Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект

Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект

The article is devoted to the problem of the Early Catacomb monuments of the Crimea. Nowadays, there are more than 500 burial assemblages of the Catacomb Culture on the Crimean steppe and foothills. The early Catacomb monuments are represented by the burial in the barrows.

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2009
1. Verfasser: Копьева, Т.А.
Format: Artikel
Sprache:Russian
Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 2009
Schriftenreihe:Археологический альманах
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/28874
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект / Т.А. Копьева // Археологический альманах. — 2009. — № 20. — С. 309-326. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-28874
record_format dspace
spelling irk-123456789-288742011-11-25T12:13:42Z Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект Копьева, Т.А. The article is devoted to the problem of the Early Catacomb monuments of the Crimea. Nowadays, there are more than 500 burial assemblages of the Catacomb Culture on the Crimean steppe and foothills. The early Catacomb monuments are represented by the burial in the barrows. 2009 Article Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект / Т.А. Копьева // Археологический альманах. — 2009. — № 20. — С. 309-326. — рос. XXXX-0084 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/28874 ru Археологический альманах Інститут археології НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
description The article is devoted to the problem of the Early Catacomb monuments of the Crimea. Nowadays, there are more than 500 burial assemblages of the Catacomb Culture on the Crimean steppe and foothills. The early Catacomb monuments are represented by the burial in the barrows.
format Article
author Копьева, Т.А.
spellingShingle Копьева, Т.А.
Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
Археологический альманах
author_facet Копьева, Т.А.
author_sort Копьева, Т.А.
title Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
title_short Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
title_full Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
title_fullStr Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
title_full_unstemmed Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект
title_sort ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект
publisher Інститут археології НАН України
publishDate 2009
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/28874
citation_txt Ранний этап катакомбной культуры в Крыму: хронологический аспект / Т.А. Копьева // Археологический альманах. — 2009. — № 20. — С. 309-326. — рос.
series Археологический альманах
work_keys_str_mv AT kopʹevata rannijétapkatakombnojkulʹturyvkrymuhronologičeskijaspekt
first_indexed 2025-07-03T09:01:44Z
last_indexed 2025-07-03T09:01:44Z
_version_ 1836615787116232704
fulltext периодизация и хронология катакомбных культур остается актуальной проблемой археологических ис- следований каспийско-причерноморской степной поло- сы и составляет основу для дальнейшей реконструкции культурно-исторического развития Юга восточной ев- ропы в эпоху бронзы. периодизация основных культур эпохи бронзы раз- работана в.а. городцовым в начале хх в. и, несмотря на ряд внесенных корректировок, остается основопола- гающей в науке (городцов, 1907). по ней, катакомбная культура хронологически следует после ямной, поэтому изучение ее раннего этапа неразрывно связано с пробле- мой ямно-катакомбных памятников и генезисом ямной культуры (Шишлина, 1996). катакомбные памятники занимают значительную территорию причерноморско- каспийской степи, проявляя специфические локальные особенности, что явилось основанием для выделения территориальных вариантов культуры. позднее, в 70-е годы прошлого века сформировалось представление о самостоятельных катакомбных культурах, объеди- ненных в единую культурно-историческую общность, теперь исследование ранних памятников ведется в гра- ницах каждой из этих культур (клейн, 1962; Шапошни- кова, 1971). памятники донецкой катакомбной культу- ры, занимающие центральное положение в катакомбном ареале и в свое время послужившие основой выделения культуры, признавались эталонными, характеризующи- ми основные ее признаки и считались наиболее ранни- ми (городцов,1915; клейн,1961). генезис культуры в свете этих исследований рассматривался как процесс миграции племен из средиземноморья в районы, приле- гающие к реке северский донец, откуда проходило их постепенное расселение в соседние территории. про- исхождение памятников, обладающих чертами обеих культур – предшествующей ямной и катакомбной объ- яснялось кратковременным контактом двух этносов, а увеличение количества погребений ямно-катакомбного типа по мере удаления от основного очага формирова- ния – на периферию катакомбного мира, подтверждало пришлый характер культуры. противоположный взгляд на происхождение ямно- катакомбных памятников сложился в среде исследова- телей проводивших изучение курганов на территории так называемой «периферии» катакомбного ареала. в поднепровье и приазовье могилы синкретического типа составляли значительный процент, на этом основа- нии были сделаны выводы о генетической преемствен- ности ямной и катакомбной культур. центром форми- рования последней стали считать северное приазовье. по мнению т.б. поповой, здесь находились «самые древние погребения в катакомбах, которые сооружались еще племенами ямной культуры» (попова, 1955, с.31). таким образом, гипотеза автохтонного происхождения катакомбной культуры получила свое обоснование, ка- такомбные памятники с признаками ямного влияния в обряде соответствовали ее раннему этапу (кравцова- гракова, 1938; попова, 1955). Новым этапом в изучении раннего периода можно считать выделение группы погребений в катакомбах хронологически предшествующих памятникам «клас- сической» донецкой культуры, локализованной на ее же территории. с целью дифференциации донецких ката- комб выделенная группа названа «преддонецкой» (ки- яшко, 1974; Николаева, сафронов, 1979). в прикубанье, приазовье, Нижнем поднепровье новыми исследова- ниями так же были открыты катакомбные комплексы одновременные погребениям «преддонецкого» хроно- логического горизонта, основным объединяющим при- знаком выступала т-видная форма катакомбы (Николае- ва, сафронов, 1981; евдокимов, 1979). в.а. сафронов и г.