Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави. Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структ...
Збережено в:
Дата: | 2011 |
---|---|
Автор: | |
Формат: | Стаття |
Мова: | Ukrainian |
Опубліковано: |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України
2011
|
Назва видання: | Держава і право |
Теми: | |
Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243 |
Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Цитувати: | Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-41243 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-412432013-03-02T20:01:33Z Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин Ткачова, Н.А. Теорія держави і права Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави. Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структура та взаємодія її складових, що уможливлює підвищення ефективності правового виховання. Обосновываются общественная необходимость и социальная роль идеологического воспитательного направления деятельности государства. Акцентируется на особенном значении правовой идеологии, являющейся юридическим фундаментом жизнедеятельности общества и государства. Исследуется механизм правового воздействия, его содержание, структура и взаимодействие ее составляющих, что способствует повышению эффективности правового воспитания. The article substantiates the need for public and social role of ideological re-education activities of the state, taking into account the fact that the legal literature does not pay attention to the investigation of this problem. Focuses on a special significance of legal ideology, which is the legal foundation of society and state. In this context, investigate the mechanism of legal impact, its content, structure and interaction of its components, thereby increasing the effectiveness of legal education. 2011 Article Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp. 1563-3349 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243 uk Держава і право Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
topic |
Теорія держави і права Теорія держави і права |
spellingShingle |
Теорія держави і права Теорія держави і права Ткачова, Н.А. Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин Держава і право |
description |
Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави.
Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структура та взаємодія її складових, що уможливлює підвищення ефективності правового виховання. |
format |
Article |
author |
Ткачова, Н.А. |
author_facet |
Ткачова, Н.А. |
author_sort |
Ткачова, Н.А. |
title |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
title_short |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
title_full |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
title_fullStr |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
title_full_unstemmed |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
title_sort |
ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин |
publisher |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
publishDate |
2011 |
topic_facet |
Теорія держави і права |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243 |
citation_txt |
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp. |
series |
Держава і право |
work_keys_str_mv |
AT tkačovana ídeologíčnafunkcíâderžavitaíírolʹupravovomuregulûvannísuspílʹnihvídnosin |
first_indexed |
2025-07-03T23:30:52Z |
last_indexed |
2025-07-03T23:30:52Z |
_version_ |
1836670468138991616 |
fulltext |
Н. А. ТКАЧОВА. ІДЕОЛОГІЧНА ФУНКЦІЯ ДЕРЖАВИ ТА ЇЇ РОЛЬ У
ПРАВОВОМУ РЕГУЛЮВАННІ СУСПІЛЬНИХ ВІДНОСИН
Обґрун то ву ють ся суспільна не обхідність та соціаль на роль іде о логічно го, ви хов но-
го на пря му діяль ності дер жа ви. На го ло шується на особ ли во му зна ченні пра во вої іде о-
логії, яка ста но вить юри дич ний фун да мент життєдіяль ності суспільства і дер жа ви.
Досліджується ме ханізм пра во во го впли ву, йо го зміст, струк ту ра та взаємодія її скла-
до вих, що умож лив лює підви щен ня ефек тив ності пра во во го ви хо ван ня.
Ключовіслова: іде о логічна функція дер жа ви, пра во ва іде о логія, пра во ве ре гу лю ван-
ня, пра во вий вплив, прин ци пи пра ва, пра во ве ви хо ван ня.
Обос но вы ва ют ся об ще ст вен ная не об хо ди мость и со ци аль ная роль иде о ло ги че с ко го
вос пи та тель но го на прав ле ния де я тель но с ти го су дар ст ва. Ак цен ти ру ет ся на осо бен-
ном зна че нии пра во вой иде о ло гии, яв ля ю щей ся юри ди че с ким фун да мен том жиз не де я-
тель но с ти об ще ст ва и го су дар ст ва. Ис сле ду ет ся ме ха низм пра во во го воз дей ст вия, его
со дер жа ние, струк ту ра и вза и мо дей ст вие ее со став ля ю щих, что спо соб ст ву ет по вы-
ше нию эф фек тив но с ти пра во во го вос пи та ния.
