Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.

У статті висвітлюється соціально-економічне становище Менської сотні за матеріалами переписних книг 1666 р. У цьому контексті розглядається склад населення сотні за соціальною приналежністю та родом занять, а також з’ясовується обсяг податків, які мали сплачувати жителі м. Мени та її околиць....

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2010
Автор: Казіміров, Д.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут української археографії та джерелознавства імені М.С. Грушевського НАН України 2010
Назва видання:Сiверянський лiтопис
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/24792
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р. / Д. Казіміров // Сiверянський лiтопис. — 2010. — № 6. — С. 20-29. — Бібліогр.: 61 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-24792
record_format dspace
spelling irk-123456789-247922013-02-13T02:05:05Z Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р. Казіміров, Д. У глиб віків У статті висвітлюється соціально-економічне становище Менської сотні за матеріалами переписних книг 1666 р. У цьому контексті розглядається склад населення сотні за соціальною приналежністю та родом занять, а також з’ясовується обсяг податків, які мали сплачувати жителі м. Мени та її околиць. В статье рассматривается социально-экономическое развитие Менской сотни Черниговского полка на основании данных переписных книг 1666 г. Изучаются такие вопросы, как социальная структура населения, хозяйственная деятельность, налоговое обложение. Chernigiv regiment Mena sotnya’s social and economic development is analysed in the article on the basis of the census books 1666 year’s data. Such guestions as population social structure, economical activities and taxation are researched. 2010 Article Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р. / Д. Казіміров // Сiверянський лiтопис. — 2010. — № 6. — С. 20-29. — Бібліогр.: 61 назв. — укр. XXXX-0055 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/24792 314«16» uk Сiверянський лiтопис Інститут української археографії та джерелознавства імені М.С. Грушевського НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic У глиб віків
У глиб віків
spellingShingle У глиб віків
У глиб віків
Казіміров, Д.
Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
Сiверянський лiтопис
description У статті висвітлюється соціально-економічне становище Менської сотні за матеріалами переписних книг 1666 р. У цьому контексті розглядається склад населення сотні за соціальною приналежністю та родом занять, а також з’ясовується обсяг податків, які мали сплачувати жителі м. Мени та її околиць.
format Article
author Казіміров, Д.
author_facet Казіміров, Д.
author_sort Казіміров, Д.
title Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
title_short Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
title_full Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
title_fullStr Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
title_full_unstemmed Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
title_sort менcька сотня чернігівського полку за переписними книгами 1666 р.
publisher Інститут української археографії та джерелознавства імені М.С. Грушевського НАН України
publishDate 2010
topic_facet У глиб віків
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/24792
citation_txt Менcька сотня Чернігівського полку за переписними книгами 1666 р. / Д. Казіміров // Сiверянський лiтопис. — 2010. — № 6. — С. 20-29. — Бібліогр.: 61 назв. — укр.
series Сiверянський лiтопис
work_keys_str_mv AT kazímírovd mencʹkasotnâčernígívsʹkogopolkuzaperepisnimiknigami1666r
first_indexed 2025-07-03T04:14:30Z
last_indexed 2025-07-03T04:14:30Z
_version_ 1836597715395411968
fulltext 20 Сіверянський літопис УДК 314«16» Дмитро Казіміров � МЕНCЬКА СОТНЯ ЧЕРНІГІВСЬКОГО ПОЛКУ ЗА ПЕРЕПИСНИМИ КНИГАМИ 1666 р. © Казіміров Дмитро Вікторович – аспірант кафедри історії слов'ян Чернігівського національного педагогічного університету ім. Т. Г. Шев� ченка. У статті висвітлюється соціально�економічне становище Менської сотні за матеріалами переписних книг 1666 р. У цьому контексті розглядається склад на� селення сотні за соціальною приналежністю та родом занять, а також з’ясовується обсяг податків, які мали сплачувати жителі м. Мени та її околиць. Ключові слова: перепис, плуг, двір, міщани, селяни, підсусідки, бобилі. “Народ є альфою і омегою історичного розвитку”. Це твердження визначного українського історика М. Грушевського особливо актуальне у переломні часи для будь�якої держави. В такі моменти людська маса, безмовна та інертна на перший погляд, не стоїть осторонь бурхливих змін, а навпаки є їх активним учасником. Вона скидає старі політичні режими та лідерів держави і підносить нових. Тому дер� жавні діячі повинні мати неабиякий хист, щоб утриматись у цій стихії, враховувати настрій, прагнення народних мас задля здобуття підтримки своєї політики. Одним з таких періодів в історії України стала доба Хмельниччини та Руїни. Богдан Хмельницький з самого початку Національно�визвольної революції у 1648 р. змушений був вести гнучку соціальну політику стосовно низів тогочасного украї� нського суспільства. Нехтування цим чинником стало однією з причин недовгого гетьманування Івана Виговського. Те ж саме зумовило й трагічний кінець прав� ління гетьмана Івана Брюховецького. Власне цим і зумовлюється важливість дослідження соціальних процесів. Сюди відносяться такі питання, як