Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму)
Стаття присвячена розглядові особливостей лінгвістичного потрактування категорії сакрального, яку розуміємо широко й уключаємо до неї корелят — поняття «профанум» (profanum). Акцентується увага на динамічному характері й взаємопереході понять зі сфери сакрального у сферу профанного, що відображено в...
Gespeichert in:
Datum: | 2019 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | Ukrainian |
Veröffentlicht: |
Інститут мовознавства ім. О.О. Потебні НАН України
2019
|
Schriftenreihe: | Мовознавство |
Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/184459 |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Zitieren: | Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) / Н.В. Піддубна // Мовознавство. — 2019. — № 6. — С. 72-82. — Бібліогр.: 62 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-184459 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-1844592022-06-07T01:26:57Z Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) Піддубна, Н.В. Стаття присвячена розглядові особливостей лінгвістичного потрактування категорії сакрального, яку розуміємо широко й уключаємо до неї корелят — поняття «профанум» (profanum). Акцентується увага на динамічному характері й взаємопереході понять зі сфери сакрального у сферу профанного, що відображено в процесах сакралізації, десакралізації, ресакралізації, які сприймаються як потужний засіб розвитку мови, зокрема її лексики й фразеології. The article is aimed at the analysis of the peculiar linguistic interpretation of the category of the sacred. The term «the sacred» used to belong to other humanitarian sciences. It is natural that within the domain of modern polyparadigmatic studies linguistics borrows terms from related disciplines, religious studies and theology, in particular. This process is predetermined by the actual expression of the category of the sacred in the language, and as a result, by the active studies of the verbalization of this category. The term «the sacred» was introduced into linguistics after its reterminalization and generalization. The notion of the sacred appears in demand in linguistics only in the late 90s of the20th century; it is mostly used in the works devoted to lexis and phraseology of Biblical origin and in the studies of Biblical texts and religious discourse. In this article, the attention is paid to the dynamic nature and variability of the category of the sacred, to the possibility to render sacred semantics by the system of verbal and non-verbal symbols. The author of the article interprets the category of the sacred in the broad sense, including the notion of the profane that correlates with it as far as non-sacred notions may become sacred and,vice versa, sacred ones may secularize (become profane). Involvement of the category of the sacred to linguistic sallows deeper and more thorough description and explanation of language phenomena realized in speech. Processes of sacralisation — desacralisation (secularization, profanation) are important for linguistics and for the development of a language in general. Namely, the development of polysemy is the most eloquent evidence of close relation of the profane and sacred spheres in language. Sacralisation of this or that notion causes appearance of new metaphorical meanings, creation of a variety of religious terms; desacralisation also widens semantics of a word and spheres of its use that is revealed in the processes of desemantisation of religious nominations on metaphorical or metonymic bases. These processes prove the dynamic character of the category of the sacred in modern cultures and, as a result, in languages, and become a powerful motif of their development and model the system of pragmatic effects, creating language games, evaluative senses, emotivity and figurativeness. 2019 Article Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) / Н.В. Піддубна // Мовознавство. — 2019. — № 6. — С. 72-82. — Бібліогр.: 62 назв. — укр. 0027-2833 DOI 10.33190/0027-2833-309-2019-6-005 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/184459 uk Мовознавство Інститут мовознавства ім. О.О. Потебні НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
description |
Стаття присвячена розглядові особливостей лінгвістичного потрактування категорії сакрального, яку розуміємо широко й уключаємо до неї корелят — поняття «профанум» (profanum). Акцентується увага на динамічному характері й взаємопереході понять зі сфери сакрального у сферу профанного, що відображено в процесах сакралізації, десакралізації, ресакралізації, які сприймаються як потужний засіб розвитку мови, зокрема її лексики й фразеології. |
format |
Article |
author |
Піддубна, Н.В. |
spellingShingle |
Піддубна, Н.В. Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) Мовознавство |
author_facet |
Піддубна, Н.В. |
author_sort |
Піддубна, Н.В. |
title |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
title_short |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
title_full |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
title_fullStr |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
title_full_unstemmed |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
title_sort |
лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) |
publisher |
Інститут мовознавства ім. О.О. Потебні НАН України |
publishDate |
2019 |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/184459 |
citation_txt |
Лінгвістичне потрактування категорії сакрального (сакруму) / Н.В. Піддубна // Мовознавство. — 2019. — № 6. — С. 72-82. — Бібліогр.: 62 назв. — укр. |
series |
Мовознавство |
work_keys_str_mv |
AT píddubnanv língvístičnepotraktuvannâkategoríísakralʹnogosakrumu |
first_indexed |
2025-07-16T04:44:44Z |
last_indexed |
2025-07-16T04:44:44Z |
_version_ |
1837777378468691968 |
fulltext |
© Н. В. ПІДДУБНА, 2019
72 ISSN 0027-2833. Мовознавство, 2019, № 6
DOI 10.33190/0027-2833-309-2019-6-005
Н. В. ПІДДУБНА
ЛІНГВІСТИЧНЕ ПОТРАКТУВАННЯ
КАТЕГОРІЇ САКРАЛЬНОГО (САКРУМУ)
Стаття присвячена розглядові особливостей лінгвістичного потрактування ка-
тегорії сакрального, яку розуміємо широко й уключаємо до неї корелят — поняття
«профанум» (profanum). Акцентується увага на динамічному характері й взаємопе-
реході понять зі сфери сакрального у сферу профанного, що відображено в проце-
сах сакралізації, десакралізації, ресакралізації, які сприймаються як потужний засіб
розвитку мови, зокрема її лексики й фразеології.
