Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток
Gespeichert in:
Datum: | 2008 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | Ukrainian |
Veröffentlicht: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
Schriftenreihe: | Музейний збірник |
Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20626 |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Zitieren: | Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток / М. Ходаківський // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 231-233. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-20626 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-206262011-06-02T12:04:34Z Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток Ходаківський, М. 2008 Article Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток / М. Ходаківський // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 231-233. — укр. XXXX-0071 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20626 uk Музейний збірник Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
format |
Article |
author |
Ходаківський, М. |
spellingShingle |
Ходаківський, М. Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток Музейний збірник |
author_facet |
Ходаківський, М. |
author_sort |
Ходаківський, М. |
title |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
title_short |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
title_full |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
title_fullStr |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
title_full_unstemmed |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
title_sort |
музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток |
publisher |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
publishDate |
2008 |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20626 |
citation_txt |
Музеї просто неба: специфіка збереження, утримання, популяризація та розвиток / М. Ходаківський // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 231-233. — укр. |
series |
Музейний збірник |
work_keys_str_mv |
AT hodakívsʹkijm muzeíprostonebaspecifíkazberežennâutrimannâpopulârizacíâtarozvitok |
first_indexed |
2025-07-02T21:11:19Z |
last_indexed |
2025-07-02T21:11:19Z |
_version_ |
1836571091598835712 |
fulltext |
231
На ці о наль на куль тур на спад щи на,
як ві до мо, є най ви щим ци ві лі за цій ним
про я вом сус пільс тва, рів ня йо го ду хов-
нос ті. Не пот ре бує до ка зу іс ти на, що
куль тур ні цін нос ті ство рю ють ся ро зу-
мом і пра цею ба га тьох по ко лінь і є не
ли ше над бан ням од но го на ро ду, а й
не від’єм ною час ти ною всьо го людс тва.
оче вид но, що куль тур ні цін нос ті є
ос но вою ут вер джен ня дер жа ви, їх збе-
ре жен ня й охо ро на – важ ли ва дер жав-
на фун кція, що за без пе чу єть ся різ ни ми
за со ба ми. за у ва ж мо, що у сфе рі збе ре-
жен ня та охо ро ни куль ту ри за ро ки
не за леж нос ті в ук ра ї ні прийнято і
за тверджено пев ні пра во ві до ку мен ти:
за кон про на ці о наль ний ар хів ний
фонд і ар хів ні ус та но ви;
за кон про му зеї та му зей ну
справу;
за кон про прі о ри тет ні зав дан ня у
сфе рі міс то бу ду ван ня;
за кон про ар хі тек тур ну ді яль-
ність;
за кон про при род но- за по від ний
фонд ук ра ї ни;
за кон про охо ро ну куль тур ної
спад щи ни;
за кон про охо ро ну ар хе о ло гіч ної
спад щи ни.
ство ре но та кож єди ний дер жав ний
ор ган охо ро ни пам’яток при мі ніс терс-
тві куль ту ри.
зда ва лось би, та ка пра во ва ба за доз-
во ляє на на леж но му рів ні ви яв ля ти,
збе рі га ти, ви ко рис то ву ва ти та про па-
гу ва ти пам’ят ки ма те рі аль ної і ду хов-
ної куль ту ри. про те на віть за офі цій-
ною оцін кою вер хов ної ра ди ук ра ї ни в
лис то па ді 2003 р. ді яль ність ка бі не ту
мі ніс трів ук ра ї ни у сфе рі дер жав ної
по лі ти ки що до ви ко нан ня за ко ну ук ра-
ї ни “про охо ро ну куль тур ної спад щи-
ни” виз на но не ре зуль та тив ною.
Не од но ра зо во ко лек ти ви му зе їв,
спіл ки, гро ма дя ни звер та ли ся до дер-
жав них і гро мад ських ор га ні за цій, у
то му чис лі – і до ук ра їн сько го то ва ри-
ства охо ро ни пам’яток іс то рії та куль-
ту ри, сто сов но чис лен них по ру шень
за ко нів ук ра ї ни про збе ре жен ня, ви ко-
рис тан ня пам’яток, при ват них за бу дов
у охо рон них зо нах та на за по від них
те ри то рі ях то що. Які ж при чи ни та ких
про ти за кон них дій? пер ша, оче вид но,
– це віль не ма ні пу лю ван ня знач ни ми
кош та ми і ха бар ниц тво. дру га, що ви да-
єть ся ос нов ною, – ви хов ний мо мент у
ро зу мін ні цін нос ті пам’ят ки.