соціальна структура населення, рівень залежності, за� можності його окремих верств, ступінь розвитку промислового та сільськогоспо� дарського виробництва, обсяг сплачуваних податків та виконуваних повинностей. Вищезгадані аспекти ми спробуємо висвітлити на прикладі невеликої терито� ріальної одиниці, а саме Менської сотні Чернігівського полку. За основу досліджен� ня візьмемо документи, поява яких була новим незвичним явищем як для козаць� кого управління, так і для населення українських земель другої половини XVII ст. Мова йде про переписні книги 1666 р. Створені з метою оподаткування мешканців міст і сіл Гетьманщини, вони вмістили досить широкий спектр інформації про со� ціально�економічне становище тогочасної української держави взагалі. Переписні книги почав вивчати ще М. Костомаров. Окремі фрагменти він надру� кував у примітках до своєї монографії "Руїна". Дослідник звернувся тільки до однієї книги з описом міст Переяслава, Борисполя, Золотоноші, Ніжина, Борзни, Березни та ін. Він подав відомості про мету, завдання переписувачів, а також оприлюднив підсумки перепису кожного поселення 1 . У 90�х рр. XIX ст. над книгами працював В. Ейнгорн, який на той час досліджував суспільні процеси XVII ст. на теренах України. Про них йшлося в його розвідці під назвою "О малороссийских перепис� ных книгах 1666 г." (1895). Завдяки архівісту М. Оглоблину він отримав ще дві книги з повним описом Київського, Лубенського, Миргородського, Прилуцького, а також частиною опису Чернігівського та Полтавського полків 2 . Ейнгорн мав намір Сіверянський літопис 21 їх видати, але не встиг цього зробити. Згодом над цим джерелом працював О. Лаза� ревський. Він вивчав стовпець № 1637 Сибірського приказу. Результатом його ро� боти стала публікація під назвою "Малороссійскія Переписнія книги 1666 года" (1900). Інший учений В. Юркевич у 1927 р. видав опис Києва. Наступний етап дослідження переписних книг 1666 р. пов’язаний з ім’ям В. Ро� мановського. Ним була здійснена величезна та клопітка праця з їх вивчення та пуб� лікації, що безпосереднім чином стосувалося його досліджень щодо рівня заселе� ності Лівобережної України у XVII ст. та історії українських міст того часу. Пере� писні книги були надруковані у 1933 р. Сюди увійшли: “Книга Малороссийского приказа № 121”, “Книга Киевского повытья № 1” та “Книга Сибирского приказа № 495”. Обставини появи переписних книг, здійснення перепису населення Геть� манщини він детально висвітлив у монографії під назвою “Перепись населения Ле� вобережной Украины 1666 года, ее организация и критическая оценка”. О. Компан, В. Борисенко, О. Гуржій, Г. Швидько та ін. Насамперед це стосувалося характеристики соціального становища різних груп населення Гетьманщини та з’ясування обсягу податків і повинностей, які мали сплачувати представники тієї чи іншої верстви. А відома українська вчена О. Компан у своїй праці “Міста Украї� ни” уточнила дані В. Романовського щодо рівня заселеності території Лівобереж� ної України у другій половині XVII ст. Так, на його думку, у межах Гетьманщини в той час могло існувати 1156 населених пунктів, де проживало 500 тис. чоловік3. У свою чергу О. Компан, звернувши увагу на неповноту перепису 1666 р. та залу� чивши дані податкових реєстрів першої половини XVII ст., стверджувала, що кількість поселень могла становити не менше ніж 15004. Робота з пошуку та опрацювання переписних книг продовжувалася й надалі. Зокрема, це стосувалося переписної книги м. Чернігова. Спочатку її структура та особливості були проаналізовані Г. Швидько у відповідній статті. У 1997 р. цей документ було видано5. Значна увага в історіографії була приділена обставинам, в яких створювалися книги. У працях В. Ейнгорна, В. Горобця, Т. Яковлевої широко висвітлювалися такі проблеми, як політична та військова ситуація на теренах Гетьманщини 60�х рр. XVII ст., переговорний процес між гетьманом та представниками московської влади 1663�1665 рр. щодо збору податків до царської казни та ін. Загалом цей аспект був каменем спотикання у тогочасних україно�російських відносинах з моменту укладення “Березневих статей” 1654 р. Так, один з пунктів проголошував, щоб “доходы всякие денежные и хлебные збирать на царское вели� чество и отдавать его в государеву казну тем людем, которих царское величество пришлет”6. Але Хмельницький, а потім Виговський відмовлялись виконувати це положення, посилаючись на воєнний час. Те ж саме було висловлено старшиною і в Переяславських статтях 1659 р. Але московське керівництво виявляло пряму зацікавленість щодо збору по� датків з населення Гетьманщини та розташування в її містах військових гарні� зонів. Так, царський стольник Василь Кікін мав це з’ясувати, коли проїжджав через українські міста у 1656 р.7 У 1662 р. Іван Брюховецький, претендуючи на гетьманську булаву та бажаючи забезпечити собі підтримку з боку Москви, обі� цяв виконувати положення Переяславської угоди щодо сплати податків. Про це він писав у листі до єпископа Мстиславського і Оршанського Мефодія Филимо� новича, який користувався широкою довірою з боку московського уряду8 . Але після Чорної ради 1663 р., Брюховецький, ставши гетьманом, воліє забути про свої обіцянки. Вже на переговорах з московськими представниками дяками Де� ментієм Башмаковим та Євстратом Фроловим у Батурині (17�21 листопада 1663 р.) гетьман та старшина рішуче виступили проти передачі збору податків до царської казни. Згідно з одним із положень Батуринських статей, укладених 21 листопада, гетьман лише погодився