Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье
Одесса: СМИЛ, 2012. — 264 с., 77 рис., 64 табл. (Материалы по археологии Северного Причерноморья. — 3)
Збережено в:
Дата: | 2013 |
---|---|
Автор: | |
Формат: | Стаття |
Мова: | Ukrainian |
Опубліковано: |
Інститут археології НАН України
2013
|
Назва видання: | Археологія |
Теми: | |
Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/195340 |
Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Цитувати: | Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье / А.С. Островерхов // Археологія. — 2013. — №. 3. — С. 131-141. — Бібліогр.: 46 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-195340 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-1953402023-12-04T15:26:48Z Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье Островерхов, А.С. Рецензії Одесса: СМИЛ, 2012. — 264 с., 77 рис., 64 табл. (Материалы по археологии Северного Причерноморья. — 3) 2013 Article Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье / А.С. Островерхов // Археологія. — 2013. — №. 3. — С. 131-141. — Бібліогр.: 46 назв. — укр. 0235-3490 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/195340 uk Археологія Інститут археології НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
topic |
Рецензії Рецензії |
spellingShingle |
Рецензії Рецензії Островерхов, А.С. Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье Археологія |
description |
Одесса: СМИЛ, 2012. — 264 с., 77 рис., 64 табл. (Материалы по археологии Северного Причерноморья. — 3) |
format |
Article |
author |
Островерхов, А.С. |
author_facet |
Островерхов, А.С. |
author_sort |
Островерхов, А.С. |
title |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье |
title_short |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье |
title_full |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье |
title_fullStr |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье |
title_full_unstemmed |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье |
title_sort |
рец.: г. а. дзис-райко, с. б. охотников, е. ф. редина. надлиманское городище iv - iii вв. до н. э. в нижнем поднестровье |
publisher |
Інститут археології НАН України |
publishDate |
2013 |
topic_facet |
Рецензії |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/195340 |
citation_txt |
Рец.: Г. А. Дзис-Райко, С. Б. Охотников, Е. Ф. Редина. Надлиманское городище IV - III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье / А.С. Островерхов // Археологія. — 2013. — №. 3. — С. 131-141. — Бібліогр.: 46 назв. — укр. |
series |
Археологія |
work_keys_str_mv |
AT ostroverhovas recgadzisrajkosbohotnikovefredinanadlimanskoegorodiŝeiviiivvdonévnižnempodnestrovʹe |
first_indexed |
2025-07-16T23:20:16Z |
last_indexed |
2025-07-16T23:20:16Z |
_version_ |
1837847563370233856 |
fulltext |
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 131
Розкопки й наукове осмислення античних
пам’яток Нижнього Подністров’я завжди були
в центрі уваги одеських археологів. Цьому пи-
танню присвячено з десяток монографій, сотні
статей і публікацій. Наприкінці 2012 р. вийшла
монографія (рис. 1), в якій узагальнено мате-
ріали Надлиманського городища, що розки-
нулося на високому східному березі Караголь-
ської затоки Дністровського лиману (рис. 2).
Вона ліквідовує певну прогалину в досліджен-
ні Північно-Західного Причорномор’я та на-
штовхує на міркування щодо певних аспектів
його античної історії.
Структура роботи підпорядкована основній
меті — введення до наукового обігу, системати-
зація та аналіз археологічного матеріалу, його
інтерпретація й оцінка.
Її відкриває невеличка Передмова — спо-
мин І.Т. Чернякова, який у 1950—1960-х рр.
брав активну участь у розкопках пам’яток у ра-
йоні Дністровського лиману.
Перший розділ присвячено реконструк-
ції природних умов Нижнього Подністров’я в
античну епоху. Спираючись на різні дані, ав-
тори наводять чимало позитивних чинників,
що сприяли освоєнню еллінами Тіраса. Знач-
ну увагу приділено також реконструкції гідро-
логічної ситуації в низинах Дністра в антич-
ний час. Встановлено, що топо- й гідрографія
низин Тіраса тоді суттєво відрізнялися від су-
часної. Нині Дністер завершується лиманом з
молодою акумулятивною дельтою (Турлою).
Саме вздовж неї й розміщений комплекс ан-
тичних поселень (рис. 3). Автори монографії
підтримують думку дослідників, що в антич-
ний час лиману не було, а річка мала два рука-
ви, що протікали під корінними правим і лі-
вим берегами. Однією з причин того був ниж-
чий рівень моря. Для визначення абсолютних
значень регресії в різні періоди античної епо-
хи в районі нинішнього Дністровського лима-
ну бракувало опорних хронологічних реперів.
Прогалину спробував заповнити, принаймні
для iV—iii ст. до н. е., С.Б. Охотніков. У райо-
Г.А. Дзис-Райко, С.Б. Охотников, е.Ф. Редина.
Надлиманское городище IV—III вв. до н. э. в Нижнем Поднестровье. —
Одесса: СМИЛ, 2012. — 264 с., 77 рис., 64 табл.
(Материалы по археологии Северного Причерноморья. — 3)
ні античних поселень Біляївка ii і iV він зафік-
сував культурний шар, що залягав на глибині
приблизно 2,0 м нижче сучасного рівня дні-
стровської улоговини. Спираючись на це, до-
слідник дійшов висновку, що найреальнішим
показником абсолютного пониження рівня
моря та річки в період Фанагорійської регре-
сії є –5,0 м від нинішнього рівня зрізу води.
Відтак, «острів тірагетів», який згадує Пліній,
якщо й існував, не міг стати пристанищем для
колоністів, оскільки був терасою з мулу, що
постійно підтоплювалася (Охотников 2002).1.
