Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід)
Обґрунтовується нормативне поняття суспільного договору в якості публічно- правового зобов' язання про створення суб'єкта публічного права та введення гарантій особистих прав; пропонується визначення цього поняття і формулюються деякі фундаментальні висновки щодо за...
Збережено в:
Дата: | 2011 |
---|---|
Автор: | |
Формат: | Стаття |
Мова: | Ukrainian |
Опубліковано: |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України
2011
|
Назва видання: | Держава і право |
Теми: | |
Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41742 |
Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Цитувати: | Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) / Н.І. Кабанець // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 52-58. — Бібліогр.: 10 назв. — укp. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-41742 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-417422013-03-03T03:06:43Z Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) Кабанець, Н.І. Теорія держави і права Обґрунтовується нормативне поняття суспільного договору в якості публічно- правового зобов' язання про створення суб'єкта публічного права та введення гарантій особистих прав; пропонується визначення цього поняття і формулюються деякі фундаментальні висновки щодо загальної нормативної теорії договору. Метод трансцендентальної критики використовується у формі доведення теореми нормативності суспільного договору. Приводится обоснование нормативного понятия общественного договора как публично- правового обязательства о создании субъекта публичного права и введении гарантий личных прав; предлагается определение этого понятия и формулируются некоторые фундаментальные заключения относительно общей нормативной теории договора. Метод трансцендентальной критики используется в форме доказательства теоремы нормативности общественного договора. А ground over of normative concept of public agreement is brought as a public-legal obligation about creation of public legal subject and introduction of guarantees of the personal rights; determination of this concept is offered and some fundamental conclusions are formulated in relation to the general theory of agreement. The method of transcendental criticism is used in form proof of theorem of normativeness of public agreement. 2011 Article Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) / Н.І. Кабанець // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 52-58. — Бібліогр.: 10 назв. — укp. 1563-3349 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41742 uk Держава і право Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
topic |
Теорія держави і права Теорія держави і права |
spellingShingle |
Теорія держави і права Теорія держави і права Кабанець, Н.І. Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) Держава і право |
description |
Обґрунтовується
нормативне
поняття
суспільного
договору
в якості публічно-
правового
зобов'
язання
про створення
суб'єкта публічного
права
та введення
гарантій
особистих
прав; пропонується
визначення
цього
поняття
і формулюються
деякі
фундаментальні
висновки
щодо
загальної
нормативної
теорії
договору.
Метод
трансцендентальної
критики
використовується
у формі доведення
теореми
нормативності
суспільного
договору. |
format |
Article |
author |
Кабанець, Н.І. |
author_facet |
Кабанець, Н.І. |
author_sort |
Кабанець, Н.І. |
title |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
title_short |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
title_full |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
title_fullStr |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
title_full_unstemmed |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
title_sort |
обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) |
publisher |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
publishDate |
2011 |
topic_facet |
Теорія держави і права |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/41742 |
citation_txt |
Обґрунтування нормативності суспільного договору (критичний підхід) / Н.І. Кабанець // Держава і право. — 2011. — Вип. 53. — С. 52-58. — Бібліогр.: 10 назв. — укp. |
series |
Держава і право |
work_keys_str_mv |
AT kabanecʹní obgruntuvannânormativnostísuspílʹnogodogovorukritičnijpídhíd |
first_indexed |
2025-07-04T00:04:00Z |
last_indexed |
2025-07-04T00:04:00Z |
_version_ |
1836672553071935488 |
fulltext |
Н. І. КАБАНЕЦЬ. ОБҐРУНТУВАННЯ НОРМАТИВНОСТІ СУСПІЛЬНОГО
ДОГОВОРУ (КРИТИЧНИЙ ПІДХІД)
Обґрун то вується нор ма тив не по нят тя суспільно го до го во ру в якості публічно-
пра во во го зо бов'язан ня про ство рен ня суб'єкта публічно го пра ва та вве ден ня га рантій
осо би с тих прав; про по нується виз на чен ня цьо го по нят тя і фор му лю ють ся де які фун-
да мен тальні вис нов ки що до за галь ної нор ма тив ної те орії до го во ру. Ме тод транс цен-
ден таль ної кри ти ки ви ко ри с то вується у формі до ве ден ня те о ре ми нор ма тив ності
суспільно го до го во ру.
