Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин

Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави. Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структ...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2011
Автор: Ткачова, Н.А.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України 2011
Назва видання:Держава і право
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-41243
record_format dspace
spelling irk-123456789-412432013-03-02T20:01:33Z Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин Ткачова, Н.А. Теорія держави і права Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави. Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структура та взаємодія її складових, що уможливлює підвищення ефективності правового виховання. Обосновываются общественная необходимость и социальная роль идеологического воспитательного направления деятельности государства. Акцентируется на особенном значении правовой идеологии, являющейся юридическим фундаментом жизнедеятельности общества и государства. Исследуется механизм правового воздействия, его содержание, структура и взаимодействие ее составляющих, что способствует повышению эффективности правового воспитания. The article substantiates the need for public and social role of ideological re-education activities of the state, taking into account the fact that the legal literature does not pay attention to the investigation of this problem. Focuses on a special significance of legal ideology, which is the legal foundation of society and state. In this context, investigate the mechanism of legal impact, its content, structure and interaction of its components, thereby increasing the effectiveness of legal education. 2011 Article Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp. 1563-3349 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243 uk Держава і право Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Теорія держави і права
Теорія держави і права
spellingShingle Теорія держави і права
Теорія держави і права
Ткачова, Н.А.
Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
Держава і право
description Обґрунтовуються суспільна необхідність та соціальна роль ідеологічного, виховного напряму діяльності держави. Наголошується на особливому значенні правової ідеології, яка становить юридичний фундамент життєдіяльності суспільства і держави. Досліджується механізм правового впливу, його зміст, структура та взаємодія її складових, що уможливлює підвищення ефективності правового виховання.
format Article
author Ткачова, Н.А.
author_facet Ткачова, Н.А.
author_sort Ткачова, Н.А.
title Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
title_short Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
title_full Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
title_fullStr Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
title_full_unstemmed Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
title_sort ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин
publisher Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України
publishDate 2011
topic_facet Теорія держави і права
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41243
citation_txt Ідеологічна функція держави та її роль у правовому регулюванні суспільних відносин / Н.А. Ткачова // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 21-26. — Бібліогр.: 8 назв. — укp.
series Держава і право
work_keys_str_mv AT tkačovana ídeologíčnafunkcíâderžavitaíírolʹupravovomuregulûvannísuspílʹnihvídnosin
first_indexed 2025-07-03T23:30:52Z
last_indexed 2025-07-03T23:30:52Z
_version_ 1836670468138991616
