Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості

Автор обґрунтовує феномен медіа-залежності через призму формування медійної культури особистості. Визначено поняття індивідуальної медіа-культури. На основі критерію суб'єктивної активності запропоновано розглядати медіа-залежність як елемент медіа-культури, який характеризує низький рівень її...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2007
Автор: Мироненко, Г.В.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2007
Назва видання:Культура народов Причерноморья
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35225
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості / Г.В. Мироненко // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 120. — С. 173-175. — Бібліогр.: 5 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-35225
record_format dspace
spelling irk-123456789-352252016-11-13T16:56:13Z Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості Мироненко, Г.В. Точка зрения Автор обґрунтовує феномен медіа-залежності через призму формування медійної культури особистості. Визначено поняття індивідуальної медіа-культури. На основі критерію суб'єктивної активності запропоновано розглядати медіа-залежність як елемент медіа-культури, який характеризує низький рівень її розвитку. Автор обосновывает феномен медиа-зависимости через призму формирования медийной культуры личности. Определенно понятие индивидуальной медиа-культуры. На основе критерия субъективной активности предложено рассматривать медиа-зависимость как элемент медиа-культуры, который характеризует низкий уровень ее развития. An author grounds the phenomenon of media-dependence through the prism of forming of media-culture of personality. The concept of individual media-culture is certain. On the basis of criterion of subjective activity it is suggested to examine media-dependence as element of media-culture, which characterizes the low level of its development. 2007 Article Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості / Г.В. Мироненко // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 120. — С. 173-175. — Бібліогр.: 5 назв. — укр. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35225 uk Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Точка зрения
Точка зрения
spellingShingle Точка зрения
Точка зрения
Мироненко, Г.В.
Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
Культура народов Причерноморья
description Автор обґрунтовує феномен медіа-залежності через призму формування медійної культури особистості. Визначено поняття індивідуальної медіа-культури. На основі критерію суб'єктивної активності запропоновано розглядати медіа-залежність як елемент медіа-культури, який характеризує низький рівень її розвитку.
format Article
author Мироненко, Г.В.
author_facet Мироненко, Г.В.
author_sort Мироненко, Г.В.
title Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
title_short Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
title_full Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
title_fullStr Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
title_full_unstemmed Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
title_sort медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
publishDate 2007
topic_facet Точка зрения
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35225
citation_txt Медіа-залежність в контексті проблеми формування медіа-культури особистості / Г.В. Мироненко // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 120. — С. 173-175. — Бібліогр.: 5 назв. — укр.
series Культура народов Причерноморья
work_keys_str_mv AT mironenkogv medíazaležnístʹvkontekstíproblemiformuvannâmedíakulʹturiosobistostí
first_indexed 2025-07-03T16:26:42Z
last_indexed 2025-07-03T16:26:42Z
_version_ 1836643781684756480
fulltext ТОЧКА ЗРЕНИЯ 173 несколько раз. Но, чтобы достичь этого, необходимо заниматься продолжительное время, постепенно уве- личивая как саму нагрузку на станциях, так и количество кругов на протяжении всего учебного года. Рисунок. Динамика изменений статической и силовой выносливости у студенток спортивной секции, при постепенном повышении нагрузки в комплексах круговой тренировки. Источники и литература 1. Гуревич И.А. Модель станционного задания и её эффективность в круговой тренировке на уроках фи- зического воспитания в ПТУ. – Теория и практика физической культуры 1982 год, №7, стр.40-41. 2. Гуревич И.А. Физические упражнения для моделирования круговой тренировки. – Мн. Полымя, 1984 год, стр.40. 