До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України

До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2008
1. Verfasser: Яворська, І.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2008
Schriftenreihe:Музейний збірник
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20630
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України / І. Яворська // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 253-262. — Бібліогр.: 24 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-20630
record_format dspace
spelling irk-123456789-206302011-06-02T12:04:46Z До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України Яворська, І. 2008 Article До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України / І. Яворська // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 253-262. — Бібліогр.: 24 назв. — укр. XXXX-0071 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20630 uk Музейний збірник Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
format Article
author Яворська, І.
spellingShingle Яворська, І.
До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
Музейний збірник
author_facet Яворська, І.
author_sort Яворська, І.
title До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
title_short До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
title_full До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
title_fullStr До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
title_full_unstemmed До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України
title_sort до питання про датування церков середньої надддніпрянщини в експозиції музею народної архітектури та побуту нан україни
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
publishDate 2008
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20630
citation_txt До питання про датування церков середньої Надддніпрянщини в експозиції Музею народної архітектури та побуту НАН України / І. Яворська // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 253-262. — Бібліогр.: 24 назв. — укр.
series Музейний збірник
work_keys_str_mv AT âvorsʹkaí dopitannâprodatuvannâcerkovserednʹoínadddníprânŝinivekspozicíímuzeûnarodnoíarhítekturitapobutunanukraíni
first_indexed 2025-07-02T21:11:29Z
last_indexed 2025-07-02T21:11:29Z
_version_ 1836571101874880512
fulltext 253 у му зеї на род ної ар хі тек ту ри і по бу ту НаН ук ра ї ни в м. ки є ві екс по- ну єть ся дві цер кви з ре гі о ну се ред ньої Над дніп рян щи ни: цер ква Cвя то го ар хис тра ти га ми ха ї ла з с. до ро гин ка фас тів сько го р-ну ки їв ської обл. та цер ква Cвя тої му че ни ці па рас ке ви з се ла за ру бин ці мо нас ти ри щен сько го ра йо ну Чер кась кої об лас ті. цер ква з до ро гин ки да ту єть ся 1600 ро ком, цер- ква з за ру бин ців – 1742 ро ком. вже в “Іс то рич ній до від ці” 1, скла де- ній у 1975 р., зус трі ча є мо дві да ти по бу- до ви ми хай лів ської цер кви: 1600 та 1700 рік. 1600-м ро ком виз на чає її п. г. Юр чен- ко 2, пер ший дос лід ник іс то рії цер кви з с. до ро гин ка, ймо вір но, пок ла да ю чись на ви дан ня л. д. по хи ле ви ча. по хи ле вич пи ше: “цер ковь св. ми хай лов ская, де ре вян ная, 5-го клас са, зем ли име ет 65 де ся тин, пос тро е на в 1600 го ду, как зна чит ся в кли ро вых ве до- мос тях, но в 1852 г. фун да мен таль но исп- рав ле на и пос тро е на при ней но вая ко ло- коль ня” 3. ук ла дач “до від ки” звер нув ува гу і на те, що най ста рі шою цер квою єпар хії є цер ква на ста рих мо нас ти ри щах, збу до- ва на в 1648 р. 4 тоб то, цер ква в до ро гин ці бу ла збу до ва на піс ля 1648 р. Як ба чи мо, по хи ле вич по си ла єть ся на “кли ро вые ве до мос ти”. про те “кли- ро вые ве до мос ти” під наз вою “имен ных спис ков всем ли цам ду хов но го зва ния пра вос лав но го ис по ве да ния” зап ро вад- же ні бу ли в ро сій ській ім пе рії 20 січ ня 1769 р. 5, а от же, піз ні ше, ніж збу до ва но цер кву. доб