а. Николаева обосновывают культурное единство этой группы памятников, предполагая их связь с кругом мегалитических культур и культур шнуровых керамик западной европы и предлагая дальнейшее изучение в рамках приазовской культуры, которая является древ- нейшей среди катакомбных культур (Николаева, сафро- нов, 1981). однако такая постановка вопроса не нашла поддержки исследователей. масштабные раскопки курганов причерноморско- каспийской степи в 70 – 80-х годах прошлого столетия способствовали значительному расширению базы ар- хеологических источников. активно разрабатываются региональные периодизации культур эпохи бронзы. особую актуальность приобретает хронологическая ор- ганизация материала. раннекатакомбный вопрос вновь выдвигается на первый план. выделение новой серии катакомбных комплексов синхронных «преддонецким» на широкой территории и, прежде всего в ареалах до- нецкой, днепро-азовской и предкавказской культур предопределило направление поиска генетической по- досновы каждой из этих культур и последующее их со- поставление в рамках общего раннекатакомбного гори- зонта (трифонов, 1991; смирнов, 1996; кияшко, 1999; братченко, 2001). в качестве непосредственных пред- шественников погребений раннекатакомбного горизон- та, наряду с ямными, рассматриваются объекты вновь выделенных культур и групп памятников ранней брон- зы: старосельской, новотиторовской, предкатакомбной групп погребений прикубанья. важным результатом региональных периодизаций можно считать выявление древнейших катакомб и центра их формирования лока- лизованного в приазовье. однако относительно более точной привязки мнения расходятся. в одном случае предполагается кубанское приазовье (трифонов, 1991; гей, 2000), в другом его северо-восточное побережье, территория Нижнего подонья (кияшко, 1999). с.Н. рАнний этАп кАтАкомбной культуры в крыму: хронологический Аспект копьева т.а. ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект310 братченко считает, что первичный очаг культурогенеза охватывал полосу вдоль азовского моря от кубани до Нижнего днепра и включал части ареалов трех в даль- нейшем крупных катакомбных образований – донецкой, днепро-азовской и предкавказской (братченко, 2001). таким образом, основным достижением данного пе- риода в изучении ранних катакомбных памятников можно назвать выделение общего раннекатакомбного горизонта. предполагаемый его центр формирования локализован в приазовье. кроме того, установлен более сложный, чем предполагалось ранее, характер раннекатакомбных об- разований и многокомпонентность составляющих их признаков. современные разработки периодизаций, где «памятникам преддонецкого горизонта» отведена соот- ветствующая ранняя позиция в донецкой культуре (смир- нов, 1996; кияшко, 1999; братченко, 2001), степном при- кубанье (Николаева, сафронов,1981; трифонов, 1991), северо-восточном приазовье (санжаров, 2001) создают предпосылки выявления синхронных комплексов на со- предельных территориях. На сегодняшний день на территории степной и пред- горной части крыма известно немногим более 500 по- гребальных комплексов катакомбной культуры (тощев, 2007). катакомбные памятники крымского полуострова включены исследователями в состав южной провинции днепро-азовской культуры (братченко, Шапошникова, 1985). ранее предлагалось выделить катакомбные па- мятники в обособленную группу, принимая во внимание географические особенности полуострова и некоторую специфику керамического комплекса (попова, 1955; Не- читайло, 1984). о.г. Шапошникова отмечала культур- ное единство памятников северо-западного приазовья и крыма, объединяя их в приазовско-крымскую группу (Шапошникова, 1971). в периодизации крымских ката- комб она выделяет две хронологические группы, осно- вываясь на особенностях керамики. к ранней группе отнесены захоронения с приазовским типом посуды и скорченным на спине трупоположением, к поздней – погребения с посудой катакомбной культуры северско- го донца, которым соответствовало скорченное на боку и вытянутое положение (Шапошникова, 1971). основываясь на результатах исследования кур- ганов присивашья в 1962 – 64 гг., а.а.Щепинский и е.Н.черепанова предложили периодизацию ката- комбных памятников полуострова, выделив три этапа развития катакомбной культуры. раннему этапу соот- ветствовали захоронения в «просторных» катакомбах бобовидной и полуовальной формы с прямоугольными входными колодцами, которые, по мнению исследовате- лей, близки ямным могилам. обряд погребения – скор- ченный на спине, иногда с наклоном на бок. отмечается наличие такого признака, как незначительная согнутость в локте одной руки. инвентарь беден и представлен еди- ничными неорнаментированными лепными сосудами. ко второму этапу отнесены катакомбы, содержавшие скорченные на боку скелеты. погребальный инвентарь также имеет параллели в ямной культуре – это кремне- вые наконечники дротиков листовидной формы стрел с выемкой в основании, медные шилья, дисковидные терочники, амулеты из просверленных раковин. лепная посуда находит аналогии в позднеямной (Щепинский, черепанова, 1969). возможно, основываясь на типологической бли- зости инвентаря, исследователи допускали незначи- тельный хронологический разрыв последовательно сменяющихся этапов, на что позже обратила внимание а.л. Нечитайло. в 1984 году она уточнила и допол- нила предуыдущую хронологическую схему. помимо опубликованных ранее, были использованы материалы раскопок северо-крымской экспедиции 1977 – 1978 гг. Новая классификационная схема основана на корреля- ции погребального обряда и инвентаря, в первую оче- редь керамики, тогда как конструктивные особенности катакомб в ней не учитывались. в результате несколько иного подхода а.л.Нечитайло объединила два первых этапа предыдущей схемы – катакомбы со скорченны- ми на спине костяками и катакомбы, со скорченными на боку скелетами – в одну хронологическую группу. основанием послужило то, что для тех и других харак- терен приазовский тип керамики, часто встречающийся в могилах позднеямного и раннекатакомбного времени северо-западного приазовья. отмеченные два типа по- гребений соответствуют раннему периоду катакомбной культуры и датируются концом III тыс. до н.э. (Нечи- тайло, 1984). катакомбным памятникам крыма в последнее время уделяет внимание г.Н.тощев. в ряде статей и моногра- фическом исследовании материалов эпохи бронзы им дана общая характеристика культуры и статистическая оценка катакомбных погребений – общее число, количе- ственное и процентное соотношение обрядовых групп. в отличие от предыдущих исследователей, анализи- ровавших катакомбные памятники крымского при- сивашья, г.Н.тощев использует результаты раскопок всей территории степного и предгорного крыма (526 катакомб). однако выделенные им обрядовые группы находят соответствие в периодизационной схеме а.а. Щепинского – е.Н.черепановой, а хронологическое членение катакомбных памятников незначительно от- личается от схемы а.л.