Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии
Изучение грамматики иностранного языка в ВУЗе сопряжено с целым рядом субъективных и обьективных трудностей, решение которых в большей степени ложится на плечи преподавателя. Дальновидность и гибкость мышления которого позволяют достичь хороших результатов в процессе обучения. В этой статье автор ра...
Saved in:
| Date: | 2004 |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2004
|
| Series: | Культура народов Причерноморья |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/36224 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии / Арслан Мустафа // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 56, Т. 1. — С. 48-49. — Бібліогр.: 4 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-36224 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-362242012-07-17T12:08:41Z Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии Арслан Мустафа Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ Изучение грамматики иностранного языка в ВУЗе сопряжено с целым рядом субъективных и обьективных трудностей, решение которых в большей степени ложится на плечи преподавателя. Дальновидность и гибкость мышления которого позволяют достичь хороших результатов в процессе обучения. В этой статье автор расскрыл развитие тюркской политической истории и объяснил становление её терминологии. Навчання граматики іноземної мови в ВУЗе складається с цілим рядом субьєктивних та обьєктивних труднощів, рішення котрих здебільшого налягає на плечі вчітеля. Далековидність та гібкість мислення якого дозволяють досягнути добрих результатів у навчальному процесі. В цій статті автор розкрив розвиток тюрськоі політическоі історі та пояснив становлення її термінології. Learning a foreign language grammar in a higher institution entitles a number of subjective and objective difficulties resolution of which depends to a significant extent on a teacher. Only the teacher's open mindedness and flexibility of thinking can ensure positive results in the education process. In this, the development of Turkish political history and formation of Turkish political terminology have been told. 2004 Article Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии / Арслан Мустафа // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 56, Т. 1. — С. 48-49. — Бібліогр.: 4 назв. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/36224 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| spellingShingle |
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ Арслан Мустафа Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии Культура народов Причерноморья |
| description |
Изучение грамматики иностранного языка в ВУЗе сопряжено с целым рядом субъективных и обьективных трудностей, решение которых в большей степени ложится на плечи преподавателя. Дальновидность и гибкость мышления которого позволяют достичь хороших результатов в процессе обучения. В этой статье автор расскрыл развитие тюркской политической истории и объяснил становление её терминологии. |
| format |
Article |
| author |
Арслан Мустафа |
| author_facet |
Арслан Мустафа |
| author_sort |
Арслан Мустафа |
| title |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| title_short |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| title_full |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| title_fullStr |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| title_full_unstemmed |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| title_sort |
общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| publishDate |
2004 |
| topic_facet |
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/36224 |
| citation_txt |
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии / Арслан Мустафа // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 56, Т. 1. — С. 48-49. — Бібліогр.: 4 назв. — рос. |
| series |
Культура народов Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT arslanmustafa obŝijvzglâdnaistoriûtureckojpolitikiipolitičeskojterminologii |
| first_indexed |
2025-07-03T17:43:48Z |
| last_indexed |
2025-07-03T17:43:48Z |
| _version_ |
1836648632083808256 |
| fulltext |
Аппазова З.Т.
ГРАММАТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АНТОНИМОВ В СОВРЕМЕННОМ
КРЫМСКОТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ
48
4. Меметов А. Об омонимии в крымскотатарском языке // Советская тюркология. – 1977. – № 4. С. 88–
95.
5. Меметов А. Синонимы в современном крымскотатарском языке // Советская тюркология. – 1974. – №
5. – С.16–22.
6. Саттарова З.М. Земаневий къырымтатар тилинде омонимия меселеси // Йылдыз. – 2002. – № 2. – С.
131 – 141.
7. Саттарова З.М. Омонимы в современном крымскотатарском языке (на уровне лексем и словоформ):
Дис... канд. фил. наук: 10.02.13. – К., 2003. – 247 с.
8. Усеинов К.А., Ганиева Э.С., Сейдаматова Н.С. Къырымтатар тили. Фонетика. Лексикология. Фразео-
логия. Лексикография. – Симферополь: СОНАТ, 2001. – 224 с.
9. Шабутова Л. Къырымтатар тилинде манадаш сёзлер // Йылдыз. – 2001. – № 3. – С. 136–143.
10. Эмирова А.М., Ганиева Э.С., Сейдаметова Н.С. Словарь лингвистических терминов крымскотатарско-
го языка: Учебное пособие для учащихся старших классов общеобразовательной школы, студентов
филологических факультетов вузов, преподавателей крымскотатарского языка. – Симферополь:
СОНАТ, 2001. – 64 с.