fulltext Н. А. ТКАЧОВА. ІДЕОЛОГІЧНА ФУНКЦІЯ ДЕРЖАВИ ТА ЇЇ РОЛЬ У ПРАВОВОМУ РЕГУЛЮВАННІ СУСПІЛЬНИХ ВІДНОСИН Обґрун то ву ють ся суспільна не обхідність та соціаль на роль іде о логічно го, ви хов но- го на пря му діяль ності дер жа ви. На го ло шується на особ ли во му зна ченні пра во вої іде о- логії, яка ста но вить юри дич ний фун да мент життєдіяль ності суспільства і дер жа ви. Досліджується ме ханізм пра во во го впли ву, йо го зміст, струк ту ра та взаємодія її скла- до вих, що умож лив лює підви щен ня ефек тив ності пра во во го ви хо ван ня. Клю­чові­сло­ва: іде о логічна функція дер жа ви, пра во ва іде о логія, пра во ве ре гу лю ван- ня, пра во вий вплив, прин ци пи пра ва, пра во ве ви хо ван ня. Обос но вы ва ют ся об ще ст вен ная не об хо ди мость и со ци аль ная роль иде о ло ги че с ко го вос пи та тель но го на прав ле ния де я тель но с ти го су дар ст ва. Ак цен ти ру ет ся на осо бен- ном зна че нии пра во вой иде о ло гии, яв ля ю щей ся юри ди че с ким фун да мен том жиз не де я- тель но с ти об ще ст ва и го су дар ст ва. Ис сле ду ет ся ме ха низм пра во во го воз дей ст вия, его со дер жа ние, струк ту ра и вза и мо дей ст вие ее со став ля ю щих, что спо соб ст ву ет по вы- ше нию эф фек тив но с ти пра во во го вос пи та ния. Клю­че­вые­сло­ва:­иде о ло ги че с кая функ ция го су дар ст ва, пра во вая иде о ло гия, пра во- вое ре гу ли ро ва ние, пра во вое воз дей ст вие, прин ци пы пра ва, пра во вое вос пи та ние. The article substantiates the need for public and social role of ideological re-education activities of the state, taking into account the fact that the legal literature does not pay atten- tion to the investigation of this problem. Focuses on a special significance of legal ideology, which is the legal foundation of society and state. In this context, investigate the mechanism of legal impact, its content, structure and interaction of its components, thereby increasing the effectiveness of legal education. Key­words: the ideological function of the state, legal ideology, legal regulation, legal impact, legal principles, legal education. Роз­ви­ток­ будь-якої­ дер­жа­ви,­ життєдіяльність­ усь­о­го­ соціаль­но­го­ ор­ганізму­ пе­ред­ба­ча­ють­на­явність­іде­о­логії.­Про­бле­ма­іде­о­логії­над­зви­чай­но­важ­ли­ва­і­має­ при­вер­ну­ти­ува­гу­не­тільки­юристів,­а­й­філо­софів,­соціологів,­пси­хо­логів,­пе­да- гогів.­За­виз­на­чен­ням­ака­деміка­О.Л.­Ко­пи­лен­ка­«Іде­о­логія­–­це­си­с­те­ма­ос­но­во- по­лож­них­ідей,­по­нять,­по­глядів,­у­відповідності­з­яки­ми­фор­мується­світо­гляд­і­ життєва­по­зиція­осо­би,­соціаль­них­груп,­всьо­го­суспільства.­Без­ба­зо­вих­інте­г­ру- ю­чих­іде­о­логічних­на­ста­нов­і­мо­тивів­ні­осо­ба,­ні­дер­жа­ва,­ні­суспільство­існу­ва- ти­не­мо­жуть»1.­От­же,­іде­о­логія­по­вин­на­бу­ти­в­центрі­ува­ги­в­Ук­раїні.­Зна­чен­ня­ іде­о­логічної­функції­ дер­жа­ви­особ­ли­во­ зро­с­тає­ в­ су­час­них­умо­вах­ іде­о­логічної­ кри­зи,­ то­му­ що­ віра­ в­ іде­а­ли­ –­ вищі­ на­ча­ла­ бут­тя­ –­ сво­бо­ди,­ спра­вед­ли­вості,­ рівності,­які­вла­с­тиві­кла­сичній­кон­цепції­при­род­но­го­пра­ва,­підно­сять­людсь­ку­ осо­бистість,­ її­ гідність­ на­ рівень­ най­ви­щих­ цінно­с­тей,­ а­ відтак,­ потрібні,­ не­обхідні­ як­ дер­жаві­ так­ і­ суспільству.