Нечитайло. исследователь лишь предполагает существование переходной (от первого ко второму этапу) группы памятников, которую характери- зуют погребения II обрядовой группы – скорченные на спине костяки (тощев, 2007, с. 123). к раннему периоду исследователь относит около 38% или около 200 ката- комб с обрядом скорченного трупоположения (тощев, 2007, с. 117). катакомбные памятники характеризуют- ся как отражающие признаки периферии катакомбного ареала в «силу … географических особенностей» по- луострова (тощев, 2007, с.140). Несмотря на наличие нескольких хронологических схем развития катакомбной культуры крыма, в которых ранним памятникам отводится соответствующее место, детальный анализ последних до сих пор не проводился. The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 311 содержание раннего этапа катакомбных древностей ин- терпретируется исследователями неоднозначно, четко выделяются два подхода. первый, предполагает диффе- ренцированное изучение катакомб со скорченным об- рядом, отдавая хронологический приоритет скорченной на спине позиции костяка (Щепинский, черепанова, 1969; Шапошникова, 1971). второй – идентифицирует скорченный обряд с ранним периодом, выделяя из его массива немногочисленную группу, инвентарь которой близок культуре многоваликовой керамики (Нечитайло, 1984; тощев, 2007). рассмотренные периодизации катакомбных памят- ников крыма, в целом, отражают основные тенденции культурно-исторического развития региона, тем не ме- нее, содержание хронологических схем и, прежде всего, первого (раннего) этапа, на наш взгляд, требует уточ- нения. во-первых, все три периодизации имеют рас- хождения в оценке именно раннего периода. во-вторых, дифференциация скорченных погребений актуальна в свете новейших разработок общей раннекатакомбной проблематики (выделение раннекатакомбного горизон- та, проблема генезиса культуры). в-третьих, назрела необходимость синхронизации ранних катакомб крыма с культурными группами и образованиями ближайшего катакомбного окружения. Новые археологические мате- риалы дают возможность провести такой анализ и для крымских ранних катакомбных памятников. поэтому целью настоящей работы является необходимость уточ- нить содержание раннего этапа катакомбной культуры в крыму на основе анализа погребального инвентаря, а также основных элементов обряда, используя имею- щиеся данные курганной стратиграфии. в работе ис- пользованы опубликованные материалы полевых иссле- дований северо-крымской экспедиции (скЭ), вводятся в научный оборот отдельные комплексы и артефакты из материалов скЭ 1981-1990 гг., крымской охранно- археологической экспедиции (коаЭ) 2004 г., скЭ 1965- 1974 гг. восстановленные по архивным данным и музей- ным экспонатам. в связи с тем, что работа с архивным материалом не завершена, количественное соотношение приводимых ниже данных в дальнейшем может незна- чительно измениться, что, в принципе, не должно отраз- иться на основных положениях этой статьи. ранние катакомбные памятники в крыму представ- лены подкурганными погребениями. к таковым можно отнести 56 комплексов (рис. 1). Началом их изучения можно считать 60-е годы прошлого столетия, когда в зоне строительства северо-крымского канала в степ- ном крыму проводились масштабные раскопки кур- ганов. география раскопок охватывала степную часть рис. 1. карта распространения катакомбных памятников раннего этапа в крыму; 1 – долинка 1965; 2 – курганное 1986; 3 – рисовое 1963; 4 – танковое 1963; 5 – вишневка 1968; 6 – целинное 1978; 7 – рюмшино 1981; 8 – колоски 1964; 9 – мартыновна 1964; 10 – столбовое 1989; 11 – болотное 1978; 12 – червоное 1974; 13 – акимовка 1984; 14 – ломоносово 1992; 15 – черноземное 1985; 16 – приречное 1982; 17 – токарево 1973; 18 – красновка 1973; 19 – первомайское 1970; 20 – зеленый яр 1975; 21 – кеми-оба 1957; 22 – гвардейское 2004; 23 – фрунзе 2004; 24 – красноярское 1993; 25 – западный донузлав 1981. ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект312 рис. 2. типы катакомб. полуострова, в основном его северные и восточные районы, прилегающие к сивашским озерам. по мере строительства оросительных систем исследование кур- ганов велись в центральных и западных районах кры- ма, включая тарханкутскую возвышенность. раскопки в предгорьях носили эпизодический характер. погребальные сооружения раннего этапа, где про- слежена форма могильной конструкции, представлены катакомбами, имеющими входной колодец, соединен- ный лазом с погребальной камерой. согласно общепри- нятой классификации, учитывающей форму колодца и соотношение его с камерой (братченко, 1976), в кры- му фиксируются т-видные катакомбы и малочисленная группа Н-видных катакомб (рис. 2), в одном случае мо- гила представляла подбой в кургане 23, погребение13 у с. приречное (гаврилов, колотухин, колтухов, 2002). учитывая различия в форме входного колодца, в I груп- пе т-видных катакомб выделяется 3 типа: I – прямоу- гольный; II – вытянутоовальный; III – округлый. спец- ификой ранних катакомб с округлым колодцем можно считать крупные размеры – диаметр колодца всегда пре- вышает ширину камеры или равен ей, что отличает их от поздних конструкций. вторая группа Н-видных ката- комб представлена 2 типами: 1 – прямоугольный коло- дец, катакомба, представляющая этот тип исследована в 1989 г. у с. столбовое в кургане 2,погребение 26 (рис. 2), и имеет прямоугольный входной колодец и аналогичной формы погребальную камеру соединенные узким лазом между торцовыми сторонами (колотухин, 1989); 2 – округлый колодец и овальная или округлая камера, так называемые восьмерковидные катакомбы. характерными деталями ранних входных ям являет- ся наклонное дно в сторону камеры, заплечики, ступе- ни выявляются в случае фиксации колодца выше уров- ня придонной части. колодец, как правило, соединен с камерой посредством длинного или короткого лаза, ступени. преобладают простор- ные погребальные камеры, которые представлены 3 типами – прямоу- гольными, бобовидными и овальны- ми. особенностью ранних катакомб является принцип, при котором в устройстве большинства камер про- сматриваются угольные очертания, независимо от того определяется она как овальная или бобовидная. поза погребенного. погребаль- ная камера предназначалась для раз- мещения одиночных, парных или коллективных захоронений. коли- чественно преобладают одиночные. обязательным условием ритуала можно считать размещение костяка по центру камеры, разворот корпуса и лицевой части черепа направлен к выходу из катакомбы, реже отме- чается расположение скелета ближе к дальней стенке камеры. известны случаи нестандартного размещения умершего, например, в погребении 36 кургана 1 у с. рисовое и в ката- комбе 26 кургана 1 у с. курганное. лицевые части черепов обоих скеле- тов обращены в сторону противопо- ложную от выхода при скорченной на боку и разворотом на живот по- зиции. совпадает также положение согнутых перед корпусом рук. в первом случае поза имела сильную степень скорченности, инвентарь и стратиграфическая позиция указы- вают на довольно раннюю датиров- ку (Щепинский, черепанова, 1969; колотухин, 1986). сильно скорчен- ная поза костяка в предшествующий The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 313 период известна в степной новосвободной группе (гей, 2000). для раннего этапа культуры характерен скорченный обряд погребения, преобладает средняя степень скорчен- ности. выделяется четыре основные обрядовые группы (рис. 3): I – на спине с разворотом на бок, рука слабо со- гнута ее положение на тазе; II – на боку, положение рук различно, учитывая этот признак, выделяется несколько вариантов: 1 – обе руки протянуты к коленям; 2 – одна рука вдоль корпуса, другая согнута; 3 – руки согнуты под прямым углом; III – на спине скорченно, положение рук также имеет варианты; IV – немногочисленная груп- па представлена слабоскорченными костяками на спине с разворотом на бок. в четырех