ре бу ло б з’ясу ва ти, на під- ста ві яких до ку мен тів чи свід чень в “клі- ро ві ві до мос ті” бу ло вне се но ін фор ма цію про час по бу до ви цер кви. дру гу да ту – 1700 рік – фіксу є мо в “мет ри ке для по лу че ния вер ных све де- ний о древ неп ра вос лав ных хра мах бо жьих и ху до жес твен ных пред ме тах 1887 го да” 6. в опи сі, ви да но му ва силь- ків ським ду хов ним прав лін ням, заз на- че но, що цер ква по бу до ва на в 1700 р. за вка зів кою “па ла ты кі ев ской го су дарс- твен ныхъ иму ществъ”. вар то на га да ти, що згід но з “трак- та том про віч ний мир” між ро сі єю і річ- чю пос по ли тою від 1686 р. кор дон між дво ма дер жа ва ми мав про хо ди ти по дніп ру за ви нят ком ки є ва з ра ді у сом в од ну ми лю. за опи са ми 1686 р. лі нія кор до ну в ра йо ні ки є ва ма ла та кий виг ляд: по р. Ір пінь до впа дін ня в неї р. уна ви, да лі тро хи по уна ві, по су хо до лу до ви то ків р. стуг ни бі ля се ли ща сні тин ка, по стуг ні до м. ве ли ка сол та нів ка, по тім зно ву по су хо до лу в пів ден но- схід но му нап рям ку 7. згід но з цим опи сом се ло до ро гин ка, що ле жить між Ір пе нем та уна вою, на ле- жа ло ре чі пос по ли тій. пос тає за пи тан ня: на якій під ста ві і ко му “па ла та ки ев ская го су дарс твен- ных иму ществ” мог ла да ти вка зів ку по бу ду ва ти цер кву на те ри то рії су сід- ньої дер жа ви? се ред ві зи та цій уні ат ських де ка на- тів хVІ ІІ ст., що збе рі га ють ся в Інс ти- ту ті ру ко пи сів На ці о наль ної біб лі о те ки ім. вер над сько го, є і ві зи та ція фас тів- сько го де ка на ту, до яко го на ле жа ла до ро гин ська цер ква. у ві зи та ції 1751 р. заз на че но, що цер кву зак ла де но на міс- ці прис той но му в но во о сі ло му по се лен- ні (w no wo o si ad ej wsi) 24 чер вня 1750 р. 8 у чер вні 2004 р., на про хан ня па ра- фі ян цер кви ар хис тра ти га ми ха ї ла, в Інс ти ту ті ге о хі мії нав ко лиш ньо го се ре- до ви ща бу ло зроб ле но спро бу виз на чи- ти вік де ре ви ни вів тар ної час ти ни цер- кви ме то дом ра ді о вуг ле це во го ана лі зу. ре зуль тат ви я вив ся до сить- та ки нес- по ді ва ним: 1528+71 рік AD. звіс но, та кі наУкове вИданнЯ до питаННЯ про датуваННЯ церков середНьоЇ НадддНІпрЯНЩиНи в експозицІЇ музеЮ НародНоЇ архІтектури та побуту НаН украЇНи ²ííà ßâîðñüêà (ì. Êè¿â) 254 І. Яворська да ні не є іс то рич но дос то вір ни ми, про те во ни по вин ні ма ти по яс нен ня. впер ше по се лен ня до ро гин ка зга ду- єть ся в до ку мен ті від 1 січ ня 1598 р. ки їв ський ка то лиць кий епис куп Іо сиф ве ре щин ський, “звер нув ши ува гу на зем лю й уро чи ще під наз вою до ро гин- ка, де є вже прис той не по се лен ня”, сво- єю гра мо тою приз на чає ми ко лу Ша дур- сько го осад чим в це уро чи ще 9. тут же ве ре щин ський виз на чає і зат вер джує ме жі цьо го ма єт ку: “по чи на ю чи від дідь ків ської греб лі на р. Ір пінь, до ро гою з дідь ків ки в Чор но го род ку до ва лу, що від ді ляє Чор но го род ку від Но во го ве ре- щи на 10, а по тім ва лом зно ву до Ір пе ня”. Не ві до мо ли ше, яким бу ло це “прис той- не по се лен ня” у 1598 р. па ра фії час то ви ни ка ли при са мо му зак ла дан ні се ла, або од ра зу ж піс ля закла ден ня, ко ли до ньо го по чи на ли стя- га ти ся лю ди 11. згід но з та ри фом по дим но го по дат ку 1631 р., с. до ро гин ка спла чу ва ло по да ток із двох ди мів по три зло тих і з двох ого- род ни ків по двад цять чо ти ри гро ші поль- ських 12. піс ля 1685 р. на спус то ше них і ро з о- ре них во єн ни ми по ді я ми дру гої по ло- ви ни хVII ст. зем лях фас тів щи ни з ме тою фор му ван ня ко заць ко го пол ку осів се мен па лій. він од ра зу ж роз по- чав ко ло ні зу ва ти ці зем лі. за сло ва ми са мо го се ме на па лія: “пра цю вав ко ло неї [зем лі], як на сво є му гос по дарс тві, ши ро кі по ля за сі ва ю чи хлі ба ми. збіль- шу ва лась кіль кість жи те лів і цер кви бо жії