Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах»
Рецензія на книгу: Корольов Г. Український федералізм в історичному дискурсі (ХІХ – початок ХХ століття). – К. : Інститут історії України НАН України, 2010. – 150 с.
Збережено в:
| Дата: | 2010 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інституту історії України НАН України
2010
|
| Назва видання: | Чорноморський літопис |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/31199 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» / В.П. Кононенко // Чорноморський літопис. — 2010. — Вип. 2. — С. 162-163. — Бібліогр.: 2 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-31199 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-311992013-02-13T03:07:02Z Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» Кононенко, В.П. Рецензії Рецензія на книгу: Корольов Г. Український федералізм в історичному дискурсі (ХІХ – початок ХХ століття). – К. : Інститут історії України НАН України, 2010. – 150 с. Book review: Koroljov H. Ukrainian federalism in historical discourse (ХІХ – early ХХ c.) (Kyiv, 2010) 2010 Article Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» / В.П. Кононенко // Чорноморський літопис. — 2010. — Вип. 2. — С. 162-163. — Бібліогр.: 2 назв. — укр. 2079-682Х http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/31199 930(477) uk Чорноморський літопис Інституту історії України НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
Рецензії Рецензії |
| spellingShingle |
Рецензії Рецензії Кононенко, В.П. Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» Чорноморський літопис |
| description |
Рецензія на книгу: Корольов Г. Український федералізм в історичному дискурсі (ХІХ – початок ХХ століття). – К. : Інститут історії України НАН України, 2010. – 150 с. |
| format |
Article |
| author |
Кононенко, В.П. |
| author_facet |
Кононенко, В.П. |
| author_sort |
Кононенко, В.П. |
| title |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| title_short |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| title_full |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| title_fullStr |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| title_full_unstemmed |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| title_sort |
український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» |
| publisher |
Інституту історії України НАН України |
| publishDate |
2010 |
| topic_facet |
Рецензії |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/31199 |
| citation_txt |
Український федералізм: «слов'янська ідея в національних шатах» / В.П. Кононенко // Чорноморський літопис. — 2010. — Вип. 2. — С. 162-163. — Бібліогр.: 2 назв. — укр. |
| series |
Чорноморський літопис |
| work_keys_str_mv |
AT kononenkovp ukraínsʹkijfederalízmslovânsʹkaídeâvnacíonalʹnihšatah |
| first_indexed |
2025-07-03T11:37:27Z |
| last_indexed |
2025-07-03T11:37:27Z |
| _version_ |
1836625583851700224 |
| fulltext |
Чорном ор ський л ітописЧорном ор ський л ітописЧорном ор ський л ітописЧорном ор ський л ітопис
162
УДК 930(477)
В. П. Кононенко
УКРАЇНСЬКИЙ ФЕДЕРАЛІЗМ:
«СЛОВ’ЯНСЬКА ІДЕЯ В НАЦІОНАЛЬНИХ
ШАТАХ»
Рецензія на книгу: Корольов Г. Український фе-
дералізм в історичному дискурсі (ХІХ – початок
ХХ століття) (Київ, 2010)∗
Головною ідеєю книги є твердження автора, що
український федералізм був відповіддю суспільст-
ва на історичний виклик бездержавності. Ідеї фе-
дералізму були притаманні усій Центральній Єв-
ропі ХІХ – початку ХХ ст., яка політично жевріла
під володарюванням імперії Романових, Габсбур-
гів та Гогенцолернів. Український федералізм роз-
глядається як складова частина взаємопереплете-
них процесів модернізації імперії та розвитку на-
ціональних проектів «неісторичних» народів у
Центрально-Східній Європі. У «довгому» ХІХ ст.
федералізм став легітимним проектом державності
центральноєвропейських спільнот [1, с. 78]. Такий
підхід до проблематики є одним з визнаних у сві-
товій історичній науці і є надзвичайно актуальним
для української історіографії.
Г. Корольов показує відмінність між західно-
європейською державою-нацією та політичним
проектом Російської імперії, на основі суперечнос-
тей між якими постала модерна українська нація.
Інтелектуали Західної християнської цивілізації
розуміли і розуміють людину через її зовнішні
відносини зі світом. Саме тому західна особис-
тість-«персона» створила найдинамічнішу цивілі-
зацію з ринковою економікою, правовою держа-
вою, громадянським суспільством та новоєвропей-
ською наукою. На православному Сході людину
бачили як духовну істоту, з її таїною внутрішнього
життя. Православна особистість-«іпостась» зав-
жди зосереджувалася на потаємному, але у часи
посилення Заходу підкорилася його авторитету в
зовнішніх способах життя. Діалог між західною
моделлю існування та православним духовним
світосприйманням був нерівним. Українське тра-
диційне суспільство раннього нового і нового часу
не було винятком і заради власного виживання бу-
ло змушене болісно перебирати західну модель
життя, тобто модернізуватися. Одним з аспектів
модернізації стало запозичення та творчого пере-
осмислення українськими інтелектуалами західних
ідей федералізму. Як зазначає автор, федералізм
виник як шлях реалізації слов’янської ідеї в націо-
∗ Корольов Г. Український федералізм в історичному дис-
курсі (ХІХ – початок ХХ століття). – К. : Інститут історії Укра-
їни НАН України, 2010. – 150 с.
нальних шатах [1, с. 66]. Поняття «держава-нація» −
надбання західної думки і модерне явище політич-
ного життя Західної Європи ХІХ – початку ХХ ст.
