Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області
Gespeichert in:
| Datum: | 2008 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
| Schriftenreihe: | Музейний збірник |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20572 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області / О. Аболмасова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 9-12. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-20572 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-205722011-06-02T12:03:56Z Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області Аболмасова, О. 2008 Article Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області / О. Аболмасова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 9-12. — укр. XXXX-0071 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20572 uk Музейний збірник Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| format |
Article |
| author |
Аболмасова, О. |
| spellingShingle |
Аболмасова, О. Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області Музейний збірник |
| author_facet |
Аболмасова, О. |
| author_sort |
Аболмасова, О. |
| title |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області |
| title_short |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області |
| title_full |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області |
| title_fullStr |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області |
| title_full_unstemmed |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області |
| title_sort |
пошукова і науково-дослідницька робота світловодського міського краєзнавчого музею кіровоградської області |
| publisher |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| publishDate |
2008 |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20572 |
| citation_txt |
Пошукова і науково-дослідницька робота Світловодського міського краєзнавчого музею Кіровоградської області / О. Аболмасова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 9-12. — укр. |
| series |
Музейний збірник |
| work_keys_str_mv |
AT abolmasovao pošukovaínaukovodoslídnicʹkarobotasvítlovodsʹkogomísʹkogokraêznavčogomuzeûkírovogradsʹkoíoblastí |
| first_indexed |
2025-07-02T21:09:10Z |
| last_indexed |
2025-07-02T21:09:10Z |
| _version_ |
1836570956070387712 |
| fulltext |
9
світ ло вод ський місь кий кра єз нав-
чий му зей по рів ня но мо ло дий. Як
му зей на кім на та був за по чат ко ва ний у
1970 р., а як зак лад куль ту ри зі шта том
(2 чол.) став фун кці о ну ва ти із сер пня
1990 р. І в цьо му ж ро ці одер жав ок ре-
ме при мі щен ня (близь ко 100 м2). та
незва жа ю чи на це, сьо год ні вже мож на
го во ри ти, що ми ма є мо пев ні нап ра цю-
ван ня в на у ко во- дос лід ниць кій, по шу-
ко вій, по пу ля ри за тор ській ді яль нос ті.
зок ре ма, му зей провадить ве ли ку
ро бо ту із про па ган ди ре ме сел краю,
ужит ко во го мис тец тва.
уже ста ло доб рою тра ди ці єю му зею
зус трі ча ти гос тей із да ле ко го за ру-
біж жя в на ці о наль но му одя зі, а со роч-
ка, край ка і на мис то спо кон ві ку є
сі мей ною ре лік ві єю.
у на шо му міс ті, на жаль, від сут ній
ху дож ній са лон. то му му зей час від
ча су го тує вис тав ки ро біт су час них
майс трів де ко ра тив но- у жит ко во го
мис тец тва: пи сан ка рів, ви ши валь-
ниць, ляль ка рів, гон ча рів. при ба жан-
ні від ві ду ва чі му зею мо жуть от ри ма ти
ко ор ди на ти то го чи ін шо го майс тра. у
нас пос тій но по пов ню єть ся кар то те ка
“ру ко мес ни ки краю”, в якій уже по над
сот ні пер со на лій.
під час ві зи ту до світ ло водська в
рам ках прог ра ми “пар тнерс тво гро мад”
аме ри кан ця ук ра їн сько го по ход жен ня
во ло ди ми ра ду ди ча та ко ор ди на то ра
прог ра ми гейл ре корд вда ло ся до сяг ти
до мов ле нос ті про участь світ ло вод ських
майс трів у мис тець ко му яр мар ку в м.
спрін філд (штат Іл лі нойс сШа). у скла-
ді твор чої де ле га ції, яка в 2003 р. здій-
сни ла по їз дку до сШа, бу ла і оле на
Шань гі на, го ло ва гро мад сько го об’єд-
нан ня “доб ра да”. Її, мож на ска за ти, як
пи сан кар ку від крив наш му зей. у 1999
р. у му зеї бу ло ор га ні зо ва но вис тав ку
“ко тить ся пи сан ка че рез ві ки...”