Ключевыеслова:иде о ло ги че с кая функ ция го су дар ст ва, пра во вая иде о ло гия, пра во-
вое ре гу ли ро ва ние, пра во вое воз дей ст вие, прин ци пы пра ва, пра во вое вос пи та ние.
The article substantiates the need for public and social role of ideological re-education
activities of the state, taking into account the fact that the legal literature does not pay atten-
tion to the investigation of this problem. Focuses on a special significance of legal ideology,
which is the legal foundation of society and state. In this context, investigate the mechanism
of legal impact, its content, structure and interaction of its components, thereby increasing the
effectiveness of legal education.
Keywords: the ideological function of the state, legal ideology, legal regulation, legal
impact, legal principles, legal education.
Розвиток будь-якої держави, життєдіяльність усього соціального організму
передбачаютьнаявністьідеології.Проблемаідеологіїнадзвичайноважливаімає
привернутиувагунетількиюристів,айфілософів,соціологів,психологів,педа-
гогів.ЗавизначеннямакадемікаО.Л.Копиленка«Ідеологія–цесистемаосново-
положнихідей,понять,поглядів,увідповідностізякимиформуєтьсясвітогляді
життєвапозиціяособи,соціальнихгруп,всьогосуспільства.Безбазовихінтегру-
ючихідеологічнихнастановімотивівніособа,нідержава,нісуспільствоіснува-
тинеможуть»1.Отже,ідеологіяповиннабутивцентріувагивУкраїні.Значення
ідеологічноїфункції державиособливо зростає в сучаснихумовах ідеологічної
кризи, тому що віра в ідеали – вищі начала буття – свободи, справедливості,
рівності,яківластивікласичнійконцепціїприродногоправа,підносятьлюдську
особистість, її гідність на рівень найвищих цінностей, а відтак, потрібні,
необхідні як державі так і суспільству. Завдання держави полягає у створенні
умовдлядуховногозростаннягромадян,підтриманні ідеології,орієнтованоїна
загальнолюдські ідеали і цінності, з метою усвідомлення людиною її вищого
обов’язку–служитиправдіісправедливості.
У зв’язку з особливою небезпекою деідеологізації, її негативних наслідків
постає завдання визначення та обґрунтування змісту державної ідеології, як
21Юридичні і політичні науки
© ТКА ЧО ВА На талія Авк сентіївна – кандидат юридичних наук, доктор педа-
гогічнихнаук,професоркафедритеорії,історіїтаконституційногоправаУкраїнського
державногоуніверситетуфінансівтаміжнародноїторгівлі
загальнолюдськоїідеології,щобазуєтьсянавсесвітньовизнанихморально-етич-
них,правовихцінностях–демократичних,гуманістичних інститутах,правових
принципахтаідеалах.Цепередбачаєнеобхідністьдослідитирольтапризначення
правового впливу, що уможливлює реалізацію ідеологічної (виховної) функції
права,метаякої–духовнеформуванняособистості,безчогопобудовавУкраїні
правовоїдержавинездійсниться.
Неперевершеним зразком духовно-гуманістичного, а не механістичного,
заформалізованого осмислення держави і права є вчення видатних філософів,
зокрема:Арістотеля,Г.В.Ф.Гегеля,І.Канта,Платона,Ж.Ж.Руссо.Держава,яка
завизначеннямГ.В.Ф.Гегеляєвищоюінайдосконалішоюформоюсуспільного
життя,органомуправлінняумасштабівсьогосуспільства,базуючисьнапринци-
пахсоціальноїсправедливості,задопомогоюправамаєвиступатияк«моральний
універсам»–найбільшефективнийзасібмобілізаціїзусильвсіхчленівсуспільства
длявиконаннязагальносоціальнихпроблем.Головнийпостулатфеномену ідео-
логії–висновокпро існуванняу їїзмістіосновоположних ідей,якізакладають
базудляправовоїсистемидержави,являютьсобоюнезаперечнівимогидотвор-
чо-перетворювальноїдіяльностіусферідержавно-правовоїдійсності.Особливе
значенняузмістіідеологіїмаєправоваідеологія,зокремаправовіідеали.Носієм
правовихідеалівєфундаментальні,наскрізніідеї–принципиправа,щовтілюють
загальнолюдські цінності і становлять необхідний нормотворчий матеріал у
політико-ідеологічномурозумінні.