Ключовіслова: суспільний до говір, кри тич ний підхід, де он то логічна те орія, нор ма-
тивність.
При во дит ся обос но ва ние нор ма тив но го по ня тия об ще ст вен но го до го во ра как пуб-
лич но-пра во во го обя за тель ст ва о со зда нии субъ ек та пуб лич но го пра ва и вве де нии
га ран тий лич ных прав; пред ла га ет ся оп ре де ле ние это го по ня тия и фор му ли ру ют ся
не ко то рые фун да мен таль ные за клю че ния от но си тель но об щей нор ма тив ной те о рии
до го во ра. Ме тод транс цен ден таль ной кри ти ки ис поль зу ет ся в фор ме до ка за тель ст ва
те о ре мы нор ма тив но с ти об ще ст вен но го до го во ра.
Ключевыеслова: об ще ст вен ный до го вор, кри ти че с кий под ход, де он то ло ги че с кая
те о рия, нор ма тив ность.
А ground over of normative concept of public agreement is brought as a public-legal
obligation about creation of public legal subject and introduction of guarantees of the per-
sonal rights; determination of this concept is offered and some fundamental conclusions are
formulated in relation to the general theory of agreement. The method of transcendental
criticism is used in form proof of theorem of normativeness of public agreement.
Keywords: public agreement, a critical approach, deontological theory, a normativeness.
Контрактна(договірна)теоріяпоходженнядержавимаєдовгутрадиціютлу-
мачення.ПочинаючизсофістівіЕпікуравСтародавнійГреціїдошколисистема-
тиків-постглосаторів ішколиприродного праваНового часу, поняття договору,
яким створюється держава в суспільстві, було предметом розгляду вфілософії
права.ШколаприродногоправаХVII–XVIIIст.,якавикористовуваламетодфор-
мальної логіки в обґрунтуванні правових понять, розглядала цей договір як
спосіб захисту природних прав через особливий механізм держави,що втілює
спільнуволю.У«Метафізиціправа»ЕммануїлаКантасуспільнийдоговір–це
початковийконтракт,якимвводятьсягарантіїособистихправ,створюєтьсягро-
мадянськесуспільствоіправовадержава1.Такийкантіанськийпідхідбулосприй-
нятоюридичноюшколою того часу, яка вийшла на створення конституційного
права.АлезсерединиХІХст.уфілософіїправазакріпилосяуявленняпронена-
уковуприродуцьогопоняття,щопривелодойогодискредитаціїтаневикористан-
нявтеоріїправа.
Вважалося,щологічнааргументаціянакористьдоговірноїтеоріїдержавине
відповідаєвисновкамісторичногодослідженняякправовоїнауки(позиціяісто-
ричноїшколиправа), так іреальномуфактупоходженнядержавивсуспільстві
(соціологічнийнапрямправознавства).Метафізичнийхарактерцьогопоняття,що
зустрічаєтьсяуКантаійогошколи,ставпредметомкритикизпозиційдіалектич-
ного методу в філософії права Гегеля2 і з позицій загальнонаукового методу
52 Держава і право • Випуск 53
© КА БА НЕЦЬ На талія Іванівна – кандидат юридичних наук, асистент кафедри
теоріїправаiдержавиюридичногофакультетуКиївськогонаціональногоуніверситету
іменіТарасаШевченка
індукції,використовуваноговпобудовіпозитивноїправовоїтеорії.Неокантіансь-
кашколаХІХст.,представникиякої сповідуваливнауці світоглядніпринципи
ідеалізму,започаткувалаосновинормативно-філософськогопідходувправі,роз-
глядаючикритичнийметодКантазгносеологічнихпозицій(якметодтранс цен-
ден таль ної де дукції по нять),аленезмоглаприділитидостатньоувагиобґрунту-
ваннюнормативноїприродипоняттясуспільногодоговору.