зас лу го вує на ува гу й та ка фор ма
ро бо ти, як про ве ден ня вис та вок ро біт
майс трів де ко ра тив но- у жит ко во го
мис тец тва в пар ку куль ту ри та від по-
чин ку ім. т. г. Шев чен ка під час про-
ве ден ня за галь но місь ких свят. Їх учас-
ни ка ми бу ли майс три- ки ли мар ни ці,
ло зоп ле тіль ни ки, майс три з об роб ки
де ре ва. І хо ча та ка вис тав ка три ває
ли ше один день, во на на дов го
за пам’ято ву єть ся гля да чам, а для
учас ни ків є сти му лом для по даль шої
пра ці, рек ла мою їх ніх ро біт.
пе ре важ на біль шість учас ни ків
за хо дів, які про ва дить му зей, – лю ди
стар шо го по ко лін ня. для них ду же
важ ли ве спіл ку ван ня. так ми при-
йшли до про ве ден ня на ро доз нав чих
те ма тич них по си де ньок з цик лу
“скар би ста рої скри ні”. Най вда лі ши-
ми бу ли: “со роч ка мо єї ро ди ни”, в
прог ра му яких вхо ди ли вис тав ка з
фон дів му зею і при ват них зіб рань,
роз по відь про со роч ку, блок пі сень
про со роч ку, що їх ви ко ну ва ли як са мі
майс три, так і учас ни ки ху дож ньої
са мо ді яль нос ті.
наУкове вИданнЯ
по Шу ко ва І На у ко во- дос лІд Ниць ка ро бо та
свІт ло вод сько го мІсь ко го кра Єз Нав Чо го музеЮ
кІ ро вог рад ськоЇ об лас тІ
Îëü ãà Àáîë ìà ñî âà (ì. Ñâ³ò ëî âîäñüê)
10
о. абол ма со ва
до дня свя тої вар ва ри бу ло про ве-
де но по си день ки “свя та вар ва ра Ісу-
су ри зи ши ла і нас нав чи ла”. кож на
учас ни ця зіб ран ня бу ла одяг не на в
одяг, який влас но руч оз до би ла. крім
зна йомс тва з му зей ни ми ви ши ван ка-
ми, при сут ні по ка за ли свої до роб ки,
оз на йо ми ли ся з но вин ка ми лі те ра ту-
ри, мог ли за по зи чи ти узо ри, об го во-
ри ти ту чи ін шу ро бо ту.
у на шо му міс ті про жи ває ко лиш ня
ху дож ни ця міс це во го ке ра міч но го
за во ду ма рія Нап рі єн ко ва. сво го ча су
во на пра цю ва ла на ки їв ській фаб ри ці
хус ток, тож на по си день ки “хус тка
мо го ро ду” во на при нес ла ес кі зи сво їх
хус ток і хус тку, яку ви го то ви ла тех ні-
кою “ба тик”. де монс тру ва ла при сут-
нім і зраз ки хус ток, які ви го тов ля ли ся
на фаб ри ці в пав лов ськім по са ді ще в
кін ці по за ми ну ло го сто літ тя. те тя на
Іг на то ва сла вить ся в міс ті як майс три-
ня тон ких ба тис то вих, оз доб ле них
ме ре жи вом хус ток, яки ми покри ва-
ють го ло ви у хра мі.
ко лек ція но со вих хус ток гра фа
Ше ре ме тьє ва на лі чу ва ла по над 380
ви ро бів. ва лен ти на пав лен ко і га ли на
дзю ба про де монс тру ва ли при сут нім
свої ви ро би, які, без пе ре біль шен ня,
мог ли б склас ти кон ку рен цію і граф-
ським. пе ре пус ткою на зіб ран ня бу ла
хус тка. тож фо тог ра фія збе рег ла не
ли ше об лич чя тих, хто був учас ни ком
по си де ньок, а і їх ні чу до ві хус тки.
