою автор також сумнівається в існуванні східнослов’янської етнополітичної спільності, коли вказує, що «в сільській місцевості, де мешкала переважна більшість населення, інтеграційні процеси розвивалися вкрай повільно, а племінний консерватизм зберігався протягом століть» (с.32–33). Твердження про те, що у цій спільності «найбільш консолідованою частиною була пануюча князівська, боярсько-дружинна і купецька верхівка, а також духовенство» теж підважує правомірність поняття «східнослов’янська етнополітична спільність», оскільки етнополітична спільність не може бути представлена лише правлячою верствою, яка, до того ж, не була етнічно однорідною (зокрема купецтво, духівництво, дружина). Централізаторські процеси в Руській імперії, імовірно, супроводжувалися лише консолідацією панівної верстви й формуванням династичної єдності правлячої князівської верхівки шляхом усунення місцевих династій і посадження на місцеві столи ставлеників Києва. 7 Федака С.Д. Політична історія України-Русі доби трансформації імперії Рюриковичів (ХІІ ст.). – Ужгород, 2000. – С.46. Український історичний журнал. – 2019. – №5 190 Рец, ензії й огляди Існування східнослов’янської спільності як суб’єкта руської державності заперечують сучасні російські історики, щоправда з дещо інших міркувань. Більшість із них уважають суб’єктом Руської держави лише великоросів і розглядають Русь як невід’ємну частину історії Російської імперії, що знайшло відображення у шкільних і вишівських підручниках8. У сучасній російській історіографії також набуває популярності думка, що північ Східної Європи освоювали й заселяли не дніпровські слов’яни, а слов’янські племена балтійського Помор’я (західні слов’яни)9. Із розпадом східнослов’янської етнічної спільності у другій половині ХІІ ст. О.Головко пов’язує політичну трансформацію Русі та її перетворення з відносно єдиної держави на конфедерацію князівств. Тоді ж, на думку автора, продовжувалося формування східнослов’янських середньовічних народностей, яке розпочалося ще в надрах централізованої Русі: української, протобілоруської та «двох ранніх російських» (с.34). Не зовсім зрозумілий термін О.Головка «протобілоруська народність», як і твердження про формування двох російських народностей, до яких він апріорі відносить новгородську й московську, котрі початково формувалися як окремі етнічні спільноти, і новгородська не обов’язково мала стати московською (російською). У цьому ж розділі О.Головко порушує ще низку дискусійних питань, зокрема коли завершується період відносної єдності Русі й починається удільний період її історії? До якого часу існувала Руська імперія та в якій формі існувала Руська держава у другій половині ХІІ – першій половині ХІІІ ст.? Автор указує, що одні історики вважають удільний період одночасно періодом існування Руської федерації (конфедерації), інші ж, як, наприклад, П.Струве, узагалі заперечують існування Руської держави у другій половині ХІІ – першій половині ХІІІ ст. На думку О.Головка, це був час, «коли відбувався складний процес взаємодії доцентрових і відцентрових процесів» (с.27). Він сумнівається в реальному існуванні тоді Руської імперії. Поділяючи думку автора про одночасну дію відцентрових і централізаційних процесів у руських землях, уважаємо за можливе припустити, що доки існував інститут київського старійшинства, доти Київ зберігав значення політичного центру Русі, нехай навіть в окремі періоди й номінального. Адже маємо приклад тривалого існування Священної Римської імперії саме як конфедерації земель. Її устрій обрав за зразок галицько-волинський володар Роман Мстиславич, коли розробляв програму «доброго порядку», в якій запропонував руським князям зміцнити централізацію Русі шляхом обрання на з’їзді верховного правителя. Підсумовуючи розгляд першого розділу, зазначимо, що процеси етногенезу в ньому висвітлюються дещо схематично, а зв’язок і взаємозалежність політичних та етнічних процесів розглядаються надто прямолінійно. 