Досі це поняттяфігурує як в класичних, так і сучасних некласичнихфіло-
софсько-правовихтеоріяхяк«ідеяприродногоправа»,«ідеясуспільногоконсен-
сусу»,«утопія»,щонадаєціннісногозначенняправу,аленемаєреальногонауко-
вого змісту3. У загальній теорії держави теорія суспільного договору розгля-
даєтьсятількизісторичнихпозицій:якісто рич на те орія по хо д жен ня дер жа ви,
щомалазначеннявісторіїправа,аленемаєформально-логічноготеоретичного
сенсувсучаснійправовійнауці4.
Метод. Обґрунтування нормативності поняття суспільного договору дає
можливістьпредставитиконтрактнутеоріюдержавинеякісторичну,аяквласне
юри дич но-де он то логічну те орію, де поняття суспільного договору виступає не
істо рич ною,алогічноюкатегорією.Такатеоріявиступаєособливоюметатеорією
права,дерозглядаютьсяфундаментальніположення.Відстароїметафізикиправа
її відрізняє метод. За природою це кантівський критичний метод, але в цьому
дослідженні,вінуточнюєтьсявгносеологічномуйонтологічномусенсі,постає
нетількиякметодпізнання,айякметододержаннязнання.Такийпідхіддотлу-
мачення критичного трансцендентального методу дозволяє розкрити норма-
тивністьсуспільногодоговоруйпоказатийогонауковуприроду.
Уявлення про критичний трансцендентальнийметод як пізнавальнийметод
узгодженнянауковихметодівдаєМарбурзькашколафілософіїправа.Критичний
методцієїшколивизначаєтьсяяк транс цен ден таль на де дукція по нятьірозгля-
даєтьсясутоякфілософськийметодпізнання(гносеології),аненауковийметод.
Такий його статус не дозволяє обґрунтувати метафізичне поняття суспільного
договоруякнаукове:віннедаєможливостіпоказатицепоняттяякособливукате-
горіюправовоїреальності.
Справа в тому, що Марбурзька школа наукового ідеалізму не визнає за
метафізикою статусу особливої онтологічної реальності. Особливу реальність
понять «третього світу», апріорних за природою, але пов'язаних з дослідом,
залежнихвіднього,визнаєіншийнапрямнеокантіанськоїтрадиції–школакри-
тичногореалізму5.Цяшколавиходитьнавизнанняособливоїреальноїприроди
метафізичнихпонять,що виступаютьнауковими категоріями.Такийпідхід дає
можливість змінити і розуміння природи трансцендентальногометоду.А саме,
при визнанні реальності особливих (метафізичних) понять, і критичний транс-
цендентальнийметоднеможевиступатилишеякметодпізнання,вінмаєвизна-
чатисяякнауковийметод:вінобґрунтовуєпоняття,щомаєреальну,хочіособли-
ву,природу,анеєбезформноюідеєю.Значить,уцьомувипадку,критичнийметод
Канта слід розглядати не тільки гносеологічно, як метод координації наукових
підходів, а й онтологічно, як загальнонауковий формально-логічний підхід.
ВідповіднозположеннямицієїшколиіпорівнянозпідходомМарбурзькоїшколи
(школинаукового ідеалізму),вцьомудослідженнікритичнийтрансценденталь-
ний метод розглядається не лише як пізнавальний спосіб узгодження інших
методів,алеіяксамостійнийнауковийметод.Уцьомузначеннівінвиступаєяк
спосіб доведення не обхідних і до статніх умов певного наукового твердження,
обґрунтуваннянауковоїгіпотези.
