Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.

У статті розглядаються соціально-політичні процеси під час революції (в 1917 – на початку 1918 рр.) і аналізується їхнє відображення в українській радянській історіографії....

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2009
Автор: Пахоменков, Ю.Г.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2009
Назва видання:Наука. Релігія. Суспільство
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/29868
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр. / Ю.Г. Пахоменков // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 2. — С. 70-74. — Бібліогр.: 22 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-29868
record_format dspace
spelling irk-123456789-298682012-01-07T12:23:14Z Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр. Пахоменков, Ю.Г. Історія У статті розглядаються соціально-політичні процеси під час революції (в 1917 – на початку 1918 рр.) і аналізується їхнє відображення в українській радянській історіографії. В статье рассматриваются социально-политические процессы во время революции (в 1917 – начале 1918 гг.) и анализируется их отображение в украинской советской историографии. In the article the social-political processes in time of revolution (1917 – the beginning of 1918) in ukrainian soviet historiography are considered. 2009 Article Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр. / Ю.Г. Пахоменков // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 2. — С. 70-74. — Бібліогр.: 22 назв. — укр. 1728-3671 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/29868 930.1 uk Наука. Релігія. Суспільство Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Історія
Історія
spellingShingle Історія
Історія
Пахоменков, Ю.Г.
Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
Наука. Релігія. Суспільство
description У статті розглядаються соціально-політичні процеси під час революції (в 1917 – на початку 1918 рр.) і аналізується їхнє відображення в українській радянській історіографії.
format Article
author Пахоменков, Ю.Г.
author_facet Пахоменков, Ю.Г.
author_sort Пахоменков, Ю.Г.
title Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
title_short Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
title_full Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
title_fullStr Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
title_full_unstemmed Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр.
title_sort радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в україні в 1917 - на початку 1918 рр.
publisher Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
publishDate 2009
topic_facet Історія
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/29868
citation_txt Радянська історіографія про суспільно-політичні процеси в Україні в 1917 - на початку 1918 рр. / Ю.Г. Пахоменков // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 2. — С. 70-74. — Бібліогр.: 22 назв. — укр.
series Наука. Релігія. Суспільство
work_keys_str_mv AT pahomenkovûg radânsʹkaístoríografíâprosuspílʹnopolítičníprocesivukraínív1917napočatku1918rr
first_indexed 2025-07-03T10:08:11Z
last_indexed 2025-07-03T10:08:11Z
_version_ 1836619966762188800
fulltext «Наука. Релігія. Суспільство» № 2’2009 70 УДК 930.1 Ю.Г. Пахоменков Дніпропетровський державний аграрний університет, Україна РАДЯНСЬКА ІСТОРІОГРАФІЯ ПРО СУСПІЛЬНО�ПОЛІТИЧНІ ПРОЦЕСИ В УКРАЇНІ В 1917 – НА ПОЧАТКУ 1918 рр. У статті розглядаються соціально-політичні процеси під час революції (в 1917 – на початку 1918 рр.) і аналізується їхнє відображення в українській радянській історіографії. Українська радянська історіографія – складний феномен розвитку історичної науки, центральною метою якої було формування єдиної державоцентричної концепції револю- ційного руху на території України як складової частини загальноросійського процесу. Особливе місце займала історія революцій і початку громадянської війни (березень 1917 – квітень 1918 рр.), яка