Ідеологічна функція держави, базовою основою якої є природне право,що
органічнопов’язанезусієюцілісністюсвітовоїцивілізації,маєвеликезначенняу
реалізаціїправлюдини,побудовиправовоїдержави.Томунеможнапогодитисьз
тим, що у науковій і навчальній юридичній літературі, у ракурсі спектру
функціональних можливостей держави, вона майже зникла. Відбувається її
підмінанакультурнуфункцію,якаполягаєуствореннігарантійреалізаціїкуль-
турнихправтасвободлюдиниігромадянина:праванаосвіту;свободулітератур-
ної,художньої,науковоїітехнічноїтворчості;праванарезультатисвоєїінтелек-
туальної,творчоїдіяльності;свободувіросповіданнятаін.2Звичайнодержаване
повиннанав’язуватисуспільствудиктатуруякоїсьодноїідеології,щоспирається
насилувлади,якавідображаєінтересипевнихкласівабосоціальнихугруповань
людей.Разомзтим,виходячизконституційногопринципубагатоманітності,іде-
ологічного плюралізму, слід звернути увагу на те,що нині дуже поширеним є
уявлення про так звану деідеологізацію науки, політики, конституцій, взагалі
суспільного життя. Державницька позиція має бути спрямована на створення
умовповихованнювсвідомостілюдей,суспільствавціломуцінніснихдуховних
орієнтирів. Ідеологічна багатоманітність має ґрунтуватися на пріоритетності
загальнолюдських ідеалів, втілених у праві. Особлива роль у реалізації ідео-
логічноїфункції держави належитьюридичній науці, зокрема теорії держави і
права–фундаментальнійюридичнійдисциплінізагальнотеоретичногохарактеру
ізначеннянетількивмежахюриспруденції,айвусійсистемінауковогопізнання
вцілому.Ідеологічнафункціяорганічновипливаєзсамоїприродитеоретичного
мислення,кінцевимрезультатомякогоєнародженняідей,щомаютьтеоретичнеі
практичнезначеннядляпрогресивногоперетвореннясуспільства,побудовипра-
вової держави. Право як і держава являють собою невід’ємний компонент
суспільногорозвитку,соціальногоперетворення,необхіднийінструментзабезпе-
ченнязаконності,свободиісправедливостііуцьомусвоємусенсівонирозвива-
ютьсятаудосконалюютьсязааналогічними,об’єктивноіснуючимиприродними
загальнолюдськими ідеалами і цінностями. Тому стає очевидним висновок
22 Держава і право • Випуск 53
дослідниківпроте,що«утеоріїдержависформувалася«функціядержави»,яка
відображаєреальнийпроцесфункціонуваннядержави,щознаходитьсвійпрояву
певнихнапрямахїїдіяльностізреалізаціїцілейізавдань,обумовленихяккласо-
вою, так і загальнолюдською сутністю держави, її соціальним призначенням»
(підкресленомною–Н.Т.)3.Сучасноююридичноюнаукоюзапропонованатрак-
товкафункційдержавинетількиякнапрямівїїдіяльності,аймеханізмудержав-
ноговпливунаширокеколосуспільнихвідносин,свідомістьіповедінкулюдейза
допомогою ідеологічного ціннісно-орієнтаційного правового чинника щодо
дотриманняпринципівправа,якіґрунтуютьсянаідеалахсправедливості,свобо-
ди, рівності, відповідальності і відображають духовно-гуманістичну сутність,
«духправа».Такимчином,запередумовутвердженняпереважноїдіївсуспільстві
духовнихфакторів,створеннястабільногоправовогопорядкуізаконності,вини-