я по бу ду вав і прик ра сив” 13. Чи сель ність пол ку зрос ла з 800 чол. у 1691 р. до 2–3 тис. у 1693 р. 14. в цей пе рі од цер ква в до ро гин ці дій сно мог ла бу ти спо руд же на. пе ре се лен ці мог ли її як збу ду ва ти, так і пе ре вез ти. тут пот- ріб ні до дат ко ві дос лід жен ня. дос те мен но ві до мо ли ше те, що цер- ква, яка екс по ну єть ся в му зеї, стояла в до ро гин ці піс ля 1750 р. цер ква з с. за ру бин ці да ту єть ся 1742-м ро ком, теж за свідченням по хи- ле ви ча: “за ру бин цы се ло […] при ре ке гор- ском ти ки че, в 5 вер стах ни же се ла ивах нов. […] цер ковь па рас кев ская 5-го клас са, зем ли име ет 37 де ся тин; пос тро- е на 1742 го да” 15. у ві зи та ції жи во тів сько го де ка на ту 1784 р., згід но зі свід чен ня ми Іо ан на зе лін сько го, який був пат рі ар хом ці єї цер кви від по чат ку і на час ві зи та ції мав сім де сят ро ків, заз на че но, що цер кву спо чат ку зак ла де но “від но во го ко ре ня” (“de no va ra di ce”) близь ко ро ку 1742, за ур су ли рад зи вілл 16. зго дом че рез те, що цер ква бу ла і ма лою, і “нік чем но” збу до ва ною, ще й зіп су ва лась, бо дов го бу ду ва лась і не пок ри тою сто я ла, на міс- ці ста рої но ва зак ла де на (за “кон сен сом” від 26 квіт ня 1757 р.). от же, нам не ві до мо, який виг ля д ма ла цер ква, по бу до ва на близь ко 1742 р. ця да та сто су єть ся іс то рії, а не ар хі тек- ту ри. су час ний виг ляд цер ква от ри ма ла вже піс ля 1757 р. рік, ко ли бу дів ниц тво бу ло за кін че не, пот ре бує уточ нен ня. у зга да ній ві зи та ції ска за но, що цер- ква збу до ва на з ду бо во го де ре ва, “w kos tk” те са но го, з трьох час тин з трьо ма вер ха ми; бу ла ша льо ва на дош ка ми, кри- та ґон том і прик ра ше на на ба нях трьо ма за ліз ни ми по зо ло че ни ми хрес та ми. по се лен ня за ру бин ці іс ну ва ло ще в пер шій по ло ви ні XVII ст. На кар ті боп- ла на, ви да ній 1650 р. 17, во но поз на че не як сло бо да (So bo da nowa ko lo nia), про те, наз ва на кар ті не заз на че на. г. л. де боп- лан зби рав ма те рі а ли до сво єї ма пи про- тя гом 17 ро ків. тро хи піз ні ше, у 1652 р. назва по се- лен ня трапляэться в ак ті по ді лу ма єт ків кня зя Яну ша виш не вець ко го між дво ма йо го си на ми 18. у 1664 р. по се лен ня на ле жить кос- тян ти ну виш не вець ко му і в ньо му на лі- чу єть ся п’ять ди мів 19. ур су ла фран ціш ка (1705–1753), за кол ля ції якої бу ло зак ла де но цер кву, ону ка кос тян ти на і ос тан ня пред став ни- ця ро ду виш не вець ких, у 1725 р. ста ла дру жи ною ми хай ла ка зи ми ра рад зи- віл ла (1702–1762), геть ма на ве ли ко го ли тов сько го 20. зга да ний ви ще Іо анн зе лин ський, вис вя че ний у 1744 р. на свя ще ни ка уні- ат ським мит ро по ли том афа на сі єм Шеп тиць ким, у 1768 р. ра зом з па ра фі- єю при єд нав ся до пра вос лав’я. в цей 255 час у за ру бин цях на лі чу ва ло ся 58 гос- по дарств 21. піс ля 1775 р., ко ли вій ська ро сій- ської ім пе рії за ли ши ли ук ра ї ну, по ча- лося но ве го нін ня пра вос лав них в ук ра- ї ні від по ля ків і уні а тів: від би ра ли цер- кви, ви га ня ли і вби ва ли свя ще ни ків, роз ки да ли до ми, ко мо ри, шко ли і т. п. ма буть, та ка ж до ля спіт ка ла й Іо ан на зе лен сько го: на час ві зи та ції 1784 р. в за ру бин цях вже був уні ат ський свя- ще ник 22. у 1794 р., піс ля дру го го по ді лу поль- щі, па ра фії од на за од ною по ча ли ви яв- ля ти ба жан ня “при єд на ти ся до бла го- чес тя і спо ві ду ва ти ві ру сво їх пред ків”. ду хов не прав лін ня звер ну ло ся до пра вос лав них свя ще ни ків, які за ли ши- лися в жи вих і бу ли виг на ні зі сво їх па ра фій під час пе рес лі ду ван ня пра- вос лав’я, зак ли ка ю чи їх по вер ну ти ся до ко лиш ніх па ра фій. від гук ну ло ся ли ше кіль ка свя щен ни ків. се ред них був також Іо анн зе лин ський. од нак він по дав прав лін ню про хан ня про те, що че рез гли