З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій
Збережено в:
Дата: | 2008 |
---|---|
Автор: | |
Формат: | Стаття |
Мова: | Ukrainian |
Опубліковано: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
Назва видання: | Музейний збірник |
Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20587 |
Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Цитувати: | З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій / М. Єгурнова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 70-74. — Бібліогр.: 6 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-20587 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-205872011-06-02T12:04:02Z З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій Єгурнова, М. 2008 Article З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій / М. Єгурнова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 70-74. — Бібліогр.: 6 назв. — укр. XXXX-0071 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20587 uk Музейний збірник Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
format |
Article |
author |
Єгурнова, М. |
spellingShingle |
Єгурнова, М. З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій Музейний збірник |
author_facet |
Єгурнова, М. |
author_sort |
Єгурнова, М. |
title |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
title_short |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
title_full |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
title_fullStr |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
title_full_unstemmed |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
title_sort |
з досвіду збереження й реставрації музейних колекцій |
publisher |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
publishDate |
2008 |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20587 |
citation_txt |
З досвіду збереження й реставрації музейних колекцій / М. Єгурнова // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 70-74. — Бібліогр.: 6 назв. — укр. |
series |
Музейний збірник |
work_keys_str_mv |
AT êgurnovam zdosvíduzberežennâjrestavracíímuzejnihkolekcíj |
first_indexed |
2025-07-02T21:09:49Z |
last_indexed |
2025-07-02T21:09:49Z |
_version_ |
1836570996327317504 |
fulltext |
70
наУкове вИданнЯ
ут вер джен ня ук ра ї ни як не за леж-
ної дер жа ви не роз рив но пов’яза не з
пле кан ням на ці о наль ної куль тур ної
спад щи ни, що є од ні єю з пе ре ду мов
на шо го шля ху в май бут нє.
за ко ном ук ра ї ни “про охо ро ну куль-
тур ної спад щи ни” виз на че но, що всі
пам’ят ки іс то рії та куль ту ри на те ри то-
рії ук ра ї ни охо ро ня ють ся дер жа вою.
го лов ни ми нап рям ка ми ді яль нос ті
му зею в сис те мі пам’ят ко о хо рон ної
спра ви є фор му ван ня ме ха ніз мів ре а-
лі за ції зазначенного за ко ну в му зе ях
об лас ті, за без пе чен ня пов но ва жень у
сфе рі ви яв лен ня, об лі ку, збе ре жен ня,
ви ко рис тан ня і про па ган ди пам’яток
іс то рії та куль ту ри.
з ме тою збе ре жен ня му зей ної
ко лек ції кра єз нав чим му зе єм як про-
від ним на у ко во- ме то дич ним цен тром
в об лас ті ор га ні зо ва но впро вад жен ня
у ді яль ність му зе їв су час них ав то ма-
ти зо ва них ін фор ма цій них тех но ло гій.
здій сне но ком плек сне дос лід жен ня
фон дів му зе їв, що пра цю ють на гро-
мад ських за са дах.
На тим ча со ве збе рі ган ня до фон дів
об лас но го кра єз нав чо го му зею пе ре-
да но з му зей них зак ла дів об лас ті
по над 700 му зей них пред ме тів “гру пи
ри зи ку”, по за як са ме в цьо му му зеї
ство ре но та кі умо ви, що за без пе чу ють
збе рі ган ня ор де нів, ме да лей, зброї,
ікон, рід кіс них мо нет.
три ває фо то фік са ція уні каль них
му зей них пред ме тів, що скла да єть ся з
кіль кох ета пів, вра хо ву ю чи те ма ти ку
та пот ре бу пер шо чер го во го втру чан ня.
до фо то фік са ції спо ну ка ло ба га то при-
чин, од на з яких – не од но ра зо ве екс по-
ну ван ня уні каль них пред ме тів ко лек ції
о. Ільї на та пред ме тів з до ро го цін них
ме та лів, тво рів жи во пи су, іко но пи су,
ар хе о ло гіч них зна хі док не тіль ки в
му зеї, але й за ме жа ми міс та, об лас ті.