Як лі кар, даючи клят ву гіп пок ра та
не наш ко ди ти лю ди ні, так і ар хі тек тор
при про ек ту ван ні по ви нен давати клят-
ву не наш ко ди ти пам’ят ці, за по від ни ку,
іс то ри ко- ар хі тек тур но му та при род но-
му ком плек су.
ад же не є сек ре том той факт, що
час то “ге ні ї- про ек тан ти” став лять ся до
пам’яток ар хі тек ту ри без на леж ної
по ва ги, як до чо гось дру го ряд но го,
на ма га ють ся роз та шу ва ти своє “ді ти-
ще” та ким чи ном, аби заш ко ди ти іс то-
рич но му об’єк ту, або ще гір ше – до бу-
до ву ють, пе ре бу до ву ють, іг но ру ю чи
охо рон ні зо ни пам’ят ки, нав ко лиш нє
се ре до ви ще.
у наш час не об хід ність ос мис лен ня
куль тур ної спад щи ни обу мов лює пот-
ре бу ак ти ві за ції ді яль нос ті му зей них
зак ла дів, які пок ли ка ні збе рі га ти на ці-
о наль ні куль тур ні над бан ня, екс по ну-
ва ти їх, під крес лю ю чи при всій різ но-
ма ніт нос ті пам’яток на ці о наль ну
єд ність.
Чи не на пер шо му міс ці сто ять сьо-
год ні пе ред му зе я ми зав дан ня роз крит-
тя че рез тра ди цій ну куль ту ру ду хов-
но го здо бут ку на ро ду, йо го май бут ньо-
го.
але вже вкот ре зіш тов ху є мо ся із
не ро зу мін ням йо го тра ди цій но го ду хов-
но го по тен ці а лу, який зда тен гар мо ні зу-
ва ти сто сун ки між ок ре ми ми людь ми,
наУкове вИданнЯ
музеЇ просто Неба: специфІка збережеННЯ,
утримаННЯ, популЯризацІЯ та розвиток
Ìèêîëà Õîäàê³âñüêèé (ì. Êè¿â)
232
м. ХодакІвськИй
гру па ми і на ро да ми, за лу ча ти кож но го
до твор чо- ак тив но го бут тя та ду хов них
ба гатств на ро ду. Як не гір ко, але про дов-
жу ють ги ну ти без цін ні пам’ят ки на род-
ної куль ту ри, до сі не ос мис лен ні як цін-
нос ті, поз бав лен ні справ жньої опі ки дер-
жа ви.
Наш му зей і ще 5 скан се нів ук ра ї ни
не в змо зі про де монс тру ва ти всі пам’ят-
ки, які знаходяться по за об лі ком. то му
вкрай не об хід не їх на у ко ве вив чен ня та
фік са ція, охо ро на та рег ла мен та ція
ви ко рис тан ня, а це мож ли во ли ше при
від по від но му фі нан су ван ні і дер жав ній
до по мо зі.
Як ві до мо, по льо ві дос лід жен ня, що
про во дять ся му зе я ми, є ос но вою ін ших
ро біт: на у ко вої, на у ко во- ек спо зи цій ної,
фон до вої, рес тав ра цій ної, дже ре ло-
знав чої, і об ме жу ють ся пе ре важ но при-
к лад ни ми проб ле ма ми, ство рен ням
екс по зи цій, їх ньою те ма ти кою і струк-
ту рою, фі нан со ви ми мож ли вос тя ми,
бра ком тран спор тних та ін ших тех ніч-
них за со бів.
Наразі пер шо чер го ви ми зав дан ня ми
скан се нів ук ра ї ни є ін тен си фі ка ція екс-
пе ди цій но- дос лід ниць кої ро бо ти згід но
прог ра ми дос лід жень на род ної куль ту-
ри НаН ук ра ї ни, в пер шу чер гу ма ло-
вив че них ре гі о нів: сум щи ни, хар ків-
щи ни, ки їв щи ни, пів дня ук ра ї ни, зок-
ре ма до неч чи ни та лу ган щи ни.
пот ре бує оп ра цю ван ня на род на
куль ту ра на ці о наль них мен шин, що
ком пак тно про жи ва ють на те ри то рії
ук ра ї ни, в ре зуль та ті чо го мо жуть бу ти
ство ре ні му зей ні екс по зи ції.