відігравала важливу роль у легітимізації нового режиму. Усвідом- лення політичної значущості теми призвело до її виокремлення з переліку загальнонау- кових і переведення в діапазон історико-партійних. Проте однією з наукових проблем, відмежуватися від якої в колі марксистсько-ленінських настанов партійні історики так і не змогли, була проблема тлумачення суспільно-політичних процесів в революції. Визнаю- чи революційний процес як міжкласову боротьбу і ставлячи питання про завоювання авторитету через набуття влади, радянські історики опинялися в пастці. Об’єктивізм нау- ковців вимагав визнання існування небільшовицьких масових революційних рухів, а разом з тим масових національних і громадських процесів. Призма партійності змушу- вала ігнорувати, недооцінювати або «переписувати» небільшовицькі процеси в кому- ністичному сенсі. Змальовуючи переможний процес переростання буржуазної революції в пролетарську, крах непролетарських партій і дрібнобуржуазного націоналізму, радянські історики не могли прояснити причини слабкої популярності ідей більшовицької револю- ції в Україні в 1917 – на початку 1918 рр. За влучною характеристикою В.Ф. Солдатенко, «радянська історіографія упродовж десятиліть віднаходила дедалі нові аргументи, нама- гаючись довести, що Української революції не було, а тих, хто вважав інакше, оголошува- ли буржуазно-націоналістичними фальсифікаторами, неспроможними оволодіти науковими принципами історичного дослідження…» [1, с. 92]. Сучасна українська історіографія схильна спрощено розглядати процес функціону- вання радянської історичної науки крізь теорію «3 хвиль» (відповідно: 1920 – 1930-і рр., 1930 – 1956 рр. та 1956 – 1990 рр.). Критерієм тут виступають не закони розвитку нау- кового знання, а процес суспільно-політичних перетворень в СРСР [2, с. 26]. Недостатнє вивчення внутрішнього розвитку часом призводить до поверхневих тверджень, залучених із полемічної літератури. Часто вживаною є теза про суцільну фальсифікацію, перекру- чення справжньої історії на догоду політичним вимогам тощо. Представлена стаття є спробою простежити формування і розвиток в українській радянській історіографії те- матики суспільно-політичних процесів за часів Української революції 1917 – 1918 рр. В історії розвитку української радянської історіографії доцільно розглядати два великі етапи: 1920 – 1930-і рр. – марксистський та 1930 – 1980-і роки – радянський. Дослід- ники кожного з етапів підходили до аналізу суспільно-політичних рухів в Українській революції зі своїми концепціями, дискусіями, методами. Частково зберігалась спадковість наукових висновків. Після ХХ з’їзду КПРС радянська історіографія не змінюється внут- рішньо, залишаючись методологічно логічним продовженням єдиного історичного процесу. Радянська історіографія про суспільно�політичні процеси в Україні в 1917 – на початку 1918 рр. «Наука. Релігія. Суспільство» № 2’2009 71 Марксистська українська історіографія 1920-х рр. формувалась не просто як час- тина колективної пам’яті, орієнтована на безпосередніх учасників і свідків подій. Разом з тим історіографія 1920-х рр., орієнтована на позитивізм, здійснила велику роботу зі зби- рання, обробки і часткової публікації джерел з історії революції 1917 р. Перелік питань, які підлягали систематичному опрацюванню в стінах Істпарту, охоплював всі суспільно- політичні процеси в Україні в період 1917 – 1918 рр. [3, арк. 15-32, арк. 103-105]. Проте внаслідок академічної слабкості історіографія 1920-х рр. виявилася концептуально неготовою до розробки загального курсу історії революції 1917 – 1918 рр. в Україні. Історики-марк- систи в цілому орієнтувалися на методологію суспільно-політичних процесів в Україні, викладених в працях М. Грушевського, в книгах-памфлетах В. Винниченка, в соціоло- гічних дослідженнях М. Порша та М. Шаповала. До запозичених ідей належали поняття про колоніальний статус України, позакласовість української нації, неукраїнський характер пролетаріату, розрив між