бо ку ста рість від чу ває не міч, яка на да лі пе реш код жа ти ме йо му ви ко- ну ва ти тре би па ра фі яль ні та бо гос лу- жін ня, і про сить вис вя ти ти для за ру би- нець ких при хо жан си на йо го Іо ан на 23. у 1901 р. в за ру бин цях був свя ще- ни ком 74-річ ний мак сим фе до ро вич зе лин ський, вис вя че ний на цей сан у 1852 р. 24 з’ясу ван ня точ но го ча су по бу до ви вка за них цер ков ви ма гає по даль ших глиб ших дос лід жень. _______________ 2 пам’ят ка на род ної ар хі тек ту ри, ко лиш ня цер ква свя то го ми ха ї ла з с. до ро гин ка, фас- тів сько го р-ну, ки їв ської обл. (про ект рес тав- ра ції). 1975. – ар хів мНа пу, 114 а–14. – к., 1975. 2 пам’ят ка на род ної ар хі тек ту ри … – с. 11. Юр чен ко п. де рев’яна ар хі тек ту ра ук ра ї ни. – к., 1970. – с. 50, 51. 3 ска за нія о на се лен ныхъ мес тнос тяхъ кіев ской гу бер ніи или ста тис ти чес кіе, ис то ри- чес кіе и цер ков ные за мет ки о всех де рев няхъ, се лахъ, мес теч кахъ въ пре де лахъ гу бер ніи на хо дя щих ся. соб ралъ л. по хи ле вичъ. – кі евъ, 1864. – с. 485. 4 ска за нія о на се лен ныхъ мес тнос тяхъ ки ев- ской гу бер ніи… – с. 335: “цер ковь пре об ра жен- ская на ста рыхъ мо нас ты ри щахъ пос тро е на, какъ пи шет ся въ кли ро выхъ ве до мос тяхъ, 1648 го да; сле до ва тель но, древ ней шая изъ всехъ де ре вян ныхъ цер квей епар хіи”. Імо вір но, у наз ва но му ви дан ні тра пи лась зви чай на ти пог ра фіч на по мил ка. 5 пол ный пра вос лав ный бо гос лов ский эн цикло пе ди чес кий сло варь. – с.пб. из да тельс- тво п. п. сой ки на, 1912. преп ринт. – м., 1992. – т. 2. – с. 1365–1366. 6 пам’ят ка на род ної ар хі тек ту ри … – с. 22. 7 кри кун м. ад мі ніс тра тив но- те ри то рі- аль ний уст рій пра во бе реж ної ук ра ї ни в XV–XVI II ст. кор до ни во є водств у світ лі дже- рел. – к., 1993. – с. 149. 8 Інс ти тут ру ко пи сів На ці о наль ної біб лі о те- ки ім. вер над сько го (да лі – Ір Нбу). – WD-I, 2462, л. 521 зв. (див. до да ток). 9 див. ар хив Юго- за пад ной рос сіи (да лі – аЮзр). – Ч. VІ. – т. 1. – к., 1876. – с. 261–263. 10 йо сиф ве ре щин ський (1574–1599) – най- ві до мі ший ки їв ський ка то лиць кий єпис коп до бе рес тей ської унії – фас тів ук рі пив як замок і пе рей ме ну вав у Но вий ве ре щин. по смер ті єпис ко па по вер ну ла ся ста ра наз ва. див.: пет- ров Н. кі ев ское ла тин ское бис купс тво и сто ло- вое бис куп ское име ніе фас товъ // кі ев скіе епар хі аль ные ве до мос ти (да лі – кев). – 1876. – № 16. – от дел вто рой. – с. 497. 11 гру шев ський м. Іс то рія ук ра ї ни- ру си. – т. V. – к., 1994. – с. 270. 12 та риф фа по дым на го по да ти кі ев ска го во е водс тва 1631, мая 3. // аЮзр. – Ч. VІІ. – т. 1. – к., 1886. – с. 387. 13 се мен па лій та фас тів щи на в іс то рії укра- ї ни. ма те рі а ли кон фе рен ції. – к. – фас тів, 1997. – с. 47. 14 сер гі єн ко г. виз воль ний рух на пра во бе- реж ній ук ра ї ні в к. XVII – поч. XVI II ст. – к., 1963. – с. 63–64. 15 ска за нія о на се лен ныхъ мес тнос тяхъ кі ев ской гу бер ніи… – с. 330. 16 Ір Нбу. – WD-I, 2467. – с. 719–720. (див. до да ток). 17 див., нап рик лад, кар ту брац лав сько го во є- водс тва у вид.: ляс ко рон скій в. ги льом ле вас сер де боп лан и его ге ог ра фи чес кие тру ды от но си- тель но Юж ной рос сіи. – к., 1901. 18 рrzed kil ku set laty. Brac awszc zyzna // “Kwi aty i owo ce”. – K., 1870. – с. 316. 19 ис чис ле ніе по се ле ній и ды мов во е водс- до пИтаннЯ про датУваннЯ церков середньоЇ наддднІпрЯнщИнИ 256 І. Яворська тва брац лав ско го по слу чаю взы ма нія по дым- на га и мли но ва го на ло га в 1664 г. // аЮзр. – Ч. VII. – т. 2. – к., 1890. – с. 543. 20 Pol ski Slow nik Bi og ra ficzny. – T. XXX/2. – Z. 125. – War sza wa, 1987. – S. 299. 21 кев. – 1892. – № 15. – с. 562. 22 Ір Нбу. – WD-I, 2467, л. 721. (див. текст ві зи та ції в до дат ку). 