8 Див. докл.: Щодра О.М. «Нова» стара схема російської історії: висвітлення початкової історії Росії в сучасних російських підручниках для вищих навчальних закладів // Вісник Львівського університету: Серія історична. – Вип.37. – Л., 2002. – С.227–230. 9 Див., напр.: Фомин В. Варяги и варяжская Русь. К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. – Москва, 2005. Український історичний журнал. – 2019. – №5 Рец, ензії й огляди 191 Акцентуючи увагу на питаннях етногенезу авторові, як видається, варто було б докладніше зупинитися на арґументації інших версій походження українців, представлених у сучасній вітчизняній історіографії, зокрема на думці Я.Дашкевича10, про яку згадано лише у примітках. Наступні чотири розділи монографічного дослідження присвячено політичній біографії й діяльності князя Мстислава Удатного. Вони розглядаються у широкому контексті внутрішньополітичних процесів, що відбувалися в руських землях, а також у сусідніх Угорщині, Польщі в першій половині ХІІІ ст. Із-поміж діячів Галицько-Волинської держави постать князя Мстислава менше привертала увагу дослідників. Однак жоден із фахівців, хто вивчав історію Русі вказаного періоду, не міг оминути діяльність цього правителя. Нарис його біографії подавали М.Костомаров і Б.Бузескул (присвятив Мстиславові Удатному свою студентську й на сьогодні маловідому розвідку, опубліковану 1881 р.)11. Цікава праця належить перу А.Еммауського12. Проте ґрунтовних джерелознавчих та історіографічних студій життя й діяльності Мстислава Удатного у вітчизняній історіографії досі не було. Автор монографії добре обізнаний із джерелами та історіографією теми, з історією руських земель у першій половині ХІІІ ст. Він неодноразово досліджував складні політичні процеси цього періоду у своїх попередніх працях, в яких також пропонує власну інтерпретацію дискусійних проблем, діяльності й історичної ролі провідних діячів середньовічної епохи. Так, усупереч історіографічній традиції, котра серед руських правителів початку ХІІІ ст. особливо виділяла постать владимиро-суздальського князя Всеволода Ярославича, дослідник наголошує на вагомій ролі в політичному житті руських земель засновника галицько-волинської держави князя Романа Мстиславича, указує на недостатню увагу вітчизняних істориків до факту коронації Данила Романовича й на вагому роль цієї події в політичній історії Галицько-Волинської держави. Як зауважує О.Головко, князь Мстислав Удатний, перебуваючи в тіні своїх знаменитих сучасників, з’являється на сторінках літописів у зв’язку зі знаковими подіями в історії руських земель, як, наприклад, Липицька (1216 р.) і Калкська (1223 р.) битви. Автор приділив велику увагу реконструкції біографії Мстислава, що виявилося непростою справою, оскільки джерела не висвітлюють багатьох епізодів його життя, починаючи з обставин і дати народження князя. Проаналізувавши різні версії, О.Головко погодився з думкою А.Литвиної й Ф.Успенського, що Мстислав Удатний, імовірно, народився 1180 р., уже після смерті батька – суздальського князя Мстислава 10 Я.Дашкевич уважав, що у часи Київської Русі вже існувала українська нація (див.: Дашкевич Я. Нація і утворення Київської Русі // Матеріали до утворення української етнології. – Вип.1(4). – К., 1995. – С.97–102). 11 Костомаров Н. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. – Т.1. – Москва, 2003; Бузескул В.П. О занятии Галича Мстиславом Удалым // Журнал Министерства народного просвещения. – 1881. – №3. – С.86–92. 12 Эммаусский А.