Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии
Збережено в:
| Дата: | 2008 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2008
|
| Назва видання: | Культура народов Причерноморья |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35696 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии / Е.В. Чёрный // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 41. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-35696 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-356962012-07-02T12:24:33Z Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии Чёрный, Е.В. Тезисы докладов 2008 Article Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии / Е.В. Чёрный // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 41. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35696 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Тезисы докладов Тезисы докладов |
| spellingShingle |
Тезисы докладов Тезисы докладов Чёрный, Е.В. Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии Культура народов Причерноморья |
| format |
Article |
| author |
Чёрный, Е.В. |
| author_facet |
Чёрный, Е.В. |
| author_sort |
Чёрный, Е.В. |
| title |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| title_short |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| title_full |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| title_fullStr |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| title_full_unstemmed |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| title_sort |
интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| publishDate |
2008 |
| topic_facet |
Тезисы докладов |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35696 |
| citation_txt |
Интеллигенция сегодня: возможности системного психологического моделирования миссии / Е.В. Чёрный // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 41. — рос. |
| series |
Культура народов Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT čërnyjev intelligenciâsegodnâvozmožnostisistemnogopsihologičeskogomodelirovaniâmissii |
| first_indexed |
2025-07-03T17:02:07Z |
| last_indexed |
2025-07-03T17:02:07Z |
| _version_ |
1836646010088062976 |
| fulltext |
90-летию Таврического национального университета им. В.И. Вернадского посвящается
41
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ СЕГОДНЯ: ВОЗМОЖНОСТИ СИСТЕМНОГО
ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ МИССИИ
Чёрный Е.В.
г. Симферополь. Украина
1. Интеллигентность – интегральное личностное качество, вариативно проявляющееся в разных видах
деятельности. Если вести речь о зрелом человеке, то в личностном плане интеллигентность – это сформи-
ровавшаяся в процессе социализации константа, а в социальном – переменная, определяемая ситуацией.
Личностные качества, присущие интеллигенту, несложно перечислить: рефлексивность и критическое
мышление, интеллектуальная свобода, переживание ответственности, тревоги и вины за всё, что хотелось
бы изменить – совестливость, приверженность идеалам свободы, равенства и братства, активное неприятие
несправедливости и противодействие ей… Однако именно социальная реальность определяет формы, ин-
тенсивность, способы выражения переживаний и действий. Но изначально – миссию. Поэтому тема конфе-
ренции звучит вопросительно и даже дискуссионно: как-то не случалось раньше, чтобы миссия интелли-
генции как некого социального слоя состояла в способствовании гражданскому согласию. Было иное.
2. Вызревшее до революции 1917 года представление об интеллигенции, сущностной чертой которой
было признание права других – права всех – на интеллектуальную свободу и есть, в определённой мере, по-
казатель принятия ценности гражданского согласия. Но в том же представлении – интеллигенции свойст-
венна разная по степени открытости и остроты критика (иногда доходящая до прямого противоборства –
диссидентства) любой системы, ущемляющей права и свободу личности или группы.
3. Предписанная свыше и потому безрадостно исполняемая многими интеллектуалами роль толковате-
лей и «внедрятелей» идеологических догм в длительный советский период соответствовала обозначению
интеллигенции как номинативного социального слоя (или, на языке советской социологии – «прослойки»).
Фактически, этой безликой массе ставились чёткие рамки: быть конформистским буфером, т.е. смягчать и
«правильно разъяснять» народу очевидные общественные проблемы. Внешне это выглядело именно как
поддержание гражданского согласия, но на сущностном уровне вело к соглашательству – прочному фунда-
менту застоя. Разумеется, всегда находились люди – они-то и были истинными интеллигентами, которые
своим бытием разрушали, в целом успешно внедряемый в массовое сознание образ «гнилой интеллиген-
ции».
4. В перестроечный и ранний постсоветский период интеллигенция стремилась способствовать граж-
данскому согласию, пропагандируя и продвигая демократические ценности в гуманистической оболочке.
Однако, немногие пришедшие к власти интеллигенты (Е.Гайдар, Г.Попов и другие) были слишком акаде-
мичны, не имели практического управленческого опыта и вскоре были вытеснены прагматично ориентиро-
ванными, а нередко и просто беспринципными политиками.
5. В наученной горьким перестроечным опытом современной Украине не было даже попытки допус-
тить интеллектуалов либерального направления к экономической и любой иной власти. Часть интеллектуа-
лов, идентифицирующих себя как интеллигентов, снова склоняется к своей прослоечной, обслуживающей
роли, облагораживая и «раскрашивая» прямолинейные и туповатые попытки той или иной политической
силы (за каждой из которых стоят те или иные олигархические кланы) внедрить какие-то идеологемы. При-
чём, ведущие политические силы не столько принципиально основываются на конкретной идеологии,
сколько стараются отвечать размытым интенциям разнородного электората, чтобы удержаться у власти или
прийти к ней. Именно поэтому даже внутри политических сил не наблюдается идеологической чёткости.
Другие интеллектуалы (может быть, есть смысл назвать их истинными интеллигентами?) по-прежнему
довольствуются своей исконной позицией несогласных и, в допустимых пределах, критикуют всякую
власть. Но достаточно ли это и какова миссия интеллигенции теперь?
6. Понятие «миссия» связано, прежде всего, с интрапсихическими процессами – рефлексией, пережива-
нием, а ключевое слово здесь – принятие. Миссию нельзя навязать, но она может проявиться и открыться
как смысл. Собственно, миссия и есть функция смысла, обнаруживаемая в результате инсайта или длитель-
ного нравственного усилия – по-разному. Можно попытаться прийти к осознанию миссии посредством ин-
теллектуальной работы. Например, в рамках предлагаемого нами метода системного психологического мо-
делирования, включающего рефлексивное, трендовое и трансформационное моделирование.
|