Процедурадоведеннявпроцесіобґрунтуванняособливогостатусунаукового
53Юридичні і політичні науки
поняттяпостаєякузгодженняформально-логічнихопераційіндукціїтадедукції,
деіндукція–необхідна,адедукція–достатняумовапевноготвердження.Тобто,
узгодження,якгносеологічнаопераціякоординаціїнауковихметодів,самароз-
глядаєтьсявякостіформально-логічноїоперації,якавформальнійматематичній
логіцімаєназвудо ве ден ня.
Критичне поняття, обґрунтоване методом доведення, має чисту (апріорну,
доемпіричну)природу,алевонопов’язанездослідомчерезсвоювнутрішнюфор-
му(склад)поняття.Уявленняпровнутрішнійформальнийскладдаєможливість
представитисамепоняттяякформальнепоняття«третьогосвіту»,анебез форм ну
ідею,чине по нятійнийцінніснийпринцип.Уційякостівоновиступаєякка те-
горія фундаментального плану правової реальності, поза якою ми не можемо
оцінитиреальнийпрактичнийдосвід.
Науковагіпотеза,щопідлягаєобґрунтуваннюметодомдоведення,полягаєв
твердженні, що нормативне поняття суспільного договору має загальний фор-
мально-логічний 4-х членний склад договірного нормативного зобов’язання:
Суб’єкти,Об’єкт,Предмет,Гарантії.Цяструктурарозглядається,зодногобокуяк
результат теоретичногоузагальнення системидогмиримськогоправа, з іншого
– має теоретичну формально-логічну природу, завдяки чому виступає в якості
логічногоprius’адлязагальногопоняттянормативногодоговірногозобов’язання.
Вмежахзагальногоскладунормативногозобов’язанняпублічнийдоговірвідріз-
няється від приватного (приватноправового) своїм філософсько-правовим
змістом.
Таким чином, метод трансцендентального доведення, по-суті, полягає в
обґрунтуванні не обхідних і до статніх умов наукової гіпотези про формально-
логічнийскладнормативногопоняттясуспільногодоговорута,наційпідставі,
його зв’язку з загальним нормативним поняттям договірного зобов’язання.
Останнєвправовійреальностімаєстатусособливоїкатегоріїactio.
Теорема:
На уко ве філо софсь копра во ве по нят тя суспільно го до го во ру є різно ви дом
нор ма тив но го публічнопра во во го до говірно го зо бов’язан ня.
Не обхідна умо ва (індукція по нят тя)
Сучаснадоговірнатеоріядержавирозглядаєтьсявтеоріїправаяк історична
теоріяпоходженнядержави.Притлумаченніпоняттясуспільногодоговорувній
використовуєтьсяформула«договірасоціації+договірпідпорядкування»,прий-
нятазчасівдавньоримськогоправа*6.Цядогматичнаформуламаєметафізичну
природу.Вона–результатреальногодосвідуримськоїімператорськоївлади,взя-
тазаосновудлятлумаченнясередньовічнихфеодальнихімодернихбуржуазних
договірних теорій походження держави. Отже, вона має статус апо с теріор ної
науковоїформипоняття.Метафізичнепоняттясуспільногодоговору,маючиапо-
стеріорнуформутлумачення,виступаєяк фе но меністоричногоплануюридичної
наукиінемаєтеоретичногокатегоріальногонауковогостатусу.
54 Держава і право • Випуск 53
*Договірасоціаціївідомийузв’язкузвченнямЦицеронапродержаву–республіці,
як«загальноюречііспільнійсправівсьогонароду».Вімператорськийперіодз’явилася
правоваформулазобов’язання(договорупідпорядкування),сформульованаУльпіаном:
Quidquidprincipiplacuit,legishabetvigorem(Inst.1.I,t.II,#6).«Щозавгодноімперато-
ру,томаєсилузаконутак,якнародзадопомогоюцарськогозакону,якийбуввиданий
щодойоговлади,передавйомувсюміцьівлада»,–пояснюєМ.Рейснер.