В. Мстислав Удалой: Из истории Древнерусского государства накануне монголо-татарского завоевания. – Киров, 1998. Український історичний журнал. – 2019. – №5 192 Рец, ензії й огляди Ярославича – тож був названий на його честь (с.64). Арґументи цієї версії доволі вагомі, однак установлена дата народження князя суперечить іншій версії, згідно з якою Мстислав є сином дочки Ярослава Осмомисла (ім’я якої невідоме) та онуком галицького князя, тому що в той час його батько вже був одружений із рязанською княжною (дочкою князя Гліба Ростиславича). Як відомо, у середньовіччі спадкові права були важливим чинником леґітимності влади, а тому припущення Л.Войтовича про належність князя до нащадків Ярослава Осмомисла, на наш погляд, переконливіше пояснює його утвердження в Галичі й той факт, що наполегливі претензії Мстислава на Галич знайшли підтримку галицького боярства і краківського князя Лєшка Білого. Велику увагу автор приділив реконструкції початкового етапу політичної кар’єри Мстислава Удатного, а саме відносинам із дядьком – овруцьким і київським володарем Рюриком Ростиславичем, котрий відіграв ключову роль у його політичній біографії, новгородському періоду діяльності князя, взаєминам із суздальськими правителями. Ці сюжети допомагають з’ясувати складні й не завжди зрозумілі перипетії політичної біографії Мстислава та його наполегливу боротьбу за Галицьку землю у другому десятилітті ХІІІ ст. Із великим інтересом читається сюжет, присвячений історії протистояння Рюрика Ростиславича із зятем – волинським князем Романом Мстиславичем, яку автор відтворює до деталей, зокрема висвітлює роль суздальського князя Всеволода Юрійовича у цьому конфлікті, який позначився також на долі Мстислава. Так, у 1196 р. він за дорученням київського князя відбув із дипломатичною місією до галицького володаря Володимира Ярославича, щоб схилити його до війни з Волинню. За припущенням дослідника, шістнадцятирічний Мстислав тоді вперше відвідав Галич, де йому згодом судилося правити, і успішно виконав своє завдання (с.71–72). Обґрунтованим видається висновок автора про можливу участь Мстислава в поході Романа Мстиславича проти половців, організованому в 1201–1202 рр., невдовзі після утвердження галицько-волинського князя в Києві. Як один із доказів присутності Мстислава в антиполовецькій коаліції, О.Головко наводить той факт, що, повертаючись із походу, його учасники зупинилися перепочити у володіннях князя у Треполі (с.77). У контексті історії взаємовідносин Мстислава Удатного з Рюриком Ростиславичем логічним видається також припущення автора про участь князя у воєнних виправах дядька на Прикарпаття в 1205 і 1206 рр. У другому розділі монографії детально проаналізовано причини політичних конфліктів у Галицькій землі, що розпочалися після загибелі в 1205 р. князя Романа Мстиславича та, певною мірою, спричинилися до вступу в боротьбу за галицький стіл Мстислава Удатного. Історики називають цей період політичної нестабільності і змагань за владу, що тривав від 1205 до 1245 рр., феодальною війною (В.Пашуто) або боярськими переворотами (Л.Войтович). О.Головко схильний уважати його громадянською війною (с.51). Таке означення, на нашу думку, перебільшує роль низових верств населення в політичній боротьбі, в якій було задіяно в основному боярські Український історичний журнал. – 2019. – №5 Рец, ензії й огляди 193 клани. На її результат впливало також втручання сусідніх держав і лише в окремих випадках, як, наприклад, виступ проти угорського воєводи Фільнея («Філі прегордого»), до політичного протистояння долучалися ширші верстви галицького населення. Видається, що боротьба в Галицькій землі була радше свого роду «палацовими переворотами» і її означенню більше відповідає термін «боярська смута», або ж «боярські перевороти». У цьому ж розділі автор приділяє велику увагу подіям у Новгороді, з яким значною мірою була пов’язана політична кар’єра Мстислава Удатного. Детально аналізуються причини конфлікту між новгородцями і князем Святославом Всеволодовичем у 1208 р., котрий завершився вигнанням суздальського князя й утвердженням у Новгороді Мстислава. Послідовно відтворюється історія суперництва