Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону
There cult of the deer was widespread in traditional societies of deer hunters. The most important evidence supporting a deer cult in traditional societies are the totemistic and cosmological myths and rituals, connected with the reproduction and regeneration of the deer, the ancestor of people and...
Gespeichert in:
Datum: | 2008 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | Ukrainian |
Veröffentlicht: |
Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
Schriftenreihe: | Студії мистецтвознавчі |
Schlagworte: | |
Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/43529 |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Zitieren: | Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону / Н. Михайлова // Студії мистецтвознавчі. — К.: ІМФЕ НАН України, 2008. — № 1(21). — С. 30-40. — Бібліогр.: 60 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-43529 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-435292013-05-01T03:03:39Z Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону Михайлова, Н. Історія There cult of the deer was widespread in traditional societies of deer hunters. The most important evidence supporting a deer cult in traditional societies are the totemistic and cosmological myths and rituals, connected with the reproduction and regeneration of the deer, the ancestor of people and deer. 2008 Article Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону / Н. Михайлова // Студії мистецтвознавчі. — К.: ІМФЕ НАН України, 2008. — № 1(21). — С. 30-40. — Бібліогр.: 60 назв. — укр. 1728–6875 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/43529 uk Студії мистецтвознавчі Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
topic |
Історія Історія |
spellingShingle |
Історія Історія Михайлова, Н. Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону Студії мистецтвознавчі |
description |
There cult of the deer was widespread in traditional societies of deer hunters. The most important evidence supporting a deer cult in traditional societies are the totemistic and cosmological myths and rituals, connected with the reproduction and regeneration of the deer, the ancestor of people and deer. |
format |
Article |
author |
Михайлова, Н. |
author_facet |
Михайлова, Н. |
author_sort |
Михайлова, Н. |
title |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
title_short |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
title_full |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
title_fullStr |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
title_full_unstemmed |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
title_sort |
олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону |
publisher |
Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
publishDate |
2008 |
topic_facet |
Історія |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/43529 |
citation_txt |
Олень у палеолітичному наскельному мистецтві франко-кантабрійського регіону / Н. Михайлова // Студії мистецтвознавчі. — К.: ІМФЕ НАН України, 2008. — № 1(21). — С. 30-40. — Бібліогр.: 60 назв. — укр. |
series |
Студії мистецтвознавчі |
work_keys_str_mv |
AT mihajlovan olenʹupaleolítičnomunaskelʹnomumistectvífrankokantabríjsʹkogoregíonu |
first_indexed |
2025-07-04T01:57:29Z |
last_indexed |
2025-07-04T01:57:29Z |
_version_ |
1836679692527075328 |
fulltext |
30
Íàéâàæëèâ³øîþ ïðîáëåìîþ äîñë³äæåííÿ
ïàì’ÿòîê ïåðâ³ñíîãî ìèñòåöòâà º ïðîáëåìà
éîãî ³íòåðïðåòàö³¿. Îñíîâîïîëîæíèêè âè-
â÷åííÿ ïàëåîë³òè÷íîãî ìèñòåöòâà Ñ. Ðåéíàê
òà À. Áåãóåí ïîÿñíþâàëè íàñêåëüí³ çîáðàæåí-
íÿ ÿê ïðîÿâ “ñèìïàòè÷íî¿ ìà㳿” 1. À.Ëåðóà-
Ãóðàí ñòâîðèâ “ñòðóêòóðàë³ñòñüêó” êîíöåïö³þ,
çã³äíî ç ÿêîþ â ïàëåîë³òè÷íîìó æèâîïèñó
â³äîáðàæåíà á³íàðíà îïîçèö³ÿ æ³íî÷îãî òà
÷îëîâ³÷îãî íà÷àë 2. Ç 60-õ ðîê³â ÕÕ ñò. ç’ÿâè-
ëèñÿ íîâ³ ³íòåðïðåòàö³éí³ øêîëè. Äî îïàíó-
âàííÿ ïåðâ³ñíîãî ìèñòåöòâà äîñë³äíèêè ïî-
÷àëè çàëó÷àòè ìèñòåöòâî Àôðèêè. Äæ. Ëüþ³ñ-
³ëüÿìñ òà ³íø³ ïðèá³÷íèêè “øàìàí³ñòñüêî¿”
êîíöåïö³¿ ââàæàþòü, ùî ïåðâ³ñí³ ìàëþíêè
º â³ääçåðêàëåííÿì øàìàíñüêèõ â³ç³é, ÿê³
âèíèêàþòü ó ñòàí³ çì³íåíî¿ ñâ³äîìîñò³ 3. Íà
äóìêó ß. Øåðà, ëþäÿì, ÿê³ ìàëè õèñò äî
ìàëþâàííÿ, ó äàâíèíó ïðèïèñóâàëè íàäïðè-
ðîäí³ âëàñòèâîñò³, ïðèòàìàíí³ á³ëüø ï³çí³ì
øàìàíàì 4. Çã³äíî ç Ð. Ôàðñòîì, õóäîæíÿ
îáäàðîâàí³ñòü º ñêëàäîâîþ øàìàíñüêî¿ õà-
ðèçìè – ñàìå øàìàíàì íàëåæèòü ïðàâî
ìàëþâàòè íà ñêåëÿõ, îòæå, ïàëåîë³òè÷í³
ìèòö³ òàêîæ áóëè øàìàíàìè 5.