­ За­вдан­ня­ дер­жа­ви­ по­ля­гає­ у­ ство­ренні­ умов­для­ду­хов­но­го­зро­с­тан­ня­гро­ма­дян,­підтри­манні­ іде­о­логії,­орієнто­ва­ної­на­ за­галь­но­людські­ іде­а­ли­ і­ цінності,­ з­ ме­тою­ усвідо­млен­ня­ лю­ди­ною­ її­ ви­що­го­ обов’яз­ку­–­слу­жи­ти­правді­і­спра­вед­ли­вості. У­ зв’яз­ку­ з­ особ­ли­вою­ не­без­пе­кою­ деіде­о­логізації,­ її­ не­га­тив­них­ наслідків­ по­стає­ за­вдан­ня­ виз­на­чен­ня­ та­ обґрун­ту­ван­ня­ змісту­ дер­жав­ної­ іде­о­логії,­ як­ 21Юридичні і політичні науки ©­ ТКА ЧО ВА На талія Авк сентіївна­ –­ кан­ди­дат­ юридич­них­ на­ук,­ док­тор­ пе­да- гогічних­на­ук,­про­фе­сор­ка­фе­д­ри­те­орії,­історії­та­кон­сти­туційно­го­пра­ва­Ук­раїнсько­го­ дер­жав­но­го­універ­си­те­ту­фінансів­та­міжна­род­ної­торгівлі за­галь­но­людсь­кої­іде­о­логії,­що­ба­зується­на­всесвітньо­виз­на­них­мо­раль­но-етич- них,­пра­во­вих­цінно­с­тях­–­де­мо­кра­тич­них,­гу­маністич­них­ інсти­ту­тах,­пра­во­вих­ прин­ци­пах­та­іде­а­лах.­Це­пе­ред­ба­чає­не­обхідність­досліди­ти­роль­та­при­зна­чен­ня­ пра­во­во­го­ впли­ву,­ що­ умож­лив­лює­ ре­алізацію­ іде­о­логічної­ (ви­хов­ної)­ функції­ пра­ва,­ме­та­якої­–­ду­хов­не­фор­му­ван­ня­осо­би­с­тості,­без­чо­го­по­бу­до­ва­в­Ук­раїні­ пра­во­вої­дер­жа­ви­не­здійснить­ся. Не­пе­ре­вер­ше­ним­ зраз­ком­ ду­хов­но-гу­маністич­но­го,­ а­ не­ ме­ханістич­но­го,­ за­фор­малізо­ва­но­го­ ос­мис­лен­ня­ дер­жа­ви­ і­ пра­ва­ є­ вчен­ня­ ви­дат­них­ філо­софів,­ зо­к­ре­ма:­Арісто­те­ля,­Г.В.Ф.­Ге­ге­ля,­І.­Кан­та,­Пла­то­на,­Ж.Ж.­Рус­со.­Дер­жа­ва,­яка­ за­виз­на­чен­ням­Г.В.Ф.­Ге­ге­ля­є­ви­щою­і­най­до­с­ко­налішою­фор­мою­суспільно­го­ жит­тя,­ор­га­ном­уп­равління­у­мас­штабі­всьо­го­суспільства,­ба­зу­ю­чись­на­прин­ци- пах­соціаль­ної­спра­вед­ли­вості,­за­до­по­мо­гою­пра­ва­має­ви­с­ту­па­ти­як­«мо­раль­ний­ універ­сам»­–­найбільш­ефек­тив­ний­засіб­мобілізації­зу­силь­всіх­членів­суспільства­ для­ви­ко­нан­ня­за­галь­но­соціаль­них­про­блем.­Го­ло­вний­по­сту­лат­фе­но­ме­ну­ іде­о- логії­–­вис­но­вок­про­ існу­ван­ня­у­ її­змісті­ос­но­во­по­лож­них­ ідей,­які­за­кла­да­ють­ ба­зу­для­пра­во­вої­си­с­те­ми­дер­жа­ви,­яв­ля­ють­со­бою­не­за­пе­речні­ви­мо­ги­до­твор- чо-пе­ре­тво­рю­валь­ної­діяль­ності­у­сфері­дер­жав­но-пра­во­вої­дійсності.­Особ­ли­ве­ зна­чен­ня­у­змісті­іде­о­логії­має­пра­во­ва­іде­о­логія,­зо­к­ре­ма­пра­вові­іде­а­ли.­Носієм­ пра­во­вих­іде­алів­є­фун­да­мен­тальні,­наскрізні­ідеї­–­прин­ци­пи­пра­ва,­що­втілю­ють­ за­галь­но­людські­ цінності­ і­ ста­нов­лять­ не­обхідний­ нор­мо­твор­чий­ ма­теріал­ у­ політи­ко-іде­о­логічно­му­ро­зумінні.­ Іде­о­логічна­ функція­ дер­жа­ви,­ ба­зо­вою­ ос­но­вою­ якої­ є­ при­род­не­ пра­во,­що­ ор­ганічно­пов’яза­не­з­усією­цілісністю­світо­вої­цивілізації,­має­ве­ли­ке­зна­чен­ня­у­ ре­алізації­прав­лю­ди­ни,­по­бу­до­ви­пра­во­вої­дер­жа­ви.­То­му­не­мож­на­по­го­ди­тись­з­ тим,­ що­ у­ на­уковій­ і­ на­вчальній­ юри­дичній­ літе­ра­турі,­ у­ ра­курсі­ спе­к­т­ру­ функціональ­них­ мож­ли­во­с­тей­ дер­жа­ви,­ во­на­ май­же­ зник­ла.­ Відбу­вається­ її­ підміна­на­куль­тур­ну­функцію,­яка­по­ля­гає­у­ство­ренні­га­рантій­ре­алізації­куль- тур­них­прав­та­сво­бод­лю­ди­ни­і­гро­ма­дя­ни­на:­пра­ва­на­освіту;­сво­бо­ду­літе­ра­тур- ної,­ху­дож­ньої,­на­уко­вої­і­технічної­твор­чості;­пра­ва­на­ре­зуль­та­ти­своєї­інте­лек- ту­аль­ної,­твор­чої­діяль­ності;­сво­бо­ду­вірос­повідан­ня­та­ін.2­Зви­чай­но­дер­жа­ва­не­ по­вин­на­нав’язу­ва­ти­суспільству­дик­та­ту­ру­якоїсь­од­ної­іде­о­логії,­що­спи­рається­ на­си­лу­вла­ди,­яка­відо­б­ра­жає­інте­ре­си­пев­них­класів­або­соціаль­них­уг­ру­по­вань­ лю­дей.­Ра­зом­з­тим,­ви­хо­дя­чи­з­кон­сти­туційно­го­прин­ци­пу­ба­га­то­манітності,­іде- о­логічно­го­ плю­ралізму,­ слід­ звер­ну­ти­ ува­гу­ на­ те,­що­ нині­ ду­же­ по­ши­ре­ним­ є­ уяв­лен­ня­ про­ так­ зва­ну­ деіде­о­логізацію­ на­уки,­ політи­ки,­ кон­сти­туцій,­ вза­галі­ суспільно­го­ жит­тя.­ Дер­жав­ниць­ка­ по­зиція­ має­ бу­ти­ спря­мо­ва­на­ на­ ство­рен­ня­ умов­по­ви­хо­ван­ню­в­свідо­мості­лю­дей,­суспільства­в­ціло­му­ціннісних­ду­хов­них­ орієнтирів.