катакомбах содержались расчлененные скелеты, уложенные пакетом. парные и коллективные захоронения получают рас- пространение на завершающей стадии раннего этапа. такие погребения чаще сопровождаются разнообраз- ным престижным инвентарем (рис. 4). ориентация погребений отличается разнообрази- ем и обусловлена расположением могил в курганной насыпи. катакомбы впускались в полу или у основания существующей к тому времени насыпи, образуя в плане дугу или полукруг, более поздние катакомбы составляли следующую отстоящую от первой дугу (рис. 5). ранние катакомбы фиксируются во всех секторах кургана, про- слеживается тенденция размещения в южной половине, где погребений насчитывается в два раза больше. ори- ентировка погребенных имеет все возможные направле- ния, наряду с традиционной для ранней бронзы крыма северо-восточной и восточной ориентировкой, увели- чивается количество захоронений с западной ориента- цией, проявляется меридиональное (северное и южное) направление. Несмотря на разнообразие ориентировок, все же прослеживается общая закономерность в устрой- стве ранних катакомб. внутрикурганное пространство организовано по принципу круговой планировки; раз- мещение катакомб по окружности подчинено, в одном случае, традиционному радиальному направлению, в другом, длинная ось погребальной камеры направлена к центру кургана, так что камера и колодец находятся на равном расстоянии от центра. в крымском присивашье последний принцип устройства ранних катакомб в кур- гане характеризует более половины известных погребе- ний (например, курган 2 у с. долинка; рис. 5), отдель- ные погребения сохраняют традиционную для ранней бронзы восточную, северо-восточную ориентировку погребальной камеры. предварительная организация материала позволяет привести краткую характеристику раннекатакомбного этапа исходя, из качественного и количественного набо- ра инвентаря в погребальных комплексах. выделяются четыре основные группы погребений: 1 – коллективные престижные погребения с разнообразным инвентарем; 2 – погребения с металлическими или каменными из- делиями и предметами; 3 – погребения с наборами амулетов-украшений, молоточковидными булавками; 4 – захоронения, сопровождающиеся лепной посудой. в первой группе, отличающейся на общем фоне раз- нообразием и богатством инвентаря, можно выделить четыре захоронения. отметим два из них. парное по- гребение 28 кургана 14 у с. болотное сопровождала разобранная повозка, лепной сосуд, бронзовые нож, шило и орнаментированная пуансоном крупная пла- стина (генинг, корпусова, 1989) (рис. 4, 1, 2, 3, 4, 5). типологически близкая бронзовая пластина найдена в коллективном погребении 4 кургана 1 у села фрунзе (колтухов, труфанов, 2004) (рис. 4, 6-14). здесь рядом с черепом крупного скелета находился парадный поли- рованный топор, на запястье руки – бронзовый браслет. бронзовые браслеты имели костяки сопровождавшие умершего, погребальный инвентарь также включал леп- ную посуду, бронзовые спиралевидные пронизи, шило, копытце овцы, молоточковидную булавку, наборной браслет составленный из клыков хищника, человече- ского зуба, гальки, здесь же находился набор кремневых стрел (копьева-колотухина, 2005). Несомненно, захоро- нение принадлежало лицу высокого социального ранга. хронологическое значение имеют молоточковидная бу- лавка, подвески из клыков хищника, характерные для позднеямных и раннекатакомбных погребений, а так- же каменный граненый топор кабардино-пятигорского типа (рис. 4, 7). центром производства топоров этого типа считается северный кавказ (марковин, 1994). данные топоры характерны для погребений северокав- казской культуры, которые датируются ее первым эта- пом (Нечитайло,1978). бронзовые пластины указанных комплексов (рис. 4, 5, 14) относятся к числу редких находок. изделия мень- ших размеров и более узкие, встречаются в позднеямных и раннекатакомбных погребениях. их местоположение в могиле на уровне пояса, реже, в области грудной клетки или кисти руки скелета позволяет рассматривать функ- циональное назначение предметов в качестве обоймы кожаного ремня или наборного браслета (черняков, Ни- китин, 1988; санжаров, 2001). обе пластины кованые, размеры первой 16,5х9,6 см, второй 15,0х10,8 см, тол- щина до 0,1 см, украшены орнаментом выполненным в пуансонной технике. пластины, однако, различаются по характеру и мотивам композиции. бронзовая пласти- на из кургана у с. болотное орнаментировна меандром, воспроизведенным узкой полосой, внутренние поля которой заполнены косыми параллельными линиями пуансона. сходные мотивы меандровых композиций известны на куро-аракской керамике (мунчаев, 1975, с. 169, рис. 26), орнаментальный мотив в виде лент или параллельных полос заштрихованных косыми линиями характерен для молоточковидных и иных типов костя- ных булавок предкавказья эпохи ранней-средней брон- зы. основной мотив орнамента фрунзенской пластины составляют спиральные и угольные композиции. близ- кие элементы соединения концентрических кругов име- ются в донецкой кубковой керамике. как считает с.Н. братченко, в генезисе донецкой катакомбной культуры ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект314 принимали участие посткуроаракские образования, именно с ними исследователь связывает появление спи- рального орнамента на донецкой керамике (братченко, 2001). а.м. смирнов, изучавший катакомбные комплек- сы северского донца, сравнивая декор раннедонецкой и куро-аракской керамики, отмечает сходство не только деталей орнаментики, но и композиционных мотивов – соединительных элементов в виде геометрических фигур (смирнов, 1996, с. 49-50, рис.14). хронологиче- ский разрыв между ранней куро-аракской керамикой, для которой характерен спиральный орнамент, и ранне- донецкой заполняется, по мнению исследователя, севе- рокавказским металлом, «с исчезновением спирального орнамента на куро-аракской керамике этот сюжет … наследуется в северокавказском металле, а через его по- средство реализуется в донецкой керамике» (смирнов, 1996, с. 50). Не исключена вероятность того, что орна- ментика фрунзенской пластины наследует куро-аракские традиции, воплощенные в металле, ставшим наиболее ценным и престижным материалом для изготовления украшений в начале среднего бронзового века. погребение у с. болотное исследователи датируют завершающей фазой раннего периода катакомбной куль- туры (корпусова, ляшко, 1990). основываясь на харак- тере обряда и инвентаря этим же временем датируется погребение у с. фрунзе. ко второй группе ранних катакомб с металличе- скими или каменными изделиями и предметами относятся 9 комплексов. в погребениях содержались кремне- вые наконечники дротиков и стрел, бронзовый нож, дисковидные тероч- ники, изделия из камня. в захороне- нии мастера-литейщика из погребе- ния 20 кургана 36 у села красновка (рис. 6, 1-10) обнаружено 14 предме- тов бронзолитейного производства (тощев, 2007). литейная форма для отливки бронзового топора, основы- ваясь на типологии и технологии ли- тья, восходит к новосвободненским образцам (Нечитайло, 1991) и нахо- дит близкие аналогии, как в ранне- катакомбном погребении 9 кургана 1 у с. пришиб луганской области, так и в новотиторовском погребении могильника лебеди I, 3/10 (Нечитай- ло, 1991; гей, 2000). а.