Воно полягало у поширенні доктрини «народного
суверенітету», секуляризації європейського мис-
лення, розвитку капіталізму. Ідея православної
східнослов’янської цивілізації полягала в ідеї істо-
ричної місії Росії [1, с. 6].
Важливо, що XVIII ст. було для Західної Євро-
пи часом перемоги «держав-націй», а для Центра-
льної та Східної –імперій. В українській історіо-
графії рішучий наступ на український автономізм
за правління Петра І та Катерини ІІ розглядається
як парадоксальний [1, с. 21]. Все-таки це було
складовою частиною здійснення великих імперсь-
ких проектів, що реалізовувалися не тільки росій-
ською елітою, але й «непанівними» центральноєв-
ропейськими нобілітетами. Г. Корольов небезпід-
ставно розглядає козацький автономізм XVIII ст.
як предтечу українського федералізму ХІХ ст.
Слід додати, що внесок українських інтелекту-
алів (у першу чергу інтелектуалів Гетьманщи-
ни) в проект Російської імперії є ще не до кінця
досліджений й оцінений. Російські політики та
інтелектуали змогли усвідомити свою Москов-
ську державу-імперією лише завдяки «іншим»,
схожих на себе, але не своїх.
У першій половині ХІХ ст. інтелектуали Російсь-
кої імперії одночасно відчували свою близькість до
західних колег та прірву відмінностей між своїми на-
родами. Ця дилема між «західниками» та
слов’ янофілами стала визначальною для інте-
лектуального життя усіх спільнот, які модерні-
зуються на периферії західної цивілізації та єв-
ропейської капіталістичної економіки.
Автор проаналізував найбільш відомі політичні
проекти, які відбивали розвиток ідей федералізму
в українському та російському інтелектуальному
середовищах. М. Муравйов займався ідеєю най-
більш оптимальної політичної системи для Росії.
Тому в основу його федерації був покладений гос-
подарсько-економічний принцип. На українських
землях передбачалося утворення Української та
Чорноморської держав з центрами в Харкові та
Києві. Згідно з «Руською правдою» П. Пестеля,
політична модель базувалася на єдиних території,
державі, мові, законах, тому для України у цьому
проекті не було місця. Брати А. та П. Борисови об-
ґрунтували ідею слов’янської єдності через утво-
ВипускВипускВипускВипуск 2. 20102. 20102. 20102. 2010
163
рення відповідної республіки. Братчики Кирило-
Мефодіївського товариства стали «західниками
мимоволі», сприйнявши та модернізувавши євро-
пейські ідеї у контексті української історії. Вітчиз-
няне слов’янофільство було схожим на російське,
але мимоволі орієнтувалося на Захід [1, с. 76].
Важливо, що сама офіційна імперська ідеологія
штовхала українську інтелігенцію на власний
політичний проект.
Роль М. Драгоманова у розробці теорії україн-
ського федералізму була визначальною. Його по-
гляд на проблему децентралізації імперії, автоно-
мії України у складі Росії став ідеологічною про-
грамою українського «визвольного руху» [1, с. 75].
Ідея федералізму у Наддніпрянській Україні була від-
повіддю на російський централізм. Головним ідеоло-
гом федералізму став М. Грушевського, який допов-
нив драгоманівський федералізм двома принципови-
ми положеннями: демократизмом влади та суспільст-
ва і конституціоналізмом [1, с. 76–77]. Г. Корольов
доводить, що ідея самостійності розвивалася не-
віддільно від федералізму. М. Грушевський у пері-
од першої російської революції утвердився у своїх
федералістських поглядах, І. Франко також продо-
вжував вважати, що федералізм не заперечує са-
мостійності [1, с. 40].
Якщо федералізм був надбанням західної сус-
пільно-політичної думки, то соборність стала
українським розумінням формування державності
[1, с. 41]. Історія поняття «соборність» та зміна
значень, які вкладали у нього українські інтелек-
туали та політики, на нашу думку, є цікавим аспе-
ктом подальших досліджень федералізму. Україн-
ський федералізм і соборність продовжували коза-
цько-автономістські/ малоросійські політичні про-
екти, в основі яких лежало децентралістське ба-
чення держави та суспільства [2]. Саме ця особли-
вість вітчизняної політичної думки стала основою
для українського федералізму, перетворивши його
на реальну та перспективну програму.
Автор дійшов висновку, що в історичній ситуації
другої російської та української революцій більшо-
визм виявився тріумфатором на українських землях,
оскільки скористався головними ідеями федералізму
[1, с. 118]. Цікаво, що без радянського федералізму
не було б України 24 серпня 1991 р., а сам федера-
лізм здатний відігравати позитивну роль за тоталіта-
рних, авторитарних та демократичних політичних
режимів. Роль федералізму в національному проекті
«Україна» ще маловивчена, книга Г. Корольова все-
таки ставить більше проблем та питань, ніж дає від-
повідей, але в цьому і полягає її цінність.
ДЖЕРЕЛА ТА ЛІТЕРАТУРА
1. Корольов Г. Український федералізм в історичному дискурсі (ХІХ – початок ХХ століття). – К. : Інститут історії
України НАН України, 2010. – 150 с.
2. Кононенко В. Суспільно-політичні уявлення та ідеї козацьких інтелектуалів Гетьманщини (кінець 80-х років XVII –
кінець XVIII ст.): Автореф. … канд. іст. наук. − К., 2010. − С. 14–16.
© В. П. Кононенко, 2010 Стаття надійшла до редакції 01.10.2010
|