­ Іде­о­логічна­ ба­га­то­манітність­ має­ ґрун­ту­ва­ти­ся­ на­ пріори­тет­ності­ за­галь­но­людсь­ких­ іде­алів,­ втіле­них­ у­ праві.­ Особ­ли­ва­ роль­ у­ ре­алізації­ іде­о- логічної­функції­ дер­жа­ви­ на­ле­жить­юри­дичній­ на­уці,­ зо­к­ре­ма­ те­орії­ дер­жа­ви­ і­ пра­ва­–­фун­да­мен­тальній­юри­дичній­дис­ципліні­за­галь­но­те­о­ре­тич­но­го­ха­рак­те­ру­ і­зна­чен­ня­не­тільки­в­ме­жах­юри­с­пру­денції,­а­й­в­усій­си­с­темі­на­уко­во­го­пізнан­ня­ в­ціло­му.­Іде­о­логічна­функція­ор­ганічно­вип­ли­ває­з­са­мої­при­ро­ди­те­о­ре­тич­но­го­ мис­лен­ня,­кінце­вим­ре­зуль­та­том­яко­го­є­на­ро­д­жен­ня­ідей,­що­ма­ють­те­о­ре­тич­не­і­ прак­тич­не­зна­чен­ня­для­про­гре­сив­но­го­пе­ре­тво­рен­ня­суспільства,­по­бу­до­ви­пра- во­вої­ дер­жа­ви.­ Пра­во­ як­ і­ дер­жа­ва­ яв­ля­ють­ со­бою­ невід’ємний­ ком­по­нент­ суспільно­го­роз­вит­ку,­соціаль­но­го­пе­ре­тво­рен­ня,­не­обхідний­інстру­мент­за­без­пе- чен­ня­за­кон­ності,­сво­бо­ди­і­спра­вед­ли­вості­і­у­цьо­му­своєму­сенсі­во­ни­роз­ви­ва- ють­ся­та­удо­с­ко­на­лю­ють­ся­за­ана­логічни­ми,­об’єктив­но­існу­ю­чи­ми­при­род­ни­ми­ за­галь­но­людсь­ки­ми­ іде­а­ла­ми­ і­ цінно­с­тя­ми.­ То­му­ стає­ оче­вид­ним­ вис­но­вок­ 22 Держава і право • Випуск 53 дослідників­про­те,­що­«у­те­орії­дер­жа­ви­сфор­му­ва­ла­ся­«функція­дер­жа­ви»,­яка­ відо­б­ра­жає­ре­аль­ний­про­цес­функціону­ван­ня­дер­жа­ви,­що­зна­хо­дить­свій­про­яв­у­ пев­них­на­пря­мах­її­діяль­ності­з­ре­алізації­цілей­і­за­вдань,­обу­мов­ле­них­як­кла­со- вою,­ так­ і­ за­галь­но­людсь­кою­ сутністю­ дер­жа­ви,­ її­ соціаль­ним­ при­зна­чен­ням»­ (підкрес­ле­но­мною­–­Н.Т.)3.­Су­час­ною­юри­дич­ною­на­укою­за­про­по­но­ва­на­трак- тов­ка­функцій­дер­жа­ви­не­тільки­як­на­прямів­її­діяль­ності,­а­й­ме­ханізму­дер­жав- но­го­впли­ву­на­ши­ро­ке­ко­ло­суспільних­відно­син,­свідомість­і­по­ведінку­лю­дей­за­ до­по­мо­гою­ іде­о­логічно­го­ ціннісно-орієнтаційно­го­ пра­во­во­го­ чин­ни­ка­ що­до­ до­три­ман­ня­прин­ципів­пра­ва,­які­ґрун­ту­ють­ся­на­іде­а­лах­спра­вед­ли­вості,­сво­бо- ди,­ рівності,­ відповідаль­ності­ і­ відо­б­ра­жа­ють­ ду­хов­но-гу­маністич­ну­ сутність,­ «дух­пра­ва».­Та­ким­чи­ном,­за­пе­ре­ду­мов­ут­вер­д­жен­ня­пе­ре­важ­ної­дії­в­суспільстві­ ду­хов­них­фак­торів,­ство­рен­ня­стабільно­го­пра­во­во­го­по­ряд­ку­і­за­кон­ності,­ви­ни- кає­не­обхідність­у­пра­во­во­му­ре­гу­лю­ванні,­пред­ме­том­яко­го­є­най­важ­ливіші­для­ дер­жа­ви,­об’єднань­лю­дей­і­кон­крет­них­осіб­суспільні­відно­си­ни.­Пра во ве ре гу­ лю ван ня – це дія пра ва на по ведінку лю дей, їх груп і всьо го суспільства за до по- мо гою спеціаль них, спе цифічно-юри дич них за собів (норм пра ва, пра вовідно син, то що), че рез си с те му яких за без пе чується здійснен ня дер жа вою ціле с пря мо ва- но го влад но го юри дич но го впли ву на суспільні відно си ни з ме тою їхньо го упо ряд- ку ван ня, охо ро ни та про гре сив но го роз вит ку.­ Пра­во­ве­ ре­гу­лю­ван­ня­ не­ мо­же­ ре­алізо­ву­ва­ти­ся­по­за­пра­во­во­го­впли­ву­бо­«пра­во­ве­ре­гу­лю­ван­ня,­як­цілком­влуч- но­ за­зна­чає­В.Ф.­Мар­чук,­ –­це­ уп­равління­людь­ми»4.­Пра­во­вий­ вплив­ за­ своїм­ об­ся­гом­і­змістом­ка­те­горія­на­ба­га­то­шир­ша­ніж­пра­во­ве­ре­гу­лю­ван­ня,­то­му­що­ во­но­ охоп­лює­ не­ тільки­ влас­не­ нор­ма­тив­ний­ вплив­ че­рез­ си­с­те­му­ спеціаль­них­ юри­дич­них­ за­собів,­ а­ й­ дію­ пра­ва­ за­ до­по­мо­гою­ не­юри­дич­них­ пси­хо­логічних,­ пе­да­гогічних,­ іде­о­логічних,­ соціаль­них,­ інфор­маційних­ та­ інших­ме­ханізмів­ на­ гро­мадсь­ку­та­індивіду­аль­ну­свідомість,­а­от­же,­на­суспільне­жит­тя­з­ме­тою­вста- нов­лен­ня­ пра­во­по­ряд­ку.