каєнеобхідністьуправовомурегулюванні,предметомякогоєнайважливішідля
держави,об’єднаньлюдейіконкретнихосібсуспільнівідносини.Пра во ве ре гу
лю ван ня – це дія пра ва на по ведінку лю дей, їх груп і всьо го суспільства за до по-
мо гою спеціаль них, спе цифічно-юри дич них за собів (норм пра ва, пра вовідно син,
то що), че рез си с те му яких за без пе чується здійснен ня дер жа вою ціле с пря мо ва-
но го влад но го юри дич но го впли ву на суспільні відно си ни з ме тою їхньо го упо ряд-
ку ван ня, охо ро ни та про гре сив но го роз вит ку. Правове регулювання не може
реалізовуватисяпозаправовоговпливубо«правоверегулювання,якцілкомвлуч-
но зазначаєВ.Ф.Марчук, –це управліннялюдьми»4.Правовий вплив за своїм
обсягомізмістомкатегоріянабагатоширшаніжправоверегулювання,томущо
воно охоплює не тільки власне нормативний вплив через систему спеціальних
юридичних засобів, а й дію права за допомогою неюридичних психологічних,
педагогічних, ідеологічних, соціальних, інформаційних та іншихмеханізмів на
громадськутаіндивідуальнусвідомість,аотже,насуспільнежиттязметоювста-
новлення правопорядку. Тому поняття «правове регулювання» і «правовий
вплив»неєоднозначними.ЯквизначаєС.А.Комаров,«правоверегулюванняє
однієюзформправовоговпливуіспіввідноситьсязостаннімякчастинаіціле»5.
Такимчином,«правовийвплив–цевзятийуєдностійрізноманітностівесьпро-
цесвпливуправанасуспільнежиття,свідомістьіповедінкулюдейзадопомогою
соціальних, ідеологічних, інформаційних та юридичних механізмів»6. Сказане
дозволяє визначитиме ханізм пра во во го впли вуяк си с те му узя тих в єдності
юри дич них і не юри дич них за собів за до по мо гою яких здійснюється пра во вий
вплив на свідомість і по ведінку лю дей з ме тою вве ден ня їх діяль ності у цивілізо-
ва ний на прям роз вит ку суспільних відно син відповідно до іде о логічних цілей і
за вдань дер жа ви. Ідеологічнимнапрямомправовоговпливунасуспільнежиттяє
підвищеннярівняправовоїсвідомості іправовоїкультури,формуванняпрогре-
сивних,цивілізованихправовихідей,принципівтощо.Важливарольуефектив-
ному функціонуванні механізму правового впливу належить психолого-педа-
гогічнимзасобам,томущобезсуб’єктівправаюридичниймеханізм,функціону-
ванняякогобезпосередньопов’язаноізсвідомоюдіяльністю,незможереалізува-
тися. Дієвість права, його норм опосередковує природна регулятивність пра-
восвідомості, правової культури. Ось чому надзвичайно важливого значення
набуває цілеспрямований педагогічний правовиховний процес, у якому вияв-
ляєтьсяпсихолого-педагогічнемистецтвоправознавців.Оскількипсихолого-пе-
дагогічніумовизабезпечуютьефективністьформуванняправосвідомості,право-
воїкультури,авідтакіефективністьправовогорегулювання,уявляєтьсядоцільним
категорію«механізмправовоговпливу»розглядатиуширокомурозуміннітому
щойогозмістнеобмежуєтьсятількимеханізмомправовогорегулювання.Узв’яз-
23Юридичні і політичні науки
ку з тим, що правовий вплив здійснюється не тільки юридичними засобами,
передвченимипостаєзавданняподальшогодослідженняцьогоправовогоявища.