3. Кряж В.Н. Круговая тренировка в физическом воспитании студентов. – Мн. Высшая Школа, 1982 год, стр.120. 4. Матвеев Л.П. Методы физического воспитания. – В кн, Теория и методика физического воспитания. – М. ФиС, 1976, т 1 стр.72-113 5. 5.Попенченко В.В. Пути повышения эффективности учебного процесса по физическому воспитанию студентов в вузе – М.Высшая школа 1979 год,126 стр. Мироненко Г.В. МЕДІА-ЗАЛЕЖНІСТЬ В КОНТЕКСТІ ПРОБЛЕМИ ФОРМУВАННЯ МЕДІА-КУЛЬТУРИ ОСОБИСТОСТІ Постановка проблеми Розвиток новітніх мультимедійних технологій та швидкості передачі інформації без перебільшення пе- ретворює сучасних homo sapiens на homo medias. При цьому світ мас-медіа вимагає від них бути не стільки розумними, скільки актуальними і максимально відкритими для сприймання інформації. Це, в свою чергу, породжує необхідність формування способів активного, критичного споживання медіа-продукції, вміння орієнтуватися у інтенсивних інформаційних потоках сучасного суспільства. Інакше неспроможність прак- тичного засвоєння людиною всього того, що виробляється і пропонується у вигляді інформації, своєрідна "медіа-безпорадність" особистості, може стати причиною виникнення медіа-залежності. Саме тому формування медіа-культури є суттєвою необхідністю в епоху розвинених технологій. Лю- дина двадцять першого століття повинна бути перш за все людиною інформаційно грамотною і творчою. Для орієнтації в інформаційних системах і роботи у високотехнологічних структурах (на кшталт комп'юте- рних мереж) необхідні практичні навички діалогу і розвинене образне мислення. При цьому для процесу навчання важлива не стільки історична хронологія, скільки саме спосіб мислення і пізнання, який визнача- ється існуванням і розвитком як системи мистецтв, так і інформаційно-комунікативного середовища. Вітчизняні дослідження проблеми медіа-культури переважно обмежуються загальнотеоретичними ро- ботами, в яких науковці аналізують можливу взаємодію та взаємовплив ЗМК, школи, родини щодо форму- вання інформаційної культури особистості. Хоча останнім часом з’являються і емпіричні дослідження фо- рмування культурно-інформаційних потреб підлітків в умовах дозвілля (Г.Є. Шипота, 2005), формування інформаційної культури майбутніх учителів гуманітарних дисциплін (О.П. Значенко, 2005) та ін. Що ж до проблеми медіа-залежності, то на сьогодні у вітчизняній науці вона перебуває в зародковому стані, попри значний доробок дослідників щодо комп’ютерної та Інтернет-залежності (Т.М. Вакулич, 2007; Т.В. Карабін, 2002; К. Янг, 1997; А. Голдберг, 1995 та ін.). 90 80 70 60 50 100 8 9 10 7 6 3 4 5 2 1 В ре мя у де рж ив ан ия г ан те ле й в го ри зо нт ал ьн ом по ло ж ен ии (с та ти че ск ая в ы но сл ив ос ть ), се к О тж им ан ие , р аз (с ил ов ая в ы но сл и- - испытания в начале года - испытания в середине го- да Мироненко Г.В. МЕДІА-ЗАЛЕЖНІСТЬ В КОНТЕКСТІ ПРОБЛЕМИ ФОРМУВАННЯ МЕДІА-КУЛЬТУРИ ОСОБИСТОСТІ 174 Отже, актуальність проблеми, про яку йдеться, безсумнівна, однак її наукова розробка (соціальна, пси- хологічна, педагогічна і т.д.) є недостатньою, насамперед через відсутність чіткого визначення понять ме- діа-залежності, медіа-освіти, медіа-культури та ін. Тому метою статті є обґрунтування феномену медіа-залежності особистості у співвіднесенні із понят- тям індивідуальної медіа-культури. Результати теоретичного аналізу Культура – явище багатоаспектне, тому досить складно повністю перелічити всі її елементи і предста- вити у вигляді уніфікованої дефініції. Науково абстрагуючись, традиційно культуру ділять на матеріальну і духовну, розуміючи під нею сукупність способів людської діяльності (як матеріальних, так і духовних), об’єктивованих в предметних матеріальних носіях, що передаються наступним поколінням. У цьому сенсі у визначеннях культури насамперед виділяють ідеї, які передаються від покоління до покоління, а також пов’язані з ними системи цінностей. Однак не можна зводити культуру лише до цінностей, тим паче вноси- ти до цього поняття момент соціальної бажаності (не може бути культурного і некультурного). Розглядаючи феномен культури у взаємозв’язку з психологією, варто виокремлювати рівень культури суспільства та культури особистості, обираючи за предмет дослідження індивідуальну, або "суб’єктивну" культуру, оскільки саме вона є найбільш інтегральним поняттям, під яким розуміють "характерні для кож- ної культури способи, за допомогою яких її члени впізнають створену людьми частину людського оточен- ня: те, як вони категоризують