­ То­му­ по­нят­тя­ «пра­во­ве­ ре­гу­лю­ван­ня»­ і­ «пра­во­вий­ вплив»­не­є­од­но­знач­ни­ми.­Як­виз­на­чає­С.А.­Ко­ма­ров,­«пра­во­ве­ре­гу­лю­ван­ня­є­ однією­з­форм­пра­во­во­го­впли­ву­і­співвідно­сить­ся­з­ос­таннім­як­ча­с­ти­на­і­ціле»5.­ Та­ким­чи­ном,­«пра­во­вий­вплив­–­це­взя­тий­у­єдності­й­різно­манітності­весь­про- цес­впли­ву­пра­ва­на­суспільне­жит­тя,­свідомість­і­по­ведінку­лю­дей­за­до­по­мо­гою­ соціаль­них,­ іде­о­логічних,­ інфор­маційних­ та­ юри­дич­них­ ме­ханізмів»6.­ Ска­за­не­ доз­во­ляє­ виз­на­чи­ти­ме ханізм пра во во го впли ву­як си с те му узя тих в єдності юри дич них і не юри дич них за собів за до по мо гою яких здійснюється пра во вий вплив на свідомість і по ведінку лю дей з ме тою вве ден ня їх діяль ності у цивілізо- ва ний на прям роз вит ку суспільних відно син відповідно до іде о логічних цілей і за вдань дер жа ви. Іде­о­логічним­на­пря­мом­пра­во­во­го­впли­ву­на­суспільне­жит­тя­є­ підви­щен­ня­рівня­пра­во­вої­свідо­мості­ і­пра­во­вої­куль­ту­ри,­фор­му­ван­ня­про­гре- сив­них,­цивілізо­ва­них­пра­во­вих­ідей,­прин­ципів­то­що.­Важ­ли­ва­роль­у­ефек­тив- но­му­ функціону­ванні­ ме­ханізму­ пра­во­во­го­ впли­ву­ на­ле­жить­ пси­хо­ло­го-пе­да- гогічним­за­со­бам,­то­му­що­без­суб’єктів­пра­ва­юри­дич­ний­ме­ханізм,­функціону- ван­ня­яко­го­без­по­се­ред­ньо­пов’яза­но­із­свідо­мою­діяльністю,­не­змо­же­ре­алізу­ва- ти­ся.­ Дієвість­ пра­ва,­ йо­го­ норм­ опо­се­ред­ко­вує­ при­род­на­ ре­гу­ля­тивність­ пра- восвідо­мості,­ пра­во­вої­ куль­ту­ри.­ Ось­ чо­му­ над­зви­чай­но­ важ­ли­во­го­ зна­чен­ня­ на­бу­ває­ ціле­с­пря­мо­ва­ний­ пе­да­гогічний­ пра­во­ви­хов­ний­ про­цес,­ у­ яко­му­ ви­яв- ляється­пси­хо­ло­го-пе­да­гогічне­ми­с­тецтво­пра­во­знавців.­Оскільки­пси­хо­ло­го-пе- да­гогічні­умо­ви­за­без­пе­чу­ють­ефек­тивність­фор­му­ван­ня­пра­восвідо­мості,­пра­во- вої­куль­ту­ри,­а­відтак­і­ефек­тивність­пра­во­во­го­ре­гу­лю­ван­ня,­уяв­ляється­доцільним­ ка­те­горію­«ме­ханізм­пра­во­во­го­впли­ву»­роз­гля­да­ти­у­ши­ро­ко­му­ро­зумінні­то­му­ що­йо­го­зміст­не­об­ме­жується­тільки­ме­ханізмом­пра­во­во­го­ре­гу­лю­ван­ня.­У­зв’яз- 23Юридичні і політичні науки ку­ з­ тим,­ що­ пра­во­вий­ вплив­ здійснюється­ не­ тільки­ юри­дич­ни­ми­ за­со­ба­ми,­ пе­ред­вче­ни­ми­по­стає­за­вдан­ня­по­даль­шо­го­досліджен­ня­цьо­го­пра­во­во­го­яви­ща.­ Та­ким­чи­ном,­ме ханізм­пра во во го впли ву­доцільно роз гля да ти як ком плекс ну ка те горію, яка охоп лює не тільки ме ханізм пра во во го ре гу лю ван ня, тоб то юри- дичні за со би впли ву на суспільні відно си ни (юри дичні нор ми, пра вовідно си ни, ак ти тлу ма чен ня і за сто су ван ня пра во вих норм та ін.), а й такі важ ливі йо го скла дові як пра восвідомість, пра во ву куль ту ру, пра вові прин ци пи,­пра во ми с тець кий про- цес7.­Не­обхідно­за­зна­чи­ти,­що­в­юри­дичній­літе­ра­турі­суть­струк­тур­но­го­скла­до- во­го­ме­ханізму­пра­во­во­го­ впли­ву­ –­ «пра­во­ми­с­тець­кий­ (мається­на­ увазі­ пра­во- твор­чий)­про­цес»,­по­ля­гає­у­ми­с­тецтві­пра­во­твор­чих­дер­жав­них­ор­ганів,­ус­та­нов,­ гро­мадсь­ких­ ор­ганізацій,­ їхньо­му­ вмінні­ роз­роб­ля­ти,­ ство­рю­ва­ти­ за­галь­но- обов’яз­кові­пра­ви­ла­по­ведінки,­нор­ма­тивні­ак­ти,­вра­хо­ву­ю­чи­при­цьо­му­ре­альні­ мож­ли­вості­і­наслідки.­Од­нак­не­тре­ба­за­бу­ва­ти­про­особ­ли­ву­роль­у­пра­во­во­му­ ре­гу­лю­ванні­суспільних­відно­син­пра­во­вої­свідо­мості­ і­пра­во­вої­куль­ту­ри,­які­є­ ба­зо­ви­ми­чин­ни­ка­ми­дер­жа­во­твор­чо­го­про­це­су­і­опо­се­ред­ко­ву­ють­не­тільки­пра- во­твор­чий­про­цес,­а­й­усі­стадії­ме­ханізму­пра­во­во­го­ре­гу­лю­ван­ня­то­му­що­виз- на­ча­ють­свідо­мо­во­ль­о­ву­по­ведінку­соціаль­них­суб’єктів.