№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р.
Gespeichert in:
| Datum: | 2006 |
|---|---|
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Інститут історії України НАН України
2006
|
| Schriftenreihe: | З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40783 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | № 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 174-175. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-40783 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-407832013-02-13T03:49:56Z № 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. 2006 Article № 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 174-175. — укр. XXXX-0112 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40783 uk З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ Інститут історії України НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. |
| spellingShingle |
Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. № 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ |
| format |
Article |
| title |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. |
| title_short |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. |
| title_full |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. |
| title_fullStr |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. |
| title_full_unstemmed |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. |
| title_sort |
№ 161. власноручно сформульовані висновки з свідчень михайла мороза від 4 лютого 1930 р. |
| publisher |
Інститут історії України НАН України |
| publishDate |
2006 |
| topic_facet |
Документи з архівної кримінальної справи на Михайла Мороза. 1929–1957 рр. |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/40783 |
| citation_txt |
№ 161. Власноручно сформульовані висновки з свідчень Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 174-175. — укр. |
| series |
З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ |
| first_indexed |
2025-07-03T22:54:46Z |
| last_indexed |
2025-07-03T22:54:46Z |
| _version_ |
1836668196472487936 |
| fulltext |
174 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ–НКВД–КГБ
тивні», поясню, що цьому виразові я надавав таке значіння: Російські церкви
на Україні звичайно проводять національну акцію, але їх акція полягає і відсто-
юванні своїх «ісконних» націоналістично-шовіністичних русотяпських по-
зицій, яка активність, природне і спокійніша і розмірніша, тоді як активність
української церкви має форму визволення свого з міцних пазурів староцер-
ковників, чому вона зовнішне набувае видимо активніших та животрепетних
ознак.
М. Мороз
8/ІІ–1930 р.
ДАХО, ф. Р-6452, оп. 4, спр. 1384, арк. 58–59 зв.
Оригінал. Рукопис.
№ 161
Власноручно сформульовані висновки з свідчень
Михайла Мороза від 4 лютого 1930 р.
Формую Висновки з моїх попередніх свідчень, що я їх склав.
1. В українських церковних організаціях, що провадили працю українізації
церкви в 1917–1918 р. я участи не брав, а тому і не можу бути безпосе-
реднім свідком за цей час.
2. Членом Кирило-Методіївського брацтва в м. Кам’янці я формально не був,
але восени 1919 р., я бував присутнім на його зборах, тому можу сказати,
що це брацтво мало на меті українізацію церкви, що спряла би українській
національній державності УНР.
3. Українська церковна організація, що мала назву «УАПЦ» та утворилася на
Радянській Україні з весни 1919 р.. мала своєю метою українізацію церк-
ви, с/б провадила українську національно-політичну справу в умовах Україн-
ської Радянської національної державності та законности.
4. За радянських умов всяка церковна організація є контрреволюційна, а тому
і УАПЦ теж була і є організацією контрреволюційною, особливо через те, що
до її активу влилося багато елементів націоналістично-контрреволюційних.
5. Але ж вважати, що оскільки Радвлада в перехідну добу припускала існу-
вання церкви взагалі і української, зокрема, я визнавав, що проводячи ак-
тивну боротьбу зі старою царськорежимною церквою, праця УАПЦ сприя-
ла національній політиці радвлади по лінії українізації.
6. Залишив я активну працю в УАПЦ через темну й незрозумілу для мене
політику в церкві, що її провадили В. М. Чеховський та о. В. Липківський.
Наприклад, вони висували на відповідальну працю в керівних органах лю-
дей морально скомпрометованих (проведення кандидатури Еп. Сторожен-
ка на Єпископа Київщини, диякона В. В. Потієнко — на голову ВПЦР. Потім
ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 175
всячески сприяли залишатися на праці в УАПЦ теж морально скомпроме-
тованим людям (Одеса, К. Підчашинський). Таке установлення в моїх очах
робило вражіння, що для церковної праці висовуються особи не з церков-
них міркувань, а з якихось інших, що під цим криється прагнення стягти
церкву на шлях якоїсь авантури.
М. Мороз
4/ІІ–1930 р.
ДАХО, ф. Р-6452, оп. 4, спр. 1384, арк. 63–63 зв.
Оригінал. Рукопис.
№ 162
Власноручні свідчення Михайла Мороза
від 14 лютого 1930 р.1
Свідчення Михайла Наумовича Мороза2
1. Моє ставлення до Радвлади
Я вважаю себе принціповим прибічником Радянської Влади, бо не лише
з програму, і з наочного досвіду відносно тих державних влад, що я їх зазнав
в свойому житті на Україні, я впевнився, що Радвлада найліпше розв’язувала,
розв’язує і розв’язуватиме в інтересах трудящих проблеми національні, соці-
яльні та економічні.
Я поділяю цілком національну політику Радянської Влади, а також і прог-
рам індустріялізації та сільгосп[одарської] колективізації країни.
Я визнавав і визнаю, що для національно свідомих та інтелектово-розви-
нених українських верств, що широко дбають про інтереси трудової люд-
ності, боротися з Радянською Владою є таким же безглуздям, як, до прикла-
ду, боротися з могутньою силою електрики, замість того, щоб користуватися
з її енергії для розвитку та поліпшення свого культурного й матеріяльного
добробуту. Це всі знали. І через це польсько-петлюрівська влада в 1920 р.
усунула мене від головування у ВПЦР.
2. Чого я пішов до активу УАПЦ
Мотиви, що спонукали мене на це, були такі: суттю християнської релігії,
на мою думку, в ідеалі є піднесення та розвиток в дусі євангельської моралі
та естетики вільного духовного життя кожної віруючої людини, щоб цим спрія-
ти досягненню в житті всього людства доброї громадськости та матеріяльно-
го добробуту.
1 Ці свідчення були передруковані на машинці і підшиті до справи на арк. 70–78.
Машинопис, копія.
2 Тут і далі підкреслення в тексті зроблено від руки чорнилом.
|