11. Эмирова А.М. Словарь-справочник лингвистических терминов по курсу «Введение в языкознание». –
Симферополь: Крымучпедгиз, 1995. – 96 с.
Арслан Мустафа
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ ТУРЕЦКОЙ ПОЛИТИКИ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ТЕРМИНОЛОГИИ
Материалы данного исследования необходимы для выполнения учебных планов отделения восточных
языков и литератур Таврического национального университета при чтении сравнительной грамматики
тюркских языков, в частности разделов морфология и этимология студентам специальностей “Турецкий
язык и литература”, “Крымскотатарский язык и литература” и других тюркологических специальностей.
Нашей целью является, пользуясь схожестью двух языков, сравнить и изучить турецкую и крымско-
татарскую политическую терминологию. Исследовать морфологию и этимологию политических терминов
данных языков. Для выполнения поставленной цели ставились и решались следующие конкретные задачи:
- изучить историю турецкой и крымско-татарской политики;
- описать взаимоотношения турецкого и крымско-татарского языков с другими языками в ходе их ис-
торического развития;
- исследовать устаревшие турецкие и крымско-татарские политические термины;
- изучить способы заимствования политических терминов;
- разделить политические термины на группы по языку заимствования;
- исследовать некоторые морфологические особенности данных терминов в турецком и крымско-
татарском языках;
- изучить этимологию турецких и крымско-татарских политических терминов;
- выявить общие и различительные особенности двух исследуемых языков в области политической
терминологии.
Практическая значимость данного исследования заключается в том, что его результаты могут быть
использованы при создании сравнительной морфологии и этимологии тюркских языков, при преподава-
нии сравнительной грамматики тюркских языков в вузах, при разработке спецкурсов и спецсеминаров по
морфологии, этимологии и лексике тюркских языков, при написании курсовых и дипломных работ сту-
дентами факультетов востоковедения, при изучении крымскими татарами турецкого яхыка, а турками –
крымскотатарского.
Объектом настоящего исследования являются морфологический и этимологический строй и
лексические системы турецкого и крымскотатарского языков в сравнительном плане. Мы прекрасно
понимаем, что сравнительное изучение всего морфологического и этимологического строя и всей лексики
даже двух близкородственных языков не под силу одному исследователю. Поэтому в данной работе мы
ограничились исследованием имен существительных и прилагательных, а также одной тематической
группы – политической терминологии в турецком и крымскотатарском языках. Выбор нами указанной
тематической группы обусловлен тем, что названия, входящие в эту тематическую группу, относятся к
наиболее важному и частому в употреблении слою тюркской лексики
Общий взгляд на историю турецкой политики и политической терминологии
История политической терминологии берет начало с появления первого человека. С того времени и по
сей день политика, занимает важное место в жизни общества и является актуальной темой для обсужде-
ния. В любой газете политическим новостям отводится как минимум половина печатного пространства.
Если в давние времена политическая терминология имела важное место в жизни общества, то сейчас тем
более она должна быть более богатой и распространенной.
Достоверно, что турецкий и крымско-татарский народы играли важную роль в истории мировой поли-
тики, особенно в истории Евразии. Поэтому, для того, чтобы сравнить политическую терминологию ту-
рецкого и крымско-татарского языков, мы собираемся изучить историю политики и языков этих двух на-
родов.
До тех пор пока не было законодательства и авторитарной политической власти, народы жили в мире
и спокойствии. У каждого члена общества были определенные обязанности, которые зависели от геогра-
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
49
фического положения государства, особенностей быта и вероисповедания народа. То есть для совместного
существования, а также для самоуправления народы придумали систему. У тюркских народов эта система
имела форму обычаев и традиций, которые в большой степени повлияли на сохранение их самобытности.
Однако со временем жажда власти победила древние обычаи. Таким образом, в тюркских государствах,
как и во многих других, общество разделилось на властвующих и подвластных. «Появляется разделение
на два основных слоя общества: властвующих и подвластных, от самого маленького до самого большого,
от отсталого до развитого, от временного до постоянного. В спортивном клубе и на производстве, в древ-
них поселениях и в современных нациях постоянно существуют те, которые отдают приказы, и те, кото-
рые их исполняют» [1]. Обычаи, на которых основывается общество, никогда не забываются, однако ос-
таются в тени политики.