23 лип ков скій в. унія и вос со е ди не ніе уніатов в 1794–95 гг. в пре де лах ны неш ня го ли по вец ка го уз да // кев. – 1895. – № 22. – с. 1112. 24 ад рес- ка лен дарь кі ев ской епар хіи за 1901 год. – к., 1901. – с. 108. ÄÎÄÀÒÎÊ I Інститут рукописів Національної бібліотеки україни ім. вернадського, WD-1. 2462, л.521 зв.-523 Wizyta Cerkwi Dorohiхskiey pod Tytuуem So. Michaуa Archanioуa zostai·cey Die 26. Marty vs 1751 Anno odprawiona y opisana Ecclesia. Ta Cerkiew nowa za Konsensem Przewielebnieyszego Imci Xa Michaa Prymowicza Prothonotariusza Apostolskiego officiaa Kiiowskiego de Data eiusdem Die Decima Tertia Junii veteris styli 1750 Ao Radomislia od Przewielebnego JXa Bazylego Konaszewicza Dziekana y Parocha Fastowskiego na mieyscu przyzwoitym w nowoosiadey wsi na Fundamencu Erekcyi przez Dziedzica daney cum solitis Ceremonii Die 24. Junii v[eteri] s[tyli] eodem Anno 1750 zaozona, z drzewa sosnowego w kostki gadko oprawnego staraniem y sumptem poboznych Parofian we trzy kopuly na Posaice bez opasania y kozu- chowania wybudowana w kopuachieszcze troche nieiest zasklepiona ani pobita. Sub tempus modern Visitationis ad wyz wspomnione- go Xa Dziekana Fastowskiego prvio Consensu officii prsen de Data eiusdem Die 5. Xbris 1750 Radomislia, poswicona, Cmentarz nieogrodzony Dzwonow niema. Immagines Deisusu ani zadney ieszcze ozdoby niema tylko namiesnych obrazow na blatach cztery Zbawiciela Nayswietszey Panny So Mikoaia y So Michala bez Drzwi carskich oprocz katapetazmy bagazyowy, Otarz wielki ut cung przybrany na nim obraz So Jana Cymborii Puszki niema Suppellex Ecclesiastica Kielich cynowy cum requisitis Krzyzow dwa ieden rznity drugi malowany, Kadzielnica mosizna, Dzwonek otarzowy, Lichtarze drewniane, reszta zas rzeczy iako to Apparat Alba Antemis y inne requisita z Cudzych Cerkwi s pozyczane Libri Ecclesiastici арк.522 257 до пИтаннЯ про датУваннЯ церков середньоЇ надднІпрЯнщИнИ арк.522 зв. арк.523 Msza y Trebnik druku Uniowskiego Cerkiewne, inne zas Xiegi iakoto Euangelium druku Lwowskiego Tryod Cwitna Szestodnik Psalterz Czesowiec pozyczane, Aposto druku Kiiowskiego nowy Cerkiewny. Metryka in 4°. Parochus cum Parochianis Parochem iest przy tey Cerkwi Wielebny Xidz Jan Samuyowicz, prvia Prsentatione Jasniewielmoznego Jmci Xa Samuela Ozgi Biskupa Kiiowskiego y Czernihowskiego Dziedzica de Data eiusdem s 22. Maii 1750. Ao w Iahodowie qu Prsentatio ad acta Consistorii Metroplni Kiiovien sub s Veneris 19. 8bris vs. 1750 Ao Radomislia, ad Jasnie Wielmoznego JEmсі Xa Feliciana Woodkowicza Chielmskiego y Belzkiego Biskupa Titulo Parochi do Cerkwi Dorohinskiey s 18. 9bris 1750 Ano w Biaym Polu ordynowany y do teyze Cerkwi y Parochii wyz wspomnioney Dorohinskiey od Przewielebnieyszego Jmci Xa Michaa Prymowicza officiaa Kiiowskiego s 10. Xbris vs 1750 Ano w Biaey Cerkwi Canonice instytuowany y installowany. Tenze X Paroch przypocztkach exemplaren vitam dicit. Erekcya ktora iest nadana od JWo Dziedzica in Consistorio prien Kiiovien conservatur in Originali. Parochian przy tey Cerkwi znaiduiesi Nro 53. Dusz do spowie dzi 385 Ciz Parochianie kanony syco pienidze sprawui et in edifica- tionem nov Ecclaobracai. Dekretum Reformationis Pod czas Wizyty Generalney przez nas nizey wyrazonych Wizytatorow expedyowaney, kiedy WX Jan Samuyowicz przykadnego bydz zycia y obyczaiew z Indafacyi Parofian Swoich pokaza si. Prze to chwalemy te iego zycie, ktore na dalsze czasy w wszelkim przykadzie, pilnoi Nabozstwa y dogladaniu Parofii kontynuowa ma, oraz Parofian Swoich w Nauce Duchowney wyraznie w Pacierzu y Artykulach Wiary S. Katolickiey istruowa powinien, Konstytucye Synodalne y Dyecezalne czyta, w Kasusach Instruowa si, Partykuy Przenayswitszey Eucharystyi co dni osm a nay- daley pietnaie odmienia y renowowa, dawnieysze zas przy mszy S. porywa pod rigorem Kar surowych zalecamy. Pobozni zas Parofianie bez zadney opieszaoi Cerkiew Nalezycie dokonczy y we srodku ozdobi, o Antymis y Xigi do Nabozstwa zwyke mianowicie Msza y Trebnik Uniowskiego Druku postara si maia y bda powinni pod rigorem Interdyktu Mieyscowego a na wybrocznych y nieposusznych Osobistego przykazuiemy. M.D.N. X. Michal Prymowicz P.A. Offl Surrogat Mett Kiiowski Wizytt Genlny wyraznie oznaczony Theodor Gromnicki aktt Kons. Kiiows y Wizyta; Pisarz 258 І. Яворська ÄÎÄÀÒÎÊ II IP Нбув, WD-1, 2467, л.717зв.