В якості єдиного правового договору договір асоціації і договір підпорядкування
впершерозглядпютьсяуСамуїлаПуффендорфа.
Длятлумаченнядоговірноїтеоріїдержавиякнормативноїслідвикористовува-
тизагальнийформально-логічнийскладнормативногодоговірногозобов’язання:
Суб’єкти,Об’єкт,Предмет,Гарантії.Цяструктурарозглядається,,зодногобокуяк
результаттеоретичногоузагальненнявмежахсистемидогмиримськогоправа.З
іншого боку, маючи теоретичну формально-логічну природу, вона виступає в
якості логічного prius’а для загального поняття нормативного договірного
зобов’язання.Тобто,вонамаєстатусапріор ноїформинауковогопоняття.Апріор-
наформатлумаченнявизначаєнефеноменальну,ано у ме наль нуприродунаукового
поняття.Саметакепоняттяєособливимметафізичнимпоняттям«третьогосвіту»
вюридичнійтеорії,щомаєстатуснауковоїкатегоріїправовоїреальності(actio).
Необхідність використання апріорної форми загальної формально-логічної
структуринормативногодоговірногозобов’язаннядлятлумаченнянормативності
суспільногодоговору виходить з кантівськогопостулатупророзширенняпрак-
тичного розумуприпобудові теорії права (якметафізикиправа).Цейпостулат
передбачаєстворенняформальнихумов(критеріїв)дійсностіпевнихпрактичних
положень, інакше кажучи, використання загальнихформально-логічнихпонять
(категорій)утлумаченнірезультатівпрактичногодосвіду.
Оскільки саме загальне нормативне поняття договірного зобов’язання (як
категорія actio) містить апріорний формально-логічний склад, то саме воно
відповідаєвимогамформальногокритерію,якумовидійсностіемпіричнихформ
пізнання, виступає в статусі метаправовой категорії і має використовуватися в
науковомутлумаченніпоняттясуспільногодоговору.Нормативнийзмісткатегорії
actio,напідставіякоївизначаєтьсяпоняттясуспільногодоговору,розкривається
уфілософіїправа.
До стат ня умо ва (де дукція по нят тя)
За визначенням представників Марбурзької школи права: «Юридична
реальністьдаєтьсявюридичномувідношенніійогоелементах:суб’єкті,об’єкті,
відношеннійправилівідношення (нормі, законі).Суб’єкт,об’єкт,відношення і
правиловідношенняісутьa prioriюридичногодосвіду,тілогічнонеобхідніумо-
ви,якіроблятьйогоможливим...Юридичневідношенняконструюєтьсявчотирь-
охелементах:суб’єкт,об’єкт,відношенняійогоправило.Цімоментиісутькате-
горіїправа»7.
Неважкопобачити,щонормативнерозумінняюридичноговідношеннявклю-
чаєчотириелементи.Увизначенніюридичноїреальності,якфілософсько-право-
вого поняття, Г. Коген використав орієнту ван ня етики у фактах юридичного
досвіду.Фактомюридичногодосвідутут,очевидно,виступаєрезультатузагаль-
нення догми римського права за загальною частиною пандектної системи:
суб’єктиправ,об’єктиправ,вченняпрозагальніумовивиникнення,зміни,при-
пинення права; вчення про захист права8. Однак, в пандектній системі догми
римського права системний підхід не давав можливості виходу на формально-
логічнеобґрунтуваннястатусуособливихкатегорійправа.Требабуловраховува-
тиісистемуінституційногоправа,яка,зокрема,включаєпоняттяособи(res),речі
(personas) та правочини (actiones). Аюридичний зміст правочину, як загальної
юридичноїкатегорії,можнарозкритинаосновіаналізусистемизагальноїчасти-
нипандектногоправа,якуслідрозглядативконтекстівченняпрозобов’язальне
55Юридичні і політичні науки
** Сучасна нормативно-позитивна теорія права розглядає в складі юридичного
відношенняпоняттясуб’єктівправа,об’єктівізмісту.Узмістнормативногодоговору,
якрізновидуюридичноговідношення,такимчином,включаєтьсявченняпропредметі
гарантіїугоди.Положенняпрозмістіпредметугодизнаходимовсучаснійтеоріїпри-
правоособливоїчастиницієїсистемиправа,девченняпрозагальніумовивиник-
нення, зміни та припинення права – це зміст угоди, що включає пред мет
договірного зобов’язання. При цьому слід враховувати,що «захист права» тут
розглядаєтьсянетількичерезпроцесуальні,а,впершучергу,матеріальнігарантії
реалізаціїправа.
