Миф и интеллигенция

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2008
Автор: Билык, К.А.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2008
Назва видання:Культура народов Причерноморья
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35722
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Миф и интеллигенция / К.А. Билык // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 87. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-35722
record_format dspace
spelling irk-123456789-357222012-07-09T00:57:20Z Миф и интеллигенция Билык, К.А. Тезисы докладов 2008 Article Миф и интеллигенция / К.А. Билык // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 87. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35722 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Тезисы докладов
Тезисы докладов
spellingShingle Тезисы докладов
Тезисы докладов
Билык, К.А.
Миф и интеллигенция
Культура народов Причерноморья
format Article
author Билык, К.А.
author_facet Билык, К.А.
author_sort Билык, К.А.
title Миф и интеллигенция
title_short Миф и интеллигенция
title_full Миф и интеллигенция
title_fullStr Миф и интеллигенция
title_full_unstemmed Миф и интеллигенция
title_sort миф и интеллигенция
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
publishDate 2008
topic_facet Тезисы докладов
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/35722
citation_txt Миф и интеллигенция / К.А. Билык // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 87. — рос.
series Культура народов Причерноморья
work_keys_str_mv AT bilykka mifiintelligenciâ
first_indexed 2025-07-03T17:07:47Z
last_indexed 2025-07-03T17:07:47Z
_version_ 1836646366281990144
fulltext 90-летию Таврического национального университета им. В.И. Вернадского посвящается 87 В. Тезисы докладов МИФ И ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ Билык К. А. г. Харьков. Украина Интеллигенция выполняет важную роль в формировании гражданского общества. Но, к сожалению, в среде интеллигенции бывают распространены мифы, которые препятствуют представителям интеллиген- ции правильно оценивать те или иные события. Причем уровень подверженности интеллигенции различ- ным мифам достаточно высокий. Даже наличие высшего образования, которое, казалось бы, может помочь отличить миф от реальности, на деле не сдерживает распространение этих мифов. Обычно эти мифы отно- сятся к жизни общества, особенно к политике. Примером может служить интеллигенция конца XIX – нача- ла XX века, когда очень многие ее представители увлекались коммунистическими мифическими идеями, не представляя, к чему приведет воплощение этих идей в жизнь, когда пострадала именно интеллигенция. С существованием подобных мифов бороться сложно. Они или сами понемногу сходят на нет, или же реаль- ные события демонстрируют их несостоятельность. РУССКИЕ МУЗЫКАНТЫ В КРЫМУ (ДО ОКТЯБРЯ 1917 ГОДА) Бобовникова И. А. г. Симферополь. Украина 1. Интеллигентность как сопряжение образованности и нравственности, проявляющаяся комплексом «отличительных характеристик»: чувством долга и личной ответственности (за судьбу страны и искусства своего народа, уровень профессионального отношения к избранному делу и т. д.). 2. «Мы переживаем ужасное время… <…>. С одной стороны, совершенно оторопевшее правительст- во <…>». Это строки (полная цитата будет приведена в статье) из письма (1885 г.) П. И. Чайковского – пер- вого всемирно известного при жизни музыканта, ставшего эталоном интеллигента для последующих поко- лений. 3. Судьба «гражданина мира» С. В. Рахманинова, получившего самую высокую оценку П. И. Чайков- ского на выпускном консерваторском экзамене, эмигрировавшего в декабре 1917 года, но «оставившего» свое сердце в России. 4. С. В. Рахманинов в Крыму (апрель 1900 г. – сентябрь 1917 г.): творческие планы, общение с А. П. Чеховым и другими представителями художественной интеллигенции. 5. С. Рахманинов и В. Калинников: история отношений интеллигентов (до кончины Василия Калини- кова, похороненного в Ялте, на Поликуровском холме). 6. Крым в судьбе А. Н. Серова, М. П. Мусоргского, Ф. И. Шаляпина. 7. «Московские» и «петербургские» традиции музыкального творчества: интеллигентность – мета- «характеристика» Личности. Николай Львович Эрнст – ЭТНОГРАФ-ФОЛЬКЛОРИСТ Жердева А. М. г. Симферополь. Украина Н. Л. Эрнст известен всем как историк и археолог. Однако диапазон его научных интересов был широк. Примечательно, что в него входили также фольклористика и этнография. Николай Львович Эрнст родился в Киеве в 1889 году, своё образование завершил на филологическом отделении Берлинского университета со степенью доктора философии. В 1912 году работал библиотекарем в Киевском университете. После ссылки на Урал в 1914 г. (в качестве подданного Германии) проработал некоторое время библиотекарем Публичной библиотеки в Петрограде, после чего переехал в Крым, где за- нял должность директора библиотеки только что открывшегося Таврического университета. Параллельно с этой должностью Эрнст работал приват-доцентом, а потом и профессором на кафедре российской истории и немецкого языка и заведующим по науке в Центральном музее Тавриды. С 1921 года он работал в Областном комитете по делам музеев и охране памятников старины, искусст- ва, природы и народного быта. В это же время занимал должность секретаря, а потом и председателя Тав- рического общества истории, археологии и этнографии. С 1935 по 1937 гг. Н. Л. Эрнст возглавлял экспедицию, которая занималась изучением культуры Юж- ного берега Крыма. Было собрано больше ста сказок и легенд, был издан фольклорный сборник «Сказки и легенды татар Крыма» (Госиздат Крым. АССР, 1936). Именно Н. Л. Эрнст подготовил к печати вошедшие в его состав три легенды – об Арзы-хыз, о золотой колыбели, об Аю-Даге, он также составил примечания к сказкам. Важно подчеркнуть, что это первый крымский научный фольклорный сборник. Собирать и записывать крымские легенды начали только в конце XIX века. Их записывали, не дифференцируя национальную при-