забезпечити утримання московських військових загонів у гарнізонах міст Гетьманщини та їх командного складу. Так, воєводам признача� лося по млину на два кола, а ратним людям – певна частина борошна з млинів в 22 Сіверянський літопис залежності від службового становища. Але Брюховецький залишив за собою пра� во оскаржувати це рішення9. Проте у Москві не збиралися знімати з порядку денного питання про податки з населення Гетьманщини. Основним мотивом було погане забезпечення московсь� ких військ на її території, про що неодноразово говорилося у скаргах воєвод. А єпископ Мефодій у своїй записці, поданій до Малоросійського приказу у Москві 11 або 12 березня, прямо вказував на необхідність надходження податків до царсь� кої казни, бо гетьман “неизвестно куда их девает”10. Згодом про це йшлося у листі київського полковника Василя Дворецького, прикладеного до відписки воєводи Петра Шереметєва від 29 серпня 1665 р. Зокрема вказувалося на необхідність вилучення міст з�під юрисдикції гетьмана та старшини. “Лучшей будет, як будут воеводы владеть всеми маетностями. Не потреба будет некому просить о хлебе для ратных людей”11. Та Брюховецький продовжував чинити опір. Зокрема, у розмові з боярином Яковом Хитрово у Каневі 7 квітня 1665 р. він зазначав, що не можна збирати податків “за своеволством малороссийских жителей”, бо буде повстання. І лише тоді, коли цар надішле кілька тисяч ратних людей та “ускромнит малороссийс� ких жителей”, гетьман звелить збирати всю суму грошей, необхідну для утри� мання війська12. Так, за висловом В. Ейнгорна, Брюховецький бажав, щоб для нього чужими руками жар загрібали. Проте у Москві взяли до уваги пропозиції Мефодія, і справа залишалася лише за прибуттям Брюховецького. До Москви він приїхав 11(21) вересня 1665 р. Переговори між обома сторонами тягнулися цілий місяць, оскільки гетьман продовжував заперечувати проти передачі по� датків з населення Гетьманщини до царської казни. І тільки 11(21) жовтня 1665 р. Брюховецький подав статті, затверджені, як Московські. Згідно з їх І пунктом, “Городами и землями владети и оніми заступати монархом, а не гетманом… вся� кие денежные и недежные поборы от мещан и от поселян…погодно в казну госу� дареву выбирати”13. Разом з цим в українських містах збільшувалася кількість воєвод, на яких і покладалося збирання тих самих податків. У цілому, на той момент це був найбільший успіх московського керівництва. Як зазначав В. Ро� мановський, “всенародне українське представництво” відмовлялося від суве� ренної влади і зводило Україну до становища залежної провінції з вельми обме� женою автономією14. Тепер розглянемо організацію самого перепису. Під час перебування в Москві у 1665 р. Брюховецький подав у Малоросійський приказ “роспись городом всех полков на сей стороне Днепра”, якою мали послуговуватися переписувачі. Тут нараховувалося 87 міст і містечок, серед яких згадувалася і Мена як місто Черні� гівського полку15. Також перепис міщан здійснювався на основі угоди, укладеної в Москві представниками українських міст (Києва, Ніжина, Переяслава, Козель� ця, Стародуба, Чернігова та ін.). Переписувачі мали відповідні накази, один з яких був уміщений на початку “Книги Киевского повытья № 1”16. Як зазначав В. Романовський, в останній рік перед передачею збору податків цю роботу досить непогано було налагоджено з боку українського скарбу. Вчений спробував проілюструвати це на основі звітів, які надсилав до Москви генераль� ний підскарбій Роман Ракушка�Романовський. Одночасно він відомий як ймо� вірний автор “Літопису Самовидця”. У своїх звітах Ракушка�Романовський по� відомляв про справне забезпечення ратних людей продовольством згідно з Бату� ринськими угодами. Коли договір у Москві був підписаний, московські воєводи прийняли до свого відання деякі статті прибутків і тим самим порушили систему, вироблену генеральним підскарбієм. Так, до Чернігова звозився хліб з млинів Чернігівського полку, включаючи Сосницький, Менський та Понорницький по� віти. Чернігівський воєвода Андрій Толстой відібрав його, не чекаючи перепису� вачів, а згодом не допустив підлеглих підскарбія до подальших зборів. Тому він не міг забезпечити надходження припасів до чернігівського гарнізону17. Московські переписувачі приїхали в Україну доволі пізно, а саме у червні 1666 р. Сіверянський літопис 23 Серед них був стольник Ігнатій Корсаков, який прибув до Києва 16 червня18. Він переписував населення Києва, Остра, Козельця, Сосниці. Цілком ймовірно, що він робив те саме у Мені і навколишніх селах. Так, на сторінках “Книги Сибирско� го приказа № 495”, починаючи з 46 аркуша, була проставлена скріпа “К сим пере� писным книгам Игнатий Корсаков руку приложил”19. Техніка описування базувалася на свідченнях уповноважених людей – цілу� вальників, обраних серед місцевого населення. Це зумовлювалося надзвичайно коротким проміжком часу, за який треба було здійснити перепис усього населен� ня Гетьманщини. Їх обирали після того, як до призначеного міста приїздив пере� писувач, збирав магістратський уряд – війта, бурмистрів, райців, лавників, місце� вих жителів – та зачитував “указ государев”. Цілувальників позначали на початку опису кожного міста чи містечка, і вони скріпляли своїми підписами текст пере� писної книги. Війти, бурмистри та “лучшие люди” повинні були самі себе оподат� ковувати. Для збору податків переписувачі мали залишити в Україні копії (“спис� ки”) книг. Але одразу їх не виготовляли, тому воєводи повинні були робити це “по сказкам”, тобто за присяжними