-721зв. Anno Eodem 1784. Die 19na Martii w Zarubicach Wsi, Dobrach Wielm Kordysza Pisarza Ziem Bracawskiego Dziedzicznych, Dekanacie ywotowskim. Wizyta Gnrlna Cerkwi Obrzdku Ruskiego z Rzymskim zied- noczonego Parochialney Zarubinieckiey Tytuem Sy Praxedy Mczeniczki zaszczyconey, kollacyi ktrego wyey Wielm Kordysza, Archi-Dyecezyi Metropoli Kijowskiey. 1mo Cerkiew z drzewa dbowego w kostk ciesianego, o trzech podziaach, i wierzchach z gont i okrycia nieco opadaicych po bokach do ziemi tarcicami oszalowana, bez Ganku przed Drzwiami zachodniemi, Krzyami trzema elaznemi pozacanemi wierzch kopu przyozdobiona, Okien Szesnaie taflami naszklonych bez krat elaznych, Drzwi troie; na zawiasach elaznych; od zachodu w Babicu z zamkiem zewntrznym, to iest kdk, od Poudnia w Macicy, i od Ponocy w Presbyterium, z zasowami drewnianemi, i podog w Presbyterium, i do poowy w Macicy uoon z tarcic tylko maica, posrd wsi na mieyscu rwnym od Mieszka Ludzkich nieco odlegym, otarzem wielkim na wschd Sloca sytuowana. 2ndo Deisus roboty Snycrskiey miernie malowany i fangultem zocony. 3tio In Presbyterio na Mensie Otarzyk roboty podey Snycerskiey, z Ciborium gadkim niezamczystym z farb i malunku opadaicy, in Ciborio SSmum na Korporale czystym niedawno renowowane Konserwuie si. 4to Antemis nocie niepodlegy. S. Pam[ici] JWo Atanazego Szeptyckiego Metr. Naczynia SS. Argenterye, i inne Rekwizyta Cerkiewne. 1mo Puszka czyli Hrobnyca pro Conservatione SSmi srebrna wewntrz naleycie, zewntrz mao pozacana niewielka. 2ndo Kielich srebrny z popsut wewntrz pozot, zewntrz miey- scami //л.719 z Patn, i Gwiazd z iedney, i yeczk po obydwoch stronach, pozacane. Kielich z P[a]ten i Gwiazd cynowy. 3tio Miernice srebra podego wewntrz wyzacane pro Oleis Sacris. 4to Krzy wierzch Ciborium cynowy. Naczynia SS. Argenterye, i inne Rekwizyta Cerkiewne. 5to Lichtarzw mosinych niewielkich par dwie. Lichtarz cynowy ieden. 6to Kadzielnica mosina iedna. 7mo Dzwnek Otarzowy spiowy ieden. 8vo Stawnikw czyli swiec duych przed Obrazami trzy. Apparaty, Alby, i inne Rzeczy Cerkwi Zarubinieckiey. Apparaty, Alby, i inne Rzeczy Cerkwi Zarubinieckiey. арк.719 259 1mo Apparat na dnie zielonym natasowym parterowy cu Reqisitis. Apparat Kitayki przkowy niebieskiey cum Reqisitis. Apparat zielony z kami ot golowy, ze Stu sama bez innych Reqisitw. 2ndo Alb ptna domowey roboty trzy, iedna zapoocz dwie niciami w dole wyszywane, Humeraw dwa do podpasy- wania Alb zielony, i niebieski superfinowych dwa, i weniany krcony trzeci, Korporaw dwa, Puryfikaterzw trzy. 3tio Na Mensie Obrusw ciki i gruby domowego potna dwa, namitczany trzeci, i Cyrata malowana. Antepedium przed Mens weniane. 4to Katapetazma za Carskiemi Drzwiami bagazyowa. 5to Zasonek przed Obrazami Paryzkiey Materyi w Paski dwie i szafirowa kitayczana iedna, Chustek na zasonkach iedwabnych trzy. 6to Krzy Procesyonalny roboty Stolarskiey malowany. 7mo Chorgwiey, czerwona, i niebieska, kitayczanych dwie, i na ptnie malowanych dwie. 8vo Caun Sukna granatowego z lisztwami pciennemi. Xigi Cerkwi Zarubinieckiey. 1mo Ewangelia pod Maremus oprawna in Folio druku Moskiew. 2ndo Msza in Folio druku Uniowskiego. 3tio Aposto, Tryfooy, i Tryody obydwie Postna, i Cwietna druku Kijow 4to Obszczyna in Folio pisana. 5to Szestodnik i Psaterz in Quarto majori druku Kijow 6to Psaterz druku Poczajow druga, in Quarto majori. 7mo Czasowiec in 8vo majori druku Kijow 8vo Irmooy in Folio druku Lwowskiego. 9no Trebniczek in 8vo minori druku Uniowskiego. Cmentarz, Dzwonnica 1mo Cmentarz wakiem dawno okopany lecz ju opady. 