Можназробитиприпущення,щовдогматичнійюриспруденціїуявленняпро
формально-логічнийскладдоговірногозобов’язання,якавизначаєправовукате-
горію actio, a priori присутнє при визначенні системи догми римського права.
Воновиступиловякостілогічногоprius’апроправовуреальністьприсистемно-
му підході для складання загального вчення про догму приватного права. При
цьомуісторичнашкола,якаствориласучаснупандектнусистемудогмиримсько-
го права, не ставила за мету теоретичне обґрунтування статусу цього поняття.
Вона навіть не висувала припущення про наявність такого теоретичного поло-
ження(цяшколамаланедовірудологіко-формальнихметодівпізнаннятаобґрун-
тування понять). Тобто, індукція цього положення в теоретичному плані при
системномупідходіудогміправанебулазавершена.Цейнедолікбулосприйнято
яксучасноюпозитивно-юридичноютакіфілософсько-правовоюшколою,якіско-
ристалася результатом системної обробки догми римського права, здійсненої
історичноюшколоюправа.Перша–дляпобудовипозитивноїсистемиправа,дру-
га–длянормативногообґрунтуванняюридичноговідношеннявправовійреаль-
ності**9.
Інакше кажучи, поняття юридичного відношення це результат не зовсім
коректного, у формально-логічному розумінні, орієнтування нормативної філо-
софіїправа(яктеоріїправа)усистемідогмисучасногоримськогоправа***10.
Фактично,онтичноюнормоюдлявизначенняюридичноговідношенняуфіло-
софії права виступило поняття договірно-правового зобов’язання,щомаєфор-
мально-логічний склад: суб’єкти, об’єкт, предмет, гарантії. Саме формально-
логічний склад договірного зобов’язання виступає орієнтуючою формою для
тлумаченняюридичноївідношеннявправовійреальностізпозиційнормативної
філософіїправа.Результатомтлумаченнявиступаєобґрунтуваннякатегоріїactio
(правочину)вметафізиціправа.Цякатегоріямаєформупоняттянормативного
договірногозобов’язання.
Філософсько-правовийзмісткатегоріїactio,щомаєформупоняттянорматив-
ного договору, визначається на підставі аналізу елементів загального складу
договірногозобов’язання.Прицьомусуттєварізницяміж при ват ниміпублічним
договірнимзобов’язаннямвмежахзагальногопоняттянормативногодоговірного
зобов’язання розкривається при розгляді Предмета договору. Якщо предметом
договору в приватному договірному зобов’язанні єречі, то в публічному дого-
56 Держава і право • Випуск 53
ватного зобов’язально-договірного права, зокрема, у Черданцева А.Ф.: «зміст угоди
(договору)–цеколоправтаобов’язківсторінвугоді, ...предметугоди–ознаки,що
характеризуютьїїоб’єкт...»
***Орієнтування–складоваметодутрансцендентальноїдедукціївшколіКогена.
Савальський В.А. зазначає, що критичний трансцендентальний метод школи Когена
полягаєу«співвідношеннізрозумітидофактівнауковогодосвідуіорієнтуваннівних».