На протяжении всей истории тюркские народы создавали многочисленные малые и большие государ-
ства на территории от Средней Азии до Европы. Можно понять, почему тюркские народы являются опыт-
ными в организации, управлении государством и ведении внешней политики. В раннем письменном ис-
точнике древних тюрков «Орхунских письменах» показана важность защиты государства Бильге Каган:
«Эй, тюркский народ! Если вверху небо не разойдется, а внизу земля не разрушится, кто сможет разгро-
мить государство и нарушить его законы» [2]. В историческом процессе лидеры тюркских племен объеди-
няли свои народы в могущественные государства. Необходимо отметить, что тюркские племена отлича-
лись своим умением быстро организовать государство. «В образовании тюркского государства министер-
ство, законодательная комиссия и правительство были отдельными организациями и выполняли разные
функции. Однако правитель должен был держать власть в своих руках и отвечать за благосостояние наро-
да и государства: назначать министров, созывать правительство, вносить изменения в законодательство,
возглавлять государственный суд» [3].
Однако со временем ссоры между родственниками-правителями переросли в более масштабные меж-
доусобицы, по этой же причине распадались тюркские империи. Для того, чтобы управлять империей, не-
обходимо хорошо разбираться в политике. Bo избежания распада государства из-за междоусобиц и для
сохранения жизней простых граждан османский падишах Фатих Султан Мехмет издал закон «О брато-
убийстве». То есть тот, кто сможет убить своих братьев, станет падишахом. Это противоречит всем обще-
человеческим законам. Однако не каждый сможет пожертвовать собственным братом ради спасения госу-
дарства и жизней простых граждан. Поэтому, для того, чтобы быть лидером и управлять государством,
необходимо быть самоотверженным человеком и большим политиком.
Как видно из истории, редко кому удавалось разрушить тюркские государства. Одной из причин рас-
пада тюркских государств были политические интриги в правительстве. На протяжении всей истории
Турции, начиная с раннего государства гуннов, и по сей день, мы наблюдаем постоянные междоусобицы.
«Чтобы защититься от гуннов, китайцы строят знаменитую Китайскую стену. Однако это решение оказа-
лось напрасным. По мнению некоторых историков именно поэтому возникла так называемая «Китайская
тактика», самыми важными элементами которой стали китайские шпионы и принцессы, которых выдава-
ли замуж за тюркских каганов. Благодаря этому врагам удалось рассорить тюркские племена и народности
и поставить на колени гуннов, используя при этом политические интриги» [4]. Другими словами, те поли-
тические беспорядки, которые возникли в тюркском государстве, привели к полному его распаду. Вслед-
ствие этого, возникла еще одна тема для исследования, напрямую связанная с историей турецкой полити-
ки, – политическая терминология.
В наши дни старотюркские политические термины известны только иcтopикам, тюркологам и тем, кто
занимается историей языка. Современная турецкая политическая терминология большей частью состоит
из арабских и персидских заимствований. В древнем турецком языке вместо современных слов употреб-
лялись следующие аналоги: вместо современного devlet – il (el) (государство), вместо İstiklal - Olsızlık (не-
зависимость), вместо Ülke - Uluş (страна), вместо Halk – Kün (народ), вместо Kanun – Töre (закон), вместо
Devlet Meclisi – Toy (съезд), вместо Hükümet – Ayukı (правительство), вместо Hükümdar – İlig (правитель),
вместо Veliaht – Elig-Beg (наcлeдник престола), вместо Diploması – Elçi Bilgelik (дипломатия), вместо
Adliye – Könilik (юридический), вместо Kağan – Hakan (каган), вместо Bakan – Buyruk ve Makam-Mevki
(министр). Все вышеизложенные слова были заимствованы из арабского языка.
С переходом турецкого языка на латинизированный алфавит появляется очень много западных заим-
ствований, особенно из французского языка. Например, Politika (политика) – из итальянского языка,
Diplomasi (дипломатия) – из французского, Bürokrasi (бюрократия) – из французского, Oligarşi (олигархия)
– из французского, Parlamento (парламент) – из итальянского, Rejim (режим) – из французского и еще мно-
го других терминов перешло в турецкий язык. Исходя из этого, можно сделать следующий вывод. Язык,
как живое существо, не стоит на месте, он постоянно меняется: появляются новые слова, выражения и
умирают старые.
Политическая терминология является очень важной темой в изучении истории турецкой политики. В
вышеизложенном мы дали краткие сведения о турецкой политической терминологии и надеемся, что эта
статья привлеклa ваше внимание.
Источники и литература
1. Duvarger M., Siyasal Rejimler (Çeviren-Teoman Tunçdoğan). – S.7.
2. Kitabeler, I, doğu, 22; II, doğu, 18-19.
3. Kafesoğlu, İ., Türk Milli Kültürü. – İstanbul, 1988. – S. 266.
4. “Geçmişi İbretten Birliğe”, Kalgay, Sayı 18. – Bursa, 2000. – S. 26.
|