заявами місцевих обраних людей. Переписувачі закінчили свою роботу в грудні 1666 або січні 1667 р.20. За формою перепис здійснювався “с московского обыкновения также, как по обыклости писцовые и переписные книги”. “Писцовые книги” – це документи, які містять опис міст, сіл, земельних угідь, а також відомості про склад населення та покладені на нього податки та повинності21. Вони з’явились у Московській державі у XV ст. Основою прямого оподаткування було “сошное письмо”, а основною подат� ною одиницею – “соха”. Так називали об’єкти оподаткування (ґрунти, реманент та ін.), прирівняні за кількістю податків, які стягувалися з них. З 50�х рр. XVI ст., після урядової реформи, під сохою почали розуміти певну площу землі. У містах вона складалася з різної кількості тяглих дворів. На відміну від “писцовых”, у перепис� них книгах поіменно перераховувалося чоловіче населення дворів. Загальні пере� писи були проведені в Московській державі двічі – у 1646 та 1678 рр.22. Згідно з переписом українських міст 1666 р. передбачалося збирати з міщан “по рублю” з двору на рік, “а с иных и менше, обложа по пожиткам и по промыслам по рассмотрению, с поселян с плуга со восьми волов по полумерке ржи и овса пополам, а в мерке по восьми осьмачек, а в котором плуге шесть и четыре или пара волов и лошадь, а лошадь в плуге противу двух волов, и с тех имати хлебные и денежные доходы по расчету против восьми волов“. Це означало: з одного вола призначалася 1 осьмачка, а з коня – дві осьмачки зерна. Осьмачка була однією з основних мір сипких продуктів, які використовувалися в Гетьманщині. У ІІ пол. XVII ст. вона виступала як фракція т. зв. міри23. Осьмачка дорівнювала 4 четвери� кам (1 четверик = 16,44 кг). Як уже згадувалося, в мірці було 8 осьмачок. А отже, її величина коливалася у межах 30 – 35 пудів. Таким чином на кожен міщанський двір накладалася певна сума грошового податку. Щодо землеробського населення було застосовано “плуг”, з яким ототожнювалася певна кількість голів робочої худоби (8 волів або 4 коней)24. На думку В. Ейнгорна це був тимчасовий захід, допущений царським урядом, зважаючи на занепад українських земель внаслідок багатолітньої війни25. У самій Московській державі податки з окремого двору почали збиратися лише після указу від 5 вересня 1679 р.26. Тільки тоді двір утвер� дився як податкова одиниця замість “сошного письма”. При складанні перепису 1666 р. вказувалися лише імена власників або влас� ниць дворів, а члени їх сімей залишилися поза увагою переписувачів. До цього переліку не вносилися двори козаків, козацької старшини та духовенства. На не� повноту перепису також впливали постійні переходи населення з одного стану до іншого, а зокрема, його покозачення27. І наостанок власники дворів могли давати неповну інформацію про справжній стан свого господарства, щоб зменшити собі розмір податку. Досліджуваний нами фрагмент міститься у книзі Сибірського приказу № 495. Загалом достеменно невідомо, чому матеріали перепису багатьох українських міст 24 Сіверянський літопис опинилися саме там. В. Ейнгорн лише зазначав, що у московському архіві Міністер� ства юстиції багато документів з історії Гетьманщини зберігалося серед справ Сибірського приказу28. Переписувачі встановлювали свій адміністративний поділ за повітами, незважаючи на полково�сотенний устрій Гетьманщини. Тому у пере� пису почасти з’являлися нові міста й містечка29. Так, на теренах Менської сотні фіксуються Менський та Макошинський повіти. У їх складі згадуються такі насе� лені пункти, як місто Мена, “деревни” Жуковичі, Чепелево, Корюківка, Єлин, Коковичі (Куковичі), Величково (Величківка), Боба (Баба, Жовтневе), село Дегова (Дягова), “деревня” Данилівка, села Феськівка, Синявка, Нисківське (Низ� ківка), “деревни” Олександрівка, Домишлин (Домашлин), Верхулея (Верхоліс� ся), Нахромієвичі (Охромієвичі), Тихоновичі, Туря, Кисель Городок, містечко Макошин, “деревни” Бондарівка, Бутівка. Чим можна пояснити такий розподіл на села та “деревни”? У канонічній топоніміці “деревня” відрізняється від села тим, що не має церкви. З іншого боку, це могло залежати від кількості дворів. Або взагалі переписувачі не приділяли цьому великої уваги. Такі населені пункти, як Мена, Баба, Дягова, Куковичі, Макошине, зафіксо� вані у складі Менської сотні у присяжних книгах Ніжинського полку у 1654 р. 20 лютого 1654 р. царські представники стольник Михайло Дмитрієв та піддячий Степан Федоров прийняли присягу від 374 козаків та 515 міщан Менського по� віту30. В подальшому до складу сотні входили такі села, як Куковичі, Величково (Величківка), Баба, Дягова, Данилівка, Феськівка, Домашлин, Бутівка, Бондарів� ка, а також містечко Макошин. Але у переписі 1666 р. відсутні відомості про такі села Менської сотні, як Ушня, Осьмаки та Максаки. Так, Ушня в той час входила до володінь Мефодія Филимоновича, про що згадувалося у “Книге Киевского повытья № 1”31. Максаки, згідно з дарчим записом Адама Киселя 1650 р., належа� ли Максаківському Спасо�Преображенському монастирю. Щодо Осьмаків зга� дувалося, що вони належали Дем’яну Многогрішному. А потім у 1668 р. він надав їх разом з Дяговою чернігівському полковнику Івану Лисенку32. Єлин, Верхоліс� ся, Охромієвичі, Тихоновичі, Туря, Кисіль Городок (Киселівка), та Олександрів� ка входили до Киселівської, а Синявка та Низківка – до Синявської сотні. Мена була в числі 36 міст, які В. О. Романовський називав “справжніми міста� ми”. Основним критерієм цього була наявність “помітної частини населення”, яка