На нашу думку, хоча заплави й непридат-
ні для постійного мешкання, їх господарське
значення суттєве та пов’язується з експлуата-
цією природних ресурсів: пасовиська, видобу-
ток будівельних матеріалів, палива, солі, руди
тощо (пор.: Гаврилюк 1999, с. 91, прим. 1). На
нашу думку, про заселеність острова у певні
пори року свідчить «етнічний» характер його
назви. Мабуть, видобутком ресурсів на острові
займалися, головним чином, гети, що мешка-
ли в районі Тіраса.
1 З дельтовим островом пов’язані проблеми локаліза-
ції Офіуси. Її шукали в багатьох місцях, але найпри-
вабливішою є думка, що Офіуса — одна із назв ост-
рова тірагетів (Брун 1879—1880, с. 10—11). Пізніше
ідею розвинув М.В. Агбунов, який вважав, що Офі-
уса була заснована в Vi ст. на дельтовому острові, а в
V ст. до н. е. перенесена на правий корінний берег і пе-
рейменована на Тіру (Агбунов 1985, с. 87—101; 1992,
с. 145). Показова етимологія слова «Όφιυϊςςα» — «змії-
ний острів». В античному світі відомо з десяток Офі-
ус, і всі вони острівні. На думку цього автора, Офіуса
була першим грецьким поселенням у низинах Тіра-
са, мешканці якої в V ст. до н. е. перебралися на ко-
рінний берег і заснували Тіру. Як вважав Ю.Г. Ви-
ноградов, поселення на дельтовому острові деякий
час могло виконувати роль емпорія Тіраського по-
ліса. Але для такого торжища більше підходив острів
«Дністровська банка» (Островерхов 2008, с. 17—20).
І ми розглядаємо Офіусу, в першу чергу, не як кон-
кретне поселення, а як іншу й давнішу назву остро-
ва. «Зміїна» етимологія острова вказує на зв’язок з
культами змієногої богині, Ахілла (Геракла) тощо.
Мабуть, у Нижньому Подністров’ї була ландшафтна
сакральна зона, аналогічна ольвійській ΜΕΔΕΟΥΣΑ
ΥΛΑΙΗΣ, або острову Певке (Πευκε — Сосновий)
у дельті Дунаю (пор.: Русяева 1992, с. 145—146; 2005,
с. 61—62; Буйських 2004; Островерхов 2006, с. 357).© А.С. ОСТРОВЕРХОВ, 2013
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 132
На думку І.В. Бруяки та В.О. Карпова (Бру-
яко, Карпов 1992, с. 89—90, рис. 1), в античний
час у районі нинішньої Дністровської банки в
Чорному морі був ще один острів (рис. 4). Його
підошву становило вапнякове плато, вкрите лі-
тогенними осадами Карангатського моря. Роз-
міри острова 8—10 × 2—3 км, висота над рівнем
моря приблизно 4—5 м. Це ніби й був острів ті-
рагетів.
Зважаючи на вплив різних природних чин-
ників (коливання рівня моря, режим стоку,
меандрування русла, абразійні процеси тощо),
автори монографії спробували відтворити то-
пографію берегів Нижнього Подністров’я в
античну епоху. Вони звертають увагу на той
факт, що корінний берег від с. Надлиманське
до м. Біляївка розміщується за 0,5—1,5 км від
русла річки. Таким чином, порівняно з антич-
ним часом русло змістилося далеко на захід.
Другий розділ присвячений характерис-
тиці пам’яток iV—iii ст. до н. е. в Нижньому
Подністров’ї: подано свідчення античних ав-
торів про край, історію досліджень античних
пам’яток регіону, починаючи від XVi ст. Особ-
ливо цікавий третій параграф, де вперше де-
тально висвітлено історію дослідження Над-
лиманського городища, зокрема й маловідомі
або ж забуті факти з історії одеської археоло-
гії. Пам’ятка була відкрита 1954 р. співробітни-
ком Одеського археологічного музею Ф.С. Ру-
диком. 1956 р. Є.Ф. Яровий та І.Б. Клейман
заклали 17 шурфів і спробували визначити роз-
міри городища та час його існування. Протя-
гом 1957—1973 рр. (з деякими перервами) роз-
копки городища провадила Г.А. Дзис-Райко.
Далі розглянуто топографію городища. Ав-
тори акцентують увагу на його вигідному роз-
міщенні та зазначають, що це було єдине
укріп лене селище в районі Дністровського ли-
ману, до якого тяжіло кілька великих поселень,
таких як Миколаївка ii на півдні та Маяки на
півночі. Посилаючись на дані аерофотозйом-
ки, вони зазначають, що в районі городища
простежуються сліди земельних наділів. Горо-
дище мало й «передмістя». Все це дало можли-
вість віднести його до поселенської структури
другого рівня, що нагадує ситуацію, яка скла-
лася в цей час у Нижньому Побужжі. На нашу
думку, близькою паралеллю комплексу є посе-
лення Сіверсів Маяк 1 на лівому березі Бузь-
кого лиману (Снытко, Касьяновский 2012,
с. 24—69).
Одним із головних і найбільшим є третій
розділ, присвячений матеріальній культурі го-
родища. Характеризуючи будівельні залишки,
автори зазначають, що в основному це одно-
Рис. 1. Титул монографії
Рис. 2. Структура сільської округи античних міст Ниж-
нього Подністров’я (за: Бруяко 2005): а — поліс; б —
сільське поселення; в — сільське поселення укріплене
(городище); г — імовірне сільське поселення; д — по-
селення «другорядної периферії»
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 133
шарова пам’ятка, але за стратиграфією виділя-
ють кілька будівельних періодів.