Трансцендентальна дедукція, на відміну від психологічної та метафізичної дедукції,
визначаєтьсяорієнтуваннямлогікиуфактахматематичногоприродознавства,аетикив
юриспруденції.Прицьомуорієнтуванняполягаєузнаходженніаналагонадляетикив
середовищі прикладних юридичних дисциплін. Таким аналагоном для етики в нор-
матівізмевиступаєсистемадогмиримськогоправа.
ворі– це юридичні осо би. Вірніше сказати, що предметом публічно-правового
договоруєособливаспільна річ(respopuli),щостворюєтьсяякюридичнаособа
–суб’єктпублічно-правовогоспілкування.Створенняпублічноїречіякюридич-
ноїособи–осьПредметдоговірногопублічно-правовогозобов’язання.Конструк-
тивною гарантією такого предмета договору є ре с публікансь кий устрій (res
publica)публічноїречі.
Укладеннядоговорущодоствореннядержавиякюридичнаособи,утойже
час,виступаєдляосіб-суб’єктівтакогопублічно-правовогозобов’язаннязагаль-
ноюформально-юридичноюГарантією їхправового статусуосіб.Без введення
такихгарантійосо бу відречі,встатусікатегорійправовоїреальності,відрізнити
неможливо.Метоюукладеннясуспільногодоговору,якнормативногопублічно-
правового договірного зобов’язаннящодо створення держави в якості суб’єкта
права,єсамегарантіяправовогостатусуіндивідівзаосо би с тим,анезаре чо вим,
правомуправовійреальності.Оскількитакийдоговіррозглядаєтьсяяквведення
загальноїформально-юридичноїгарантіїособистогоправа,вінлежитьвоснові
всякогоправа в громадянськомусуспільстві взагалі.На тійпідставі,що грома-
дянськесуспільство–цеспільнотаіндивідів,дегарантованоїхособистийправо-
вийстатус,ці індивідиможутьбутисуб’єктамиюридичнихвідносин: іприват-
них,іпублічних.
Унауковомупланізначеннянормативногодоговорупроствореннясуб’єкта
публічногоправавизначаєсамуправовуреальністьякпозитивнепоняття.Уяв-
ленняпротакийдоговірокреслюєособливуреальністьбазовихкатегорійправо-
вої науки. Речі, осо би, пра во чи ни – res, personas, actones і особлива правова
реальністьвизначенаякпозитивно-науковепоняттячерезсвоїбазовікатегорії.
Отже, трансцендентально-критичне поняття суспільного договору містить
загальнийскладнормативногодоговірногозобов’язання.Цейскладвизначаєнор-
мативнедоговірне зобов’язанняякметаправовуюкатегоріюactio.Умежахцієї
категоріїрізницяміжприватниміпублічнимдоговоромрозкриваєтьсяприпояс-
ненніПредмета,щовизначаєспецифікузмістунормативногопублічно-правового
договірногозобов’язання.
Наслідок 1: На підставі нормативного договору, як загальної метаправової
категоріїactio,здійснюєтьсямоделюванняструктуричистої(апріорної)системи
праваза«правиломСуб’єкта».
Наслідок 2: Достатня умова доведення нормативної природи суспільного
договору,виступаєпідставоюдлятрансцендентальноїдедукціїпоняттяправової
держави.Вметафізиціправавонаполягаєвобґрунтуваннікатегоріальногостату-
супоняттядержавизаосо би с тим,анезаре чо вим правом.
Контрактна теорія держави на засадах нормативного договорумає природу
деонтологічноїтеорії.Державарозглядаєтьсятутнепростояквонаєуфактичній
реальності,аяквонаповиннабутимислимавпозитивнійреальностізпозицій
суб’єктивно-особистогоправа.
Дефініція:
Нор ма тив не по нят тя суспільно го до го во ру – це де он то логічне пра ви ло
(нор ма), яким за дається ство рен ня суб’єкта публічнопра во во го спілку ван
ня, і, при цьо му, вво дять ся за гальні фор маль ноюри дичні га рантії суб’єктив
ноосо би с то го пра ва у пра вовій ре аль ності.