займалася ремеслами та торгівлею33. Інші, на його думку, хоч і названі містами, насправді були селами, бо їх жителі займалися переважно землеробством, а про� шарок ремісників та купців був відсутній або дуже незначний. Таким містечком у Менській сотні був Макошин, який у подальших документах більше згадується як село. Згідно з описом, у самій Мені нараховувалося 89 міщанських дворів, 56 дворів бобилів та підсусідків. Міщани за сумою податку з кожного двору розпод� ілялися на 4 статті. До І ст. належало 9 дворів, з яких стягувалося 2 рублі. Це були так звані “лутчі” люди, серед яких згадувався і війт Степан Кирянов, син Києни� ця. Також вони платили в царську казну “за ранду и за мелницу” 160 рублів на рік. Цю суму передбачалося внести з 1 вересня 1667 до 1 вересня 1668 р. за два рази: одну частину передбачалося віддати на “Богоявленьев день” (у січні), а іншу – на “Семен день сентября первое число 176 (1668) году”34. Це був день Семена Сто� впника, з якого в той час починався новий рік. Усього міщани І ст. мали сплачувати 18 руб. ІІ ст. складала 17 дворів, де згаду� валося 18 чоловік. З них передбачалося брати по рублю з двору, а всього 17 руб. Міщанам ІІІ ст. (38 дворів) призначалося платити по 16 алтин та 4 деньги, а всього 19 руб. До IV ст. відносилося 25 дворів, де згадувалося 27 чоловік. Вони мали сплачувати по 10 алтин з двору, а всього 7 рублів 16 алтин, 4 деньги (7 руб. 50 коп.). Алтин тоді дорівнював 3 коп., а деньга – 0,5 коп. До V ст. переписувачі внесли бобилів та підсусідків. Чому вони не виділили їх в окремі групи, невідомо. Підсусідками зазвичай називали осіб, які проживали на так званих державних землях або в дворах інших господарів. У них не було своєї земі, проте вони могли мати власні будинки. Поява підсусідків зумовлювалася Сіверянський літопис 25 переходом людей зі старого місця проживання на інше, де вони не могли одразу завести господарство. Воєнні дії, як правило, тільки пожвавлювали цей процес. Згідно з переписними книгами підсусідки, які проживали в містах, мали сплачу� вати по 6 алтин 4 деньги (20 коп.), а в селах – по півосьмачки жита і вівса з двору35. Підсусідки, які мешкали в містах, часто займалися ремеслом, а отже, могли збу� вати свою продукцію на ринку і платити з цього податки36. Так, із 46 нарахованих нами у Мені ремісників, 20 були підсусідками. Також підсусідки могли мати ро� бочу худобу. Зокрема, у 10 з них, які жили у садибах менських ґрунтових міщан, були власні коні. А підсусідки Івашко Боришпольський та Гапошка з Ігуменщини, ймовірно, привели з собою коней з попередніх місць проживання37. До бобилів, як правило, відносили самотніх людей, які не мали власних орних земель, ніяких угідь та сплачували щорічний податок (“бобильщину”). Вони могли вести госпо� дарство на орендованій землі38. В залежності від роду занять податок із них також стягувався грошима, зерном, медом тощо. У перепису Мени записано 56 дворів чоловік підсусідків та бобилів. Усього з них стягувалося 11 руб. 6 алтин 4 деньги (11 руб. 20 коп.). Інша частина населення зафіксована як така, що проживала за містом. Зокрема в переписі згадувалося “мещан пашенных людей 211 дворов, людей в них 222 человека, у них 282 вола, да лошадей 231”. З волів та коней вони повинні були віддавати відповідно 282 та 462 осьмачки хліба. Грошима ці жителі сплачували 111 руб. та 60 алтин, де з вола призначалося 5 алтин (15 коп.), а з коня – 10 алтин (30 коп.)39. 13 дворів записані як такі, що “на грунтах волов и лошадей нет”. З них передбачалося збирати 13 осьмачок хліба. Також виділений окремий перелік підсусідків та бобилів, який склав, за нашими підрахунками, 12 дворів. Серед них згадується підсусідок Якимко Литвин, який жив у дворі козака Федора Іванова, а також Якушко Прокоф’єв – у козака Ратки. Він був шапкарем. Напевно, власни� ки дворів надали їх цим підсусідкам для проживання. Ще 38 підсусідків прожи� вало у 34 дворах ґрунтових міщан із худобою та 3 підсусідки у дворах без худоби. А загалом офіційний перелік згадує за містом 42 чоловіки підсусідків та бобилів, оброк із яких становив 21 осьмачку. У підсумку разом “с крестьян и з грунтовых”, бобилів та підсусідків передбачалося збирати 778 осьмачок жита та вівса навпіл. Усього перепис налічує 313 міщанських дворів. 71,6 % з них складали двори землеробів, що свідчить про переважаючу сільськогосподарську спеціалізацію міста. Це могло зумовлюватись природно�географічними особливостями, ос� кільки Мена розташовувалася на території т. зв. Сосницького Степка, де залягав значний пласт родючого чорнозему40. Робоча худоба, за нашими підрахунками, була у 165 дворах. Це вже згадані 282 воли та 231 кінь. 68 дворів мали лише одного коня (41 %). У 19 % дворів зафіксовані 2 воли та 1 кінь. У 6 дворах було по 4 воли та по 3 коней. Найбільше худоби мав лише Тимошко Денисов – 9 волів та 4 коней. Як бачимо, у більшості дворів худоби не вистачало. Щодо цього є певні припу� щення, які стосувалися обробітку землі. Так, мешканці кількох дворів могли зби� ратися в “супрягу” й орати свої землі спільно. Разом з цим у господарствах менсь� ких міщан для цього могла використовуватись соха, яка була досить поширена на півночі Лівобережжя в той час. Для неї достатньо було коня. Проте не виключене й застосування плуга, у якого запрягалися воли41. Наскільки великою була сума сплачуваних податків? При відповіді на це за� питання звернемо увагу на ціни та урожайність зернових у другій половині XVII ст. Як зазначав М. Слабченко, ціни XVII ст. на хліб були