те тя на Іг на то ва оз доб лю ва ла ви ро би з
криш та лю на за во ді в гусь- хрус таль-
но му. а в на шо му міс ті во на доб ре зна-
на майс три ня ви ши тих об ра зів. по чи-
на ло ся ж усе з то го, що му зей оз на йо-
мив її з ма те рі а ла ми про ви шив ки
дмит ра бла жі йов сько го в жур на лі
“На род на твор чість та ет ног ра фія”.
му зей на вис тав ка “ли ки свя тих ру ка-
ми майс три ні” бу ла по ка за на на міс-
це во му те ле ба чен ні та зро би ла її ге ро-
ї ню ві до мою й ша но ва ною.
до всес віт ньо го дня му зе їв у 2002
р. бу ло про ве де но вис тав ку “ме ре жи-
во жит ньо го ди ва”, де свої ви ро би про-
де монс тру ва ла ро ди на бу рав це вих.
це 24 кар ти ни, ма те рі а лом для ви го-
тов лен ня яких бу ла жит ня со ло ма. тут
же на вис тав ці зас лу же на ху дож ни ця
ук ра ї ни ан ге лі на жда но ва да ла слуш-
ні по ра ди що до по бу до ви ком по зи ції
кар ти ни. Най мо лод ша пред став ни ця
ро ди ни, те тя на бу рав це ва, по ді ли ла-
ся сво ї ми сек ре та ми в об роб ці со ло ми,
роз по ві ла при сут нім про те, як на род-
жу ють ся її ро бо ти, по ді ли ла ся пла на-
ми на май бут нє.
так уже скла ло ся, що біль шість
учас ни ків му зей них за хо дів – це пред-
став ни ки жі ноц тва. цьо го ро ку ор га ні-
за ція “жі но ча гро ма да” де монс тру ва-
ла свої ви ро би. до жі но чо го свя та бу ла
влаш то ва на вис тав ка “жін ки і кві ти”.
ви шив ка хрес ти ком і глад дю, ма шин-
на, руч на; кві ти ви го тов ле ні гач ком і
спи ця ми, тех ні кою фрі во лі те, кві ти на
пи сан ках, ап лі ка ції та ви ти нан ки, кві-
ти з бі се ру, тка ни ни, пір’я, плас ти лі-
ну, на фар фо рі, обе ре ги з ви ко рис тан-
ням кві тів- су хос то їв. вис тав ка екс по-
ну ва ла ся про тя гом мі ся ця, ма ла рек-
ла му на те ле ба чен ні, ра діо, у міс це вій
пре сі.
ви хо ван цям ди тя чо го сад ка № 22
на дов го за пам’ята ло ся свя то “хай
снить ся вам, ді ти, ба бу си на каз ка...”,
де йшло ся не ли ше про каз ки в пря мо-
му ро зу мін ні цьо го сло ва, а й про обе-
ре ги ди тинс тва, зроб ле ні ру ка ми ма ми,
ба бу сі.
му зей праг не по пу ля ри зу ва ти
ро бо ти де ко ра тив но- у жит ко во го мис-
тец тва як із влас них фон дів, так і
су час них майс трів і на об лас но му рів-
ні. так, 1993 ро ку в пер шо му об лас но-
му кон кур сі пи сан ка рів бра ла участь
лю бов мам чен ко, яка ста ла ла у ре а-
том. Що ро ку ми от ри му є мо від неї
по да рун ки- пи сан ки. цьо го ро ку ці
ви ро би прис вя че ні 50-річ чю по чат ку
бу дів ниц тва гес і се ли ща гід ро бу дів-
ни ків. у пла нах учи тель ки- пен сі о нер-
ки – те ма ти ка ку ру ків ської бит ви, що
від бу ла ся 380 ро ків то му на те ре нах
на шо го краю.