Багато уваги в монографії приділено харак-
теристиці захисних споруд городища. Меш-
канці поселення вдало поєднали комплекс
природних і штучних перепон за максималь-
ного використання рельєфу місцевості, зокре-
ма високого мису, що випинається в долину
річки. З північного та південного заходу горо-
дище обмежувалося урвищами балок, а з пів-
нічного заходу природні перепони доповню-
вали фортифікаційні споруди — кілька ровів і
захисна стіна. Автори вважають, що фортифі-
каційні споруди були зведені в другій половині
iV ст. до н. е. та не виключено під керівництвом
майстрів із Ніконія. Хоча комплекси зберегли-
ся фрагментарно, їхнє значення для вивчення
фортифікаційної справи пізньокласичного—
ранньоелліністичного часу в Північно-Захід-
но му Надчорномор’ї важко переоцінити. На
схід від Дністра досі було відомо лише дві фор-
тифіковані пам’ятки цього часу — городище
Кошари на Тилігулі та Глибока Пристань на
північному березі Дніпровського лиману. Рів
зафіксовано на поселенні Козирка Xii у Ниж-
ньому Побужжі.
Важливі дані про специфіку матеріальної
культури Надлиманського городища дав ана-
ліз житлових і господарських комплексів. Ви-
окремлено землянки, напівземлянки, наземні
сирцево-кам’яні й глинобитно-каркасні спо-
руди, а також господарські ями. Автори зро-
били важливий висновок, що така планіграфія
має аналогії в Нижньому Побужжі.
Вичерпно охарактеризовано кераміку. Най-
більшою кількістю виробів представлені амфо-
ри, зокрема 171 клеймо. Чорнолаковий і роз-
писний античний посуд становить лише 2,5 %
(миски, тарілки, рибні блюда, кіліки та ін.). Се-
ред них є рідкісні червонофігурні скіфоси «ат-
тичного типу» (рис. 5, 1—6) і фрагмент вінець
канфароподібного келиха з рельєфним налі-
пом у вигляді голови Діоніса (рис. 5, 7). Цікава
й мірна сіроглиняна ойнохоя, під зливом якої
зображено маску бородатого Діоніса, оформ-
лену у вигляді виноградного грона (рис. 6, 1).
Автори зазначають, що за технікою виконан-
ня найближчою аналогією їй є фрагмент ойно-
хої з рельєфним зображенням голови юнака та
ретроградним написом ΑΧΙΛΛΕΩ із Тіри. По-
силаючись на дослідження С.Б. Буйських про
використання в Ольвії сірої кераміки для ви-
готовлення еталонного посуду, автори дійшли
важливого висновку, що городище було вклю-
чене в систему товарних відносин з полісом,
куди воно входило на правах хори. Це могли
бути Ніконій чи Тіра. Про рівень культури на-
селення Надлиманського свідчать і знахідки
світильників декількох типів, а також фраг-
ментів черепиці.
Вагомий комплекс ліпного посуду. Якщо
знехтувати амфорним боєм, то він тут перева-
жає — близько 80 %. Поряд з типовими трап-
ляються й рідкісні та унікальні форми. Ліп-
ну кераміку автори поділили на скіфську та
гето-фракійську. Особливу увагу звернено на
«фруктовниці» (вази на високій ніжці) та ку-
рильниці. У Нижньому Побужжі (Ольвія, Ді-
дова Хата 1, Пітухівське поселення, Сіверсів
Маяк 1) і Нижньому Подністров’ї (Південне)
«фруктовниці» побутували наприкінці iV — у
першій половині iii ст. до н. е. Як і деякі інші
вчені (К.К. Марченко, Н.А. Гаврилюк, В.В. Ру-
бан), дослідники вважають їх гетськими. Також
привертають увагу знахідки ліпних імітацій ан-
тичних і рідкісних форм посуду (рис. 7, 1—7).
Підсумовуючи аналіз ліпної кераміки з
Надлиманського, автори доходять висновку,
що вона близька знахідкам з античних міст і
поселень Нижнього Подністров’я, що свідчить
про масове проникнення в V—iV ст. до н. е. в
Рис. 3. Розміщення основних давньогрецьких пам’яток
уздовж Дністровського лиману на сучасній карті (ре-
конструкція С.Б. Охотнікова)
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 134
Рис. 5. Надлиманське городище. Рідкісні зразки античної кераміки
Рис. 4. Мапа берегової лінії північно-західної частини Чорного моря в середині i тис. до н. е. Давньогрецькі міста
та поселення: 1 — Тіра; 2 — Ніконій; 3 — Приморський бульвар; 4 — Жевахова Гора; 5 — Лузанівка; 6 — Березань;
7 — Ольвія; 8 — Ягорлицьке поселення; 9 — городище Надлиманське (за: Бруяко, Карпов 1992 з певними допов-
неннями)
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 135
грецьке середовище варварського компоненту,
особливо скіфів і гетів. Як на нашу думку, саме
в цей час з’явився й топонім «острів тірагетів».
Далі подано знаряддя праці та побуту (ножі
з кістяним руків’ям, проколки, «рашпилі», ло-
щила, «бабки» тощо). Для характеристики ду-
ховної культури особливе значення має зна-
хідка кістяної флейти (рис. 7, 9). У Північному
Надчорномор’ї подібні артефакти трапляють-
ся вкрай рідко: флейту знайдено в Тірітаці, а з
Ніконія походить фрагмент авлоса.