Такимчином,ме ханізмпра во во го впли вудоцільно роз гля да ти як ком плекс ну
ка те горію, яка охоп лює не тільки ме ханізм пра во во го ре гу лю ван ня, тоб то юри-
дичні за со би впли ву на суспільні відно си ни (юри дичні нор ми, пра вовідно си ни, ак ти
тлу ма чен ня і за сто су ван ня пра во вих норм та ін.), а й такі важ ливі йо го скла дові
як пра восвідомість, пра во ву куль ту ру, пра вові прин ци пи,пра во ми с тець кий про-
цес7.Необхіднозазначити,щовюридичнійлітературісутьструктурногоскладо-
вогомеханізмуправового впливу – «правомистецький (маєтьсяна увазі право-
творчий)процес»,полягаєумистецтвіправотворчихдержавнихорганів,установ,
громадських організацій, їхньому вмінні розробляти, створювати загально-
обов’язковіправилаповедінки,нормативніакти,враховуючиприцьомуреальні
можливостіінаслідки.Однакнетребазабуватипроособливурольуправовому
регулюваннісуспільнихвідносинправовоїсвідомості іправовоїкультури,якіє
базовимичинникамидержавотворчогопроцесуіопосередковуютьнетількипра-
вотворчийпроцес,айусістадіїмеханізмуправовогорегулюваннятомущовиз-
начаютьсвідомовольовуповедінкусоціальнихсуб’єктів.Отже,правовасвідомість
іправовакультура–цеосноваосновправовогорегулюванняізалежновідїхньо-
горівнярозвиткупідсилюютьабожнавпакинівелюютьйогопозитивнийефект.
Таким чином, поняття «правомистецький процес» більше відповідає природі
самого права, призначення якого полягає у розвитку та вдосконаленні особис-
тості, суспільствавцілому.Тому«правомистецькийпроцес»маєзайнятицент-
ральне місце в системі складових механізму правового впливу, з точки зору
функціонування,утвердженнязагальнолюдськихідеалів,щозумовлюєтьсяефек-
тивністю,майстерністюформуванняправосвідомості,правовоїкультури.
Історичний досвід свідчить – на формування державності, тієї або іншої
суспільноїструктуриіустроюжиття,суттєвовпливаєідеологія,рівеньрозвитку
свідомості,правової,духовноїкультури.Доцільнопідкреслити–високийрівень
правовоїсвідомостііправовоїкультуриможебутидосягнутийзаумовнаполегли-
воїправовиховноїроботи,зокремамайстерностіпедагогічноїдіївикладачів-пра-
вознавцівосвітянськоїгалузі.ЯкпереконливовизначаютьА.С.Васильєв,В.В.Іва-
нов«правовийвпливбагатовчомузводитьсядовиконанняправомінформативної
івиховноїфункційіздійснюєтьсяподвохканалах–інформаційному(задопомо-
гоюправовихнормсуб’єктиправаодержуютьвідомостіпропозиціюдержави–
дозволену, необхідну або заборонену поведінку) і ціннісно-орієнтаційному
(оскількичерезправосуспільствозасвоюєцінності,напрацьованілюдством,що
передаютьсязанаступництвом)»8.Беручидоувагите,щотеоріяправовоговихо-
ванняможливалишенастикунаук,зокремаюридичноїтапедагогічної,доцільно
дозміступоняття«правомистецькийпроцес»включитивиховний(педагогічний)
аспект,якийпередбачаєйогонаповненнярозробленоюупсихолого-педагогічній
науціметодологієютаметодикоюправовиховноїроботи,формуванняправосвідо-
мості, правової культури. Для того, щоб зрозуміти сутність та призначення
механізмуправового впливу як системи, доцільно, осмислившийого структуру,
виокремитиправомистецькийпроцесуякостіголовногоскладовогозточкизору
впливуправанасвідомість іповедінкулюдей,аотже, інасуспільнівідносини,
досягненняпроцвітаннясуспільствавцілому.Підґрунтямправомистецькогопро-
цесу у його виховному (педагогічному) сенсі має виступати правова ідеологія,
правовийпсихолого-педагогічнийматеріал(правовіідеали,основнінаскрізніідеї-
принципиправа,результати),щостановлятьонтологічнубазуприузагальненніта
творчому опрацюванні якої, за допомогою спеціального інструментарію, педа-
24 Держава і право • Випуск 53
гогічноїмайстерності,формуєтьсявнутрішнійорієнтирповедінки,усвідомлення
праваяксоціальноїіособистісноїцінності.Отже,механізмправовоговпливумає