від зна ча ю чи 190 річ ни цю з дня
на род жен ня та ра са Шев чен ка, ми
під го ту ва ли вис тав ку “Шев чен ко в
мо є му жит ті”, де де монс тру ва ли ся
ви ши ті пор тре ти коб за ря. а на об лас-
ну вис тав ку- кон курс бу ли по да ні крім
11
ви ши ва нок ма йї пась ко ме да лі зна но-
го не ли ше в міс ті, а й в ук ра ї ні,
в’ячес ла ва по по ва. упер ше на об лас-
но му рів ні бу ло за яв ле не мис тец тво
ви го тов лен ня фі гу рок із со ло но го тіс та
“му ко сол” лю бо ві двор цо вої. усі світ-
ло вод ські майс три від зна че ні на го ро-
да ми орг ко мі те ту.
спів пра цю ю чи з майс тра ми, му зей
по пов нює свої фон ди но ви ми екс по на-
та ми. так, екс по на та ми му зею ста ли
ви ши тий герб міс та і ви ши тий пор трет
бог да на хмель ниць ко го. геть ман
пе ре бу вав у в’яз ни ці міс та кри ло ва,
яке є по пе ред ни ком світ ло вод ська.
у фон дах світ ло вод сько го кра є-
знав чо го му зею збе рі га ють ся ксе ро ко-
пії руш ни ків, влас ни ком яких є один із
кра щих му зе їв об лас ті – за ха рів ський
кра єз нав чий му зей. сво го ча су наш
му зей ор га ні зо ву вав вис тав ку “І на
тім руш ни ко ві...” із фон дів сіль сько го
му зею. вис тав ка за кін чи ла ся, а ін те-
рес до ви ши ва нок за ха рів ських майс-
трів не змен шив ся. І щоб наб ли зи ти
се ло до міс та, ми й зро би ли ко пії цих
руш ни ків.
у ми ну ло му наш край славився
майс тра ми з об роб ки гра ні ту, пок ла ди
яко го ви хо дять тут на по вер хню у виг-
ля ді та бу ри щан сько го ми су. у фон дах
му зею є гар ман, ви го тов ле ний міс це-
ви ми майс тра ми. ста ре місь ке кла до-
ви ще ого род жу ють гра ніт ні стов пчи ки,
ви го тов ле ні на поч. хх ст. для вос кре-
сен ської цер кви Но во ге ор гі їв ська.
буль вар ний уз віз міс та – од не з най-
кра си ві ших місць від по чин ку го ро дян і
гос тей світ ло вод ська. він ви ко на ний
міс це ви ми майс тра ми- ка ме но те са ми.
у кра єз нав чій лі те ра ту рі це пи тан ня
не бу ло уза галь не не. На тра ди цій ній
об лас ній на у ко во- прак тич ній кон фе-
рен ції, яку ми ну ло го ро ку про во ди ли
Інсти тут піс ля дип лом ної під го тов ки
вчи те лів і куль ту ро ло гіч не то ва рис тво
“ой ку ме на”, вис ту пи ла уче ни ця шко-
ли № 3 со ку рен ко Ні на. Її дос лід жен-
ня бу ло по бу до ва не на спо га дах ста ро-
жи лів, кот рі ще пам’ята ють ар тіль
“гра ніт”, яка ді я ла в та бу ри щі.
три ва лий час му зей під три му вав
зв’яз ки з по е том- зем ля ком вік то ром
со ко ло вим і йо го сім’єю. але ли ше піс-
ля смер ті вік то ра вік то ро ви ча ста ло
ві до мо, що йо го дру жи на і хра ни тель-
ка ар хі ву ма йя мі щен ко во ло діє тех-
ні кою фрі во лі те і має со лід ну ко лек-
цію ро біт. пла ну ва ло ся, що при му зеї
ді я ти ме шко ла, де мож на бу ло б нав-
ча ти ся цьо му мис тец тву. про те в
зв’яз ку з від’їз дом майс три ні з міс та
ці пла ни не здій сни ли ся, але вис тав ку
ро біт бу ло про ве де но.