Іс то рія кі ро вог рад сько го об лас но го
кра єз нав чо го му зею по чи на єть ся з
1883 р. зі ство рен ня при Єли са вет-
град сько му ре аль но му учи ли щі іс то-
ри ко- при род ни чо го му зею, від кри то го
на ма те рі а лах ар хе о ло гіч них, ге о ло-
гіч них, ет ног ра фіч них зна хі док на у-
ко вих екс пе ди цій во ло ди ми ра Яст ре-
бо ва (1855–1990) – ар хе о ло га, фоль-
кло рис та, пер шо го дос лід ни ка ет ног-
ра фії на шо го краю, ав то ра чис лен них
ста тей, книг, у то му чис лі на у ко вої
пра ці “ма те ри а лы по эт но гра фии
Но во рос сий ско го края, соб ран ные в
ели са вет град ском и алек сан дрий ском
уез дах хер сон ской гу бер нии (1894).
знач ну час ти ну му зей них фон дів і
на у ко вої біб лі о те ки скла да ли на у ко ві
пра ці іс то рич но го, ге ог ра фіч но го, пра-
во во го нап рям ку (ви дан ня XVIII–
XIX ст.), дос лід ниць кі пра ці ро сій-
ських та за ру біж них уче них, на да ні
санк т-пе тер бур зьким уні вер си те том,
цер ков ні ви дан ня (біб лії, єван ге лія
XVI I I– XIX ст.).
піс ля пог либ ле но го обс те жен ня
книж ко во го фон ду му зею бу ло вста-
нов ле но, що біль шість ра ри тет них
ви дань зна хо ди ла ся не на збе рі ган ні
ос нов но го фон ду му зей но го зіб ран ня,
а у фон дах на у ко вої біб лі о те ки та на
тим ча со во му збе рі ган ні. та ким чи ном,
на початку 1990-х рр. ви ник ла не об-
хід ність упо ряд ку ва ти фон до ві та біб-
лі о теч ні зіб ран ня, ви я ви ти са ме ті, що
слу гу ва ти муть клю чо ви ми екс по на та-
ми в но вих екс по зи ці ях.
завдяки ро бо ті му зей них на у ков-
ців та рес тав ра то рів бу ло ви лу че но з
тим ча со во го збе ре жен ня ма те рі а ли
зіб ран ня по над 100 при мір ни ків ста-
род ру ків та ру ко пис них ра ри те тів для
пе ре да чі їх до ос нов но го фон ду та
по даль шої рес тав ра ції. скла дан ня
пас пор тів та на у ко вий опис про во див-
ся за но вим зраз ком уні фі ко ва но го
пас пор та, що да вав змо гу вво ди ти но ві
над ход жен ня до ін фор ма цій ної сис те-
ми (1994–1999 р.р.).
з досвІду збережеННЯ й реставрацІЇ
музейНих колекцІй
Ìàð³ÿ ªãóðíîâà (ì. ʳðîâîãðàä)
71
З досвІдУ ЗбереженнЯ й реставрацІЇ мУЗейнИХ колекцІй
ки їв ськими рес тав ра то рами с. пруд-
ни ко вим та а. го ріш няк бу ло ві діб ра но
най ці ка ві ші пред ме ти (за му зей ни ми
екс по зи цій ни ми кри те рі я ми) та ре ко-
мен до ва но від рес тав ру ва ти впро довж
ро ку три книж ки й жа лу ва ну гра мо ту.
зго дом, зав дя ки спон сор ським кош-
там (банк “Но вий”), бу ло від нов ле но
дві дру ко ва ні книж ки “уло же ние о
на ка за них ца ря алек сея фе до ро ви ча
(1664), “опи са ние об єгип тя нах и дру-
гих на ро дах” (XVI II ст.), ру ко пис ну
кни гу “жи тіє пет ра ве ли ко го” (1743)
та “жа лу ва ну гра мо ту ца ря фе до ра
олек сі йо ви ча” (XVI II ст.). во ни прик-
ра си ли екс по зи ції вис та вок “Єли са-
вет град та єли са вет град ці”, “ре га лії
3-х сто літь”, “пор це ля на хІх сто літ-
тя”, “те ат раль ні кос тю ми ко ри фе їв
те ат ру”.