Н. Нечитайло объясняет наличие подобных форм у ранних «катакомбников» некото- рым запаздыванием в продвижении технологических новшеств в степи (Нечитайло, 1991, с.32). а.в. кияш- ко предполагает длительный хроно- логический диапазон использования постновосвободненских литейных форм топоров в пределах позднеям- ного – раннекатакомбного – ранне- донецкого периода (кияшко, 2002, с.24). отметим для этой группы погребение 27 курга- на 5 у с.червоное (рис. 6, 11, 12, 13). бронзовый нож и шило были положены на округлое пятно из красной охры справа от погребенного. в области черепа нахо- дился наконечник стрелы, набор стрел положен перед умершим (Щепинский, 1974) (рис. 6, 11, 12, 13). разме- щение кремневого дротика листовидной формы зафик- сировано на пятне красной охры под плечевой костью в погребении 12 у с. гвардейское (колтухов, труфанов, 2004) (рис. 6, 14). в ранней группе катакомб намечается выделение погребений с военно-охотничьим инвента- рем, а также захоронений связанных с прижизненной профессиональной деятельностью умерших. такие за- хоронения характеризует отсутствие лепной посуды в инвентаре. бескерамичность рассматриваемой группы, соответствует традиции раннебронзовой эпохи. брон- зовые черенковые ножи удлиненно-треугольной формы происходят из двух погребений (рис.4, 4; 6, 13) и харак- терны для позднеямного – раннекатакомбного периода (кореневский, 1978, с.44; кияшко, 2002, с. 22). бронзо- вые четырехгранные в сечении шилья бытуют в широ- ком хронологическом диапазоне эпохи бронзы. в третью группу включены 7 захоронений с различ- ными наборами украшений – амулетов. Наиболее ран- ним является погребение 26 кургана 1 у с. курганное. в рис. 3. обрядовые группы. The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 315 рис. 4. инвентарь погребений: 1, 2, 3, 4, 5 – болотное 14/28; 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 – фрунзе 1/4. кость (2, 6, 8, 9); керамика (3); бронза (4, 5, 12, 13, 14); камень (7, 11); кремень (10). ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект316 катакомбе находился скорченный на левом боку костяк. погребальный инвентарь (рис. 7, 1-4) состоял из моло- точковидной булавки, костяных пронизей с винтовой нарезкой и просверленных морских раковин (колоту- хин, 1986). в погребении 10 кургана 1 у с. черноземное детский скорченный костяк сопровождали два набора украшений – амулетов, каждый включал одну рожко- видную булавку и несколько бронзовых орнаментиро- ванных пуансоном слабовыпуклых блях, а также брон- зовые мелкие литые бусины или подвески каплевидной формы (копьева-колотухина, 2004) (рис. 7, 5-9). в ли- тературе отмечалась специфика подобных захоронений как исключительно детских и женских, предполагалась их возможная принадлежность служителям культа (чер- няков, Никитин,1988 и др.). хронологическим показате- лем этой группы служат наборы украшений – амулетов: молоточковидная, рожковидные булавки, бронзовые слабовыпуклые бляхи, каплевидные подвески. молоточковидная булавка из погребения у с. курган- ное имеет цилиндрический округлый в сечении стер- жень, массивное, тщательно проработанное навершие с дисковидными молоточками; ее длина составляет 12,3 см, диаметр стержня 0,7 см (рис. 7, 4). классификация булавок, разработанная в.а. сафроновым, предполагает хронологический приоритет булавок с цилиндрическим стержнем по отношению к конической форме в при- черноморье и сигаровидной в предкавказье (сафронов, 1973; Николаева, сафронов, 1975). Эволюцию булавок подтверждают хронологические схемы степных культур эпохи бронзы. молоточковидная булавка из курганного, согласно прикубанской периодизации, может быть от- несена ко II этапу ямной культуры (трифонов, 1991). в новотиторовской культуре булавки подобного типа су- ществуют на II этапе (гей, 2000, с. 171). аналогичный тип булавок в Нижнедонской хронологии соответствует I периоду позднеямного – катакомбного времени (ки- яшко, 1999, с. 146, рис. 90). сопоставление известных в присивашских курганах крыма молоточковидных була- вок показывает, что булавки, имеющие близкий тип на- вершия, происходят из трех комплексов: два из кургана 1 у с. рисовое в погребении 41 и погребении 51 и одна из кургана 9 погребения 18 у с. танковое. культурная атрибуция погребений определена авторами раскопок как ямная (Щепинский, черепанова, 1969, рис. 48, 9, 17; рис. 74, 18). все булавки имеют конический стержень, из них две – укороченный, что является признаками, указывающими на хронологически позднюю дату по отношению к булавке из катакомбы у с. курганное. рожковидное навершие и коническую форму стержня сочетают булавки из катакомбы 10 кургана 1 у с. черно- земное (рис. 7, 8, 9). согласно изложенным выше разра- боткам, данные булавки в прикубанской периодизации синхронизируются с предкатакомбной группой и ранне- катакомбным периодом (трифонов,1991), в Нижнем по- донье – со II этапом позднеямного-раннекатакомбного времени, периодом появления ранних т-видных катакомб «преддонецкого» горизонта (кияшко, 1999). в чернозем- ненском комплексе вместе с рожковидными булавками находились бронзовые слабовыпуклые бляхи и каплевид- ные подвески. ареал распространения бронзовых орна- ментированных пуансоном блях – от районов северного кавказа до северо-западного причерноморья. они из- вестны в позднеямной, новотиторовской, предкатакомб- ной группе степного прикубанья, северокавказской и ранних комплексах катакомбной культуры, которые своим происхождением связываются с памятниками северного кавказа (Нечитайло,1991; трифонов, 1991; гей, 2000). в крыму, помимо отмеченного раннекатакомбного погре- бения у с. черноземное, известны три комплекса ранней бронзы, где аналогичные некрупные бронзовые бляхи найдены вместе с рогаткообразным типом булавок (гав- рилов, тощев, 1999; копьева-колотухина, 2004). бронзо- вые каплевидные подвески известны в предкатакомбной группе прикубанья (трифонов,1991, рис. 12, 45), поздне- ямных погребениях и «преддонецких» катакомбах при- кубанья и Нижнего подонья (Николаева, сафронов, 1981, с. 17, рис. 3; смирнов, 1996, с. 23; братченко, 2001, с. 133, 173). позднеямный комплекс Нижнего подонья сальск курган 3 погребение 4 (братченко, 2001, с. 173, рис. 100, 17), кроме каплевидных бронзовых подвесок, обойм и фрагментов слабовыпуклых блях с пуансоном, содержал молоточковидную булавку типологически близкую крым- ской булавке из катакомбы у с. курганное (рис. 7, 4). отмеченные параллели позволяют синхронизиро- вать крымские катакомбные комплексы из курганного и черноземного, а также сопоставимые с ними погребения по ряду признаков обряда и инвентаря, с «преддонец- ким» раннекатакомбным горизонтом Нижнего подонья и прикубанья, предкатакомбной группой погребений прикубанья, а также позднеямными комплексами. с.