2ndo Dzwonnica przed Cerkwi od zachodu Soca na cztrech supach z daszkiem niewielkim niedokrytym, na ktrey Dzwonw cztry. Dokumenta, i nadania Cerkwi Zarubinieckiey. 1mo Zaoona Ta Cerkiew pocztkowie de nova radice okoo Roku 1742. za kollacyi J.O. Xiney Urszuli Radziwillowey Hetmanowey W. X. Litt. przez Xa Sebestyana Kawszyskiego Sdyka Dyecezalnego, a Parocha Gra now skiego Powag i Wadz JWo Atanazego Szeptyckiego Metropolity Caey Rusi, iako pocztkowie bywszy teye Cerkwi Pa[ro]ch X Jan Zielinski oczewisto stawaicy, o te zaoenie staraicy si, Kapan maicy lat Oboonych Siedmdziesit, a Powiceniec S. Pamici JWo Atanazego Szeptyckiego Metropolity Caey Rusi, zawiadcza. 2ndo Pobenedykowana i Poswicona przez niegdy Kornelego Szpanowskiego Dziekana ywotowskiego Powag JWo до пИтаннЯ про датУваннЯ церков середньоЇ надднІпрЯнщИнИ 260 І. Яворська Atanazego Szeptyckiego Leona Biskupa Lwowskiego za Instrumentem niegdy Tymoteusza Matkowskiego Officyaa Bracl[awskiego] i Barskiego w ywotowie Dnia10. Octobris V. Styli 1750. Roku datowanym, teraz przy Cerkwi znayduicym si. 3tio Poniewa dopiero wyraona Cerkiew, i maa Struktur, i nikczemn budowana bya, a do tego przez duge budow- anie si i niepokrycie strupieszaa, przeto na mieyscu tey ninieysza przez Mieysca Dziekana za Instrumentem itidem Awtentycznym Powag i Moc JWo Floryana Hrebnickiego Metropolity Caey Rusi, od Xa Michaa Prymowicza Officyaa Metropolii Gnrlnego danym, na Dniu 26. Kwietnia 1757o Roku w Miniykach datowanym, a teraz przy Cerkwi znayduicym si zaoona. 4to Extrakt Wizyty Gnrlney Awtentyczny Cerkwi Zarubiskiey 1762. Roku, Dnia 28. Octobris czynioney, Rk Nam znan niegdy Romana Wyhowskiego Officyaa Bracl Wizytatora podpisany, i Pieczci JWo Felicyana Woodkowicza Metropolity Caey Rusi stwierdzony. 5to Fundusz tey Cerkwi ma si znaydowa in Archivio Metropolitano, Za z Mocy tego Funduszu wywali dawniey- si i niektre teraznieyszy zaywa nastpuice Gronta Cerkiewne, w Pierwszey od Zubrychi Rce na Uroczysku Stupki, i przy samey Rudzie Stupki zwaney, Cerkiewnego Pola w czterech kawakach Dni Dwanaie. W Drugiey od Manastyrzysk Rce, nad idcym z Zarubiniec do Manastyrzyszcz traktey w prawey Rce Dni, 12. i Obogu zaoranego na Cerkiew w iednym Ciagu z wyraonym Polem moe bydz Dni Om, posrod Ktrego Pola Mogia niewielka. I w trzeciey od lasku Skomorochi zwanego pierwsze Kawaki dwa prosto Prysiowa Lasku po obydwoch Stronach droyny, ze Wsi Zarubiniec do Prysiowa idcey, w ktorych Dni Orania Om, znowu za Subotynym Iarem Dni cztry, Zosobna w teye Rce Siano na Ostrowie podczas Wiosny Tikicza Rzeki wod otacza si zwykym, na Kosarzw czterydzieie, na ktrym i Pasieka Plebalna bywaa. 6to Plac Plebalny przy samym Cmentarzu, patrzc na wschd Soca od polnocy niezagrodzony szroki na krokw 120. dugi na krokw 180. wraz z Gumnem Sadkiem, i ogrodem, na ktrym Izba Plebalna z Alkierzem, i Piekarnia przez sieni z komrk miasto Alkirza przybudowan, pod iednym nakry- ciem slomianym, przeciw Piekarni od zachodu Sonka Gumno, Stodoa, na sochach tylko stara. 7mo Szkka od zachodu przy Cmentarza rogu prawym. арк.719 зв. арк.721 зв. 261 Paroch, i Ministrowie 1mo Nie Paroch, lecz Kommendarz WX. Stefan azarewicz Origme Sotys, Ruthenus, Prostego, dobrego, spokoynego Ducha Kapan, Stateczny w Iednoi Swietey, i trway katolik, Powiceniec Woodkowiczowski po rezygnowaniu Beneficium, do ktorego Ordynowa si z przyczyny Ubogiego, i niewystarczaicego Funduszu, po kilku godziwych i prawnych Kommendach, Kommendowany iest z Urzdu Metropolitt Konsystorskiego Braclaw do Zarubiniec, iako Instrument Awtentyczny sub Folio 5. Aktw Konsystorskich Gracyalnych, Dnia 23. Listopada W.S. Kalendarza, 1780. Roku w Wytowcach datowany zawiadcza. 2ndo ona Anna Krotkowiczwna Crka Kaplaska stateczna. 3tio Syn Starszy Jan lat 24. tylko po Rusku edukowany. Syn drugi Piotr lat Dwdziestu podobney Starszemu edukacyi. Syn trzeci Damian lat 8. Czasosownik. 