містом і селом. Суспільно-політичні процеси визначалися як боротьба за впливи на маси з боку дрібнобуржуазної Центральної Ради і партії більшо- виків. Національно-визвольний рух, провідником якого на першому етапі (до ІІ Універсалу) стала Центральна Рада, привів до перемоги пролетарської революції, коли маси відчули контрреволюційну сутність самозваного керманича. Фактично ж під сумнів була поставлена ідея пролетарської гегемонії в суспільних процесах, а отже, і провідна роль більшовиків у революції. Концептуальна невизначеність випливала навіть з рівного за правами викорис- тання різнопланової термінології. Одночасно вживалися поняття «українська революція», «пролетарська революція», «національно-демократична», «селянська». Осмислена критично лише частково, така ситуація інтелектуального розмаїття тривала до середини 1930-х рр. Впродовж 1920-х рр. в українській марксистській історіографії певного теоретич- ного змісту набули три різнобічні підходи до проблеми суспільно-політичних процесів в українській революції. За першим з них (М. Яворський, В. Сухино-Хоменко, А. Річиць- кий), революція в Україні мала національно-демократичний характер, а основною силою було українське селянство, яке складало більшість в Центральній Раді і в багатьох інших радах в Україні. Проте неприродний союз національної дрібної і російської великої бур- жуазії призвів до розколу мас і перемоги пролетарської революції [4], [5]. Другий підхід (М. Рубач, Н. Александров) пропонував компромісний розподіл позитивного національ- ного руху і націоналістичної організації Центральної Ради. Висвітлюючи основні розбіж- ності істориків революції, М. Рубач зазначав: «Все лихо тов. Яворського в тому, що він окрему національну проблему розглядав за основу. Якщо це основна проблема, то геге- моном цієї революції виявляється Центральна Рада, а, по-нашому, це не так» [6, с. 320]. Хоча сільський рух в Україні розвивася активніше, ніж це передбачала марксистська концепція пролетарської революції, основним джерелом суспільних процесів залишалось робітництво. Третя позиція (Д. Фрід, В. Мануйлов, М. Волін) відстоювала загальноро- сійський характер революції в Україні. Національні особливості України були лише фоном, на якому розігрувалася пролетарська революція [7], [8]. Спільним для всіх трьох тен- денцій було визнання розмаїття суспільно-політичних рухів, які за класовою природою поділялися на пролетарські, національні, націоналістичні та буржуазні. Проте, хоча дослід- ження всіх рухів вважалося завданням марксистської історіографії, основними залишалися робітничий і національно-селянський. Методологічний плюралізм в науці є ознакою її високої професійності і суверен- ності. Марксистська історіографія залишалась в процесі розробки історичного знання. Намагаючись пояснити труднощі критики «схеми М. Яворського», М. Волін вказував на те, що вона знаходиться на етапі становлення [9, с. 232]. Наприкінці 1920-х рр. основні тео- ретичні проблеми історії революції 1917 р. в Україні вилилися в гостру дискусію (травень 1929 р.), яка стала своєрідним підсумком етапу марксистської історіографії. Поштовхом до дискусії став конфлікт українських і російських істориків-марксистів на Всесоюзній Ю.Г. Пахоменков «Наука. Релігія. Суспільство» № 2’2009 72 конференції в Москві (грудень 1929 – січень 1928 рр.). Наявність національноспрямованої концепції революції в одній із союзних республік виявилась несподіванкою для історичного середовища СРСР. Відсутність узгодженої позиції призвела до конфлікту серед українських істориків-марксистів, до якого вимушене було залучитися партійне керівництво УРСР. Своєрідним виходом з цієї методологічної кризи став лист-директива Й. Сталіна з приводу історичних досліджень. Методологія «нової історичної науки» виявилася напро- чуд простою. Виступаючи на засіданні істориків-марксистів в Дніпропетровську (26 грудня 1931 р.), Шмідт пояснював, що твори В. Леніна і Й. Сталіна мають відповіді на всі пи- тання, тому