новгородського та суздальського володарів за домінування в північному реґіоні, яка впливала на загальну політичну ситуацію в руських землях (с.79–83). Висвітленню тривалої боротьби Мстислава Удатного за галицький стіл передує ґрунтовний аналіз умов і наслідків Спішської угоди 1214 р. між Польщею та Угорщиною, невдовзі після якої, у 1215 р., новгородський князь заявив про свої претензії на Галич. Автор з’ясовує обставини, що змусили Мстислава повернутися назад у Новгород, зокрема висвітлює його конфлікт із зятем – суздальським князем Ярославом Всеволодовичем, котрий незабаром переріс у війну. У дослідженні приділено велику увагу битві на р. Липиці 1216 р., найбільшій в історії середньовічної Русі, учасниками якої стали суздальський князь Ярослав Всеволодович із братами та новгородсько- псковсько-смоленська коаліція князів на чолі зі Мстиславом Удатним. На думку О.Головка, одним із наслідків перемоги коаліції стало послаблення ролі суздальського князя на руській політичній арені й посилення смоленських Мономаховичів. Детально відтворивши політичну ситуацію, що склалася в Галицькій і Новгородській землях у наступні роки та проаналізувавши різні можливі версії початку князювання Мстислава в Галичі, він доходить висновку, що воно почалося наприкінці 1218 р. (с.115). Цікавими та ориґінальними є сюжети, присвячені взаємовідносинам між Мстиславом Мстиславичем і його волинським зятем Данилом Романовичем. Окрім важливих фактів біографії Мстислава, вони висвітлюють також віхи життя й політичної кар’єри майбутнього правителя Галицько-Волинської держави. Переконливою є характеристика стосунків Мстислава та Данила крізь призму відносин сеньйора й васала, оскільки, як указує О.Головко, після укладення союзу з Данилом Романовичем галицький правитель фактично став його сеньйором (с.124). Автор слушно наголошує, що маємо оцінювати ці стосунки не з погляду подальшого розвитку історичних подій, в яких Данилові належатиме видатна роль і про які Мстислав не міг знати, а з позицій власних владних інтересів галицького правителя. Підтримуючи зятя як свого союзника Мстислав Удатний одночасно вбачав у ньому політичного конкурента. Дослідник зауважує, що галицький князь не міг не здогадуватися про плани Данила Романовича з часом опанувати галицький стіл, що суперечило його власним владним амбіціям. Тож логічною видається Український історичний журнал. – 2019. – №5 194 Рец, ензії й огляди версія, що саме з цієї причини Мстислав погодився на ультимативну вимогу боярської партії Судислава передати Галицьку землю іншому зятеві – угорському королевичеві Андрію. Автор припускає, що Мстислав сподівався повернути собі Галич, спираючись на невдоволення галичан іноземним пануванням, що було б неможливим, якби він віддав Галич Данилові (с.175). Подальший розвиток політичних подій, а саме конфлікт між найсильнішими галицькими боярами Судиславом і Глібом Зеремієвичем, що розпочався невдовзі після прибуття в Галич угорського королевича Андрія, перехід Гліба на бік Мстислава Мстиславича і приїзд у Торчеськ до князя посланця Данила Романовича, щоб домовитися про спільний похід на Галич (с.177– 180), підтверджує слушність таких припущень. Ще однією темою, якій у дослідженні присвячено окремий, четвертий, розділ, стала битва на р. Калці. Автор детально аналізує обставини, що їй передували, її перебіг, оскільки галицький князь перебував в епіцентрі подій. О.Головко наголошує на тенденційній оцінці сучасниками ролі Мстислава Удатного в поразці русько-половецького війська, що знайшло відображення на сторінках літописів. Він указує на намагання літописців реабілітувати київського князя Мстислава Романовича, який, зайнявши під час битви пасивну вичікувальну позицію, на думку дослідника, і став одним зі справжніх винуватців катастрофи на Калці. О.