особ ли во важ ли ви ми є на у ко вий
підхід до вивчення пе рі о ду геть ман-
щини, який має пер спек ти ву ста ти еле-
мен том екс по зи ції ко заць кої до би.
спіль ні зу сил ля різ них пам’ят коз-
нав чих ус та нов, ок ре мих осіб, які б ви я-
ви ли ба жан ня про во ди ти по льо ві дос-
лід жен ня, а та кож ор га нів дер жав ної
вла ди, мо жуть ста ти прак тич ним вип-
ро бо ву ван ням у сис те мі ви яв лен ня,
оцін ки, об лі ку, охо ро ни та му зе є фі ка ції
па м’яток.
На шим му зе єм і ін ши ми скан се на-
ми ук ра ї ни здо бу то прак тич ний дос від
на всіх лан ках пам’ят ко о хо рон ної ро бо-
ти – ви яв лен ня пам’яток, на у ко во- ре-
став ра цій ні дос лід жен ня, ви го тов лен ня
про ек тно- кош то рис ної до ку мен та ції,
рес тав ра ції, му зе є фі ка ції, збе ре жен ня
пам’яток ма те рі аль ної куль ту ри:
до слід жен ня, фік са ція, від нов лен ня та
про па ган да ду хов них над бань у влас-
них екс по зи ці ях та нав чаль них зак ла-
дах, у ін ших осе ред ках.
від зна ча є мо зни жен ня рів ня на у ко-
во- рес тав ра цій них ро біт що до пам’яток
на род но го бу дів ниц тва, яким і ра ні ше
при ді ля ла ся не на леж на ува га. Нап ри к-
лад, для рес тав ра ції де рев’яної зруб ної
або кар кас ної бу дів лі й не ви ма га ло ся
рес тав ра то рів ви со кої ква лі фі ка ції,
тож їх ніх то не го ту вав.
Як пра ви ло, здіб ні майс три з ро зу-
мін ням спра ви са мо туж ки вив ча ли
ме то ди спо руд жен ня і від нов лен ня конс-
трук цій, при йо ми пе рек рит тя да ху
то що.
про те у зв’яз ку з еко но міч ною
не ста біль ніс тю під роз ді ли та ких спе ці-
а ліс тів за не па ли. ква лі фі ко ва ні про фе-
сі о на ли бу ду ють па ла ци для “па нів но го
кла су” або змі ню ють фах, чи по да ють-
ся на за ро біт ки в ін ші кра ї ни.
Над зви чай но не об хід не ста біль не
дос тат нє дер жав не фі нан су ван ня і від-
нов лен ня при му зе ях пов но цін них рес-
тав ра цій них служб. ок рім то го, є пот-
ре ба в під го тов ці нав чаль ни ми зак ла-
да ми спе ці а ліс тів- рес тав ра то рів на род-
ної ар хі тек ту ри. тіль ки для скан се нів в
ук ра ї ні що річ но не об хід но 20–25 та ких
про фе сі о на лів.
На галь ною пос тає проб ле ма збе ре-
жен ня іс то рич но го при род но го се ре до-
ви ща в му зе ях і нав ко ло них.
зо се ре ди мося на ки їв сько му скан-
се ні. уні каль не іс то ри ко- при род ни че
се ре до ви ще му зею і при лег лих до ньо го
знач них те ри то рій за раз зна хо дять ся у
ка тас тро фіч но му ста ні – на пів дні по бу-
до ва на тю тю но ва фаб ри ка, ви ки ди якої
сис те ма тич но от ру ю ють по віт ря; здій-
сню ють ся чис лен ні спро би при ват ної
жит ло вої за бу до ви та спорудження
ав то зап рав них ком плек сів. Із пів ден но-
го схо ду роз ши рю єть ся місь ке кла до-
ви ще без вра ху ван ня са ні тар них норм і
гід ро ло гіч них умов. Че рез від сут ність
233
кош тів не від се ля ють ся жи те лі се ла,
що про жи ва ють на те ри то рії му зею, не
фі нан су єть ся уря до ва прог ра ма що до
від тво рен ня втра че них пам’яток та
ре конс трук ції го лов но го вхо ду му зею.
у груд ні 2005 р. зат вер дже ні ме жі зо ни
охо ро ни му зею, що охоп лю ють ти ся чі
гек та рів зем лі – ла сих шма точ ків для
“но вих” ук ра їн ців.