Н. братченко, анализируя ранний этап донецкой катакомб- ной культуры, включает черноземненский комплекс из крыма в число синхронных памятников (братченко, 2001). можно считать хронологический отрезок в шка- ле ранней бронзы крыма, маркирующий распростране- ние булавок с конической формой стержня, периодом сосуществования обряда погребения в ямах и ранних катакомбах. рассмотрим захоронения, сопровождавшиеся леп- ной посудой, представляющие самую многочисленную четвертую группу погребений. как правило, в ката- комбе находился один, редко два лепных горшка, рас- полагавшиеся чаще у изголовья умершего, иногда сосуд ставился вверх дном. На основании морфологических особенностей сосудов выделяется несколько групп. от- дельные формы представлены единичными экземпляра- ми. в ранних катакомбах известно 35 полных и фраг- ментированных форм посуды. группа I (2 экз.). сосуды с короткой горловиной, округлым дном, один экземпляр имеет ряд ногтевых на- сечек на плечиках (рис. 8, 1, 2). круглодонная посуда характерна для памятников ямной культуры. Находки сосудов данного типа в катакомбах служили аргумен- том генетической преемственности культур (кравцова- The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 317 гракова,1938; попова, 1955). ряд исследователей обосновывали кратковременный контакт племен на отдельных территориях (артамонов, 1949 и др.). с.Н. санжаров на материалах восточного приазовья выде- ляет близкий тип в позднеямной и раннекатакомбной керамике (санжаров, 2001, с.29, 55, рис. 6, 6; 18). ана- логии известны в раннекатакомбных «преддонецких» погребениях донетчины, Нижнего подонья (смирнов, 1996, рис.5, 3, 7; кияшко, 1999, рис. 39). группа II представлена короткошейными строй- ными горшками (11 экз.). Наибольший диаметр туло- ва приходится на верхнюю треть, горловина короткая, едва отогнута, подчеркнута уступчатым плечиком, ниже которого поверхность горшка заглажена гребенчатым штампом, образуя, горизонтальные, диагональные или паркетные узоры. значительная часть сосудов не име- ет орнамента, лишь на отдельных экземплярах плечики украшает узкий фриз в виде елочного орнамента, вы- полненного зубчатым штампом, в одном случае прочер- ченным зигзагом, в другом рядами и трезубцами вдав- ленной веревочки. дно сосудов, как правило, скруглено (рис. 8, 3-8). керамика этой группы имеет самые широ- кие параллели. типологически близкие плоскодонные формы присутствуют в верхнем слое михайловского поселения (лагодовская и др., 1962), представлены в позднеямных погребениях крыма (колтухов, тощев, 1998), в ранних катакомбах северного приазовья, Ниж- него поднепровья и подонья; выделены с.Н. братченко в группу б отдел II, считавшего эту группу керамики са- мой многочисленной (братченко,1976). группа III (4 экз.). сосуды с короткой вертикальной горловиной, уступчатым плечиком, коническим туло- вом, узким уплощенным дном; известны высокие и при- земистые формы (рис. 9, 1, 2, 3). чернолощеный горшок (рис. 9, 1) из катакомбы 26 кургана 2 у с. столбовое име- ет орнамент в виде двух параллельных рядов ногтевых вдавлений опоясывающих плечики (колотухин, 1989). сосуд (рис. 9, 3) из погребения 10 кургана 2 у с.долинка (Щепинский, 1965) тонкостенный оранжевоглиняный, тесто с примесью шамота, мелких вкраплений извест- няка. горшок по своим технологическим параметрам не характерен крымской раннебронзовой посуде. ближай- шие параллели, как форме, так и технологическим при- емам изготовления керамики, определяются в новотито- ровской и восточноприазовской катакомбной культуре (гей,2000, рис.43, 5, 14). близкий тип раннекатакомб- ной керамики в памятниках Нижнего подонья выделен в тип 2, отдел III (кияшко, 1999, с. 67). группа IV (2 экз.). сосуды с высокой отогнутой гор- ловиной и округлым близким к шаровидному туловом и узким плоским дном (рис. 10, 7, 8). крупный сосуд происходит из катакомбы 4 кургана кеми-оба. к ней примыкал входной колодец катакомбы 3, где и были найдены фрагменты сосуда вместе с фалангами ног че- ловеческого скелета и лопаткой крупного животного, которые, по мнению автора раскопок, оказались там в результате ограбления более ранней катакомбы 4 (Ще- пинский, тощев, 2001, с.59). фрагменты данного сосуда находились в коллекции а.а.Щепинского и зарисованы при ее обработке (рис. 10, 8). сосуд орнаментирован овальными, парно расположенными налепами, поверх каждого нанесены по три ногтевые насечки, ниже на- лепов прочерчены глубокие расчесы очень мелким гребенчатым штампом, горшок оранжевоглиняный с примесью известковой щебенки и слюды (рис. 10, 8). аналогии в крымских памятниках отсутствуют. а.в. кияшко на территории Нижнего подонья выделяет типо- логически сопоставимые сосуды во 2 тип отдел IX тре- тьей технологической группы, указывая на импортное происхождение, а параллели находит в ранних памятни- ках северного кавказа (кияшко,1999, с.80, рис. 72). группа V представлена сосудами, расширенными в боках или с шаровидным туловом. учитывая различия в размерах и некоторых деталях оформления посуды, вы- деляется 3 варианта. вариант 1 (3 экз). крупные сосуды высотой до 25 см с короткой, едва отогнутой наружу горловиной, которая подчеркнута уступчатым плечиком, ниже поверхность покрыта гребенчатой штриховкой, наибольший диа- метр приходится на верхнюю треть тулова, дно неустой- чивое, скруглено (рис. 10, 1, 2) вариант 2 (3 экз). сосуды средних размеров, оформ- ление горловины и поверхности аналогичны варианту 1, наибольший диаметр приходится на середину тулова, дно округлое (рис. 10, 3, 4). вариант 3 (2 экз.). миниатюрные сосуды с короткой вертикальной горловиной, шаровидным туловом, плечи- ки одного сосуда украшены рядом ногтевых вдавлений, другого, оттиском зубчатого штампа однорядной «елоч- ки», поверхность украшена штриховкой (рис. 10, 5, 6). данная группа керамики не имеет прототипов в крымских раннебронзовых памятниках. близкие анало- гии происходят из комплексов новотиторовской и пред- катакомбной группы степного прикубанья (трифонов, 1991, рис. 12, 4; гей, 2000, рис. 44, 9) и позднеямных- раннекатакомбных памятников Нижнего подонья (ки- яшко, 1999, тип 2б, гр. IX). круглодонный сосуд (рис. 10, 3) из катакомбы 23 кургана 2 у с. долинка (Щепинский, 1965) находит аналогии в группе круговой уплощенно- шаровидной посуды, которая известна на псекупском поселении (кореневский, 2004, с. 26, рис. 17, 6). сосуд средних размеров, невысокая горловина отделена от ту- лова уступом, ниже нанесены горизонтальные полосы, схожие с гребенчатой штриховкой, но шире, сглажены и подлощены, поверхность охристого цвета ангобирова- на, глиняное тесто мелкоструктурное высокого качества с едва заметными минеральными примесями. форма со- суда и технология изготовления позволяют считать его импортом. вместе с тем, некоторая асимметрия тулова и характер обработки поверхности, видимо, являются промежуточным вариантом между пролощенным орна- ментом и гребенчатой штриховкой, что, по всей веро- ятности, ставит сосуд в ранг позднейших проявлений отмеченной группы. характер оформления горловины ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект318 рис. 5. долинка, курган 2: план и стратиграфия. рис. 6. инвентарь погребений: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 – красновка 36/20; 11, 12, 13 – червоное 5/27; 14 – гвардейское 1/12. керамика (2, 3, 4, 6, 7, 8, 9); камень (5, 10); кремень (12, 14); бронза (13). ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект320 рис. 7. инвентарь погребений: 1, 2, 3, 4 – курганное 1/26; 5, 6, 7, 8, 9 – черноземное 1/10. кость (2, 4, 8, 9); ракушка (3); бронза (6, 7). рис. 8. керамика: 1 – приречное 23/13; 2 – танковое 9/26; 3 – рюмшино 14/2; 4 – болотное 14/28; 5 – рисовое 1/36; 6 – долинка 4/11; 7 – фрунзе 1/7; 8 – акимовка 7/7. группа I (1, 2). группа II (3, 4, 5, 6, 7, 8). ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект322 рис. 9. керамика: 1 – столбовое 2/26; 2 – рюмшино 14/14; 3 – долинка 2/10; 4 – гвардейское 1/6; 5 – токарево 23/7; 6 – фрунзе 1/4; 7 – рюмшино 8/4. группа III (1, 2, 3). группа VI (4, 5, 6, 7). The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 323 рис. 10. керамика: 1 – рюмшино 8/12; 2 – токарево 23/7; 3 – долинка 2/23; 4 – красноярское 11/17; 5 – фрунзе 1/7; 6 – акимовка 7/11; 7 – черноземное 1/10; 8 – кеми-оба, катакомба 4. группа IV (7, 8). группа V (1, 2, 3, 4, 5, 6). ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект324 и штриховка объединяют его с керамикой раннеката- комбной группы. известны и формы – подражания в катакомбах крыма (рис. 10, 4, 5, 6). группа VI (7 экз.). миниатюрные сосуды кубковид- ной и баночной формы, отдельные экземпляры имеют черную подлощеную поверхность. вариант 1 представлен кубковидными формами (рис. 9, 4, 5, 6). вариант 2 включает баночные сосуды (рис. 9, 7). типологически близкие формы, известные в пред- катакомбной группе степного прикубанья (трифонов, 1991, рис. 12, 15), в раннекатакомбной группе Нижнего подонья выделены в отдельные типы V/1 и VII (кияш- ко, 1999, с. 69, 70). аналогия нехарактерному для ран- ней бронзы крыма банковидному сосуду из погребения 5 кургана 8 у с. рюмшино (колотухин, 1981) имеется в дольменной культуре (марковин, 1978, с.254, рис. 128, 5). в единственном экземпляре известна амфора с пет- левидными ручками. происхождение подобных форм связывают с дольменной культурой (братченко, 1976). фрагменты данных амфор иногда находят в ранних ка- такомбах донетчины, приазовья, прикубанья. известна также кружка, аналогии которой имеются в восточно- приазовской культуре (гей, 2000, рис. 42, 17). типологические исследования крымской раннека- такомбной посуды выявили группы керамики (гр. I и II) характерные для позднеямных и раннекатакомбных захоронений северного приазовья и Нижнего под- непровья. в исследованиях предшественников, такая посуда служила доказательством культурного един- ства указанных территорий и крыма на раннем этапе катакомбной культуры, а также свидетельствовала об определенном периоде сосуществования обеих культур (Щепинский, черепанова, 1969; Шапошникова, 1971; Нечитайло, 1984; тощев, 2007). Новые материалы по- зволили выявить керамические формы нехарактерные для обозначенных территорий, параллели которым име- ются в памятниках предкавказья (гр. IV-VI). они ука- зывают на значимость для крыма культурных связей с северокавказским регионом. Не исключена и миграция носителей катакомбной традиции в крым. подтверж- дением, возможно, служит исследованный в 1965 году северо-крымской экспедицией под руководством а.а. Щепинского (1965) курган 2 у с. долинка (рис. 5). кур- ган располагался в северо-западном крыму в устье реки чатырлык. в подошву древней насыпи энеолити- ческого времени впущены четыре катакомбы №10, 14, 22, 23. в стратиграфии зафиксирован уровень впуска с древнего горизонта входного колодца катакомбы 14. На раннюю датировку захоронений указывают конструк- ции катакомб, погребальный обряд, инвентарь. в двух катакомбах находились лепные горшки, имеющие ана- логии в памятниках северного кавказа. Наиболее ран- ний, сосуд из погребения 23 (рис. 10, 3), как отмечено выше, типологически восходит к посуде псекупского варианта майкопско-новосвободненской общности. по- мимо керамики в погребении 10 найден фрагмент ши- рокого костяного полированного кольца раннего типа. по непонятным причинам восточный фас центральной бровки с погребением 25 ранней бронзы и катакомбой 20, попадающие в ее срез, не зафиксированы в полевой документации. в кургане наблюдается четкая плани- ровка могил, располагавшихся в восточной половине полукругом, оконтуривая древнюю насыпь, почти на равном расстоянии друг от друга. ориентировка ранних катакомб здесь подчинена двум принципам: внутрикур- ганной (три катакомбы направлены продольной осью погребальной камеры к центру кургана) и относительно сторон света (соблюдается южное направление погре- бенных). таким образом, можно сделать вывод о доволь- но длительном использовании кургана раннекатакомб- ной племенной группой в качестве родового кладбища. единство погребального обряда, конструкций катакомб, планировки в насыпи дает основание полагать вполне сложившиеся традиции в культуре ранних «катакомб- ников». присутствие не местной, ранней для крымских катакомб, импортной посуды, по всей вероятности, сви- детельствует о начальной стадии освоения региона ка- такомбными племенами. приведенные факты курганной стратиграфии, а так- же инвентарь дают основание полагать, что катакомба, как форма погребального сооружения, в эпоху ранней бронзы уже существовала на полуострове. Наиболее ранняя керамика происходит из катакомб с четко вы- раженной катакомбной конструкцией. характерная неорнаментированная керамика, импортные образцы посуды, происходящие из ранних катакомб, указывают на преимущественное северокавказское направление культурных связей, где «в эпоху ранней бронзы форма подбойной могилы и катакомбы … явно не была исклю- чением из правил» (кореневский, калмыков, 2003, с.74; кореневский, 2004). параллельное развитие ямного (соответствующего VII группе по в.я. кияшко) и ката- комбного обрядов погребений на территории донецко- нижнедонской степи допускает а.м. смирнов, предпо- лагая появление катакомб в сложившемся виде в конце эпохи степного энеолита (смирнов, 1996, с.13). в кры- му, очевидно, в эпоху ранней бронзы захоронения в ка- такомбе практикуют отдельные малочисленные группы степных кочевников, осваивавшие районы нынешнего присивашья. их появление на полуострове, судя по им- портной керамике, связано с территорией предкавказья. основным погребальным сооружением в степных райо- нах полуострова продолжают оставаться погребения в ямах, наряду с каменными и деревянными ящиками в горном и предгорном крыму. картографирование ранних катакомб показывает, что наибольшая концентрация приходится на приси- вашскую низменность, северные и северо-восточные районы, прилегающие к соленым сивашским озерам и бассейну азовского моря (рис. 1). анализ ранних ка- такомб крыма выявил комплекс общих признаков, как в конструкции погребального сооружения, т-видная форма катакомбы, наклонное дно колодца, заплечики The Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea: the chronological aspect 325 и скорченный обряд погребения из 4 обрядовых групп, так и в характере инвентаря – костяные молоточковидные и рожковидные булавки, наборы амулетов-украшений, бронзовые полусферические бляхи с пуансоном, капле- видные подвески, ножи удлиненно-треугольной