4to Diak Mateusz Cwiriko Modzian, Uczniow trzy. Bractwo, i Skarb Cerkwi Zarubinieckiey 1mo Bractwo przy tey Cerkwi zwyczayne: Ktrego Ktytor Stefan Xidz. Starszy Bratczyk Prokop Cymbaenko Klucznik Jakw Sycz i inni. 2ndo W Gotowiznie mai Cerkiewnych pienidzy posiodma Rubla. 3tio Dugu na Regestrach Kanunnych mai Rubli, po Dzisi Grzywien Rubla liczc, Nro 62. i Grzywien sze, Pasieki do Stebnika na Zim wloyli Pni, Nro 16. 4to Kanun syc co rocznie za przymusem yda Ardarza podczas ktrego sycenia kanunu Tene yd Ardarz narzuciwszy Spust Gorzaki, oraz Skapszczyzny, wymusza tego, i wyciska po Zll Poll 26. szykowa wicey nad sutki niepozwala, w niewyszykowaniu do sutek mid piecztuie, a gdyby si odwayli szynkowa po wyiu sutek, tedyby Strof opaca musieli, iako przed kilko latami, pacili si od kodey chaupy po p Rubla srebrnego, dla czego porozdawawszy na borg. bardzo wiele szkodui, i choby niesycili kanunu, tedy such rat opacaliby. Parafianie 1mo Parafian Osiadoi w Wsi Zarubincach Nro 80 2ndo W Tey Osiadoi Osb do Spowiedzi zdolnych Ptci Mski Nro 191 3tio Osob do Spowiedzi zdolnych Ptci Niewieiej, Nro 188 4to Osob do Spowiedzi niezdolnych Ptci Oboiey Nro 179 5to Katedratyku czyli kapitulne z tey Parochii placi si Zll Poll 14 6to Subsidii Charittwi Zll Polskich 7 Dekret Poprawy Na Terminie Ninieyszey Wizyty z dwokrotnego Obwieszczenia Prawnie przypadaicym, Wielmony, Przewielebnieyszy Jm Xidz Jzef Skulski Dziekan Berdyczowski Wizytator Generalny, Nayprzd Wielebnemu Xidzu Stefanowi azarewiczowi Kommendarzowi Zarubinieckiemu Urzdowemu, Trzezwo zachowa, w Domie Karczemnym nigdy niebywa, Naboestwa pilnowa, Nauk Chrzeiask co Niedzielli, i Swita przepowiada, Pacierza za Dziesicioro Boego, i Cerkiewnego Przykazania nietylko co Niedzielli i Swita, lecz w Wielkim Poie co dzie, rano i wieczr Parafian ile Dzieci maych naucza, a Nieumieitnych do Spowiedzi Paschalney, do Szlubw Maeskich do Kumowania, i innych Obrzdkw Chrzeiaskich a poki naucz si, до пИтаннЯ про датУваннЯ церков середньоЇ надднІпрЯнщИнИ 262 І. Яворська nieprzypuszcza, Cia w Bogu zchodzcych z tego Swiata do Dwdziestu cztrech godzin niegreba, i podug Artykuow Synodalnych, i Dyecezalnych Konstytucyi sprawowa, a przytym Caloi Nada Cerkiewnych, i Naleytoi usilnie broni, pod Uchileniem od sprawowania Urzdu Kapaskiego zaleci, Tudzie Bractwu i Parafianom Zarubinieckim Pasterzowi swemu w Zbawiennych Wokacyach, i powinnoiach, Niemniey tyme Bractwu i Parafianom, za Ktytora Pobonego Stefana Xiadza. Kreowawszy, i Przez ninieysze Pismo zmocniwszy, Onemu w obowizkach do Bractwa nalecych Brackich, posusznemi bydz, o utrzymywaniu Cerkwi, i w Niey porzdku stara si,a wyraznie: Zameczk do Ciborium przyrobi, Podog w Cerkwi dokczyc, zwierchu dach poreperowa, Okna ponaprawia, Ganek przed Drzwiami Cerkiewnemi, przyrobi, a naypryncypalniey, i nayprdzey Kielich z pozoty wewntrz zpezy, na nowo pozoci, i od kogo naley powici, stara sie, Cmentarza okp ponowi, i cho chrustem po waku ogrodzi, pod nieuchronnym Interdyktem Cerkwi w czasie sprzeciwienia si przykaza, Naostatek zabiegaic Zniewadze, i Szkodzie Domu Boego, oraz wadaniu Cerkwi ydowskiemu, poniewa yd Ardarz Zarubiski Karczemny, przymusiwszy Bractwo co rocznie do sprawiania kanunu od Kodey Konwicy syccego si na kanun miodu po Z Poll dwa wymusza, Gorzaki Spust narzuca, i z Skarbonki Cerkiewney, naymniey po Rubli trzy za to wyciska, i cho nadarza si kiedy z okazyi niedostat- ku i niesposobnoi Kanunu niesyci, tedy such za to rat rownie narzuciwszy, i bez Kanunu gorzak, tudzie Bractwo gnbic, i exekwuic wydziera, a z td uszkodzenie, a nie przyczyczynienie Prowentu Cerkiewnego dzieie si; Przeto odtd kanunu pod Interdyktem Cerkwi zabroni, a o inszy sposb Swiata, i zastpienia potrzeb Cerkiewnych iako to Wina, Kadzida, i reperacyi stara si, lub do JWo Dziedzica, a Cerkwi Boey Kollatora supplikowa nakaza. D. N. Moc. арк.721 зв.

Ähnliche Einträge