у 20-х ро ках ми ну ло го сто літ тя в
се лі ску бі їв ці (сьо год ні це зо на во до-
схо ви ща) ді яв смо ло кур ний за вод. син
майс тра цьо го за во ду ві та лій та ра-
нець не ли ше пе ре дав му зею сві доц тво
сво го бать ка про за кін чен ня кур сів
смо ло ку рів і одер жан ня зван ня майс-
тра- смо ло ку ра, а й роз по вів про те, як
ді яв за вод, яку про дук цію ви пус кав.
Наш му зей спів пра цює з ко лек ти-
ва ми ху дож ньої са мо ді яль нос ті міс та.
від жи тель ки міс та кра си лич Єли за-
ве ти (1907 р. н.) ми за пи са ли близь ко
двох со тень пі сень. за оцін ка ми Інс ти-
ту ту фоль кло ру і ет ног ра фії, во ни
“ста нов лять ін те рес”. ми з ра діс тю
по ді ли мо ся ма те рі а ла ми з усі ма
ба жаю чи ми. особ ли во з ти ми, хто
ви ко нує піс ні.
На ше міс то ін тер на ці о наль не. йо го
бу ду ва ло ба га то ро сі ян, то ж ми за пи-
су є мо і ро сій ський фоль клор. а від
най ста рі шої учас ни ці то ва рис тва
єв рей ської куль ту ри та ми ло сер дя
“міц ва” еті сте цен ко (1910 р. н) за пи-
са ли єв рей ські на род ні піс ні та спо га-
ди. го то ві пе ре да ти і цей ві де о ма те рі-
ал.
му зей праг не не ли ше за пи су ва ти
на род ні об ря ди, тра ди ції, міс це ві при-
мов ки, при по від ки, а й по пу ля ри зу ва-
ти їх се ред ши ро ко го за га лу.
так, май же ці лий рік на сту дії міс-
це во го те ле ба чен ня тран слю ва ла ся
пе ре да ча “лю бій ма ле чі про му зей ні
ре чі”, де в іг ро вій фор мі роз по ві да ло-
ся про пред ме ти по бу ту, зна ряд дя
пра ці, ре мес ла, еле мен ти на род но го
кос тю ма.
до дня му зею на му зей но му под-
вір’ї бу ло влаш то ва но свят ко ве дійс-
тво з об ря дом за ко пу ван ня ка ші з де я-
по ШУ ко ва І на У ко во дос лІд нИць ка ро бо та
12
о. абол ма со ва
ки ми еле мен та ми, яких не має у ві до-
мих нам ет ног ра фіч них дже ре лах, і
які бу ло за пи са но в с. анд ру сів ка від
Шу лі ки мот рі ва си лів ни.
Наш му зей на дає до по мо гу в на пи-
сан ні ре фе ра тів, по ві дом лень, кур со вих
і дип лом них ро біт. так, ма те рі а ли, зіб-
ра ні му зе єм, бу ло ви ко рис та но в пра-
цях “то по ні мі ка на шо го краю”, “На род-
ний одяг се ред ньої Над дніп рян щи ни”,
“фоль клор на скар бни ця краю”.
спо ді ва є мось, що з роз ши рен ням
шта ту му зею і йо го при мі щен ня, збіль-
шен ням кош то ри су фор ми ро бо ти роз-
ши рять ся, і яко мо га біль ше кра ян змо-
жуть до лу чи ти ся до на род но го мис-
тец тва.
док лад ні ше про ро бо ту му зею мож-
на про чи та ти в пуб лі ка ці ях о. абол-
ма со вої: абол ма со ва о. від гук ніть ся,
на род ні уміль ці // Над дніпр. прав да.