Ключові слова: сакральний (sacrum), профанум (profanum), сакралізація, де-
сакралізація, ресакралізація.
Термінологія сучасної поліпарадигмальної науки прикметна тим, що в
ній усе частіше спостерігається явище ретермінологізації, за якого відбу-
вається перенесення готового терміна з однієї сфери в іншу з повним або
частковим його переосмисленням, що, зокрема, виражається в генераліза-
ції — процесі узагальнення, набування терміном ширшого значення 1. До
термінів, які останнім часом усе частіше вживаються в наукових лінгвістич-
них студіях, належать такі, як «сакрум», «сакралізація» / «десакралізація»,
«сакральний» (пор.: «сакральна сфера (сфера сакрального)», «сакральний
дискурс», «мовні засоби сакралізації» тощо), що раніше були надбанням ін-
ших гуманітарних наук, зокрема релігієзнавства, філософії, літературознав-
ства. Розуміння названих вище термінів важливе для лінгвіста, зокрема для
дослідника мовного образу світу, оскільки мовознавець «змушений чітко
уяснити понятійне наповнення вказаних сфер у межах конкретної культури,
щоб на їхній основі можна було укласти якісні класифікаційні схеми та об-
ґрунтовано інтерпретувати конкретний мовний образ» 2.
Незважаючи на те, що вчені активно досліджують окреслену вище про-
блему (до неї зверталася й авторка цієї розвідки 3), вона все ще потребує
детальнішого розгляду.
Поняття сакрального з’явилося не в мовознавчому, а в науковому, фі-
лософському й релігійному дискурсах і використовується під час опису ре-
1 Кияк Т. Р., Каменська О. І. Семантичні аспекти нормалізації термінологічних
одиниць // Вісн. Житомир. держ. ун-ту ім. І. Франка.— 2008.— № 38.— С. 77.
2 Гонтарук Л. Сфера сакрум — профанум у системі культура — мова //
Вісн. Львів. ун-ту. Серія Філологічна.— 2011.— Вип. 52.— С. 48.
3 Піддубна Н. До питання про вживання релігієзнавчих термінів у лінгвістичних
дослідженнях // Studia Ukrainica Posnaniensia.— Poznań, 2018.— Zesz. 6.— С. 131–
139.
82 ISSN 0027-2833. Мовознавство, 2019, № 6
Н. В. Піддубна
спілкування, а в принципі весь суспільний дискурс на різних його рівнях,
утворюючи сферу надзвичайно живу, постійно актуалізовану (у різних на-
прямках — високому й низькому) і таку, що дає мовцям великі виражальні
можливості — смислові, прагматичні й експресивні» 62.
Отже, звернення лінгвістів до категорії сакрального дає змогу глибше
й детальніше описати й пояснити явища, що простежуються в сучасному
мовленні. Поповнення мовознавства термінами суміжних наук, зокрема ре-
лігієзнавства й теології, цілком природне для сучасних поліпарадигмальних
досліджень і зумовлене реальним виявом категорії сакрального в мові, що
експлікується через сакралізацію, ресакралізацію й десакралізацію. Ці про-
цеси підтверджують динамічний характер категорії sacrum (сакрального) у
сучасних культурах і, відповідно, мовах і є потужним чинником їхнього роз-
витку. Вони моделюють систему прагматичних ефектів, створюючи мовну
гру, оцінні смисли, емоційність й образність.
(Харків)
N. V. PIDDUBNA
LINGUISTIC INTERPRETATION OF THE CATEGORY OF THE SACRED
The article is aimed at the analysis of the peculiar linguistic interpretation of the
category of the sacred. The term «the sacred» used to belong to other humanitarian sciences.
It is natural that within the domain of modern polyparadigmatic studies linguistics borrows
terms from related disciplines, religious studies and theology, in particular. This process is
predetermined by the actual expression of the category of the sacred in the language, and
as a result, by the active studies of the verbalization of this category. The term «the sacred»
was introduced into linguistics after its reterminalization and generalization.
The notion of the sacred appears in demand in linguistics only in the late 90s of the20th
century; it is mostly used in the works devoted to lexis and phraseology of Biblical origin
and in the studies of Biblical texts and religious discourse. In this article, the attention is
paid to the dynamic nature and variability of the category of the sacred, to the possibility
to render sacred semantics by the system of verbal and non-verbal symbols.
The author of the article interprets the category of the sacred in the broad sense,
including the notion of the profane that correlates with it as far as non-sacred notions may
become sacred and,vice versa, sacred ones may secularize (become profane).
Involvement of the category of the sacred to linguistic sallows deeper and more
thorough description and explanation of language phenomena realized in speech.
Processes of sacralisation — desacralisation (secularization, profanation) are important for
linguistics and for the development of a language in general. Namely, the development of
polysemy is the most eloquent evidence of close relation of the profane and sacred spheres
in language. Sacralisation of this or that notion causes appearance of new metaphorical
meanings, creation of a variety of religious terms; desacralisation also widens semantics of
a word and spheres of its use that is revealed in the processes of desemantisation of religious
nominations on metaphorical or metonymic bases. These processes prove the dynamic
character of the category of the sacred in modern cultures and, as a result, in languages, and
become a powerful motif of their development and model the system of pragmatic effects,
creating language games, evaluative senses, emotivity and figurativeness.
K e ywo r d s : sacred (sacrum), profane (profanum), sacralisation, desacralisation,
resacralisation.
62 Хлебда В. Десакрализация и ресакрализация библейской фразеографии в
русской печати последнего десятилетия // Studia Rossica Poznaniensia.— 2001.—
№ 29.— С. 129.
|