дуже високими та виклика� ли спекуляцію ним. Уже згаданий Брюховецький видавав “крепкие универсалы”, але вони не досягали мети42. Так, чверть жита (приблизно 131,5 кг) коштувала у 1665 р. 60 коп. Для порівняння – ціна коня становила 40 коп. Урожайність для згаданого нами регіону становила в середньому 4, а норма висіву жита – 1,49 чверті в середньому на десятину (1,1 га)43. Тобто врожай міг бути десь 500 кг з десятини, а осьмачка, яку брали з 1 вола, становила десь 66 кг. Щодо кількості дворів у селах та “деревнях” Менської сотні ситуація вигляда� 26 Сіверянський літопис ла так. У Куковичах переписано 16 селянських (“крестьянских”) дворів, господарі яких мали 19 волів та 6 коней. У Величківці на той час нараховувалося 45 се� лянських дворів, де було 33 воли та 38 коней. У 9 дворах жили бобилі. Дягова налічувала 34 селянських двори, господарі яких мали 45 волів та 30 коней. У 31 дворі жили бобилі. Далі згадувалася Данилівка, яка розташовувалася біля р. Сперш. Тут було зафіксовано 22 селянськіх двори та наявні там 37 волів та 15 коней. У Феськівці, яка розташована біля р. Мена, було 34 селянськіх та 14 дворів бобилів. Селяни мали 23 воли та 33 коней. Щодо Домашлина, то тут до перепису увійшли виключно двори бортників, яких нараховувалося 13. Вони жили “на грунтах”, не маючи робочої худоби. Не виключено, що бджільництво могло в них бути основним засобом існування. У Макошиному, розташованому біля р. Десни, було 79 дворів “пашенных людей”, а також “новые селитьбы” – 8 селянських та 5 дворів бобилів. У Бондарівці та Бутівці нараховувалося відповідно 10 та 9 се� лянських і 8 бобильських дворів. Селяни мали у своїх господарствах 59 волів та 80 коней. Усього жителі сіл мали сплачувати 103 руб. 80 коп. грошима та 737 осьмачок хліба (48,6 т). Бортники Домашлина здавали також 10 пудів меду що� річно (160 кг).44 Загальна сума податку з жителів населених пунктів, які входили до Менської сотні, становила 448 руб. 10 коп., а житом та вівсом передбачалося збирати 1516 осьмачок (99,7 т). До речі, піднімалося питання про те, куди звозити зібраний хліб. З цього приводу вищезгаданий єпископ Мефодій подав у Москві 13 вересня 1667 р. відповідну записку з переліком населених пунктів, які мали для цього найбільш зручне місце розташування. Так, з Мени, Сосниці зерно краще було вез� ти до Чернігова водним (по р. Десні) або сухопутним шляхом45. Важливе значення для характеристики тогочасного господарства краю мав розвиток промислів. Зокрема, значного поширення набуло млинарство, що зу� мовлювалося, як зазначалося вище, розвитком зернового землеробства. В околи� цях Мени існувало 11 водяних млинів46. Вони являли собою щось на зразок неве� ликих підприємств. Тут не тільки мололи зерно, а й здійснювали очищення та подрібнення круп, а також фолювання (очищення) сукна. Так, під Меною на од� нойменній річці розташовувався млин менських міщан Фетки та Спиридона Ан� дрієвих на “2 колеса жерновые да колесо ступное, 4 ступы просяних да три ступы суконних”47. Цей млин віддавався в оренду. Поблизу Феськівки стояв млин на 3 жорна, ступне коло, 4 просяні і 2 суконні ступи. Ним володіли Івашко Павлов, Федір Канченко і Мартин Климів. Загалом згідно з переписними книгами в око� лицях Мени працювало 10 суконних ступ. Також у переписі згадувався 1 млин у Величківці, 2–у Дягові та 1–у Данилівці. Неподалік Макошиного на р. Лукавець був млин на 1 жорнове коло, який належав міщанці вдові Параскевії Лещисі48. Також переписні книги згадують перевіз під Макошиним, який належав на відкуп сосницьким міщанам Силці Якимову та Остапку Савастьянову49. Ще однією важливою складовою “пожитков” місцевих жителів були ремесла та торгівля. На відміну від інших міст, перепис 1666 р. нічого не згадує про ярмар� ки в Мені. Але виокремлений нами перелік жителів міста з 52 позицій містить прямі або вірогідні згадки про рід їх занять. Тобто в одних випадках достеменно відомо, яку професію мав той чи інший мешканець міста, а в інших на це могло вказувати його прізвище. До того ж носій певної професії не рідко був одночасно виробником та реалізатором власної продукції. На той час у місті працювало 6 гончарів, 2 ковалі, 1 золотар, 1 слюсар, 1 бондар, 1 котляр. Представник остан� ньої професії спеціалізувався на виробництві котлів, мідного посуду, а також інших металевих виробів. У виробництві одягу та взуття були зайняті 2 шаповали, 4 шевці, 1 ткач, 1 кравець, 3 чоботарі, 1 кушнір. Останній чинив хутро та шив хутряні вироби. З виробництвом продуктів харчування були пов’язані 3 різники, 5 калашників, 1 пирожник, 1 пивовар, 1 олійник. Калашник або калачник займав� ся випіканням чи продажем калачів – білого обрядового хліба. Пирожник також пік пироги та інші вироби з борошна. І, нарешті, олійник – виробник або прода� Сіверянський літопис 27 вець олії. В переважній більшості ремеслом серед власне міського населення зай� мались міщани ІІ�IV статей (9,7 %), а також бобилі та підсусідки (9%). У Мені торгували 3 крамарі, 1 лотошник та 1 прасол. Лотошник або лоточник – це торговець або продавець. Прасол скуповував худобу або їстівні запаси (м’ясо, рибу) з метою їх подальшого перепродажу. Ймовірно, певне відношення до торгівлі міг мати й міщанин IV статті Сенко Гордіїв син Коробочка50. Річ у тім, що у сусідній Сосниці перепис зафіксував 10 чоловік з таким прізвищем, які, на думку В. О. Романовського та М. С. Чуприни, склали групу коробейників51. Ремісники також згадуються серед жителів сіл. Так, по 1 шевцю було у Куко� вичах та Величківці. 