Головко також називає серед причин поразки нездатність половецького війська втримати позиції перед наступом татарських туменів та панічний відступ половців із поля бою, що порушило стрій чернігівських полків і завадило їм дати відсіч ворогові (с.153). Із цими добре арґументованими висновками автора важко не погодитися. Вони спираються на ґрунтовний аналіз вітчизняних та зарубіжних джерел. З огляду на вказану тенденційність літописців, свідчення останніх особливо важливі для з’ясування подій, пов’язаних із монґоло-татарською експансією у Східну Європу. Із-поміж зарубіжних джерел, які використовує О.Головко, привертає увагу згадка про галицького князя у зв’язку із походом Субедея проти половців 1223 р. і битвою на Калці в китайській хроніці «Юань ші». На нашу думку, вона є ще одним свідченням вагомої ролі князя Мстислава в політичному житті руських земель. У дослідженні О.Головка політична біографія князя Мстислава Удатного постає на широкому тлі історії руських земель першої третини ХІІІ ст. Вона відображає складні перипетії бурхливої епохи, в якій судилося жити й діяти князеві. Залучивши всі доступні джерела та піддавши всебічному аналізу інформацію, що в них міститься, авторові вдалося суттєво скорегувати характеристику Мстислава, відступивши від історіографічного кліше про «вправного вояка, котрий був слабким політиком». У цьому контексті заслуговує на увагу вказівка О.Головка щодо неточності перекладу прізвиська князя як «Удалой». Він відзначає, що «Удатний» походить від слова «удача», а не наголошує на воєнних звитягах князя (с.185). Завдяки детальному відтворенню на сторінках книги основних віх біографії Мстислава Удатного перед читачем рельєфно вимальовується постать руського князя, який, не отримавши від народження вагомих переваг для політичної кар’єри, що у Український історичний журнал. – 2019. – №5 Рец, ензії й огляди 195 середньовіччі мало визначальне значення, зумів пробитися крізь щільні ряди представників правлячої династії та посісти новгородський і галицький князівські столи, піднявшись на вершину політичного життя Русі. Окрім висвітлення головної теми, чотири розділи монографії містять багато цікавих побічних сюжетів, присвячених середньовічній руській історії та історіографії, історичній географії руських земель. У зв’язку з політичними подіями подаються нариси історії Торчеська й Торчеського уділу (с.72–74), Берладської волості (с.117), Дністровського Пониззя (с.118–119), Забузької «України» (с.119–120), а також окремих міст: Вітичева, Перемиля, Угровеська, Кучелмина та ін. Автор також аналізує перші джерельні згадки назви «Україна» і доходить висновку про поступову еволюцію цього терміна від означення окремих розрізнених ареалів Русі до найменування великого реґіону від Карпат до басейну Дону та, зрештою, до назви всієї Південної Русі як країни (с.118–120). Окремо треба відзначити наукове й естетичне оформлення книги, цікавий ілюстративний матеріал, зокрема карти, фотографії історичних пам’яток, що супроводжують текст. Ґрунтовним доповненням до нього є також додатки (с.187–271), котрі, окрім приміток, містять бібліографію, хронологічну таблицю основних подій життя й діяльності Мстислава Мстиславича, список ілюстрацій, іменний і географічний покажчики. Високий науковий рівень дослідження та важливість його тематики було відзначено на всеукраїнському конкурсі, проведеному в 2018 р. Національною бібліотекою України ім. В.Вернадського, де монографія О.Головка потрапила в десятку кращих наукових біографій. Це найдокладніша на сьогодні реконструкція політичного життєпису князя Мстислава Удатного, а також ґрунтовний нарис історії руських земель першої половини ХІІІ ст. Так само, як і попередні студії автора, ця праця стала новою спробою переосмислити вузлові проблеми історії Русі, дати відповідь на низку дискусійних питань і, тим самим, знову актуалізувати середньовічну проблематику у вітчизняній історіографії. Ольга Щодра (Львів)