соціальні об’єкти, які зв’язки між категоріями виокремлюють, а також норми, ролі і цінності, які вони визнають своїми" [1, с. 63]. Виходячи з цього ми пропонуємо розглядати медіа-культуру: 1) на рівні спільноти, як характеристику певного суспільства, що розкривається у найбільш прийнятно- му і поширеному для нього способі сприймання і тлумачення медіа-реальності; 2) на рівні індивіда, як складову особистості, як частину її досвіду. У даному випадку, на нашу думку, неправомірно ототожнювати медіа-культуру особистості лише з певною системою переконань, соціальних установок, що виражають її ставлення до тих чи інших ЗМК. Натомість доцільно розглядати медіа- культуру як більш універсальну властивість особистості, зумовлену її орієнтацією на загальнолюдські мо- рально-культурні норми і відносно незалежну від її конкретних мас-медійних уподобань, переконань тощо. Таким чином, під індивідуальною медіа-культурою ми розуміємо ступінь обізнаності людини в питан- нях мас-медіа, здатність до самостійного критичного аналізу медіа-текстів, а також володіння прийнятними з морально-етичної точки зору способами сприймання, споживання, засвоєння та використання медіа- продукції. Слід зазначити, що медіа-культура може бути як непрофесійною, так і професійною, коли йдеться про синонімічність понять медіа-освіти і журналістської освіти, про розвиток специфічних професійних нави- чок журналіста, зокрема аналітичного підходу до різних проблем і рефлексивного механізму оцінки інфор- мації, що сприятиме підвищенню загального медіа-культурного рівня фахівців. Отже, розглядаючи формування культури особистості в області сприймання, розуміння, інтерпретації інформації, яка надходить по каналам масової комунікації, основ критичного мислення і вміння створювати власні повідомлення мовою медіа, ми власне і отримуємо сферу формування медіа-культури. Сучасними дослідниками пропонуються різноманітні варіанти критеріїв медіа-культурного розвитку (О.В. Федоров, 2004), на основі яких можна виокремити рівні сформованості медійної культури особистос- ті. У цьому аспекті ми розглядаємо медіа-залежність не як різновид медійної антикультури (адже антику- льтура є природною частиною культури, так як і руйнування є способом самоствердження), а як елемент медіа-культури, який характеризує низький рівень її розвитку. На наш погляд, обґрунтовуючи феномен медіа-залежності у контексті формування медіа-культури не- обхідно зробити наголос на внутрішній активності споживачів продукції мас-медіа. Так, згідно із Л. Пацлаф, телебачення зумовлює зниження природної діяльності органів чуттів: по- перше, воно призводить до повної зупинки акомодацію очей, тобто власна активність очей значною мірою відключається (через саму природу телекадру, незмінну відстань до екрану); по-друге, воно надовго обме- жує поле зору невеликою ділянкою Практично відсутня активність очей передається і всьому тілу. При цьому, на думку дослідника, проблема полягає не в пасивності м’язів, а в пасивності волі, що управляє м’язами. [4, с. 36]. Іншими словами, телебачення може паралізувати вольові здібності, як результат відбувається втрата "внутрішньої активності", самостійності, автономії особистості, що врешті-решт може призвести до її де- градації. На поведінковому рівні це проявляється у багаточасовому перебуванні перед телеекраном, коли "лю- дина починає жити у стані постійного стресу - як би чогось не пропустити, як би подивитися усе – і тим не менше залишається ненаситною, очікує все нових, і нових "хітів" і найбільше у світі боїться порожнечі, яка наступає після вимкнення телевізора. І навіть коли втомлене тіло сигналізує їй, що слід припинити, вона не знаходить у собі сил на це – її воля паралізована. Відверто кажучи – вона виявляє всі симптоми телеманії" [4, с. 84]. Подібна втрата активності спостерігається і серед кіберзалежних осіб (власне, Мережа – це той самий телевізор, тільки більше каналів). Таким чином, медіа-залежність сягає патологічних меж за класичною схемою розвитку будь-якої зале- жності. Спочатку перегляд телепередач, комп’ютерні ігри, перебування в Інтернеті приносять задоволення. ТОЧКА ЗРЕНИЯ 175 Потім задоволення перетворюється у нагальну потребу. Навіть якщо залежна людина відчуває, що "під- ключення" не несе їй нічого доброго, вона не може без нього обійтися, тому що більше себе не контролює. Тільки вимушене "відключення" – поломка телевізора чи комп’ютера – може завадити їй у цьому. Медіа-залежні особи присвячують мультимедіа стільки