формы, шилья. характерными чертами керамики ранних ката- комб является преобладание неорнаментированных форм, уступчатое плечико, гребенчатая штриховка поверхности, скругленное неустойчивое узкое дно. керамика имеет широкие параллели в раннекатакомбных «преддонецких» погребениях приазовья, Нижнего подонья (группа I, II, III, IV), позднеямных погребениях приазовья, поднепро- вья, донеччины (группа I, II), а также предкатакомбной группе прикубанья (группаV/I, VI), новотиторовской культуре (группа III, V). аналогии единичным формам известны в дольменной культуре, восточноприазовской катакомбной культуре и уплощенно-шаровидной посуде псекупского поселения. комплекс перечисленных признаков соответствует присивашской группе катакомбных памятников, что дает возможность выделить ее в периодизации крымских ката- комбных памятников в качестве раннего этапа. его ниж- няя граница определяется находкой сосуда характерного для псекупского варианта майкопско-новосвободненской общности. Немногочисленные катакомбы параллельно существуют и наследуют традиции отдельных групп ран- ней бронзы, что выражается в преемственности деталей погребального обряда, некоторых типах инвентаря и его размещении в могиле. вместе с тем, прослеживается до- статочно сильное влияние северокавказской и степных предкавказских групп и культур, отчетливо прослеженное в керамике и металле. верхняя граница фиксирует появ- ление катакомб иной культурной традиции, соответству- ющих ранней донецкой культуре (по а.м. смирнову). продолжается практика скорченного обряда погребения, наблюдается тенденция к уменьшению степени скорчен- ности костяков, территория, занимаемая погребениями в катакомбах, расширяется до предгорных районов. в это время в крыму появляются первые катакомбы с вытя- нутыми на спине костяками, захороненными в камерах архаичных конструкций. Эволюция входных колодцев развивается в сторону уменьшения их размеров, наклон- ное дно ранних катакомб сменяется горизонтальным. в керамическом комплексе, посуда утрачивает такие харак- терные детали как уступчатое плечо и скругленное дно, профиль горшков приобретает плавные очертания, пре- обладающими становятся приземистые формы; в орна- ментике появляется шнуровой орнамент и прочерченные композиции характерные для ранней донецкой и ингуль- ской культур. в системе катакомбных культур весь комплекс при- знаков и керамических параллелей крымской группы ранних катакомб соответствует общему раннекатакомб- ному горизонту и синхронизируется с культурами и культурными группами в рамках периода постновосво- бодная – ранняя донецкая катакомбная культура. ранние катакомбные памятники крыма на протяже- нии своего развития находились в зоне влияния кавказ- ских культур, поэтому считаем необходимым с целью их датирования и синхронизации, использовать извест- ные радиокарбонные калиброванные даты. для крыма единственная дата 14с опубликована с.Ж. пустовало- вым 2536±82 до н.э. и относится к погребению 28 курга- на 14 у с. болотное с бронзовой пластиной (пустовалов, 2005, с. 206). типологически близкая бронзовая пласти- на с пуансоном находилась в катакомбе 4 кургана 1 у с. фрунзе. оба погребения соответствуют заключитель- ной фазе раннего этапа и указывают на его верхнюю дату. Нижняя граница определяется исходя из находки уплощенно-шаровидного сосуда в погребении 23 курга- на 2 у с. долинка типологически восходящего к керами- ке псекупского варианта майкопско-новосвободненской общности. верхняя граница позднего этапа майкопско- новосвободненской общности определяется 2900/2800 до н.э. (кореневский, 2004, с.64). На эту же датировку указывают 14с даты майкопских погребений, в том чис- ле, с керамикой псекупского варианта на реке калаус в степном предкавказье (кореневский, калмыков, 2003, с.74). крымские ранние катакомбы синхронизируются с предкатакомбными и раннекатакомбными памятника- ми степного прикубанья датированными 2900-2500 до н.э. (трифонов,1996, с. 47), а также «преддонецкими» ранними катакомбами. в разработках с.Н. братченко ранний этап донецкой катакомбной культуры определен 2700-2500 до н.э. (братченко, 2001, с. 72). таким обра- зом, дата 2800-2500 до н.э., учитывая современное со- стояние источников, соответствует раннему этапу появ- ления и утверждения катакомбного обряда в крыму. ранний этап катакомбной культуры в крыму: хронологический аспект326 Abstract T.A. KOPIEVA The eArly sTAge of The cATAcoMB culTure in criMeA: The chronologicAl AspecT the article is devoted to the problem of the early Catacomb monuments of the Crimea. Nowadays, there are more than 500 burial assemblages of the Catacomb Culture on the Crimean steppe and foothills. the early catacomb monuments are represented by the burial in the barrows. The beginning of their investigation refers to the 60th years of the last century when the large-scale excavations of barrows in the Crimean steppe were conducted in the zone of the construction of the Northern-Crimean Channel. There were composed some chronological schemes of evolution of the catacomb culture on the base of this material and further excavations. However the content of the Early Stage differs in each of these schemes. The new material gives an opportunity to specify its content and chronology. One can refer 56 complexes to the Early Stage. It is located in the pre-Sivash Lowland, the regions in the North and in the Northern-Eastern part of the Crimea, along the Lake Sivash and along the Sea of Azov (Fig. 1). The main features of the Early Catacomb culture of the Crimea are T-shaped catacomb, downhill bottom, ledges, steps in its construction (Fig. 2). The position of the buried in the grave is writhed (Fig. 3). One can separate 4 groups of burial according to the quantity and quality of the artefacts. The first group is represented by the collective and double rich burials (Fig. 4). The second group is represented by the burials with the metal and stone artefacts (Fig. 5). The third group is represented by the burials with the amulet – adornment and bone hammer-like pins (Fig. 6). The fourth group of the burials is represented by one or several pottery vessels, it is the most numerous. The typology of the pottery determines the main traits of the vessels of early catacomb Time. It is Short Necked which is emphasized by the shoulder, plicate surface and by the bowed bottom of the vessel (Fig. 7, 8, 9). Pottery finds parallels in the monuments which are situated in the North of the Sea of Azov, the Low Dnieper, the Low of the Don River and Northern Caucasus. The new materials prove the importance of cultural connections with the Northern Caucasus for the Crimea. the crimean group of the early catacomb accords to the Unified Early Catacomb Horizon in the system of the Catacombs Cultures. It synchronizes with the Cultures and Cultural Groups which coincide with the Period of Postnovosvobodnaya – the Early Donetsk Catacomb Culture. On the modern stage of knowledge it is possible to propose the chronological frames from 2800 until 2500 BC for the Early Stage of the Catacomb Culture in Crimea.

Ähnliche Einträge