Металевих виробів знайдено мало. Показо-
ві знахідки залізних знарядь. Крім лез ножів,
«стамесок», цвяхів і цідильника, знайдено серп
«латенського» типу. Бронзові артефакти репре-
зентовані наконечниками стріл, двома дзерка-
лами з округлим диском і боковою пласкою
ручкою, браслетами тощо, які мають широкі
аналогії в пам’ятках Vii—iV ст. до н. е.
Значна кількість знарядь праці виготовлена
з місцевого та довізного каменю (зернотерки,
розтиральники, ступки) та глини (ткацькі гру-
зила, прясельця та ін.). Серед виробів вотивно-
го призначення відзначимо «конуси» — атри-
бут Афродіти, аналогії яким відомі в Ніконії, та
мініатюрні «хлібці».
Загалом про грецький характер пам’ятки
свідчать і знахідки семи теракотових статуе-
ток, серед яких зображення Баубо, Кори-Пер-
сефони та Ерота-Танатоса. Особливої уваги за-
слуговує ліпна статуетка «ідола» з чоловічими
ознаками (рис. 8, 1). Вказавши на широкий ге-
ографічний, хронологічний та етнічний діапа-
зони розповсюдження подібних зображень, ав-
тори цілком слушно спробували звузити ареал
пошуку аналогій до тірських старожитностей,
де близькі за технікою та стилем виконання те-
ракоти виявлені в комплексах римського часу
Тіри. Дослідники вважають їх гетськими.
Додамо, що декілька подібних статуеток різ-
ної статі знайдено в Ніконії в шарах і комплек-
сах перших століть нашої ери (Бруяко, Дзигов-
ский, Секерская 2009, с. 74—76, рис. 39; 40). З
Роксоланського городища походить «випадко-
ва» знахідка (рис. 8, 2), майже повністю анало-
гічна виробу з Надлиманського (Алексеев 2011,
с. 15, № 6), а на багатошаровій пам’ятці Маяки
досліджено комплекс ритуальних ям перших
століть нашої ери, які, на думку дослідників,
полишило варварське населення (Петренко,
Кайзер 2011, с. 31, 33, рис. 1, i) 2. Відтак, «ідо-
ла» з Надлиманського слід датувати першими
століттями нашої ери.
2 За усним повідомленням В.Г. Петренка, який ще
школярем брав участь у розкопках Надлиманського
городища, на одному з невеликих мисів він розкопав
кілька подіб них ям.
Рис. 6. Надлиманське городище. Кераміка: 1 —
мірна ойнохоя; 2—4 — ліпні курильниці
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 136
Четвертий розділ присвячено економіці й
заняттям населення городища: сільське гос-
подарство, мисливство, промисли та ремесла.
Насиченим та інформативним є пасаж, що сто-
сується економічних зв’язків Надлиманського
городища. Серед центрів-експортерів товарів,
які завозили в амфорах, представлені Хіос, Ге-
раклея Понтійська, Синопа, Фасос, Херсонес
Таврійський та ін. Більшість амфор датується
iV — початком iii ст. до н. е. Чорнолакова та
розписна кераміка аттична. Загалом це відпо-
відає асортименту, хронології та специфіці ім-
порту в Нижнє Подністров’я.
Про зародки товарно-грошових стосунків
свідчать знахідки поодиноких монет (Істрія,
Тіра) та свинцевої гирі аттичного типу номі-
налом у пів-міни (рис. 7, 8). Але загалом тут,
як і на інших сільських поселеннях Нижньо-
го Подністров’я, переважав безпосередній об-
мін. На думку авторів, наявність на Надлиман-
ському городищі та інших поселеннях регіону
значної кількості середземноморського ім-
порту свідчить про те, що на лівому березі Ті-
раса в Vi — на початку iii ст. до н. е. мав іс-
нувати центр, куди завозили товари з різних
понтійських і середземноморських міст. Та-
ким міг бути Ніконій, який чітко вписується в
економіку Нижнього Подністров’я iV—iii ст.
до н. е., що діяла в межах замкнутої системи
«поліс—хора».
На відміну від Нижнього Побужжя (див.:
Буйских 2009; Снитко 2012), попри віднос-
но тривале дослідження пам’яток Нижньо-
го Подністров’я питання їх політичного й те-
Рис. 7. Надлиманське городище. Рідкісні артефакти: 1—7 — ліпний посуд, що копіює античні форми; 8 — свин-
цева гиря; 9 — кістяна флейта
8 9
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 137
риторіального розвитку на різних етапах істо-
рії досліджені ще недостатньо. Ще не до кінця
з’ясовано роль і місце Ніконія в цьому проце-
сі, хоча повідомлення Пс.-Скілака, який зга-
дує Тірас та еллінські поліси Ніконій та Офі-
усу, не лишає сумнівів, що першим полісом
названо саме Ніконій. Що ж до історії Ниж-
нього Подністров’я на початку iii ст. до н. е.,
то для її конкретизації непересічне значення
має декрет на честь Автокла. Виходячи з ньо-
го, дослідники вважають, що в цей час Тіра й
Ніконій становили єдиний поліс з двома ур-
баністичними центрами, де Тірі належала про-
відна роль. Певне місце в цій системі посідало
й Надлиманське городище.
Цікавим і полемічним є розділ 5, де проана-
лізовано етнічні взаємини та духовну культуру
мешканців городища. Констатуючи синкретич-
ний характер духовної культури, автори наго-
лошують на домінанті еллінських вірувань. Де-
тально розглянуто матеріали двох зруйнованих
поховань на південний схід від с. Надлиман-
ське та двох могильників поблизу с. Миколаїв-
ка. Ще два кургани досліджені між цими села-
ми. Що до етнічної належності населення, яке
лишило могильники, єдиної думки немає. З по-
гляду авторів, могильники біля Миколаївки та
поховання в Надлиманському належали осіло-
му етнічно неоднорідному населенню. Виходя-
чи з поховального обряду та даних антропології,
вони, як і А.І. Мелюкова, вважають, що це були
переважно скіфи. До власне скіфських дослід-
ники відносять поховання в курганах (с. 145),
зокрема в могильнику Миколаївка 2.