охоплюватипедагогічнийправомистецькийпроцес,психологічнийсвіт індивіда,
волюйпочуттялюдини,їїпереконання,ціннісніорієнтації.Цесприятимепідви-
щеннюефективності,удосконаленнюформуванняправосвідомості,правовоїкуль-
тури,авідтакправовоїформисуспільнихвідносин,забезпеченнювпровадження
соціально-економічних, політичних і духовних змін у нашій країні, зміцненню
законностііправопорядку.Правоваідеологіяякформазагальнолюдської,загаль-
нодержавної ідеології, правовиховна робота мають вбирати у себе загально-
людські цінності, юридично відображати їх і забезпечуватися державою, яка,
будучи органом влади та управління в масштабі всього суспільства виступає
стрижневим елементом, ядром його політичної системи. Саме через державу,
через її ідеологічні зусилля реалізується влада права в суспільстві, захист
суспільногожиття.Томуідеологічнуфункціюдержавиможнавизначитиякодин
із найсуттєвіших напрямів її діяльності по управлінню суспільством.Ось чому
надзвичайно важливими є роль держави у вирішенні завдання по формуванню
належної правосвідомості, правової культури у кожного громадянина, від чого
залежитьїїповноціннадіяльністьякнайважливішоїскладовоїчастиниполітичної
системисуспільства.Уцьомузв’язкустаєцілкомзрозумілим,логічнимвжесфор-
мованевюридичнійлітературітрактуванняпоняттяправовоговихованняякпере-
дусімцілеспрямованої,послідовної,систематичноїтасистемноїдіяльностідержа-
ви поформуванню і підвищеннюправової свідомості і правової культури, пра-
вомірноїповедінки.Нетребазабувати,щотеоріяфеноменаюриспруденції,визна-
ченняїїпонять,категорій,встановленнязакономірностейвиникненняіподальшо-
го розвитку державно-правових явищ, їхніх функціональних зв’язків – це не
тільки інавітьнестільки«формально-юридична»,скількиполітико-ідеологічна,
виховна теорія. Посилення виховного, соціокультурного потенціалу права
відповідає сучаснійлогіці розвиткуосвітиу контексті гуманістичноїпарадигми
виховання.Отже,змістомреалізаціїдержавоюідеологічноїфункції,спрямованої
напідтриманняідеологіїствердженняізабезпеченняпануванняправа,маєвисту-
патидієвістьмеханізмуправовоговпливунасуспільнежиття,стратегіявиховую-
чогоправовогонавчання,аважливимметодом–переконання.
Теоретичнийаналізпроблемидозволяєбільшчітковизначити,щоідеологічна
функція держави обґрунтовує її державницьку позицію, сам процес впливу на
суспільнівідносини,формуваннясвітогляду,життєвоїпозиціїособи,соціальних
груп,авідтакісуспільства,щоводночасзабезпечуєвизначенняперспективроз-
виткудержави.Томубезідеологічнеіснуваннядержави,повнадеідеологізація–
кризаідеології,духовностієнеприпустимими.Вимогидеідеологізаціїнеповинні
поширюватисянадержавно-правовуполітичнувизначеність.Державапокликана
заборонити агресивну з точки зору сучасної парадигми права людиноненавис-
ницьку ідеологію (шовіністичну, фашистську, расистську) і належним чином
гарантувати захист людини від асоціальної ідеології, який забезпечує їй і
суспільствурозвиток,процвітання.Ідеологічнійбагатоманітностімаєбутиприта-
манне напрацьоване людством протягом тисячоліть морально-етичне, духовно-
культурненаповнення.Всучаснихумовахвтрати ідеологічнихорієнтирівство-
рюєтьсяполедлязловживань,ігноруванняосновправісвободлюдини,порушень
законності.Осьчомупринциповогозначеннянабуваєпроблемагарантовано-ре-
зультативного ідеологічного захисту духовного ціннісно-орієнтаційного стану
особистості,суспільства.Першемісцеуїївирішенніповинноналежатидержаві
шляхом створення надійних конституційних гарантій, які забезпечать такий
25Юридичні і політичні науки
захист,аотже,ефективністьправовогорегулюваннясуспільнихвідносин.Уцьо-
муконтекстімаєреалізуватисярольправаякідеологічного,виховногофеномена.