­От­же,­пра­во­ва­свідомість­ і­пра­во­ва­куль­ту­ра­–­це­ос­но­ва­ос­нов­пра­во­во­го­ре­гу­лю­ван­ня­і­за­леж­но­від­їхньо- го­рівня­роз­вит­ку­підси­лю­ють­або­ж­на­впа­ки­ніве­лю­ють­йо­го­по­зи­тив­ний­ефект.­ Та­ким­ чи­ном,­ по­нят­тя­ «пра­во­ми­с­тець­кий­ про­цес»­ більше­ відповідає­ при­роді­ са­мо­го­ пра­ва,­ при­зна­чен­ня­ яко­го­ по­ля­гає­ у­ роз­вит­ку­ та­ вдо­с­ко­на­ленні­ осо­би­с- тості,­ суспільства­в­ціло­му.­То­му­«пра­во­ми­с­тець­кий­про­цес»­має­зай­ня­ти­цен­т- раль­не­ місце­ в­ си­с­темі­ скла­до­вих­ ме­ханізму­ пра­во­во­го­ впли­ву,­ з­ точ­ки­ зо­ру­ функціону­ван­ня,­ут­вер­д­жен­ня­за­галь­но­людсь­ких­іде­алів,­що­зу­мов­люється­ефек- тивністю,­май­стерністю­фор­му­ван­ня­пра­восвідо­мості,­пра­во­вої­куль­ту­ри. Істо­рич­ний­ досвід­ свідчить­ –­ на­ фор­му­ван­ня­ дер­жав­ності,­ тієї­ або­ іншої­ суспільної­струк­ту­ри­і­ус­т­рою­жит­тя,­суттєво­впли­ває­іде­о­логія,­рівень­роз­вит­ку­ свідо­мості,­пра­во­вої,­ду­хов­ної­куль­ту­ри.­Доцільно­підкрес­ли­ти­–­ви­со­кий­рівень­ пра­во­вої­свідо­мості­і­пра­во­вої­куль­ту­ри­мо­же­бу­ти­до­сяг­ну­тий­за­умов­на­по­лег­ли- вої­пра­во­ви­хов­ної­ро­бо­ти,­зо­к­ре­ма­май­стер­ності­пе­да­гогічної­дії­ви­кла­дачів-пра- во­знавців­освітянсь­кої­га­лузі.­Як­пе­ре­кон­ли­во­виз­на­ча­ють­А.С.­Ва­сильєв,­В.В.­Іва- нов­«пра­во­вий­вплив­ба­га­то­в­чо­му­зво­дить­ся­до­ви­ко­нан­ня­пра­вом­інфор­ма­тив­ної­ і­ви­хов­ної­функцій­і­здійснюється­по­двох­ка­на­лах­–­інфор­маційно­му­(за­до­по­мо- гою­пра­во­вих­норм­суб’єкти­пра­ва­одер­жу­ють­відо­мості­про­по­зицію­дер­жа­ви­–­ доз­во­ле­ну,­ не­обхідну­ або­ за­бо­ро­не­ну­ по­ведінку)­ і­ ціннісно-орієнтаційно­му­ (оскільки­че­рез­пра­во­суспільство­за­своює­цінності,­на­праць­о­вані­люд­ст­вом,­що­ пе­ре­да­ють­ся­за­на­ступ­ництвом)»8.­Бе­ру­чи­до­ува­ги­те,­що­те­орія­пра­во­во­го­ви­хо- ван­ня­мож­ли­ва­ли­ше­на­сти­ку­на­ук,­зо­к­ре­ма­юри­дич­ної­та­пе­да­гогічної,­доцільно­ до­змісту­по­нят­тя­«пра­во­ми­с­тець­кий­про­цес»­вклю­чи­ти­ви­хов­ний­(пе­да­гогічний)­ ас­пект,­який­пе­ред­ба­чає­йо­го­на­пов­нен­ня­роз­роб­ле­ною­у­пси­хо­ло­го-пе­да­гогічній­ на­уці­ме­то­до­логією­та­ме­то­ди­кою­пра­во­ви­хов­ної­ро­бо­ти,­фор­му­ван­ня­пра­восвідо- мості,­ пра­во­вої­ куль­ту­ри.­ Для­ то­го,­ щоб­ зро­зуміти­ сутність­ та­ при­зна­чен­ня­ ме­ханізму­пра­во­во­го­ впли­ву­ як­ си­с­те­ми,­ доцільно,­ ос­мис­лив­ши­йо­го­ струк­ту­ру,­ ви­о­кре­ми­ти­пра­во­ми­с­тець­кий­про­цес­у­якості­го­ло­вно­го­скла­до­во­го­з­точ­ки­зо­ру­ впли­ву­пра­ва­на­свідомість­ і­по­ведінку­лю­дей,­а­от­же,­ і­на­суспільні­відно­си­ни,­ до­сяг­нен­ня­процвітан­ня­суспільства­в­ціло­му.­Підґрун­тям­пра­во­ми­с­тець­ко­го­про- це­су­ у­ йо­го­ ви­хов­но­му­ (пе­да­гогічно­му)­ сенсі­ має­ ви­с­ту­па­ти­ пра­во­ва­ іде­о­логія,­ пра­во­вий­пси­хо­ло­го-пе­да­гогічний­ма­теріал­(пра­вові­іде­а­ли,­ос­новні­наскрізні­ідеї- прин­ци­пи­пра­ва,­ре­зуль­та­ти),­що­ста­нов­лять­он­то­логічну­ба­зу­при­уза­галь­ненні­та­ твор­чо­му­ оп­ра­цю­ванні­ якої,­ за­ до­по­мо­гою­ спеціаль­но­го­ інстру­мен­тарію,­ пе­да- 24 Держава і право • Випуск 53 гогічної­май­стер­ності,­фор­мується­внутрішній­орієнтир­по­ведінки,­усвідо­млен­ня­ пра­ва­як­соціаль­ної­і­осо­бистісної­цінності.­От­же,­ме­ханізм­пра­во­во­го­впли­ву­має­ охоп­лю­ва­ти­пе­да­гогічний­пра­во­ми­с­тець­кий­про­цес,­пси­хо­логічний­світ­ індивіда,­ во­лю­й­по­чут­тя­лю­ди­ни,­її­пе­ре­ко­нан­ня,­ціннісні­орієнтації.­Це­спри­я­ти­ме­підви- щен­ню­ефек­тив­ності,­удо­с­ко­на­лен­ню­фор­му­ван­ня­пра­восвідо­мості,­пра­во­вої­куль- ту­ри,­а­відтак­пра­во­вої­фор­ми­суспільних­відно­син,­за­без­пе­чен­ню­впро­ва­д­жен­ня­ соціаль­но-еко­номічних,­ політич­них­ і­ ду­хов­них­ змін­ у­ нашій­ країні,­ зміцнен­ню­ за­кон­ності­і­пра­во­по­ряд­ку.