Але, на нашу думку, такий висновок не
можна сприймати однозначно. Звичай наси-
пати кургани над могилами до Еллади при-
несли наприкінці iii тис. до н. е. протогреки.
Пізніше його перейняли дорійці, і від архаїч-
ного часу він усталився (kurtz, Boardman 1971,
p. 38, 56, 75 etc.). На північних берегах Чорного
моря найраніші грецькі кургани, Vi ст. до н. е.,
розкопані на Березані та, можливо, в Ольвії
(Папанова 2006, с. 157—168). На хорі Ольвії
кургани з’явилися в першій чверті V ст. й по-
бутували десь до ii ст. до н. е. Як свідчать дані
кінця XiX — початку XX ст., біля Ніконія теж
був курганний некрополь, але там розкопано
лише три кургани iV ст. до н. е.
У контексті античної культури кургани ви-
конували три основні функції — були надмо-
гильними пам’ятниками, апотропеями моги-
ли та поліса, сторожовими пунктами й поста-
ми (Буйских 1991, с. 90; Русяева 2000). Такі
функції вони, мабуть, виконували й в античній
структурі Нижнього Подністров’я. З погляду
на незначну висоту античних курганів певні
сакральну та військову функції могли викону-
вати великі кургани, зведені за доби енеоліту—
бронзи, на що звертав увагу І.О. Снитко.
На сільських могильниках Нижнього
Подністров’я для iV—iii ст. до н. е. відомі два
типи могил: ями та підбої. Поховання в ямах
домінують на обох Миколаївських могильни-
ках, як і загалом на північнопричорноморських
теренах, зокрема й у Нижньому Побужжі (Па-
панова 2006, с. 82—92). Більш інформативни-
ми є підбійні могили з кам’яними та амфорни-
ми закладками. Одна досліджена біля с. Над-
лиманське, 18 — на могильнику Миколаївка 2.
Походження цього типу могил пов’язують з
Ольвією, де вони відомі від останньої третини
Vi ст. до н. е. до ii ст. н. е. включно. На тери-
торії ольвійської хори могили з підбоями, зо-
крема з амфорними закладками (приміром,
Пітухівський могильник, могили R
4
, S
4
, X
3
,
n
1
) з’явилися в другій чверті — середині iV ст.
до н. е., і їх припинили практикувати десь на
рубежі iii—ii ст. до н. е. На Боспорі подібні
могили з’явилися лише на рубежі iii—ii ст.
до н. е., в херсонеському некрополі вони фік-
суються тільки в пізньоантичний час (Снытко
1990; Папанова 2006, с. 92—101).
Три подібні поховання iV ст. до н. е. дослі-
джені в некрополі Ніконія. Закладки, як і на
теренах Ольвійського поліса, тут складалися,
головним чином, з гераклейських амфор. Ще
одне зруйноване поховання з амфорною за-
кладкою зафіксоване 2011 р. поблизу с. Роксо-
лани. Подібні могили є в некрополі Панське 1
у Південно-Західному Криму. Ці та деякі інші
дані дозволили деяким дослідникам зроби-
Рис. 8. Глиняні «ідоли» з Нижнього Подністров’я: 1 —
Надлиманське городище; 2 — Ніконій (останній за:
Алексеев 2011)
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 138
ти висновок про можливе розширення тери-
торіальних володінь Ольвії на межі V—iV ст.
до н. е. та навіть заснування там міст, поселень
і фортів. З посиланням на матеріали Мико-
лаївського могильника такий само висновок
зроблено й стосовно лівобережжя Нижнього
Подністров’я (Щеглов, Рогов 1985; Рогов 2011,
с. 57—59). Але, на думку дослідників Ольвій-
ського поліса, подібна аргументація недостат-
ня, а таке розширення не відповідало потребам
просторово-структурного розвитку цієї держа-
ви (Буйских 1997; 2009, с. 231; Снитко 2012,
с. 34).
Н.М. Секерська коментує наявність могил
з підбоями в некрополі Ніконія обережніше.
На її думку, це може свідчити про близькість
духовної культури ольвіополітів і ніконійців.
На тісні економічні зв’язки Ніконія та Ольвії в
Vi—iV ст. до н. е. вказують і монетні знахідки.
Після істрійських «коліщаток» ольвійські мо-
нети на Роксоланському городищі посідають
провідне місце. Привертає увагу й відсутність
у некрополях Ніконія, Миколаївки та Надли-
манського городища «обола Харона». Але ця
традиція в iV—iii ст. до н. е. слабко простежує-
ться і в Ольвії та на поселеннях її хори.
Про зв’язки мешканців Надлиманського
городища з Ольвією свідчить гиря із зображен-
ням дельфіна та написом «ΑΓΟΡΗ» (рис. 7, 8).
Якщо не зважати на дві «випадкові» знахідки
гир у Ніконії (Алексеев 2011, № 7, 8), то ек-
земпляр з Надлиманського ексклюзивний для
лівобережжя Нижнього Подністров’я. Зобра-
ження дельфіна на вагових гирях характерно
для багатьох середземноморських міст, особ-
ливо Аттики. Найближчими причорномор-
ськими аналогіями знахідці з Надлиманського
є гирі iV—iii ст. до н. е. з Ольвії та Німфея (Ко-
цура 2010).