ви ро би ін ших ре чо вих груп (пор-
це ля на, скло, ке ра мі ка, тка ни ни, пред-
ме ти по бу ту й прик ра си, ну міз ма ти ка,
сто ло ві на бо ри зі сріб ла, цер ков ні тка-
ни ни, зброя, що увій шли до екс по зи ції
но вих вис та вок, та кож бу ли ре тель но
ві діб ра ні та від нов ле ні рес тав ра то ра-
ми на у ко во- дос лід ниць ко го сек то ру
хар ків сько го ху дож ньо- про мис ло во го
інс ти ту ту (рес тав ра то ри в. криць кий,
Ю. де рев’ян ко, с. да ви до ва, в. да ви-
дов).
На йат рак тив ні шою вис тав кою із
се рії “вря то ва ні ре лік вії” ста ла но ва
екс по зи ція му зею “кров бра та тво го",
що реп ре зен ту ва ла зброю, по чи на ю чи
з ар хе о ло гіч них зна хі док до пе рі о ду
ве ли кої віт чиз ня ної вій ни не ли ше за
хро но ло гіч ним прин ци пом, але й за
ти по ло гі єю. пер ли на ми її бу ли па рад-
ні єв ро пей ські шпа ги (хІх ст.), кав-
казь кі кин джа ли (хІх–хх ст.), кре-
ме не ві руш ни ці (XVII ст.), ко заць ка
зброя (ята га ни, шаб лі (XVI IІ ст.). усі
заз на че ні по пе ре ду пред ме ти бу ли
від рес тав ро ва ні за ра ху нок бюд жет-
них та знач ною мі рою спон сор ських
кош тів.
Но ва до ба по вер тає нам із за бут тя
ба га тьох слав них си нів ук ра ї ни і
по між них во ло ди мир вин ни чен ко –
ви дат ний пись мен ник, пуб лі цист,
по лі тич ний ді яч, го ло ва пер шо го уря-
ду ук ра їн ської На род ної рес пуб лі ки.
у 1918–1919 рр. він очо лю вав ди рек-
то рію. Через склад ні по дії він ви му-
шений йо го не од но ра зо во за ли ша ти
бать ків щи ну. від чай душ ні спро би
по вер ну ти ся в ук ра ї ну під час ос тан-
ньої еміг ра ції бу ли без ре зуль тат ни ми.
ос тан ні ро ки жит тя наш зем ляк жи в у
му же ні (фран ція). по мер в. вин ни-
чен ко 1951 р. йо го ар хі ви й осо бис ті
ре чі збе рі га ли ся дру жи ною – ро за лі-
єю лів шиц, а піс ля її смер ті дру зя ми-
од но дум ця ми – ху дож ни ка ми Ю. куль-
чиць ким та І. Ниж ник- він ни ків. На
початку 90-х років хх ст. ме мо рі аль ні
ре чі бу ли пе ре да ні в ук ра ї ну за без ко-
рис ли во го спри ян ня ба га тьох ор га ні-
за цій і приватних осіб. се ред них –
пар ла мент ук ра ї ни, ЮНес ко, ук ра-
їн сько- а ме ри кан ський фонд “від род-
жен ня", кі ро воград ський об лас ний
кра єз нав чий му зей, де пу та ти, гро мад-
ські ді я чі, пись мен ни ки ук ра ї ни – в.
пан чен ко, т. ма ру сик, о. сліп чен ко,
в. коб зар, Ю. ко чу бей. ар хів в. вин-
ни чен ка збе рі га єть ся в ко лум бій сько-
му уні вер си те ті. ме мо рі аль ні ре чі,
за ру біж ні при жит тє ві ви дан ня, меб лі
ка бі не ту, ма ляр ські ро бо ти, влас ні
ху дож ні тво ри (на тюр мор ти, пей за жі)
скла да ють єди ну у сві ті ме мо рі аль ну
ко лек цію – “ка бі нет в. вин ни чен ка” і
прик ра ша ють екс по зи цію на шо го
му зею.
тер мі но ві ро бо ти по кон сер ва ції та
рес тав ра цій ні за хо ди про во ди ли ся
хар ків ськи ми рес тав ра то ра ми Ю.
де рев’ян ком та в. криць ким (на той
час – спів ро біт ни ка ми нав чаль но- ви-
роб ни чо го під при ємс тва “бі ат рон").
ви шу ка ність і доб рот ність меб лів
ви ма га ли від рес тав ра то рів ви со ко го
про фе сі о на ліз му. до ро бо ти за лу ча-
ли ся міс це вих ко лек ці о не рів- кон суль-
тан тів, фа хів ців- мис тец твоз нав ців,
ос кіль ки меб лі ка бі не ту, йо го на чин ня,
яв ля ли со бою пред ме ти різ них сти лів.