є надійним джерелом верифікації: «Как увидите, что расходится [автор] с Лениным и Сталиным, противоречит им, знайте, что врёт» [10, арк. 58]. Нова методологія поставила під сумнів теоретичні та практичні досягнення попередників. В одному з пер- ших історіографічних оглядів літератури про Жовтневу революцію в Україні зазначалося, що одним з висновків «націоналістичної контрабандитської історії пролетарської револю- ції» було заперечення закономірностей революційного процесу в республіці [11, с. 294-296]. Протягом наступних трьох років вся історична продукція, видана в УРСР, була піддана поглибленій перевірці і вилучена. Формування нової концепції революції 1917 р. можна простежити на прикладі двох статей Е. Городецького середини 1930-х рр. В 1935 р. історик вільно користується ма- теріалами емігрантської літератури, архівними і опублікованими в УРСР джерелами, в тому числі фондами Генерального Секретаріату. Оцінюючи суспільно-політичні процеси, Е. Городецький говорив про протистояння російської контрреволюції і Центральної Ра- ди – керівника національного руху в Україні, яка переходить на шлях контрреволюції лише після жовтня 1917 р. [12, с. 115-131]. В 1937 р. Е. Городецький оцінює Цетральну Раду як абсолютно контрреволюційний орган, несамостійний у своїх діях, оскільки пов- ністю підпорядковується великій буржуазії Росії. Навпаки, національний рух подається як бажання єднання з робітниками [13, с. 102-105, 120]. З історичного дослідження зни- кають архівні документи, історіографія обмежується критикою «помилок» марксистської історіографії. Своєї методологічної вершини такий підхід до розуміння української рево- люції досяг в роботах А.В. Лихолата. Творчі надбання дослідника не мають історичної цін- ності, але як історичний памфлет є важливим історіографічним пам’ятником доби [14]. В суспільно-політичних процесах нові підходи вилились у відмові від виокрем- лення типів рухів. Тепер всі процеси розглядалися як шлях до Жовтневої революції, а отже, рухи об’єднувалися в дві групи: пролетарські і непролетарські. Чіткими стали де- фініції, розмаїття авторських визначень змінилося на регламентоване поняття «Велика Жовтнева соціалістична революція». Завданням історичної думки було затвердження руйнування непролетарських рухів і перемоги гегемона у суспільних процесах. В історіографії 1940 – 1950-х рр. було кри- тично розглянуто положення про колоніальний статус України, відсталість робочого класу, теорію «безкласовості». Вдало очолив цю ревізію М.А. Рубач, який поставив завданням довести капіталістичний характер українського суспільства напередодні Жовтневої ре- волюції і наново переглянув статистичну інформацію за 1917 – 1918 рр. Таким чином, М.А. Рубач дійшов результатів, які в повному обсязі увійшли в радянську історіографію революції як достовірне джерело [15], [16]. Залучивши до пролетаріату дрібних службов- ців, домашню обслугу, найманих сільських робітників, йому вдалося збільшити кількість пролетаріату на 60 % [16, с. 34-36]. Концептуальні доробки М.А. Рубача зняли головну проблему суспільно-політичних процесів в 1917 – на початку 1918 рр. в Україні: національна проблема, як і випливало з марксизму, стала другорядною. Водночас, завдяки діяльності М.А. Рубача і С.М. Коро- лівського, відбувається часткова реабілітація національно-визвольного руху в Україні. На новому ґрунті (але з використанням єдиноцентричної методології) відбувається і пе- регляд висновків марксистської історіографії 1920-х рр. Часткове зняття обмежень зумовило Радянська історіографія про суспільно�політичні процеси в Україні в 1917 – на початку 1918 рр. «Наука. Релігія. Суспільство» № 2’2009 73 пожвавлення архівних пошуків. Якщо в 1955 р. в партархівах УРСР працювали 223 дослід- ники (переглянуто 10 760 справ), то в 1958 р. – 628 (переглянуто 27 256 справ) [17, арк. 21]. Було поставлено ряд питань, які не знаходили свого висвітлення в попередні роки, або ви- світлення яких перервалося на початку 1930-х рр. (створення і діяльність Рад всіх рівнів, виборчі кампанії 1917 р. в Україні, військові процеси, боротьба за владу в регіонах тощо). Перша спроба узагальнюючого дослідження історії революції 1917 р., здійснена за участі істориків С.