Зазначимо, що зображення дельфіна мало й
семантичне навантаження. Воно пов’язується
з культом Аполлона Дельфінія (ΔΕΛΦΙΝΙΣ) —
головного бога Мілета, якому вклонялися в
багатьох середземноморських містах, але тіль-
ки в Ольвії в V—ii ст. до н. е. він був головним
покровителем поліса, тут випускали бронзові
вотиви у вигляді дельфіна, які водночас були
й грошовими знаками. Від другої половини
V ст. до н. е. зображення дельфіна стало скла-
довою ольвійської полісної емблеми: орел над
дельфіном (Русяева 2005, с. 244—246). У Ніко-
нії знайдено два графіті у вигляді літери Е, які
гіпотетично пов’язуються з культом Аполлона
Ієтроса, а на тірських монетах зображення бога
з’явилося лише в ii — середині i ст. до н. е.
Констатуючи наявність «ольвійського» ком -
поненту в культурі Ніконія та поселень його
округи, ми не пов’язуємо його з активною учас-
тю ольвіополітів у другій хвилі колонізації ниж-
ньодністровських земель, хоча й не виключає-
мо їх присутності в Ніконії, Миколаївці та Над-
лиманському. Ольвійські спеціа лісти могли
керувати переобладнанням і зведенням нових
фортифікаційних споруд у Ніконії та Надли-
манському, які провадилися через зовнішню за-
грозу, що невблаганно наближалася.
Акцентуючи увагу на загалом еллінському
характері культури Надлиманського городи-
ща, автори монографії звертають увагу на на-
явність у ній значного варварського (скіфсько-
го та гетського) компонентів, що характерно
для всіх нижньодністровських поселень цього
часу. На нашу думку, соціальний статус такого
населення був близький до статусу мікселлінів
з декрету на честь Протогена (iPE, i2, № 32).
Як вважали П.Й. Каришковський і Ю.Г. Вино-
градов, мікселліни були залежним військово-
землеробським населенням типу клерухів, ка-
теків і періеків, спеціально організованим для
охорони кордонів Ольвійського поліса.
Новаторський характер має шостий розділ
«Нижнє Подністров’я та головні етапи істо-
рії Північно-Західного Надчорномор’я в iV—
iii ст. до н. е.». Особливо цікавий нарис, в яко-
му на основі аналізу тірського декрету початку
iii ст. до н. е. на честь Авток(л)а, оприлюдне-
ного й прокоментованого Ю.Г. Виноградовим,
простежується система взаємин між Істрією,
Тірою та Ніконієм. За даними декрету та інши-
ми писемними документами автори зробили
висновок, що Ніконій відігравав провідну роль
у Нижньому Подністров’ї лише в V ст., а, почи-
наючи від кінця V — початку iV ст. до н. е., ця
роль перейшла до Тіри, яка продовжувала під-
тримувати тісні зв’язки з Істрією.
Автори констатують спільні риси в історії
сільських поселень Нижнього Подністров’я
та ольвійської хори часів зопіріонівської нава-
ли. В той час, як Ольвія, Ніконій і Тіра зазна-
ли значної руйнації, на останніх не спостері-
гається слідів погромів. На нашу думку, загін у
30 тис. міг зосередитися лише на головних по-
літичних і військових центрах регіону.
Наприкінці iV — в другій третині iii ст.
до н. е. фіксуються суттєві зміни в економіко-
політичній ситуації регіону. Проаналізувавши
комплекс чинників, що сприяли цьому, серед
історичних причин автори називають навалу
кельтських племен — галатів — із заходу і спус-
тошливі рейди пізньоскіфських, або «скіфоїд-
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 139
них» (Бруяко 2005—2009, с. 340; Зайцев 2012)
чи сарматських племен зі сходу. Що до остан-
нього чинника, то порівняно з аргументаці-
єю середини 1990 — початку 2000-х рр. (Щу-
кин 1994, с. 97; Виноградов, Марченко, Ро-
гов 1997) вона суттєво посилена. Маємо на
увазі матеріали Тираспольскої групи пам’яток
(Яровой, Четвериков 2000, с. 16—17) і «диво-
вижних комплексів», багато з яких виявлено
в Нижньому Подністров’ї. До одного з найра-
ніших ми відносимо Олонештський «скарб»3.
Нині значна кількість дослідників схиляється
до думки, що подібні пам’ятки лишили ранні
сармати (Дзиговский, Островерхов 2010). На
думку деяких провідних сарматологів, ці схід-
ні кочовики в iV ст. до н. е. контролювали ве-
летенські території — Середнє та Нижнє По-
волжя, Нижнє Подоння, Кубань і Центральне
Передкавказзя, робили грабіжницькі набіги на
корінні скіфські території та далі на захід аж до
Балкан (Скрипкин 2011) 4.
3 Скарб сховали в природному пагорбі на правому
березі Дністра. До нього входили бронзові шість
шоломів, шість пар поножів, світильник, пластина
із зоб раженням голови Афіни й підвіска, орнамен-
тована пальметкою. Артефакти датуються в меж-
ах від Vi до iii ст. до н. е. Г.П. Сергеєв вважав, що
речі сховав один із воїнів Зопіріона. Автори моно-
графії, не надаючи власної історичної інтерпрета-
ції, констатують лише факт тезаврації дорогої зброї
(с. 154).