книж ко ва ша фа з чер во но го де ре ва в
сти лі ам пір з прик ра са ми із по зо ло че-
ної брон зи (лав ро ві він ки, гір лян ди
кві тів, кри ла ті жі но чі пос та ті в ан тич-
но му одя зі, що сим во лі зу ють пе ре мо-
гу) фраг мен тів ма ла знач ні втра ти
72
м. ЄгУрнова
ос нов но го ма те рі а лу та де ко ру, що
на да вав їй мо ну мен таль ності й па рад-
ності (хІх–хх ст.).
у ко лек ції – два пись мо вих сто ли у
сти лі ран ньо го фран цузь ко го кла си-
циз му (ве ли кий дво тум бо вий з трьо ма
шух ля да ми та ма лий з дво ма шух ля да-
ми). криш ки обох сто лів об тяг ну ті си нім
сук ном. скла до вою час ти ною ка бі не ту
є ро бо че кріс ло – ко рит це, що має ви со-
ку, фа не ро ва ну чер во ним де ре вом
спин ку, яка охоп лює си дін ня з трьох
бо ків. си дін ня з нас ти лом, шкі ря не.
Не від’єм ною при на леж ніс тю ка бі-
не ту є дру кар ська ма шин ка фір ми
“Mer ce des- Se lec ta” з ро сій ським
шриф том. до пов ню ють ка бі нет де та лі
та дріб ни ці – нас тіль на лам па з аба-
жу ром, кіль ка ви шу ка них пе на лів з
де ре ва та ка ме ню, пись мо ве при лад дя
з ко льо ро во го скла, ла ко ва де рев’яна
під став ка для па пе рів, прик ра ше на
рос лин ним ор на мен том – зо ло че ним
роз пи сом, та нас тіль ний го дин ник.
се ред ре чей осо бис то го ко рис ту-
ван ня во ло ди ми ра ки ри ло ви ча –
ки шень ко вий го дин ник “оме га",
по хід ний блок нот у шкі ря ній обк ла-
дин ці, із за су ше ною квіт кою, ві зит ка
са мо го в. вин ни чен ка, пор тмо не, брит-
ва для го лін ня та шкі ря ний брус для
прав ки брит ви.
річ, що ха рак те ри зує особ ли ву
лю бов вин ни чен ка до бать ків щи ни –
пу ля рис із ук ра їн ською зем лею, яку
брав пат рі от у пер шу еміг ра цію (1907–
1914). во ло ди мир вин ни чен ко збе рі-
гав її до кін ця жит тя.
оче вид на різ но ма ніт ність ме мо рі-
аль них ре чей та ма те рі а лів їх ви го-
тов лен ня, їх склад не ком бі ну ван ня,
нас лід ки пли ну ча су та йо го впли ву на
пред ме ти пе ред ба чає нас туп ний етап
рес тав ра цій них ро біт.
з ос тан ніх над ход жень, пе ре да них
у 2000 р. че рез про фе со ра, про рек то ра
ки є во- мо ги лян ської ака де мії в. пан-
чен ка, за ві ду ю чо го кан це ля рі єю ук ра-
їн ської віль ної ака де мії на ук, що в
Нью- йор ку, ок са ною ра диш – осо-
бис та пе чат ка для сур гу чу з ки тай-
ським іє рог лі фіч ним тек стом, прик ра-
ше на зоб ра жен ням свя щен но го фо –
ки тай сько го бо жес тва в об ра зі со бач ки
– пе кі не са, охо рон ця до маш ньо го вог-
ни ща, свя щен них мо гил пред ків. ра зом
з пе чат кою на дій шла під став ка для
па пе ру з ка ме ню у фор мі люд ської
фі гур ки з під ня ти ми ру ка ми, етюд на
де ре ві, ви ко на ний олі єю – ку то чок
ма єт ку в му же ні.
у му зеї збе рі га єть ся від шу ка не міс-
це вим кра єз нав цем по ки що єди не
фо то по хо ро ну бать ка пись мен ни ка,
що по мер на початку 30-х рр. (не екс-
по ну єть ся, ос кіль ки пот ре бує рес тав-
ра ції).