М. Королівського, М.А. Рубача і М.І. Супруненка, фактично повер- нула в українську радянську історіографію висновки 1920-х рр. щодо суспільно-політич- них процесів в 1917 р. в Україні [18]. Хоча Центральна Рада розглядалась як буржуазна організація, історики змогли показати революцію політичних процесів і акцентувати увагу на тому, що вважалося прогресивним характером національного руху. На жаль, наступні дослідження з історії 1917 р. в Україні були нижчі за рівнем висвітлення проблематики, ніж колективна монографія 1967 р. Серед інших робіт цього часу якісно і тематично виділялися роботи С.М. Королів- ського, який привертав особливу увагу до вивчення національно-визвольного руху в ре- волюції 1917 р. в Україні. В 1969 р. він зазначав, що в українській історіографії немає більш заплутаного, суперечливого і складного питання, ніж це [19, с. 93]. С.М. Королів- ський зауважив, що радянська історіографія фактично проігнорувала це важливе питання, не приділила належної уваги диференціації національного руху, оскільки змішувала разом прогресивний народний і куркульсько-націоналістичний [19, с. 98-99]. На підставі дже- рельної бази історик доводив, що навіть такий осередок націоналізму, як Центральна Рада ніс в собі «следы боевого демократизма масс…». Навпаки, відзначав дослідник, часом іс- торики, зображуючи «братерську» допомогу російського народу українцям, взагалі пере- креслюють роль самого українського народу [19, с. 104-105]. Незважаючи на розширення історичної тематики досліджень, появу нових істориків і, хоча в обмеженому вигляді, нових методологічних підходів, суспільно-політичні про- цеси залишались в українській радянській історіографії «незручною» темою. В історичні роботи вони «проникали» виключно як прояв інтернаціоналізму або переможної потуги пролетаріату і біднішого селянства. У фундаментальному дослідженні, присвяченому Радам в 1917 р. на території України, історики повністю проігнорували існування небіль- шовицьких органів суспільної активності. Всі наявні Ради сприймалися або як цілком більшовицькі, або як такі, що наближались до цього [20]. Як наслідок, традиційним для української радянської історіографії було визнання фактичного провалу теми суспільно-політичних процесів і їх складової національно- визвольного руху при вивченні подій 1917 – поч. 1918 рр. в Україні. Як в 1967 р., так і в 1987 р. українські історики вимушено констатували, що національно-визвольний рух не став предметом глибокого дослідження [21, с. 22, 35]. Українська радянська історіографія розглядала суспільно-політичні процеси з точки зору політичної доцільності в боротьбі за пролетарську революцію, однією з провідних тем радянської історіографії – боротьбу за маси в процесі проведення революції. Мето- дологічні зміни 1930 – 1950-х рр. були не тільки зовнішні, але і внутрішньонаукові за змістом. Водночас відмова від визнання особливостей революційного процесу в Україні змушувала істориків ігнорувати все, що не відповідало партійним настановам. Поділ суспільства (на підставі розмитих визначень) на «пролетаріат» і «непролетаріат» заганяв радянських істориків у коло визначених понять. Однією з проблем радянської історіо- графії було невизначене поняття історичного факту. Марксистсько-ленінська методологія, підкріплена сталінськими настановами, визначала дійсне і «нетипове» з позицій бороть- би за політичний вплив і формування нового режиму. Звідси випливає, що використання цієї методології відповідало науковим позиціям радянських істориків. Процес ігнорування історичних фактів мав цілковито науковий характер, ґрунтувався на авторитетних свід- ченнях і відповідав вимогам наукової перевірки. Ю.