­Пра­во­ва­іде­о­логія­як­фор­ма­за­галь­но­людсь­кої,­за­галь- но­дер­жав­ної­ іде­о­логії,­ пра­во­ви­хов­на­ ро­бо­та­ ма­ють­ вби­ра­ти­ у­ се­бе­ за­галь­но- людські­ цінності,­ юри­дич­но­ відо­б­ра­жа­ти­ їх­ і­ за­без­пе­чу­ва­ти­ся­ дер­жа­вою,­ яка,­ бу­ду­чи­ ор­га­ном­ вла­ди­ та­ уп­равління­ в­ мас­штабі­ всьо­го­ суспільства­ ви­с­ту­пає­ стриж­не­вим­ еле­мен­том,­ яд­ром­ йо­го­ політич­ної­ си­с­те­ми.­ Са­ме­ че­рез­ дер­жа­ву,­ че­рез­ її­ іде­о­логічні­ зу­сил­ля­ ре­алізується­ вла­да­ пра­ва­ в­ суспільстві,­ за­хист­ суспільно­го­жит­тя.­То­му­іде­о­логічну­функцію­дер­жа­ви­мож­на­виз­на­чи­ти­як­один­ із­ най­суттєвіших­ на­прямів­ її­ діяль­ності­ по­ уп­равлінню­ суспільством.­Ось­ чо­му­ над­зви­чай­но­ важ­ли­ви­ми­ є­ роль­ дер­жа­ви­ у­ вирішенні­ за­вдан­ня­ по­ фор­му­ван­ню­ на­леж­ної­ пра­восвідо­мості,­ пра­во­вої­ куль­ту­ри­ у­ кож­но­го­ гро­ма­дя­ни­на,­ від­ чо­го­ за­ле­жить­її­по­вноцінна­діяльність­як­най­важ­ливішої­скла­до­вої­ча­с­ти­ни­політич­ної­ си­с­те­ми­суспільства.­У­цьо­му­зв’яз­ку­стає­цілком­зро­зумілим,­логічним­вже­сфор- мо­ва­не­в­юри­дичній­літе­ра­турі­трак­ту­ван­ня­по­нят­тя­пра­во­во­го­ви­хо­ван­ня­як­пе­ре- дусім­ціле­с­пря­мо­ва­ної,­послідо­вної,­си­с­те­ма­тич­ної­та­си­с­тем­ної­діяль­ності­дер­жа- ви­ по­фор­му­ван­ню­ і­ підви­щен­ню­пра­во­вої­ свідо­мості­ і­ пра­во­вої­ куль­ту­ри,­ пра- вомірної­по­ведінки.­Не­тре­ба­за­бу­ва­ти,­що­те­орія­фе­но­ме­на­юри­с­пру­денції,­виз­на- чен­ня­її­по­нять,­ка­те­горій,­вста­нов­лен­ня­за­ко­номірно­с­тей­ви­ник­нен­ня­і­по­даль­шо- го­ роз­вит­ку­ дер­жав­но-пра­во­вих­ явищ,­ їхніх­ функціональ­них­ зв’язків­ –­ це­ не­ тільки­ і­навіть­не­стільки­«фор­маль­но-юри­дич­на»,­скільки­політи­ко-іде­о­логічна,­ ви­хов­на­ те­орія.­ По­си­лен­ня­ ви­хов­но­го,­ соціокуль­тур­но­го­ по­тенціалу­ пра­ва­ відповідає­ су­часній­логіці­ роз­вит­ку­освіти­у­ кон­тексті­ гу­маністич­ної­па­ра­диг­ми­ ви­хо­ван­ня.­От­же,­змістом­ре­алізації­дер­жа­вою­іде­о­логічної­функції,­спря­мо­ва­ної­ на­підтри­ман­ня­іде­о­логії­ствер­д­жен­ня­і­за­без­пе­чен­ня­па­ну­ван­ня­пра­ва,­має­ви­с­ту- па­ти­дієвість­ме­ханізму­пра­во­во­го­впли­ву­на­суспільне­жит­тя,­стра­тегія­ви­хо­ву­ю- чо­го­пра­во­во­го­на­вчан­ня,­а­важ­ли­вим­ме­то­дом­–­пе­ре­ко­нан­ня. Те­о­ре­тич­ний­аналіз­про­бле­ми­доз­во­ляє­більш­чітко­виз­на­чи­ти,­що­іде­о­логічна­ функція­ дер­жа­ви­ обґрун­то­вує­ її­ дер­жав­ниць­ку­ по­зицію,­ сам­ про­цес­ впли­ву­ на­ суспільні­відно­си­ни,­фор­му­ван­ня­світо­гля­ду,­життєвої­по­зиції­осо­би,­соціаль­них­ груп,­а­відтак­і­суспільства,­що­вод­но­час­за­без­пе­чує­виз­на­чен­ня­пер­спек­тив­роз- вит­ку­дер­жа­ви.­То­му­безіде­о­логічне­існу­ван­ня­дер­жа­ви,­по­вна­деіде­о­логізація­–­ кри­за­іде­о­логії,­ду­хов­ності­є­не­при­пу­с­ти­ми­ми.­Ви­мо­ги­деіде­о­логізації­не­по­винні­ по­ши­рю­ва­ти­ся­на­дер­жав­но-пра­во­ву­політич­ну­виз­на­ченість.­Дер­жа­ва­по­кли­ка­на­ за­бо­ро­ни­ти­ аг­ре­сив­ну­ з­ точ­ки­ зо­ру­ су­час­ної­ па­ра­диг­ми­ пра­ва­ лю­ди­но­не­на­вис- ниць­ку­ іде­о­логію­ (шовіністич­ну,­ фа­шистсь­ку,­ ра­систсь­ку)­ і­ на­леж­ним­ чи­ном­ га­ран­ту­ва­ти­ за­хист­ лю­ди­ни­ від­ асоціаль­ної­ іде­о­логії,­ який­ за­без­пе­чує­ їй­ і­ суспільству­роз­ви­ток,­процвітан­ня.­Іде­о­логічній­ба­га­то­манітності­має­бу­ти­при­та- ман­не­ на­праць­о­ва­не­ люд­ст­вом­ про­тя­гом­ ти­ся­чоліть­ мо­раль­но-етич­не,­ ду­хов­но- куль­тур­не­на­пов­нен­ня.