4 У iV—ii ст. до н. е. в дельті Волги кочувала сарматська
орда, яка не зводила кургани, а використовувала для
поховань природні пагорби, які місцеве населення
називає бера (Дворниченко, Федоров-Давыдов 1989,
с. 6). Семантичною аналогією пагорбам є «по-
минальні насипи», виявлені серед ранньосар-
матських старожитностей у межиріччі Нижній
Дон—Кагильник. При розкопках подібних об’єктів
знаходять биту кераміку, кам’яні плитки, кістки та
ін. Пам’ятки подібного типу відомі й на курганно-
му некрополі Танаїса. На думку дослідників, на-
прикінці iV — ii ст. до н. е. в Нижньому Подонні
кочувала окремішня сарматська група, що була но-
сієм цієї традиції (Беспалый, Головкова, Ларенок
1989). Подібні пам’ятки, датовані iii—ii ст. до н.
е., зафіксовано на правому березі Дністровського
лиману (Дзиговский, Иванова 2002, с. 63—64, рис.
54—56), а також на території м. Миколаїв зі зна-
З огляду на це питання надзвичайно цікаві
ліпні курильниці з Надлиманського городища
(рис. 6, 2—4). У декотрих зафіксовані гальки зі
слідами дії вогню. Автори справедливо заува-
жують, що подібні артефакти характерні для
пам’яток Прикубання та Північно-Східного
Приазов’я iV—iii ст. до н. е. Нині більшість
дослідників дотримується версії східного похо-
дження курильниць з канелюрами (Лимберс,
Марченко 2006; Меньшикова 2012). Знахідки
аналогічних курильниць з обгорілими галька-
ми5 зафіксовано в кількох могильниках у ни-
зинах Дунаю (Кугурлуй, Дербент, Градешка),
де вони датуються кінцем iV—iii ст. до н. е.
На нашу думку, подібні артефакти свідчать про
наявність у складі населення городища етніч-
них елементів, близьких до населення, яке ли-
шило пам’ятки типу Глине.
Дуже інформативні й два додатки до мо-
нографії. У першому (автор Н.Н. Матеєвич),
проаналізовано амфорні клейма з городища; в
другому (с. 180—185), виконаному О.П. Секер-
ською, за остеологічною колекцією, зібраною
під час розкопок 1972 р., визначено фауну.
Загалом рецензована монографія написана
на високому науковому рівні, добре ілюстро-
вана мапами, рисунками та фотографіями ар-
тефактів. Вона, безперечно, займе вагоме міс-
це в науці про історію Нижнього Подністров’я
античного часу.
чною кількістю битих родоських амфор (Лобко,
Снытко 2008).
5 Петрографічний аналіз гальок із нижньодунайських
поховань здійснив В.Ф. Петрунь, який довів їх різне
походження. За переваги місцевих порід виявлено
зразки, завезені з Дніпровського Правобережжя,
Криму та Добруджі. Аналогічні характеристики ма-
ють і «пращеві камені» з Подніпров’я (Нікітенко
2011). Ці та інші матеріали свідчать про розповсю-
дження в давнього населення України літогенних
уявлень, тісно пов’язаних з анімалістичними та фе-
тишистськими віруваннями (Дзиговський, Остро-
верхов 2007, с. 11 сл.). Подібні артефакти є носіями
матеріальної пам’яті про родичів, які перейшли в
потойбічний світ, сімейних звичаїв, племінних тра-
дицій тощо (Петрунь 2008, с. 151).
Агбунов М.В. Загадки Понта Эвксинского. — М., 1985.
Агбунов М.В. Античная география Северного Причерноморья. — М., 1992.
Алексеев В.П. Исследования по археологии Северного Причерноморья. — Одесса, 2011.
Беспалый Е.И., Головкова Н.Н., Ларенок П.А. Поминальные памятники iV в. до н. э. — iii в. н. э. Доно-Кагальницкого
водораздела // СА. — 1989. — № 3. — С. 154—162.
Брун Ф.К. Черноморье. Сборник исследований по исторической географии Южной России. — Одесса, 1879—
1880. — Ч. 1, 2.
Бруяко И.В. Структура сельской округи античных городов Северного Причерноморья (на примере Нижнего По-
днестровья) // Боспорский феномен. Проблемы соотношения письменных и археологических источни-
ков. — СПб., 2005. — 6. — С. 164—172.
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 140
Бруяко И.В. От Скифии к Сарматии: десять лет спустя // Stratum plus. — 2005—2009. — № 3. — С. 329—369.
Бруяко И.В., Дзиговский А.Н., Секерская Н.М. Никоний римской эпохи. — Одесса, 2009.
Бруяко И.Б., Карпов В.А. Древняя география и колебания уровня моря (На примере северо-западной части Черно-
морского бассейна в античную эпоху) // ВДИ. — 1992. — № 2. — С. 85—96.
Буйских С.Б. Фортификация Ольвийского государства (первые века н. э.). — К., 1991.
Буйских С.Б. К проблеме территориальных владений Ольвийского полиса в iV в. до н. э. // Херсонес в античном
мире. — Севастополь, 1997. — С. 16—19.
Буйських С.Б. Святилища extra-urban епохи грецької колонізації Нижнього Побужжя // Археологія. — 2004. —
№ 3. — С. 3—14.
Буйских С.Б. Хора колониального полиса в Нижнем Побужье: от архаики к эллинизму // ССПК. — 2009. — XV. —
С. 225—247.
Виноградов Ю.А., Марченко К.К., Рогов Е.Я. Сарматы и гибель «Великой Скифии» // ВДИ. — 1997. — № 3. —
С. 93—103.
Гаврилюк Н.А. История экономики Степной Скифии Vi—iii вв. до н. э. — К., 1999.
Дворниченко В.В., Федоров-Давыдов Г.А. Памятники сарматской аристократии в Нижнем Поволжье // Сокровища
сарматских вождей и древние города Поволжья. — М., 1989. — С. 5—13.