2 бондарі та коваль зафіксовані у Бабі. У Дягови ремеслом могли займатися бобилі Дешко Ткач та Юрко Бондар. Серед бортників Домаш� лина згадувалося 2 ковалі. Окрім цього, у Макошиному працював 1 колісник, а у Бутівці – 1 швець бобиль Микифорко Григорів52. У переписних книгах 1666 р., так само як і у присяжних книгах 1654 р., в пере� важній більшості перераховуються лише імена власників дворів, підсусідків та бобилів. Функцію прізвищ тут виконували імена по батькові переписуваних53. Наприклад, Гаврилко Іванов та Данилко Семенов – це Гаврило Іванович та Дани� ло Семенович. Окрім вищезгаданих випадків, поряд з іменами переписуваних вказувалися імена інших родичів або власників садиби. Наприклад, Гришка Пан� ков зять54. Певний відсоток населення у вказаному регіоні складали приїжджі люди. У перепису їх позначали або просто “захожей” (як�от бобиль Викулка з Дягови) або вказували, звідки прибув. Так, мешканець с. Баби був записаний як “Гришко з Драдомышля из�за Днепра”55. У підсумку, за даними перепису, в 11 населених пунктах Менської сотні нара� ховувалося 787 дворів. Насамперед до цього переліку відносяться 89 (11,3%) дворів міщан, які проживали безпосередньо в Мені та складали міське управлін� ня, займалися ремеслами, торгівлею. 224 (28,5%) дворів складали землеробське населення. Селянське населення сотні становило 303(38,5%) двори. А решта – 171(21,7%) двір – записані як підсусідки та бобилі. Загальна кількість міщанських та селянських дворів становила 616. Якщо, окрім власника двору, додати ще 5�6 членів його сім’ї, то в середньому населення Менської сотні становитиме до 4000 жителів. Якщо таким чином порахувати ще й козацьке населення, спираючись на показники 1654 р., то його кількість буде коливатися в межах 2500�3000 чоловік. Але в силу вищезгаданих факторів ці цифри дуже приблизні. Загалом, як може здатися на перший погляд, у Гетьманщині впроваджувалася досить впорядкована фіскальна система. Але суспільно�політична, економічна ситуація на українських землях аж ніяк не сприяла цьому. Так, населення зовсім недавно пережило похід Яна Казимира 1663 –1664 рр., внаслідок якого частина населених пунктів була спустошена, а інші також понесли збитки. Ще напередодні його проведення Брюховецький писав у листі до окольничого Богдана Хитрово про те, що “после пожоги военной и последний кусь с плачем вытискати трудно”56. Також міщани постійно скаржилися на зловживання ратних людей та воєвод, які мали “радеть великому государю и сбирать доходы неоплошно”. При цьому вони намагалися зібрати ще більше податків, ніж передбачалося57. Також ситуацію загострювали дії козацької старшини, яка відверто саботува� ла збір податків за новим переписом. Зокрема, стимулювалося покозачення насе� лення. Додаткову напругу створювало питання про розміщення та забезпечення найманого війська. Окремі села та містечка, на яких це покладалося, також були записані до перепису, а отже, мали нести подвійне оподаткування. Про це перекон� ливо свідчила ситуація з полком подільського полковника Костянтина Мигалевсь� кого у кількості 5000 задніпровських козаків. Коли вони перебували у Чернігів� ському полку, Мигалевський взяв з Мени “жестокую стацию” – з 20 міщан 40 талярів та 30 осьмачок вівса. Окрім цього, на тиждень призначено стації 40 та� лярів, 60 осьмачок вівса, сіна та 400 золотих (таляр – 60 коп., золотий –20 коп.)58. Сам гетьман з огляду на загрозу ворожих вторгнень також час від часу пере� 28 Сіверянський літопис міщував свої військові загони. Їх забезпечення знову ж таки покладалося на місцеве населення. Так, Петро Шереметєв у відписці до царя повідомляв, що 20 грудня 1668 р. писав до нього сосницький воєвода Василь Лихачов. Він доповідав про неможливість збору “с мещан и с уездных людей денежных и хлебных доходов”. З 25 липня 1667 р. у селах Сосницького та Менського повітів стояли козаки, “коше� вого Васильева полку Многогрішного” (Василь Многогрішний – брат Дем’яна Многогрішного, згодом чернігівський полковник (1671�1672)59. Ці козаки чини� ли великі побори та збитки, а також притягали місцевих жителів до виконання повинностей. Від цього вони “пошли врознь”, а інші вписались у козаки60. Ще більше ситуація загострилась після підписання Андрусівського договору у 1667 р. між Москвою та Річчю Посполитою. А з початком повстання на Гетьман� щині 8 лютого 1668 р. система оподаткування, започаткована Московськими стат� тями 1665 р., перестала існувати. Згідно з 3 п. Глухівських статей, укладених геть� маном Дем’яном Многогрішним у березні 1669 р., податки збирала на царське ім’я гетьманська адміністрація, зосереджуючи кошти у військовій скарбниці Війська Запорозького61. Таким чином, політичне, військове становище українських земель 60�х рр. XVII cт. уже з самого початку унеможливлювало запровадження нових податків. Проте попередні заходи щодо цього залишили цінне джерело з соціально�економічної історії, про що свідчить здійснений нами аналіз структури населення та господар� ства Менської сотні. Насамкінець переписні книги містять багато відомостей з місцевої топоніміки, а саме – назв населених пунктів, річок та інших об’єктів. 1. Исторические монографии и исследования Николая Костомарова. Руина. Историческая монография (1663�1687). – СПб. – М., 1882. – Т. XV. – С. 133�141; Переписні книги 1666 року //Підготував до друку та зредагував В. О. Романовський. – К., 1933. – С. 3. 2. Эйнгорн В. О малороссийских переписных книгах 1666 г. – М., 1895. – С. 8. 