Двадцять років сподівань в умовах кризи

Рецензія на книгу «Українське суспільство. Двадцять років незалежності. Соціологічний моніторинг» за ред. В.М. Ворони, М.О. Шульги, Є.І. Головахи К.: Інститут соціології НАН України, 2011. — в 2-х тт....

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2012
1. Verfasser: Зоткін, А.О.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Видавничий дім "Академперіодика" НАН України 2012
Schriftenreihe:Вісник НАН України
Schlagworte:
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/37341
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Двадцять років сподівань в умовах кризи / А.О. Зоткін // Вісн. НАН України. — 2012. — № 7. — С. 74-77. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-37341
record_format dspace
spelling irk-123456789-373412012-10-03T12:06:27Z Двадцять років сподівань в умовах кризи Зоткін, А.О. Рецензії Рецензія на книгу «Українське суспільство. Двадцять років незалежності. Соціологічний моніторинг» за ред. В.М. Ворони, М.О. Шульги, Є.І. Головахи К.: Інститут соціології НАН України, 2011. — в 2-х тт. 2012 Article Двадцять років сподівань в умовах кризи / А.О. Зоткін // Вісн. НАН України. — 2012. — № 7. — С. 74-77. — укр. 0372-6436 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/37341 uk Вісник НАН України Видавничий дім "Академперіодика" НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Рецензії
Рецензії
spellingShingle Рецензії
Рецензії
Зоткін, А.О.
Двадцять років сподівань в умовах кризи
Вісник НАН України
description Рецензія на книгу «Українське суспільство. Двадцять років незалежності. Соціологічний моніторинг» за ред. В.М. Ворони, М.О. Шульги, Є.І. Головахи К.: Інститут соціології НАН України, 2011. — в 2-х тт.
format Article
author Зоткін, А.О.
author_facet Зоткін, А.О.
author_sort Зоткін, А.О.
title Двадцять років сподівань в умовах кризи
title_short Двадцять років сподівань в умовах кризи
title_full Двадцять років сподівань в умовах кризи
title_fullStr Двадцять років сподівань в умовах кризи
title_full_unstemmed Двадцять років сподівань в умовах кризи
title_sort двадцять років сподівань в умовах кризи
publisher Видавничий дім "Академперіодика" НАН України
publishDate 2012
topic_facet Рецензії
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/37341
citation_txt Двадцять років сподівань в умовах кризи / А.О. Зоткін // Вісн. НАН України. — 2012. — № 7. — С. 74-77. — укр.
series Вісник НАН України
work_keys_str_mv AT zotkínao dvadcâtʹrokívspodívanʹvumovahkrizi
first_indexed 2025-07-03T19:05:03Z
last_indexed 2025-07-03T19:05:03Z
_version_ 1836653743791144960
fulltext 74 ISSN 0372-6436. Вісн. НАН України, 2012, № 7 РЕЦЕНЗІЇ ДВАДЦЯТЬ РОКІВ СПОДІВАНЬ В УМОВАХ КРИЗИ Рецензія на книгу «Українське суспільство. Двадцять років незалежності. Соціологічний моніторинг» за ред. В.М. Ворони, М.О. Шульги, Є.І. Головахи К.: Інститут соціології НАН України, 2011. — в 2-х тт. З часу набуття нашою державою незалеж- ності в 1991 р. в Україні встигло вирости нове покоління громадян, позбавлене впли- ву соціальних норм радянської доби. Від- бувся короткий, але надзвичайно стрімкий перехід суспільства від однієї системи соці- альних відносин до іншої. Те, на що деякі держави витрачали цілі століття, Україна зробила за короткий термін — 20 років. Чи був такий перехід з одного стану в інший ре- волюційним і проривним? На нашу думку, його краще охарактеризувати військовими термінами «вибуховий» та «розривний». Чому саме так? Адже результати досягнень наших найближчих сусідів — Чехії, Польщі, Угорщини, прибалтійських республік – на- очно ілюструють можливість установлення справді демократичних норм взаємин між державою та суспільством і переходу від со- ціалізму до капіталізму «з людським облич- чям». Україна обрала власний шлях транс- формаційних перетворень, внаслідок яких, як зазначає професор М.О. Шульга, «маємо не те, рекламоване в 1991 р. у ЗМІ розвине- не демократичне, правове, ринкове, багате соціальне суспільство, а олігархічний дикий капіталізм, з гігантською соціальною поля- ризацією». Широку панораму проходження україн- ського суспільства крізь коротку, але надзви- чайно насичену «епоху змін» демонструють результати унікального соціологічного моні- торингу «Українське суспільство. Двадцять років незалежності», який Інститут соціоло- гії НАН України проводить із 1992 р. Винят- ковість цього дослідницького проекту по- лягає в можливості відстеження динаміки показників громадської думки, соціально- пси хологічних установок, норм, стандартів суспільної поведінки, відображених у відпо- відях на запитання, згруповані в 15 блоків, майже з усіх сфер соціального життя — еконо міки, політики, суспільної моралі, со- ціального протесту, матеріального стану, між- національних відносин, трудової зайнятості, освіти, сім’ї та багатьох інших. Відповіді на ідентичні питання з року в рік упродовж двох десятиліть дають змогу не лише вчено- му, аналітику чи управлінцю, а й будь-якому соціально небайдужому громадянину безпо- середньо побачити «у дзеркалі соціології 75ISSN 0372-6436. Вісн. НАН України, 2012, № 7 РЕЦЕНЗІЇ своє реальне зображення», до чого й закли- кає у вступній частині рецензованої праці директор Інституту соціології НАН України академік В.