Дзиговский А.Н., Иванова С.В. Научный отчет об охранных исследованиях археологической экспедиции Управле-
ния охраны объектов культурного наследия Одесской области в 2002 г. // НА ІА НАНУ.
Дзиговський О.М., Островерхов А.С. До сарматського сакрального матеріалознавства // Лукомор’я: Археологія, ет-
нологія, історія Північно-Західного Причорномор’я. — Одеса, 2007. — С. 11—42.
Дзиговский А.Н. Островерхов А.С. «Странные комплексы»: о семантике предметов и памятников в целом // Stratum
plus. — 2010. — № 3. — С. 145—174.
Зайцев Ю.П. Северное Причерноморье в iii—ii вв. до н. э.: ритуальные клады и археологические культуры
(постановка проблемы) // Древности Северного Причерноморья iii—ii вв. до н. э. — Тирасполь, 2012. —
С. 67—80.
Коцура А.Г. Весовые гири из Тиры // Тира—Белгород—Аккерман (материалы исследований). — Одесса, 2010. —
С. 139—143.
Лимберс Н.Ю., Марченко И.И. Типология и хронология курильниц из меотских могильников Прикубанья //
МИАК. — 2006. — 6. — С. 134—151.
Лобко О.Г., Снытко И.А. Поминальная площадка 2 века до н. э. на восточной окраине г. Николаев // Проблемы
истории и археологии Украины. Мат-лы Vi Междунар. научной конф., посвященной 150-летию со дня рож-
дения академика Бузескула. — Харьков, 2008. — С. 29—30.
Меньшикова В.А. Лепные курильницы с каннелюрами Северо-Восточного Приазовья // Древности Северного
Причерноморья iii—ii вв. до н. э. — Тирасполь, 2012. — С. 106—110.
Нікітенко І.С. Результати петрографічного дослідження скарбу скіфських метальних каменів для пращі // Форум
гірників-2011. Мат-ли Міжнарод. конф. — Дніпропетровськ, 2011. — С. 20—26.
Островерхов А.С. Рец. на: А.С. Русяева. Религия понтийских греков в античную эпоху. — К., 2005 // Археологія. —
2007. — № 1. — С. 92—102.
Островерхов А.С. Гідроархеологія та гідроісторична географія Нижнього Подунав’я: досягнення, проблеми, пер-
спективи // ПЕБ. — 2006. — № 3—4 (21—22). — Ч. 2. — С. 351—396.
Островерхов А.С. Гідроархеологія, історична географія, гідроніміка Нижнього Подністров’я: досягнення, пробле-
ми, перспективи. — Одеса, 2008.
Островерхов А.С., Субботин Л.В. Божества Никония по случайным находкам культовых изделий // Северное При-
черноморье: от энеолита к античности. — Тирасполь, 2002. — С. 254—268.
Охотников С.Б. Гидрогеографические условия Нижнего Поднестровья в античную эпоху // Северное Причерно-
морье: от энеолита к античности. — Тирасполь, 2002. — С. 248—250.
Папанова В. Урочище Сто могил (некрополь Ольвии Понтийской). — К., 2006.
Петренко В., Кайзер Э. Комплексный памятник Маяки: новые изотопные даты и некоторые вопросы хронологии
наличных культур // МАСП. — 2011. — 12. — С. 27—33.
Петрунь В.Ф. О камне из скифских погребений с курильницами в Нижнем Поднестровье и Подунавье // КС
ОАО. — 2008. — С. 147—152.
Рогов Е.Я. Некрополь Панское 1 в Северо-Западном Крыму. — Симферополь, 2011 (МАИЭТ. — Supplementum 101).
Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. — К., 1992.
Русяева А.С. Курганы Ольвии как символ ее славы и сакральной охраны // АВ. — 2000. — 7. — С. 106—112.
Русяева А.С. Религия понтийских эллинов в античную эпоху. — К., 2005.
ISSN 0235-3490. Археологія, 2013, № 3 141
Секерская Н.М. Никоний // Античные памятники Северо-Западного Причерноморья. — К., 2001. — С. 115—138.
Скрипкин А.С. К событиям iV в. до н. э. на восточных границах Причерноморской Скифии // Археология сте-
пей Восточной Европы и Кавказа в финале поздней бронзы и в эпоху ранних кочевников. — М., 2011. —
С. 184—191.
Снытко И.А. Погребальные обряды населения ольвийской хоры iV—iii вв. до н. э. (Материалы по археологии
Ольвии и ее округи). — К., 1990 (Препринт).
Снитко І.О. Ще раз про межі Ольвійського поліса // Археологія. — 2012. — № 4. — С. 31—42.
Снытко И.А., Касьяновский В.А. Богоявленск и его окрестности. Историко-краеведческий очерк. — Николаев,
2012.
Щеглов А.Н., Рогов Е.Я. Погребения в подбойных могилах в Нижнем Побужье, в Нижнем Поднестровье и Юго-
Западном Крыму // Проблемы исследования Ольвии. — Парутино, 1985. — С. 86—88.
Щукин М.Б. На рубеже эр. Опыт историко-археологической реконструкции политических событий iii в. до н. э. —
i в. н. э. в Восточной и Центральной Европе. — СПб., 1994.
Яровой Е.В., Четвериков И.А. К вопросу о культурной принадлежности памятников Тираспольской группы (в све-
те исследования могильника у с. Глиное) // Чобручский археологический комплекс и древние культуры По-
днестровья. — Тирасполь, 2000. — С. 3—28.
Kurtz D., Boardman J. Greek Burial customs. — london, 1971.
Надійшла 31.01.2013
|