Оскількиполітико-правоваідеологіярозвиненихдержавдістаєсвоєвідображен-
няпередусімуконституціяхкраїн,стратегічнимшляхомконституційногорозвит-
куУкраїниякдемократичноїдержавимаєбутиподоланнядевальваціїгуманістич-
нихцінностей,щопотребуєдоопрацюваннястатті15КонституціїУкраїни1996р.
Правовіприписист.15КонституціїУкраїнинеобхідночітковиписати.Головною
умовоютаознакоюдемократії,правовоїдержавностієгуманістичнийзагально-
людськийвимір,підвищенняролівпливуправанасвідомістьіповедінкуособис-
тості. Тому доцільне подальше дослідження вченими проблеми вдосконалення
механізму правового впливу на суспільні відносини, закріплення на консти-
туційномурівніуякостіідеологічноїосновипріоритетузагальнолюдськихцінно-
стей, формулювання понять «правова держава», «верховенство права», його
принципів.Цесприятимеуникненнюморальної,духовноїдеградації,інтелекту-
альногоспустошенняУкраїниунелегкийчасідеологічноїтрансформації.Прове-
дення конституційної реформи має передбачати підвищення ролі ідеологічних
факторів ужитті суспільства, посилення ролі та значення ідеологічної функції
держави,правовоїідеології,вихованняудусіправа.Цеуможливитьпідвищення
рівня суспільної свідомості, правової культури суспільства, а отже, зміцнення
правовоїзаконностііправопорядку.Черездемократію,авідтакохоронуправопо-
рядку,побудовуправовоїдержавностіпролягаєшляхреальноїінтеграціїУкраїни
доєвропейськогосвітовоготовариства.
1. Те оріядержавиіправа.Академічнийкурс:Підручник/Заред.О.В.Зайчука,Н.М.
Оніщенко. –К.:Юрінком-Інтер, 2006. –С. 29.2.Кель ман Н.С., Му ра шин О.Г., Хо ма
Н.М.Загальнатеоріядержавитаправа:Підручник.–Львів:НовийСвіт–2000,2005.
–С.71.3.Ак ту альні проблемитеоріїдержавиіправа.Ч.І:Актуальніпроблемитеорії
держави:Навч.посіб. /С.М.Тимченко,С.К.Бостан,С.М.Легуша,Н.М.Пархоменко,
Т.О.Пікуля,Н.В.Пронюк.–К.:КНТ,2008.–С.121.4. Мар чук В.М., Ніко лаєва Л.В.
Нариситеоріїправа:Навч.посіб.–Вид.2-едоп.–К.:Книга,2004.–С.239.5. Ко ма-
ров С.А. Общаятеориягосударстваиправа.–М.:Манускрипт,1996.–С.60-61.6. Кель-
ман Н.С., Му ра шин О.Г., Хо ма Н.М. Цит.праця.–С.543.7. Ко ма ров С.А.Цит.праця.–
С.286.8. Те орія праваідержави:Підручник/А.С.Васильєвтаін.–Х.:ТОВ«Одісей»,
2007.–С.252.
26 Держава і право • Випуск 53
Розділ 1. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
Н. А. ТКАЧОВА. ІДЕОЛОГІЧНА ФУНКЦІЯ ДЕРЖАВИ ТА ЇЇ РОЛЬ У ПРАВОВОМУ РЕГУЛЮВАННІ СУСПІЛЬНИХ ВІДНОСИН
|