Г. Пахоменков «Наука. Релігія. Суспільство» № 2’2009 74 Історики 1920 – 1930-х рр. досліджували історичний процес у різних вимірах. Вивчен- ня суспільних процесів прямувало до розширення кола досліджуваних об’єктів. Радянські історики 1940 – 1980-х рр. розглядали революцію як боротьбу двох сил без жодних до- мішок: або за, або проти. Радянська історіографія ігнорувала масовий небільшовицький рух (військовий, освітній, кооперативний, за великим рахунком і національний), оскільки він не мав виражених наслідків. Проте, як специфічний феномен розвитку історичної науки України, радянська історіографія заслуговує спеціального дослідження. ЛІТЕРАТУРА 1. Солдатенко В.Ф. Українська революція. Історичний нарис: монографія / Солдатенко В.Ф. – К. : Ли- бідь, 1999. – 976 с. 2. Козак О.В. Багатопартійність на Україні (1917 – 1925 рр.): історіографія проблеми: дис. ... на здобуття наук. ступеня канд. іст. наук: 07.00.06 / О.В. Козак. – Харків,1999. – 220 с. 3. ЦДАГОУ. – Ф. 1. – Оп. 20. – Спр. 3100. 4. Яворський М. Проблеми української національно-демократичної революції, її історичні основи та ру- хові сили / М. Яворський // Червоний шлях. – 1927. – № 4. – С. 93-111. 5. Сухино-Хоменко В. З приводу особливостей пролетарської революції на Україні / В. Сухино-Хоменко // Літопис революції. – 1928. – № 4. – С. 70-120. 6. Літопис революції. – 1930. – № 2. 7. Манилов В. Из истории взаимоотношений Центральной Рады с Временным правительством / В. Ма- нилов // Летопись революции. – 1927. – № 3. – С. 7-25. 8. Фрід Д. Про деякі питання з історії КП(б)У та Жовтневої революції на Україні / Д. Фрід // Літопис революції. – 1930. – № 3-4. – С. 238-256. 9. Літопис революції. – 1930. – № 3-4. 10. Державний архів Дніпропетровської області (ДАДО). – Ф. 19. – Оп. 1. – Спр. 201. 11. Гмиря А., Глушаченко Є. Короткий огляд головної літератури з історії пролетарської революції на Україні / А. Гмиря, Є. Глушаченко // Літопис революції. – 1932. – № 3-4. – С. 292-306. 12. Городецкий Е. Центральная Рада – оплот всероссийской контреволюции (Рада и «ІІІ Универсал») / Е. Го- родецкий // Историк-марксист. – 1935. – № 8-9. – С. 111-131. 13. Городецкий Е. Легенда о нейтралитете (Из истории октябрьских дней 1917 г. в Киеве) / Е. Городец- кий // Историк-марксист. – 1937. – № 4. – С. 100-125. 14. Лихолат А.В. Розгром націоналістичної контреволюції в Україні (1917 – 1922 рр.) / Лихолат А.В. – К., 1955. – 662 с. 15. История Украинской СССР : в 10 т. – К. : Наук. думка, 1984. – Т. 6. – С. 13-15. 16. Очерки развития социально-классовой структуры УССР. – К. : Наук. думка, 1987. – С. 29-30, 34-45. 17. ДАДО. – Ф. 125. – Оп. 1. – Спр. 196. 18. Короливский С.М. Победа советской власти на Украине / Короливский С.М., Рубач М.А., Супруненко Н.И. – М. : Наука, 1967. – 580 с. 19. Короливский С.М. Вопросы истории и археографии Великой Октябрьской революции на Украине / Короливский С.М. – Х., 1969. – 120 с. 20. Гамрецький Ю.М. Ради України в 1917 р. / Гамрецький Ю.М., Тимченко Ж.П., Щусь О.Й. – К. : Наук. дум- ка. 1974. – 139 с. 21. Воробей П.І. Висвітлення в радянській історіографії національно-визвольного руху 1917 р. на Україні / П.І. Воробей // Питання Великої Жовтневої соціалістичної революції у вітчизняній та зарубіжній істо- ріографії. – К. : Наук. думка, 1967. – С. 53-55. 22. Гамрецкий Ю. Историография Великой Октябрьской революции на Украине / Гамрецкий Ю., Королёв Б., Рыбалка И. – К. : Наук. думка, 1987. – 272 с. Ю.Г. Пахоменков Советская историография о социально-политических процессах в Украине в 1917 – начале 1918 гг. В статье рассматриваются социально-политические процессы во время революции (в 1917 – начале 1918 гг.) и анализируется их отображение в украинской советской историографии. Y.G. Pakhomenkov Soviet Historiography about the Social-political Processes in Ukraine in 1917 – the Beginning of 1918 ys In the article the social-political processes in time of revolution (1917 – the beginning of 1918) in ukrainian soviet historiography are considered. Стаття надійшла до редакції 19.03.2009.