– 1992. – 22 серп.; її ж. за бі гав чов ник
від тіль... // сіль ські віс ті. – 1999. – 25
лис топ.; її ж. кар тин ки з вис тав ки //
світ ло водськ веч. – 1992. – 9 ве рес.; її
ж. “ко тить ся пи сан ка че рез ві ки...” //
там са мо. – 25 квіт.; її ж. ли ки свя тих
– ру ка ми майс три ні // там са мо. –
1997. – 15 жовт.; її ж. ожи ва ють тра-
ди ції // Над дніп рян. прав да. – 1991. –
29 січ.; її ж. пта хом пур хає чов ник //
кі ро вог рад. прав да. – 1999. – 25 лис-
топ.; її ж. “руш ни ки, руш ни ки, то
ма ту сі ро ки...” // світ ло водськ веч. –
1992. – 18 лис топ.; її ж. сам бук куш ту-
ва ли? // сіль ські віс ті. – 2002 – 17 січ.;
її ж. “там, в ткаць кій ар фі, пта хом
пур хав чов ник...” // На род не сло во. –
2002. – 14 груд.; її ж. у ду сі на род них
тра ди цій // світ ло водськ веч. – 1993.
– 11 лют.; її ж. ук ра їн ські за гад ки:
крос ворд // там са мо. – 1998. – 24 січ.,
На род не сло во. – 1999. – 28 січ., сіль-
ські віс ті. – 1998. – 13 серп.; її ж. уро ки
різ двя них свят // На род не сло во. –
2001. – 23 січ.; її ж. Як ми ко лись
яр мар ку ва ли // Над дніп рян ська прав-
да. – 1997. – 25 січ., Чо му? – 1999. – 22
січ.
ткацька техНІка “у переклад”
На житомирському полІссІ*
Âàëåíòèíà Áîé÷åíêî (ì. Êè¿â)
ткац тво на пів ніч ній жи то мир щи ні
ще на віть на по чат ку хх ст. бу ло
од ним з ос нов них ви дів до маш ньо го
ви роб ниц тва, пов’яза них з ви го тов-
лен ням тка ни ни пе ре важ но для влас-
но го ко рис ту ван ня; різ ної за скла дом
си ро ви ни, тех ні кою ви ко нан ня, га тун-
ком та приз на чен ням. міс це ві тка лі
ви роб ля ли тка ни ну кіль ко ма спо со ба-
ми: зви чай ним по лот ня ним пе реп ле-
тен ням пря жі, “пе ре бо ром”, ки ли мо-
вою тех ні кою “у пе рек лад” і ком бі но-
ва ним спо со бом коли по лот ня ну чи
пе ре бір ну тех ні ку по єд ну ва ли з ки ли-
мо вою. слід заз на чи ти, що при ткан ні
по лот ня них ви ро бів майс три ні “пе рек-
ла дом” ви ко ну ва ли вик люч но де ко ра-
тив не оз доб лен ня тка ни ни — як
ло каль не, так і по всій пло щи ні.
виходячи з ін фор ма ції ста ро жи лів
мож на при пус ти ти, що прис то су ван ня
“пе рек ла ду” при ви го тов лен ні по бу то-
вої тка ни ни по чи на єть ся з хІх ст. в
ос нов но му, цією тех ні кою у хІх ст.
тка ли вов ня ні ки ли ми та один із ви дів
жі но чо го по яс но го одя гу – за пас ки,
по ши ре ні в той час се ред за мож но го
на се лен ня пе ре важ но в се лах, що не
заз на ли крі пац тва, зок ре ма так зва-
них шля хет ських.
зав дя ки тех ніч ним при йо мам
“пе рек ла ду”, кот рі дозволяли вво ди ти
в ор на мен ти ку тка ни ни різ ні за ри сун-
ком і мо ти ва ми ху дож ні еле мен ти,
|