ко лек цію олек сан дра бо ри со ви ча
Ільї на (1920–1993) – ко лек ці о не ра біб-
лі о фі ла, кра єз нав ця – бу ло ви лу че но з
при ват но го во ло дін ня й опи са но су до-
ви ми ви ко нав ця ми згід но з пос та но-
вою кі ро вог рад сько го ра йон но го су ду
у січ ні 1994 р. за роз по ряд жен ням
пред став ни ка пре зи ден та ук ра ї ни в
кі ро вог рад ській об лас ті до фон дів
кі ро вог рад сько го об лас но го кра єз нав-
чо го му зею пе ре да но для збе рі ган ня,
вив чен ня та ви ко рис тан ня зіб ран ня
ста ро жит нос тей, тво рів мис тец тва,
при ла дів, до ку мен тів ар хів но го ха рак-
те ру, пред ме тів по бу ту, до кі ро вог-
рад ської об лас ної уні вер саль ної на у-
ко вої біб лі о те ки іме ні д. І. Чи жев сько-
го – зіб ран ня ста род ру ків, ра ри те тів
та су час них книг.
ко лек ція на дій шла до фон дів об лас-
но го кра єз нав чо го му зею у вкрай не за-
до віль но му ста ні. усі пи тан ня сто сов-
но ро бо ти з ко лек ці єю ви рі шу ва ла
на у ко во- кон суль та тив на ко мі сія, ство-
ре на роз по ряд жен ням пред став ни ка
пре зи ден та ук ра ї ни в об лас ті в 1994
р. (17.01.1994 р. № 5).
прак тич ну ро бо ту з ко лек ці єю
усклад ню ва ло ба га то фак то рів: труд-
но щі в за лу чен ні до ро бо ти на леж них
спе ці а ліс тів по ат ри бу ції тво рів схід-
но го мис тец тва та ін ших ра ри те тів,
не дос ко на ле об лад нан ня для дос лід-
жен ня пред ме тів з до ро го цін них ме та-
лів та брак фон до вої пло щі для за до-
віль но го збе рі ган ня ко лек ції.
ве ли кий гро мад ський ін те рес, вик-
ли ка ний чис лен ни ми пуб лі ка ці я ми в
пре сі ук ра ї ни, ближ ньо го та даль ньо-
73
го за ру біж жя, те ле ві зій ни ми ре пор та-
жа ми, спо ну кав ди рек цію му зею
що най швид ше під го ту ва ти ко лек цію
для екс по ну ван ня.
уп ро довж 1994–1996 рр. пра ців ни-
ка ми му зею здій сню ва ла ся ро бо та по
скла дан ню спис ків, сис те ма ти за ції
пред ме тів по гру пах збе рі ган ня, очи-
щен ню пред ме тів ко лек ції, яких на лі-
чу ва ло ся по над чо ти ри ти ся чі.
от же, че рез кіль ка мі ся ців піс ля
над ход жен ня ко лек ції до фон дів му зею
бу ло здій сне но пер ше її екс по ну ван ня
під наз вою “кунс тка ме ра о. Ільї на”.
са ме та ко го ха рак те ру на бу ла над зви-
чай на різ ноп ла но ва ко лек ція, ана ло гів
якій не знав ні му зей, ні міс то вза га лі.
до ат ри бу ції пред ме тів ко лек ції
бу ли за лу че ні му зей ні фа хів ці, кон-
суль тан ти, на у ков ці з ви щих нав чаль-
них зак ла дів, об лас но го дер жав но го
ар хі ву, ко лек ці о не ри. та ким чи ном, у
ре зуль та ті по пе ред ньої ат ри бу ції бу ло
ві діб ра но пред ме ти для рес тав ра ції з
кож ної гру пи збе рі ган ня, а та кож опи-
са но 136 пред ме тів ар хе о ло гії (ке рів-
ник кі ро вог рад ської об лас ної ар хе о-
ло гіч ної екс пе ди ції м. туп чі єн ко), 85
тво рів жи во пи су, іко но пи су, 25 гра-
фіч них тво рів (зав. від ді лом об ра зот-
вор чо го мис тец тва ки є во- пе чер сько-
го за по від ни ка Н. ро ма но ва), 301 оди-
ни ця пред ме тів з до ро го цін них ме та-
лів – цер ков не на чин ня, пред ме ти
по бу ту, прик ра си (ви ко ну ю ча обов’яз-
ки ди рек то ра му зею іс то рич них кош-
тов нос тей На ці о наль но го му зею іс то-
рії ук ра ї ни ж. арус та мян). бу ло
та кож роз по ча то екс пер ти зу до ро го-
цін них ме та лів та до ро го цін но го ка мін-
ня гру пою екс пер тів схід но го та цен-
траль но го дер жав но го уп рав лінь про-
бір но го наг ля ду (660 пред ме тів). опе-
ра тив но та до сить про фе сій но бу ло
здій сне но рес тав ра цію меб лів та пред-
ме тів з де ре ва, які ста ли екс по зи цій-
ною пло щею для де монс тра ції “кунс-
тка ме ри о. Ільї на” (9 шаф та бу фе тів,
3 тум би, 3 сто ли, 2 на поль них та 4 нас-
тіль них го дин ни ки, іко нос тас, кі о ти,
стіль ці і кріс ло).
