От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно?
Збережено в:
| Дата: | 2008 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2008
|
| Назва видання: | Культура народов Причерноморья |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35707 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? / А.В. Ермакова // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 27. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-35707 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-357072012-07-03T12:39:34Z От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? Ермакова, А.В. Тезисы докладов 2008 Article От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? / А.В. Ермакова // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 27. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35707 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Тезисы докладов Тезисы докладов |
| spellingShingle |
Тезисы докладов Тезисы докладов Ермакова, А.В. От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? Культура народов Причерноморья |
| format |
Article |
| author |
Ермакова, А.В. |
| author_facet |
Ермакова, А.В. |
| author_sort |
Ермакова, А.В. |
| title |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| title_short |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| title_full |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| title_fullStr |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| title_full_unstemmed |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| title_sort |
от интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| publishDate |
2008 |
| topic_facet |
Тезисы докладов |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35707 |
| citation_txt |
От интеллектуалов – к интеллигенции – и обратно? / А.В. Ермакова // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 27. — рос. |
| series |
Культура народов Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT ermakovaav otintellektualovkintelligenciiiobratno |
| first_indexed |
2025-07-03T17:05:32Z |
| last_indexed |
2025-07-03T17:05:32Z |
| _version_ |
1836646234289340416 |
| fulltext |
90-летию Таврического национального университета им. В.И. Вернадского посвящается
27
ОТ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ - К ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ – И ОБРАТНО?
Ермакова А.В.
г. Москва. Россия
1. Как о социальном явлении в истории сначала заявили о себе интеллектуалы – широкий слой профес-
сионалов умственного труда, востребованный ростом капитализма и его потребностью в образованных на-
учно-технических кадрах и специалистах в различных сферах общественной деятельности и культуры. В
эпоху классического капитализма на Западе интеллектуальная прослойка была более или менее однород-
ной, искренне верящей в «братство, равенство, свободу», а также в разумность, познаваемость и контроли-
руемость социума. С конца 18 в. гомогенность некогда единого образования начинает рушиться. Часть
профессионалов умственного труда обретает классовые ориентации, другая подчёркивает «неполитизиро-
ванный» характер своей деятельности, вписанность в господствующую социально-экономическую систему
и отличается стабильностью получаемых за свои услуги доходов.
2. Интеллигенция в качестве социального явления, возникшего в России в 19 в., на периферии мирового
буржуазного развития, выступает как особая общественная сила, представленная широким слоем профес-
сионалов умственного труда, оппозиционным по отношению к господствующему самодержавно-
крепостническому режиму, тормозившему прогрессивное развитие страны. Если говорить о несущих кон-
струкциях понятия интеллигенции, то это не столько образованность или профессиональное занятие умст-
венным трудом, сколько «критическое мышление» и готовность взять на себя роль интеллектуального, со-
циального или политического лидера. Готовность услышать вызов истории и ответить на него – это отлича-
ло интеллигенцию как в России, так и в других странах, где она как социальное явление появилась позже.
3. Роль русской (и не только русской) интеллигенции в осмыслении проблем современной цивилиза-
ции, её прямое участие в революционном преобразовании мира и культурном творчестве несомненна. Но,
возникнув как оппозиционная власти сила, способна ли она сохранять свои социальные позиции в любых
исторических ситуациях? Очевидно, нет. В результате активной борьбы власти против интеллигентской ав-
тономности и инакомыслия (вплоть до лагерей), выхолащивания социального содержания понятия интел-
лигенции (низведения её до классовой прослойки, вертикальной или горизонтальной межгрупповой про-
жилки), прямого включения в верхние структуры общества (или выбрасывания в нижние) интеллигенция
исчезает, превращаясь в обычных интеллектуалов, занимающихся профессиональным умственным трудом
и получающих соответствующий доход. Что фактически и произошло в нашей стране. Свою историческую
роль интеллигенция завершила? Возможно до нового зова истории.
4. Какой след явление интеллигенции оставило в духовном сознании человечества? Породило понятие
интеллигентности – не как характеристики социального слоя, а как качества личности (хотя именно пред-
ставители интеллигенции как социального явления проявили эти качества): интеллектуальная независи-
мость, ориентация на духовность, культуру, самопознание, поиск внутренней правды, стремление к соци-
альной справедливости, сочувствие чужой боли, отзывчивость, уважение к личности, готовность помочь,
пожертвовать ради общего дела собственным интересом. Не от христианских ли ценностей эти качества? В
значительной степени. И в этом преемственность интеллигентности и вечных человеческих ценностей.
5. «Что делать интеллигенции, когда её роль кончилась» - так называлась недавняя статья Даниила
Гранина (Московские новости, №20 (1337) \ 02-08 июня 2006 года). Интеллигенции, превратившейся в ин-
теллектуалов, остаётся одно - быть интеллигентными.
РОЛЬ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В ОБЩЕСТВЕ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА
Кемалова Л.И.
г. Керчь. Украина
Проблема интеллигенции – одна из вечных, всегда актуальных и значимых, привлекающая особое вни-
мание широких кругов научной общественности и средств массовой информации. С особой остротой эта
проблема встает в эпоху, условно называемую переходным периодом, когда рушится старый и возникает
новый общественный строй, когда, наряду с другими важными вопросами становления общества, происхо-
дит переосмысливание исторического прошлого страны и поднимается вопрос о роли интеллигенции в об-
новлении общества.
Если попытаться вначале определиться с самим понятием «интеллигенция», то необходимо обратиться
к латинским корням этого слова: intelligens (понимающий, знающий, умный) или intellectus (познание, по-
нимание, рассудок). При этом отметим, что слово произошло от глагола intelligo – воспринимать, понимать,
знать. Старая форма его (interlego) – произошла от двух слов: inter – взаимно, между, lego – собирать. Дан-
ная трактовка понятия подчеркивает способность сознания восстанавливать из хаоса разрозненных частей
целостную идею, “умозрением” адекватно воспроизводить замысел Абсолюта не только относительно при-
роды, но и человека. Именно в таком смысле это понятие употреблялось работах немецких философов-
идеалистов, ставших популярными среди российской интеллектуальной элиты 20-30 годов ХIХ века. Поя-
вившись как итог социально-религиозных исканий, интеллигенция являла собой протест против ослабления
связи видимой реальности с идеальным миром. Она стремилась во что бы то ни стало избежать полного
втягивания людей в такие отношения, которые ведут к отказу от духовных приоритетов.
Сегодня современное постсоветское общество находится в состоянии «переходности», когда оно в ре-
|