Критичне обґрунтування нормативності суспільного договору, як публічно-
правового договірного зобов’язання про створення суб’єкта публічного права,
знімаєзакидинаненауковостіцьогопоняттяідаєможливістьйогодоктриналь-
ноготлумачення.
57Юридичні і політичні науки
Загаломвонодаєпідставидлярозглядузагальноїнормативноїтеоріїдогово-
ру.Такожісамостійновономожебутивикористанофілософієюітеорієюправа,
конституційним правом і політологією в якості нормативної теорії суспільного
договору,нормативноїтеоріїправовоїсамоорганізаціїгромадянськогосуспільства,
нормативноїтеоріївизнаннясуб’єктивно-особистихправ.Вонодаєобґрунтуван-
няпоняттядержавияклогічноїправовоїкатегоріїівиступаєпідставоюдляюри-
дичної теорії правової держави. Його використання в науці важливе і як
самостійної фундаментальної метатеорії права, і в якості критичної теорії для
оцінкиприкладнихпозитивно-правових понять.Його визнання є необхідним в
якостізагальнотеоретичного(доктринального)джерелаправадлягалузевихюри-
дичних дисциплін, зокрема, конституційного, адміністративного, міжнародного
права.Упевнихвипадках,вономожепретендуватийнарольпозитивногоджере-
лаправавцихгалузяхправа.
1.Кант Эм ма ну ил.Метафизиканравоввдвухчастях.1797.Сочиненияв6т./Под
общейред.В.Ф.Асмуса,А.В.Гулыги,Т.И.Ойзермана. –Т.4. –Ч.2. –М.:Мысль,
1965.–С.225-226,231-269,338.2.Ге гель Ге орг Виль гельм Фри д рих.Философияпра-
ва.–М.:Мысль,1990.-С.130,280-285.3.Мак си мов С.И.Правоваяреальность:опыт
философского осмысления:Монография. – Х.: Право, 2002. – С. 79-81. 4.Ел ли некъ
Ге оргъ.Правосовременнагодержави.Томпервый.Общееученіеогосударстве.(Изд.
второе,ред.С.І.Гессеномъ).–С.Петербургъ:Изд.юридическагокнижнагомагазина
Н.К.Мартынова,1908.–С.143,155-158.5.Жу рав лев И.В.ОсвальдКюльпе.Вюрцбург-
скаяшкола.Философия,психология,методология./О.Кюльпе.Введениевфилософию:
Пер.снем./Подред.С.Л.Франка.Вст.ст.И.В.Журавлева.Изд.3-едоп.–М.:Изд-во
ЛКИ,2007.–С.ХІХ-ХХ;Рьод Вольф ганг.Шляхфілософії:ХІХ-ХХстоліття.–К.:Дух
ілітера,2010.–С.280,283-284.6.Рейс нер М.А.Историяполитическихучений.–Т.1.
–М.-Л.:«Красныйпролетарий»,1929.–С.251.7.Са валь ский В.А.Основыфилософіи
прававнаучномъидеализмъ.Марбургскаяшколафилософіи:Когенъ,Наторпъ,Штамм-
леръидр.–Т.1.–М.:ТипографіяИмператорскагоМосковскагоУниверситета,1909.–
С. 216, 218. 8.Гримм Д.Д. Лекции по догме римского права. –М.: Зерцало, 2003. –
С.63-64.9.Чер дан цев А.Ф.Толкованиеправаидоговора.Учеб.пособиедлявузов.–М.:
ЮНИТИ-ДАНА,2003.–С.322,324.10. Са валь ский В.А.Цит.работа.–С.12.
58 Держава і право • Випуск 53
Розділ 1. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
Н. І. Кабанець. ОбҐрунтуваннЯ нормативностІ суспІльного договору (критиЧний пІдхІд)
|