Із пер ших ро ків ство рен ня скан-
сену йо го ко лек тив сві до мо про тис то яв
вуль гар но- со ці о ло гіч ним трак ту ван-
ням в оцін ці на род ної куль ту ри, ви хо-
див з уяв лень про не пе ре січ ний ду хов-
ний зміст пам’яток, єд ність ду хов ної і
матері аль ної куль ту ри. по до ла но
за бо ро ни до ку мен таль но го від тво рен-
ня об ря дів че рез на яв ність у них сак-
раль них еле мен тів, від нов ле но хрис-
ти ян ські зви чаї та об ря ди. здій сни ла-
ся дав ня мрія. від рес тав ро ва но всі
цер кви в му зеї.
та кож від мі не на вуль гар но- пре тен-
зій на прак ти ка ве ден ня екс кур сій ної і
лек цій ної ро бо ти. у му зеї про во дить ся
му зе є фі ка ція на род них об ря дів, тру до-
вих про це сів, де монс тра ції на род них
ре ме сел, ет ног ра фіч ні яр мар ки, фоль-
клор ні свя та, вша ну ван ня пам’ят них
дат.
зрос та ють мас шта би ет ног ра фіч но-
кон суль та тив ної ро бо ти, вис віт лен ня
на род ної куль ту ри за кор до ном.
про те сьо год ні пе ред му зе я ми пос-
тають і та кі проб ле ми, як куль тур на
са мо бут ність, кри за міст і не об хід ність
пе рег ля ду на ці о наль них прі о ри те тів.
Не об хід но так ор га ні зо ву ва ти і вдос ко-
на лю ва ти ро бо ту, щоб во на від по ві да ла
пот ре бам сус пільс тва, об ді ле но го в
куль тур но му від но шен ні. зви чай но,
зби ра ти і екс по ну ва ти пам’ят ки на род-
ної ма те рі аль ної куль ту ри ду же важ-
ли во й не об хід но. вод но час му зеї по вин-
ні ста ти іні ці а то ра ми но во го в со ці аль-
но му і куль тур но му жит ті. Нам пот ріб но
скон цен тру ва ти ува гу на пам’ят ках,
до ку мен тах і роз по ві дях но сі їв ет ніч ної
пам’яті, що доз во лить кра ще зро зу мі ти
су час ність, при ви ти лю дям від чут тя
при чет нос ті до іс то рії сус пільс тва і йо го
са мо бут нос ті.
за раз му зеї пе ре жи ва ють кад ро ву
кри зу. Низь ка за ро біт на пла та, склад-
ність за хис тів ди сер та цій, со ці аль на
не за хи ще ність, жеб раць ке пен сій не
за без пе чен ня пе реш код жа ють прип-
ли во ві мо ло ді в такі заклади.
у свої 35 ро ків наш музей, як і всі
ін ші подібні, пе ре жи ває склад ний
пері од. про те за ли ша єть ся по су ті
не з мін ним до то го ча су, по ки бу де
пов’я за ний із жит тям лю дей.
На ми зроб ле но пер ші спро би ре а лі-
за ції прог ра ми “тра ди цій ний ком плекс
се ла” у спів пра ці зі спіл кою спри ян ня
зе ле но му ту риз мо ві, дер жав ною
ту рис тич ною ад мі ніс тра ці єю, мі ніс-
терс твом аг рар ної по лі ти ки та об лас ни-
ми дер жад мі ніс тра ці я ми шля хом про-
ве ден ня вис та вок- яр мар ків сіль сько го
зе ле но го ту риз му “ук ра їн ське се ло
зап ро шує”. про те й тут бра кує за ко но-
дав чої ба зи, від сут ня фі нан со ва під-
трим ка дер жа ви, що ро бить не мож ли-
вим роз кри ти в пов ній мі рі мож ли вос ті
се лян.
ба га то лю дей хо чуть зна ти яко мо га
мож на біль ше про се бе, про свої іс то рію
і се ре до ви ще, а та кож про на ро ди, які
на се ля ють ін ші зем лі, про їх куль ту ру,
зви чаї.
ми ввій шли в тре тє ти ся чо літ тя, яке
пот ре бує від кож но го ак тив них та рі шу-
чих дій. аби ви жи ти і впли ва ти на фор-
му ван ня но вих куль тур них цін ностей,
не об хід но за лу ча ти до сво єї ді яль нос ті
ши ро кі верс тви на се лен ня.
мУЗеЇ просто неба: спецИФІка ЗбереженнЯ, УтрИманнЯ, попУлЯрИЗацІЯ та роЗвИток
|