М. Ворона. Особливого значення результати цього моніторингового дослідження українського суспільства набувають саме під час перети- ну 20-річного рубежу, коли, за словами М.О. Шульги, «соціологія переростає в істо- рію». Це дає змогу усвідомити, з якого стану ми вийшли і до якого прийшли, зі всіма про- міжними етапами цього непростого шляху. Перехід українського суспільства від со- ціалізму до капіталізму розпочинався зі спо- дівань. Очікування кращого життя, праг- нення змін стали легітимізуючою основою перетворень, які були здійснені правлячою елітою та контрелітними групами, що праг- нули влади. В Україні, як і в інших республі- ках колишнього Радянського Союзу, відбу- лася кардинальна зміна інституціональних засад суспільного життя, що одержала назву «інституційного вибуху». Логічним наслід- ком такого «вибухового» переходу стало надзвичайно швидке переформатування со- ціальної структури, руйнація звичних, уста- лених порядків суспільного життя, розриви «по живому» соціальних зв’язків. Однак, парадокс пострадянської України полягає в її подвійній інституційній системі, де одно- часно діють і старі, і нові соціальні інститу- ти. Вийшовши із соціалізму, українське сус- пільство так і не спромоглося перейти до повноцінної системи капіталістичних відно- син, «застрягнувши» у перехідному стані. Більш того, така система вже набула, за сло- вами професора Є.І. Головахи, рис «гіперпов- ноцінності», що означає згоду людей жити в умовах такої подвійності, суперечливий симбіоз якої забезпечує наявність усіх необ- хідних для соціальної інтеграції і стабіль- ності атрибутів. Чи тимчасове це явище? У ЗМІ часто лу- нає думка про те, що завершення в Україні так званого перехідного періоду неминуче пов’язане з відходом від соціально активної діяльності того покоління, яке зберігає уста- новки радянської доби. На таку оптимістич- ну точку зору можна відповісти відомим прислів’ям — «ніщо не буває таким постій- ним, як тимчасове». Результати соціологіч- ного моніторингу свідчать про те, що соці- альні інститути в Україні за ці два десяти- ліття вже почали відтворюватися на власній основі. Це дає підстави говорити про завер- шення трансформації українського суспіль- ства, що, власне, і відзначив М.О. Шульга в післямові. Отже, ми отримали українське суспільство таким, яким воно склалося в не- соціалістичній, недокапіталістичній пост- радянській країні «третього світу». У най- ближчій перспективі кардинальних змін у такій суспільній конфігурації без серйозних соціальних потрясінь годі й чекати. Звичайно, трансформація форм суспіль- ного ладу на пострадянському просторі вза- галі і в Україні зокрема, його організаційної інфраструктури не могла не позначитися на соціальній психології громадян. Зміни осно- вних соціальних інститутів не могли не від- битися на всіх сферах суспільного життя, ціннісних орієнтаціях, поглядах і стандар- тах поведінки людей. Наслідком «інституційного вибуху» став «інституційний вакуум», в умовах якого в соціумі поширилася аномія. «Перехідне суспільство» висунуло нові правила гри, у зв’язку з чим змінилися пріоритети. Уже не соціалістична, але ще й не капіталістична система вимагала виконання головної умо- ви — економічного виживання в новому со- ціально-економічному середовищі, збережен- ня і бажаного підвищення свого суспільного статусу, поліпшення матеріального станови- ща. Усе інше, по суті, було принесено в жерт- ву цій меті. Виживання в умовах численних криз (економічних, політичних, амортиза- ційних, демографічних) стало ознакою часу для будь-якого періоду після 1991 р. Україн- ському суспільству вже в незалежній держа- ві довелося більшість часу перебувати в кри- зових умовах, які набули рис нормальних, узвичаєних. На відміну від постсоціалістичних країн Східної Європи, де коротка та болісна «шо- кова терапія» стала платою за трансформа- 76 ISSN 0372-6436. Вісн. НАН України, 2012, № 7 РЕЦЕНЗІЇ ційні перетворення, в Україні «шоковість» була спорадично та безсистемно розтягнута в часі. Втім і таке «лікування» дало свої ре- зультати: переважна більшість українських громадян невпевнена у своєму майбутньому (навіть у короткостроковій перспективі), піддається впливу аномійної деморалізації (за весь період незалежності Україні індекс аномійної деморалізованості завжди був ви- щим за 12 балів, що означає його високий