3. Компан О. С. Міста України // Історик Олена Компан. Матеріали до біографії // Упорядник Я. Компан. – К., 2007. – С. 63. 4. Там само. – С. 65. 5. Швидько А. К. Структура и особенности переписной книги Черниговского уезда 1666 года // Проблемы применения количественных методов анализа и классификации источников по отечественной истории. – Днепропетровск, 1988. – С. 80�85; Переписна книга Чернігова // Сіверянський літопис. – 1997. – № 3. – С. 167�181. 6. Яковлева Т. Г. Руїна Гетьманщини. Від Переяславської ради�2 до Андрусівської угоди (1659�1667 рр.). – К., 2003. – С. 471. 7. Романовский В. А. Развитие городов Левобережной Украины после воссоединения с Россией (во второй половине XVII века) // Воссоединение Украины с Россией. 1654�1954. Сборник статей. – М., 1954. – С. 414. 8. Яковлева Т. Г. Руїна Гетьманщини…– К., 2003. – С. 471; Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные археографическою коммисиею (далі – АЮЗР). – СПб., 1867. – Т. V (1659 –1665). – С. 101. 9. Источники Малороссийской истории, собранные Д. Н. Бантыш�Каменским. – М., 1858. – Ч. 1. – С. 131; Романовский В. Перепись населения Левобережной Украины 1666 года, ее организация и критическая оценка. – Ставрополь, 1967. – С. 15. 10. Романовский В. А. Там само. – С. 29; Эйнгорн В. О. Очерки из истории Малороссии в XVII веке. Сношения малороссийского духовенства с московским правительством в царствование Алексея Михайловича. – М., 1899. – С. 283. 11. АЮЗР. – Т. V. – С. 309. 12. Эйнгорн В. О. Очерки из истории Малороссии… – С. 288. 13. АЮЗР. – СПб., 1869. – Т. VI.– С. 19. 14. Романовский В. А. Перепись населения…– С. 41. 15. АЮЗР… – Т. VI. – С. 19; Эйнгорн В. О. О малороссийских переписных книгах 1666 г. – М., 1895. – С. 8. 16. Переписні книги 1666 року… – С. 9. 17. Романовский В. А. Перепись населения... – С. 48. 18. Там само. – С. 59. 19. Переписні книги 1666 року… – С. 330. 20. Романовский В. А. Перепись населения... – С. 59. 21. Мерзон А. Ц. Писцовые и переписные книги XV�XVII веков. – М., 1956. – С. 4. 22. Там само. – С. 11. Сіверянський літопис 29 23. Сидоренко О. Ф. Історична метрологія Лівобережної України. – К., 1975. – С. 80. 24. Эйнгорн В. О малороссийских переписных книгах... – С. 5. 25. Там само. – С. 5. 26. Мерзон А. Ц. Писцовые и переписные книги… – С. 11. 27. Гуржій О. І. Еволюція соціальної структури селянства Лівобережної та Слобідської України (друга половина XVII�XVIII ст.). – К., 1994. – С. 6. 28. Эйнгорн В. О. О малороссийских переписных книгах… – С. 8. 29. Романовский В. А. Перепись населения… – С. 52. 30. З присяжних книг Ніжинського полку 1654 р. (Мена) // Сіверянський літопис. – 2002. – № 1. – С. 11. 31. Переписні книги 1666 року… – С. 279. 32. Василенко Н. П. Генеральное следствие о маетностях Черниговского полка. – Чернигов, 1908. – С. 130. 33. Романовский В. А. Развитие городов Левобережной Украины… – С. 397; Компан О. С. Міста України… – С. 163. 34. Переписні книги 1666 року… – С. 386. 35. Борисенко В. Й. Соціально�економічний розвиток Лівобережної України в другій половині XVII ст. – К., 1986. – С. 184. 36. Гуржій О. І. Еволюція соціальної структури селянства... – С. 23. 37. Переписні книги 1666 року… – С. 387, 389. 38. Борисенко В. Й. Соціально�економічний розвиток... – С. 216. 39. Переписні книги 1666 року… – С. 391. 40. Виноградський Ю. С. Середня Чернігівщина наприкінці XVIII – та на початку ХІХ в. // Історико�географічний збірник. – К., 1928. – Т. 2. – С. 3. 41. Романовський В. О. Сільське і міське населення Лівобережної України в 60�х роках XVII ст. // Народна творчість та етнографія. – 1958. – Кн. 3. – С. 90. 42. Слабченко М. Е. Хозяйство Гетманщины в XVII�XVIII столетиях. – Одеса, 1922. – Т. 1. – С. 115. 43. Борисенко В. Й. Соціально�економічний розвиток… – С. 114. 44. Переписні книги 1666 року… – С. 402. 45. Романовский В. А. Перепись населения… – С. 93. 46. Компан О. С. Міста України… – С. 231. 47. Там само… – С. 392. 48. Там само. – С. 406. 49. Там само. – С. 415. 50. Там само. – С. 385. 51. Романовський В. О. Сільське і міське населення Лівобережної України… – С. 101; Чуприна М. С. Економічний розвиток Сосниці у другій половині XVII ст. // Минуле Сосниці та її околиць. – Чернігів, 1990. – С. 56. 52. Переписні книги 1666... – С. 406. 53. Сапон В. Чернігівці 1666 року // Деснянська правда. – 1995. – 25 листопада. – С. 3; 54. Переписні книги 1666 року… – С. 385. 55. Там само. – С. 395. 56. АЮЗР. – Т. V. – С. 255. 57. Романовский В. А. Перепись населения… – С. 102. 58. Там само. – С. 104; АЮЗР. – Т. VI. – С. 165. 59. Горобець В. М. Влада та соціум Гетьманату. Дослідження з політичної і соціальної історії Ранньомодерної України. – К., 2009. – С. 120. 60. АЮЗР. – Т. VII. – С. 13; Романовский В. А. Перепись населения… – С. 106. 61. Горобець В. М. ,,Волимо царя східного…“. Український Гетьманат та російська династія до і після Переяслава. – К., 2007. – С. 261. В статье рассматривается социально�экономическое развитие Менской сот� ни Черниговского полка на основании данных переписных книг 1666 г. Изучаются такие вопросы, как социальная структура населения, хозяйственная деятельность, налоговое обложение. Ключевые слова: перепись, двор, плуг, мещане, крестьяне, подсуседки, бобыли. Chernigiv regiment Mena sotnya’s social and economic development is analysed in the article on the basis of the census books 1666 year’s data. Such guestions as population social structure, economical activities and taxation are researched. Key words: census, economy, plough, petty bourgeois, peasants, landless peasants, bobyli.