­В­су­час­них­умо­вах­втра­ти­ іде­о­логічних­орієнтирів­ство- рюється­по­ле­для­зло­вжи­вань,­ігно­ру­ван­ня­ос­нов­прав­і­сво­бод­лю­ди­ни,­по­ру­шень­ за­кон­ності.­Ось­чо­му­прин­ци­по­во­го­зна­чен­ня­на­бу­ває­про­бле­ма­га­ран­то­ва­но-ре- зуль­та­тив­но­го­ іде­о­логічно­го­ за­хи­с­ту­ ду­хов­но­го­ ціннісно-орієнтаційно­го­ ста­ну­ осо­би­с­тості,­суспільства.­Пер­ше­місце­у­її­вирішенні­по­вин­но­на­ле­жа­ти­дер­жаві­ шля­хом­ ство­рен­ня­ надійних­ кон­сти­туційних­ га­рантій,­ які­ за­без­пе­чать­ та­кий­ 25Юридичні і політичні науки за­хист,­а­от­же,­ефек­тивність­пра­во­во­го­ре­гу­лю­ван­ня­суспільних­відно­син.­У­цьо- му­кон­тексті­має­ре­алізу­ва­ти­ся­роль­пра­ва­як­іде­о­логічно­го,­ви­хов­но­го­фе­но­ме­на.­ Оскільки­політи­ко-пра­во­ва­іде­о­логія­роз­ви­не­них­дер­жав­дістає­своє­відо­б­ра­жен- ня­пе­ре­дусім­у­кон­сти­туціях­країн,­стра­тегічним­шля­хом­кон­сти­туційно­го­роз­вит- ку­Ук­раїни­як­де­мо­кра­тич­ної­дер­жа­ви­має­бу­ти­по­до­лан­ня­де­валь­вації­гу­маністич- них­цінно­с­тей,­що­по­тре­бує­до­опра­цю­ван­ня­статті­15­Кон­сти­туції­Ук­раї­ни­1996р.­ Пра­вові­при­пи­си­ст.­15­Кон­сти­туції­Ук­раїни­не­обхідно­чітко­ви­пи­са­ти.­Го­ло­вною­ умо­вою­та­оз­на­кою­де­мо­кратії,­пра­во­вої­дер­жав­ності­є­гу­маністич­ний­за­галь­но- людсь­кий­вимір,­підви­щен­ня­ролі­впли­ву­пра­ва­на­свідомість­і­по­ведінку­осо­би­с- тості.­ То­му­ доцільне­ по­даль­ше­ досліджен­ня­ вче­ни­ми­ про­бле­ми­ вдо­с­ко­на­лен­ня­ ме­ханізму­ пра­во­во­го­ впли­ву­ на­ суспільні­ відно­си­ни,­ закріплен­ня­ на­ кон­сти- туційно­му­рівні­у­якості­іде­о­логічної­ос­но­ви­пріори­те­ту­за­галь­но­людсь­ких­цінно- с­тей,­ фор­му­лю­ван­ня­ по­нять­ «пра­во­ва­ дер­жа­ва»,­ «вер­хо­вен­ст­во­ пра­ва»,­ його­ прин­ципів.­Це­спри­я­ти­ме­уник­нен­ню­мо­раль­ної,­ду­хов­ної­де­гра­дації,­інте­лек­ту- аль­но­го­спу­с­то­шен­ня­Ук­раїни­у­не­лег­кий­час­іде­о­логічної­транс­фор­мації.­Про­ве- ден­ня­ кон­сти­туційної­ ре­фор­ми­ має­ пе­ред­ба­ча­ти­ підви­щен­ня­ ролі­ іде­о­логічних­ фак­торів­ у­житті­ суспільства,­ по­си­лен­ня­ ролі­ та­ зна­чен­ня­ іде­о­логічної­ функції­ дер­жа­ви,­пра­во­вої­іде­о­логії,­ви­хо­ван­ня­у­дусі­пра­ва.­Це­умож­ли­вить­підви­щен­ня­ рівня­ суспільної­ свідо­мості,­ пра­во­вої­ куль­ту­ри­ суспільства,­ а­ от­же,­ зміцнен­ня­ пра­во­вої­за­кон­ності­і­пра­во­по­ряд­ку.­Че­рез­де­мо­кратію,­а­відтак­охо­ро­ну­пра­во­по- ряд­ку,­по­бу­до­ву­пра­во­вої­дер­жав­ності­про­ля­гає­шлях­ре­аль­ної­інте­г­рації­Ук­раїни­ до­євро­пейсь­ко­го­світо­во­го­то­ва­ри­ст­ва. 1. Те орія­дер­жа­ви­і­пра­ва.­Ака­демічний­курс:­Підруч­ник­/­За­ред.­О.В.­Зай­чу­ка,­Н.М.­ Оніщен­ко.­ –­К.:­Юрінком-Інтер,­ 2006.­ –­С.­ 29.­2.­Кель ман Н.С., Му ра шин О.Г., Хо ма Н.М.­За­галь­на­те­орія­дер­жа­ви­та­пра­ва:­Підруч­ник.­–­Львів:­Но­вий­Світ­–­2000,­2005.­ –­С.­71.­3.­Ак ту альні про­бле­ми­те­орії­дер­жа­ви­і­пра­ва.­Ч.­І:­Ак­ту­альні­про­бле­ми­те­орії­ дер­жа­ви:­На­вч.­посіб.­ /­С.М.­Тим­чен­ко,­С.К.­Бо­с­тан,­С.М.­Ле­гу­ша,­Н.М.­Пар­хо­мен­ко,­ Т.О.­Піку­ля,­Н.В.­Про­нюк.­–­К.:­КНТ,­2008.­–­С.­121.­4. Мар чук В.М., Ніко лаєва Л.В.­ На­ри­си­те­орії­пра­ва:­Навч.­посіб.­–­Вид.­2-е­доп.­–­К.:­Кни­га,­2004.­–­С.­239.­5. Ко ма- ров С.А. Об­щая­те­ория­го­су­дар­ст­ва­и­пра­ва.­–­М.:­Ма­ну­с­крипт,­1996.­–­С.­60-61.­6. Кель- ман Н.С., Му ра шин О.Г., Хо ма Н.М. Цит.­пра­ця.­–­С.­543.­7. Ко ма ров С.А.­Цит.­пра­ця.­–­ С.­286.­8. Те орія пра­ва­і­дер­жа­ви:­Підруч­ник­/­А.С.­Ва­сильєв­та­ін.­–­Х.:­ТОВ­«Одісей»,­ 2007.­–­С.­252.­ 26 Держава і право • Випуск 53 Розділ 1. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА Н. А. ТКАЧОВА. ІДЕОЛОГІЧНА ФУНКЦІЯ ДЕРЖАВИ ТА ЇЇ РОЛЬ У ПРАВОВОМУ РЕГУЛЮВАННІ СУСПІЛЬНИХ ВІДНОСИН