рівень). Романтичні сподівання часів Горбачов- ської перебудови дуже швидко розвіялися перед реаліями нового життя. Парадоксаль- но, але на початку 1990-х років громадяни України були більше налаштовані на ціннос- ті демократії та ринкової економіки, ніж те- пер. У 1992–1996 рр. частка тих, хто підтри- мував програми приватизації землі, великих і малих підприємств, була значно більшою, ніж наприкінці першого десятиліття ХХІ ст. За останні шість років зросла кількість охо- чих відкрити власну справу. Проте, незважа- ючи на зменшення негативного ставлення до приватної власності та зростання інтересу щодо відкриття власної справи, згоду пра- цювати у приватних підприємців виявила лише частина респондентів. Демократичні цінності, ставлення до по- літичних інституцій, рівень політичної дові- ри за даними моніторингу також демонстру- ють невпинне зниження з початку 1990-х років. Короткий емоційний «сплеск» пози- тивних оцінок (вони зафіксовані в дослі- дженні 2005 р.), пов’язаний із виборами Президента України в 2004 р., на тлі щоріч- них показників, відображених у графіках, має вигляд ситуаційного відхилення від за- гальних тенденцій. Водночас слід зазначити наявність стійкої тенденції зменшення сегмента тих грома- дян, які висловлюються проти скасування смертної кари в Україні, що мало б свідчити про покращення показників толерантності. Однак аналіз безпосереднього спілкування людей демонструє, що терпимість у їхньому ставленні один до одного, навпаки, падає. Так, наприклад, у ставленні українців до представників інших національностей мож- на відзначити стійку тенденцію зниження толерантності та, навпаки, зростання ксено- фобії. У свідомості більше ніж половини громадян України недовіра до інших націо- нальностей стала запорукою їхньої особис- тої безпеки. За останні 20 років також зріс сегмент тих, хто має установку, що більшість людей готова піти на нечесний вчинок зара- ди вигоди, і зараз він складає 69,0% від усіх опитаних. Втім у динаміці показників соціологічно- го моніторингу українського суспільства можна помітити й позитивні зрушення. Не- зважаючи на те, що кількість респондентів, невпевнених у власному майбутньому, і досі налічує майже дві третини від загалу, можна відзначити тенденцію до зниження загаль- ної невдоволеності життям. Її кризовий пік українці пройшли в 1998 р., надалі показ- ники цієї тенденції тільки зменшувалися. Справді, результати моніторингу свідчать про зниження гостроти споживацьких про- блем українців. Проте ця позитивна динаміка не повинна створювати ілюзій щодо суцільного покра- щення життя в нашій державі. На зміну одним проблемам прийшли інші, що, відповідно, не зменшило загальної кризової напруже- ності в українському суспільстві. На цьому тлі й задіяні механізми соціально-пси хо- логічної адаптації, пристосування до сьогод- нішніх реалій, що починають сприйматися як нормальні, звичайні для свого часу. Однак глибинна невдоволеність усе ж таки лиша- ється. Про це свідчать показники індексу со- ціального самопочуття, які впродовж усього 20-річчя завжди перебували нижче від рівня умовного «нуля». Така напруженість в українському сус- пільстві, зумовлена його перебуванням у перманентному кризовому стані, чудово проглядається у зіставленні з іншими євро- пейськими країнами. На це вказують ре- зультати трьох етапів Європейського соці- ального дослідження, у якому Україна пер- шою з країн СНД почала брати участь із 2004 р. Навіть якщо не зважати на контрасти 77ISSN 0372-6436. Вісн. НАН України, 2012, № 7 РЕЦЕНЗІЇ в оцінюванні економічної чи політичної си- туації, у відповідях українських респонден- тів виразно помітні нижчі показники задо- воленості своїм життям, відчуття щастя, стану здоров’я, особистої безпеки у своєму населеному пункті тощо. Підсумовуючи, зазначимо, що результати соціологічного моніторингу дають широке панорамне бачення змін, які відбувалися в українському суспільстві протягом остан- ніх двадцяти років, та їхніх сьогоднішніх наслідків. Причину трансформації України з розвиненої індустріальної держави в краї- ну третього світу, що стрімко дрейфує на узбіччя цивілізації, М.О. Шульга, Є.І. Голо- ваха та інші дослідники вбачають у нестра- тегічності владних еліт, їхній неспромож- ності дати відповідь на глобальні виклики сучасності. Цілком поділяючи думку щодо головних ініціюючих суб’єктів соціальних перетво- рень в Україні, хочу водночас зауважити, що соціальна відповідальність за стан своєї кра- їни обов’язкова для кожного її громадянина. І пасивність народу, що мовчазно та бездум- но приймав стандарти «нового часу» від еліт, яким сам і делегував усі владні повно- важення, жодною мірою його не виправдо- вує. Зміни в країні на краще можуть роз- початися лише зі змінами громадянської свідомості й активності кожної людини. А.О. Зоткін