№ 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2005
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут історії України НАН України 2005
Назва видання:З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40235
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:№ 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2005. — № 1/2 (24/25). — С. 330-332. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-40235
record_format dspace
spelling irk-123456789-402352013-02-13T03:41:10Z № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р. Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр. 2005 Article № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2005. — № 1/2 (24/25). — С. 330-332. — укр. XXXX-0112 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40235 uk З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ Інститут історії України НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр.
Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр.
spellingShingle Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр.
Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр.
№ 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
format Article
title № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
title_short № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
title_full № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
title_fullStr № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
title_full_unstemmed № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р.
title_sort № 115. додаткове свідчення миколи чехівського від 16 грудня 1929 р.
publisher Інститут історії України НАН України
publishDate 2005
topic_facet Документи з архівної кримінальної справи на Миколу Чехівського. 1927–1930 рр.
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40235
citation_txt № 115. Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2005. — № 1/2 (24/25). — С. 330-332. — укр.
series З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
first_indexed 2025-07-03T22:20:03Z
last_indexed 2025-07-03T22:20:03Z
_version_ 1836666012366274560
fulltext 330 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ–НКВД–КГБ нього: як він бореться за право віри своєї...* » і далі я розповів про святкуван- ня йом-кі-пуру в Москві. Другий випадок — це моя промова на заручинах ЧЕРНЯХІВСЬКОЇ. Щоб ясніші були мотиви такого експромту, я повинен зазначити, що 3-річне пере- бування  моє  у  німецькій  неволі  дало  мені  змогу  ближче  придивитися  до німецького народу, до його звичаїв, до його характеру й побуту і в наслідок цього, хоч я й не ма[ло] лиха зазнав у їхньому полоні, та навчився поважати його, заздрячи тому, що не мій, а німецький нарід такий могутній, культур- ний і працьовитий і працездатний, що так він уміє любити себе й поважа- ти...2* Увійшовши в хату де мав одбутися обряд заручин, я зовсім не був гото- вий промовляти.  Аж тут підходить до мене  Володимир і каже мені: «пару слів молодим треба сказати, Миколо». Щож тут було говорити? Підготува- тись ніколи...3* Я й сказав, що в голову прийшло...4*  Тепер же обмірковую чи своє коротеньке слово молодим я усвідомив собі, що не слід було казати, що дійсно воно вийшло не гаразд. М. ЧЕХІВСЬКИЙ ГДА СБ України, ф.  6, спр. № 67098-ФП, т. 129, арк. 129–134. Копія. Машинопис; Арк. 127–128. Оригінал. Рукопис 5* . № 115 Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 16 грудня 1929 р. ДОДАТКОВЕ ПОКАЗАННЯ Миколи ЧЕХІВСЬКОГО У  попередній  своїм показанні  я  визнав,  що  УАПЦ,  як  церква  та  ще  й національна, вже в суті своєї з’являється антирадянською. Таке визнання має ще в більшій мірі стосується до верхів УАПЦ взагалі й до ВПЦР зокрема, як до квінт-есенції «держави» в державі. Ідучи далі цим шляхом я прихожу до висновку, що ВПЦР підходила до питань про проведення своїх кандидатів на ту чи іншу посаду, як з боку суто * Крапки в тексті. 2* Крапки в тексті. 3* Крапки в тексті. 4* Крапки в тексті. 5*  Рукописний  варіант  тексту  додаткового  свідчення  Миколи  Чеховського  дещо відрізняється від друкованого примірника, в якому виявлено багато розбіжнос- тей. Текст звірявся за рукописом. ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 331 церковних міркувань, так і з боку національно-політичних. І призначала тих, хто відповідав умовам даної місцевости з того, чи другого боку. На підставі того-ж визнання повинен сказати що ВІЩР, вирішуючи ту чи іншу справу й всебічно її обмірковуючи, конспіративною метою, безумовно не занотовувала у своїх протоколах усіх думок і пропозицій. А тому, як прото- коли ВПЦР, так і ріжні офіційні бумаги її мали характер не фотографичного відбитку думок, які висловлювалось, а подавали тільки голі факти ухвал, ча- сом, навіть, без певного мотивування. Усякі-же конспіративні директиви, якщо вони потрібні були, давалися або на словах, а ні то в довірочних листах на адресу певних осіб через руки і вже у крайніх випадках у офіційному листу- ванні,  складеному так, щоб лише  межі рядків можна  було  винайти дійсну думку того, хто писав. Зв’язки УАПЦ з громадськими колами були. Громадяни цікавились опра- вами церкви, бажали мати інформації про стан життя й роботи і брали більш- менш активну участь у її життю — чи то роботою своєю, чи просто своїми завітаннями до храму на ріжні урочисті відправи, як от: Шевченкові свята, панахиди по письменниках і діячах українських, похорони, тощо. Приклади: 1) На початку організації УАПЦ ще 1921 р. під час І Всеукр[аїнського] собору старі діячі УАПЦ брали участь у нарадах і висловлювали думки про потребу об’еднання навколо церкви національних елементів, як про це мені оповідали два Володимири — брат і ДУРДУКІВСЬКИЙ. 2) Підчас ІІ-го собору до Володимира приходив за інформаціями проф. ГАЄВСЬКИЙ і розказував, що громадянські кола вважають за потрібне не допустити до заплямовання митрополіта Василя, але й не упиратися на відсто- юванні його особи, як митрополіта, а шукати компромісового виходу, щоб не довести до цілковитого занепаду УАІЩ. Доводилось чути й інші думки від парафіян Софійського собору та й від своїх, що компроміси взагалі річ шкідли- ва, що треба йти на все — на остаточну загибель УАПЦ, на хрест, на муки...* Чув ці думки і Володимир та відкинувши їх пішов разом із ГАЄВСЬКИМ до мітрополіта В. ЛИПКІВСЬКОГО, аби переговорити а ним в цій справі. ЛИП- КІВСЬКИЙ сказав, що з своєї волі він до димісії** не подасться, а волі собору перечити не стане. Тут-же  ГАЄВСЬКИЙ запропонував  і  зачитав  в проект своєї  резолюції для собору в цій справі, ЛИПКІВСЬКИЙ не протестував проти неї, Володи- мир теж, але заявив, коли не помиляюсь, що він дасть свою особисту резо- люцію на Соборі. * Крапки в тексті. ** Так в тексті. 332 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ–НКВД–КГБ Ходив ГАЄВСЬКИЙ у цій же справі й, до голови ВПЦР РОМОДАНОВА. Як поставився РОМОДАНОВ до бажання громадян не знаю. Хід же подій собору показав, що негативно, Принаймні тактика його на соборі носила про- вокаційно-заносистий і глузливо-зневажливий характер, як до самої УАПЦ, так і до діячів її й зокрема до митроп. В.ЛИПКІВСЬКОГО. Гадаю, що думки такої була більшість членів собору, що показав провал РОМОДАНОВА на виборах голови — ВПЦР на цим же соборі. 3) Нарешті, коли взяти на увагу й роботу СВУ в церкві, то стане ще ясні- ше, що політично-громадські кола впливали УАПЦ постійно й організовано, наприклад: 1) СВУ заклала свою п’ятьорку і в УАПЦ, 2) СВУ на зборах своїх, вислухавши доповідь Володимира про події на сборі, докоряла Володимиро- ві, що він зумів одстояти ЛИПКІВСЬКОГО, 3) за директивами СВУ улаштова- но в Софії панихиду де юра* по Франкові, а де факто** по Петлюрі, 4) тут-же розкидано прокламації, 5) збіралися гроші на увіковічення пам’яті Петлюри, 6) покладено жовто-блакитного вінка на труну М. ГРІНЧЕНКО. Отже справа ясна зв’язки УАПЦ з громадськими взагалі й в політично- громадськими, навіть, були певні й постійні і впливи на УАПЦ з боку гро- мадських кол, взагалі з боку «СВУ» не підлягають ніякому сумніву Підсумувавши ж  усе  вищенаведене прихожу до  висновку,  що  УАПЦ є організація антирадянська й робота ії контр-революційна. 16/ХП–[19]29 р. М. ЧЕХІВСЬКИЙ Допросил: ГДА СБ України, ф.  6, спр. № 67098-ФП, т. 129, арк. 135 –135 зв. Оригінал. Рукопис; Арк. 136–138. Копія. Машинопис. № 116 Додаткове свідчення Миколи Чехівського від 18 грудня 1929 р. Додаткове свідчення МИКОЛИ ЧЕХІВСЬКОГО Організацію УАПЦ я уявляю так. Церковні кола розпочали свою роботу в цій справі ще за часів Скоропадщини (Священники В. Липківський, Н. Ша- раївський, М. Мороз і диякон Дурдуківський та інші) з метою відродження автокефалії церкви і українізації. Для них було важко українізувати церкву, * В рукописному варіанті тексту: «de j[u]re». ** В рукописному варіанті тексту: «de facto».