часу, що врешті-решт останні починають обу- мовлювати їх реальне життя, при чому до такої межі, що можна констатувати виникнення "дереалізації" – психічного процесу, за якого індивід перестає вірити в реальність оточуючих його речей або істот і замика- ється у своїй віртуальній оболонці [2, с. 261] До того ж дослідження (Lüdtke, 1994) показали, що інтенсивне використання мультимедійних засобів у формуванні особистого дозвілля не дає ніякої економії часу, а, навпаки, діє скоріше як пастка для часу. Взаємодія з мультимедіа розкрадає часові ресурси їх споживача і зумовлює виникнення стресу і хронічного цейтноту [4, с. 69]. Отже, споживачі мас-медійної продукції неминуче втрачають активність, що зазвичай насамперед про- являється у безцільному блуканні телевізійними каналами або ж сайтами Інтернету. "Серфінг", "плавання", "блукання" – терміни, якими описують своєрідний стиль пошуку і ознайомлення з інформацією, що форму- ється сьогодні у молодих людей і не може не викликати тривоги. Такий характер медіа-споживання можна розглядати як певну модель комунікативної взаємодії, що розвивається у молодої людини і полягає у пове- рховому, стрибкоподібному, без жодного порядку і сенсу "зчитуванні" інформації, яка потім ніяк не вико- ристовується. За умови надто тривалого перебування перед екраном телевізора чи монітором комп’ютера можна го- ворити про формування "компульсивного медіа-серфінгу" як прояву медіа-залежності. Мова йде про інфор- маційне перенавантаження внаслідок нав’язливої, непереборної потреби у пошуку інформації. Виникнення такого роду потреби частково пояснює теорія медіа-залежності американських дослідників С. Болл-Рокича і М. Де Флюера, яка стверджує, що ЗМК – це інформаційні системи, включені в процес фо- рмування стабільності, зміни і конфліктів на рівні соціуму та індивіда. Люди стають залежними від ЗМК, знань і оцінок, які ті розповсюджують, при чому ця залежність збільшується, якщо суспільство знаходиться в стані трансформації або конфлікту [5, с. 97]. На переконання О.А. Ліщинської, цілий спектр форм залежності слід розглядати у рамках психічної норми, не надаючи їм негативного забарвлення. Тому феномен медіа-залежності можна і треба розуміти не просто як виключно патологічну пристрасть, від якої слід будь-якою ціною позбавлятися, але й як насичену внутрішньою мотивацією пізнавальну діяльність. Патологічною, або тотальною, психологічна залежність, і зокрема медіа-залежність стає тоді, коли "людина втрачає здатність критично мислити, співвідносити своє життя з цінностями однієї авторитетної особистості чи групи, руйнує надзвичайно важливі для неї сімейні та соціальні зв’язки тощо" [3, с. 145]. У найбільш широкому смислі медіа-залежність можна розглядати як інтегративне поняття, яке поєднує велику кількість проблем поведінки, контролю над потягами і характеризує низький рівень медіа-культури особистості. Найпоширенішими і активно досліджуваними формами медійної залежності є телеманія, при- страсть до комп’ютерних ігор, Інтернет-залежність. Принагідно зазначимо, що більша частина медіа-аддиктів, і в першу чергу це стосується Інтернет- залежних осіб, як правило раніше виявляли певні патологічні залежності. У такому випадку дослідники на- зивають медіа-залежність "опортуністським синдромом", що включає вже існуючі проблеми та діагносту- ють проблему полізалежності [2, с. 188]. Висновки Істотним критерієм формування медіа-культури особистості є суб’єктивна активність, пригнічення або відсутність якої породжує проблему медіа-залежності. Саме за цим критерієм можна визначити межу пере- ходу від надмірного споживання медіа-продукції до виникнення залежності від неї. У цілому вірним є лише одне: пристрасть закінчується там, де починається страждання. Поки надмір- ність не стає потребою, медіа-залежності немає. Зробити ж наркотиком медіа-продукцію може лише сама людина - своїм ставленням, надмірним споживанням, пристрастю "грати каналами чи сайтами". Джерела та література 1. Данилюк І. Культура і психологія: точки взаємозв’язку // Соціальна психологія. – 2006. – № 6 (20). – С. 60–67. 2. Керделлан К., Грезийон Г. Дети процессора: Как Интернет и видеоигры формируют завтрашних взрос- лых. – Екатеринбург: У-Фактория, 2006. – 272 с. 3. Ліщинська О.А. Чинники тотальної психологічної залежності // Соціальна психологія. – 2004. – № 3. – С. 145–149. 4. Пацлаф Л. Застывший вигляд. – М.: evidentis, 2003. – 224 с. 5. De Fleur M., Ball-Rockeack S. Theories of Mass Communication. N.Y., 1982. – 516 p.