уп ро довж ос тан ніх трьох ро ків за
спри ян ня обл дер жад мі ніс тра ції про-
фі нан со ва но рес тав ра цію ікон з ко лек-
ції о. Ільї на: бо го ма тір ка зан ська
(XVI II ст.), бо го ма тір оди гіт рія (XVI
ст.), св. вар ва ра- ве ли ко му че ни ця
(хІх ст.). від нов лен ня тво рів сак раль-
но го мис тец тва здій сни ли ху дож ни ки-
рес тав ра то ри На ці о наль но- дос лід-
ниць ко го рес тав ра цій но го цен тру
ук ра ї ни а. без кров ний та т. бич ко.
му зей і на да лі пла нує про дов жу ва ти
рес тав ра цій ні ро бо ти тво рів сак раль-
но го мис тец тва, пов’яза них з іс то рі єю
зас ну ван ня кі ро вог ра да.
На пе ре дод ні 2003 р., ого ло ше но го
пре зи ден том ук ра ї ни ро ком куль ту-
ри, об лас ним кра єз нав чим му зе єм
бу ло роз роб ле но прог ра му роз вит ку
му зей ної спра ви в кі ро вог рад ській
об лас ті на пе рі од до 2005 р. з роз ді лом
“збе ре жен ня пам’яток му зей но го фон-
ду ук ра ї ни”.
рік куль ту ри в ук ра ї ні роз по чав ся
зна ко вою по ді єю в куль тур но му жит ті
міс та. упер ше за іс то рію іс ну ван ня
кра єз нав чо го му зею бу ло від рес тав-
ро ва но хра мо ву іко ну, свя ти ню ук ра-
їн сько го на ро ду – дип тих “пок ро ва
прес вя тої бо го ро ди ці та свя та ве ли-
ко му че ни ця па рас ке ва” (XVI II ст.)
свя то пок ро ви на ле жить до ве ли ких
свят, особ ли во вша но ва не ук ра їн ським
ко зац твом, а ца ри ця Не бес на зав жди
пок ро ви тельс тву ва ла ко за кам. про
при чет ність іко ни са ме до на шо го краю
свід чать на пи си на ли цьо во му бо ці іко-
ни “об раз сей от ме нил да ни ло горб,
ко зак се чи за по рож ской ирк ле ев ско-
го ку ре ня 1752 го да ген ва ря 15 дня”.
текст на зво ро ті вка зує на по пов нен ня
іко ни бра та ми й сес тра ми хра му пет-
ро- ос тро ва (ни ні Но во мир го род ський
р-н кі ро вог рад ської обл.). са ме то ді на
те ри то рії краю зна хо ди ли ся ко заць кі
зи мів ни ки.
пок ров ська іко на та ще дві бо го ро-
дич ні (ка зан ської бо жої ма те рі (XVI-
II cт.) та оди гіт рія (XVI ст.), які бу ли
від рес тав ро ва ні в ме жах прог ра ми
збе ре жен ня та ви ко рис тан ня об’єк тів
куль тур ної спад щи ни на 2004–2010
рр. ки їв ськи ми рес тав ра то ра ми, ста ли
дос той ним по да рун ком до свят ку ван-
ня 250-річ чя зас ну ван ня міс та (1754 р.
З досвІдУ ЗбереженнЯ й реставрацІЇ мУЗейнИХ колекцІй
74
м. ЄгУрнова
– рік зас ну ван ня фор те ці св. Єли са ве-
ти).
без пе рер вний роз ви ток му зей ної
спра ви пе ред ба чає впро вад жен ня
но вих тех но ло гій. тіль ки пог либ ле не
вив чен ня му зей них фон дів, ор га ні за-
ція по е тап ної рес тав ра цій ної ро бо ти,
згід но з пер спек тив ни ми пла на ми екс-
по зи цій ної ро бо ти, доз во лить му зею
збе рег ти най цін ні ші кра єз нав чі ра ри-
те ти в май бут ньо му.
_______________
1. за кон ук ра ї ни “про охо ро ну куль тур-
ної спад щи ни”.
2. за галь но дер жав на прог ра ма збе ре жен-
ня та ви ко рис тан ня об’єк тів куль тур ної спад-
щи ни на 2004–2010 ро ки.
3. ак ту аль ні проб ле ми фон до вої ро бо ти
му зе їв. те ма тич ний збір ник. – к., 1988.
4. кро лау е. ор га ні за ція ро бо ти по збе ре-
жен ню му зей них цін нос тей. кон спект лек цій.
– м., 1985.
5. Наш край у XVI II ст. // ма те рі а ли
об лас ної на у ко во- прак тич ної іс то ри ко- кра єз-
нав чої кон фе рен ції. – кі ро вог рад, 2002.
6. ос но вы му зей ной кон сер ва ции и исс ле-
до ва ния про из ве де ний стан ко вой жи во пи си. –
м., 1976.
самуЇл ЯН ожҐа – фуНдатор церкви архистратига
михаЇла Із села дорогиНки
Ðîìàí Çàõàð÷åíêî (ì. Êè¿â)
су час ний стан ук ра їн ських іс то-
рич них ака де міч них дос лід жень, на
пре ве ли кий жаль, у де я ких ви пад ках
справ ляє вра жен ня, ні би во ни зна хо-
дять ся у ле ща тах сте ре о ти пів ра дян-
сько го кра є знавс тва, че рез що на віть
де я кі без за пе реч ні іс ти ни ні ве лю-
ються, не вит ри му ю чи най мен шої
кри ти ки.
Яск ра во ілюс трує цю си ту а цію проб-
ле ма да ту ван ня цер кви ар хис тра ти га
ми ха ї ла із с. до ро гин ки, яка ни ні зна-
хо дить ся в екс по зи ції му зею і є її сим-
во лом, бу ду чи зоб ра же ною на емб ле мі
скан се на. Не вда ю чись до де та лей, заз-
на чи мо, що в ча со пи сі “пам’ят ки ук ра-
ї ни” були опуб лі ко ва ні ре зуль та ти дос-
лід жен ня ав то ра цих ряд ків, де на ос но-
ві знач но го ма си ву но во за лу че них
ар хів них до ку мен тів вста нов ле не іс тин-
не да ту ван ня хра му. усіх за ці кав ле-
них, а над то опо нен тів, від си ла є мо до
цьо го дже ре ла. а за раз спро бу є мо зо се-
ре ди тися на ос нов них мо мен тах зга да-
но го пи тан ня.
річ у тім, що храм, який до цьо го
ча су вва жав ся зве де ним 1600 р. на
осно ві ли ше од ні єї не об ґрун то ва ної
згад ки в л. по хи ле ви ча, нас прав ді був
зак ла де ний аж... на пів то ра сто річ чя
піз ні ше – 24 чер вня 1750 р. ви пад ко во
нат ра пив ши на дже ре ла, прис вя че ні
ви ник нен ню зга да ної спо ру ди, ми
звер ну ли ува гу на цю не від по від ність,
ад же йдеть ся не про роз біж ність у
кіль ка ро ків. Ще біль ше зди ву вав той
факт, що при у ро чу ю чи в 2000 р. до
“400-літ тя” хра му на у ко ву кон фе рен-
цію, ніх то із її учас ни ків не на дав
ін фор ма ції із то го ав тен тич но го до ку-
мен та, який би став під ста вою для
по діб них уза галь нень. од нак уже цей
ви па док із не від по від ніс тю да ту ван ня
у пра ці по хи ле ви ча на во дить на дум-
ку про на яв ність у йо го роз від ках
ін ших пе рек ру чень, по ми лок, ци тат із
|