Ïåðâ³ñíå ìèñòåöòâî, ÿê â³äîìî, ìàëî ñèí-
êðåòè÷íèé õàðàêòåð. “Îáðàçîòâîð÷à ä³ÿëü-
í³ñòü, ùî âèíèêëà íà ìåæ³ ì³æ ñåðåäí³ì òà
ï³çí³ì ïàëåîë³òîì, äîñòàòíüî äîâãî… áóëà
âïëåòåíà ó ñèíêðåòè÷íèé, íåðîçðèâíèé
êîìïëåêñ çàðîäêîâèõ ôîðì ðèòóàëüíî-
ì³ôîëîã³÷íî¿ äóõîâíî¿ êóëüòóðè” 6. Çà âèñëî-
âëåííÿì ª.Îÿòåâî¿, “ºäí³ñòü õóäîæí³õ îáðà-
ç³â, íåçàëåæíî â³ä òîãî, â ÿê³é çíàêîâ³é ñè-
ñòåì³ (îáðàçîòâîð÷³é ÷è ë³òåðàòóðí³é) âîíè
ïðåäñòàâëåí³, ñâ³ä÷àòü ïðî ºäí³ñòü óÿâëåíü.
Òàêèé âèñíîâîê çí³ìຠïèòàííÿ ïðî ïðàâî-
ì³ðí³ñòü âèêîðèñòàííÿ ïðåäìåò³â îáðàçî-
òâîð÷îãî ìèñòåöòâà íàðîä³â óñüîãî ñâ³òó äëÿ
ñåìàíòè÷íî¿ äåøèôðîâêè çîáðàæåíü ³ ðå-
êîíñòðóêö³¿ äàâí³õ óÿâëåíü” 7. Ïåðâ³ñíà îáðàçî-
òâîð÷à ä³ÿëüí³ñòü º çíàêîâîþ ñèñòåìîþ,
â ÿê³é çàêîäîâàíî ì³ôîðèòóàëüí³ óÿâëåííÿ 8.
Ìèñòåöòâî, íàð³âí³ ç ðèòóàëîì, òàíöåì,
ñëîâîì, ì³ì³êîþ, º çàñîáîì äëÿ âò³ëåííÿ
ñèìâîë³÷íî¿ ñòðóêòóðè ì³ôó 9. Ïðîöåñ ñòâî-
ðåííÿ çîáðàæåíü áóâ ÷àñòèíîþ ðèòóàëó, ùî
ïîâòîðþâàâñÿ ç ðîêó â ð³ê. Öèì ïîÿñíþºòüñÿ
¿õ áàãàòîðàçîâå ïîâòîðåííÿ ³ íàïëàñòóâàí-
íÿ, âíàñë³äîê ÷îãî óòâîðþâàëèñÿ ïàë³ìïñåñ-
òè íà ñêåëÿõ ÷è íà êàì’ÿíèõ ïëèòêàõ.
Ó öüîìó êîíòåêñò³ ìè ïðîàíàë³çóâàëè
ïðîÿâè ñèìâîë³÷íîãî çíà÷åííÿ îëåíÿ â ïåð-
â³ñíîìó ìèñòåöòâ³ ï³âäåííîãî çàõîäó Ôðàí-
ö³¿ òà ï³âíî÷³ ²ñïàí³¿ ïåð³îäó ï³çíüîãî ïàëåî-
ë³òó (ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêå ìèñòåöòâî).
Ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêå ìèñòåöòâî, ïðåä-
ñòàâëåíå â á³ëüøå í³æ 300 ïå÷åðíèõ ïàì’ÿò-
êàõ, áóëî ðîçïîâñþäæåíå, ãîëîâíèì ÷èíîì,
ó òðüîõ îáëàñòÿõ: Êàíòàáð³éñüêèõ ãîðàõ (ï³â-
í³÷ ²ñïàí³¿), ϳðåíåÿõ òà Äîðäîí³ (ï³âäåííèé
çàõ³ä Ôðàíö³¿), à òàêîæ ó Ñåðåäçåìíîìîð’¿
(Ñèöèë³ÿ). Âèäîâèé ñêëàä òâàðèí, â³äòâîðå-
íèõ ó ïå÷åðíèõ ðîçïèñàõ òà íà âèðîáàõ
ìîá³ëüíîãî ìèñòåöòâà ö³º¿ çîíè (âèçíà÷åí³
ñâîãî ÷àñó Á. Áîãàºâñüêèì ÿê “ïàíòåð³îí”)
îõîïëþº ìàéæå âñ³ âèäè òâàðèí, â³äîì³ ïåð-
â³ñíèì ìèñëèâöÿì 10. Íàé÷èñåëüí³øèìè º çî-
áðàæåííÿ êîíåé òà á³çîí³â, ÿêèì ïåðåäóñ³ì ³
ïðèä³ëÿëè íàéá³ëüøó óâàãó äîñë³äíèêè 11.
Îëåíü áóâ ìåíø ïîøèðåíèì, óò³ì, ïîñò³éíî
ïðèñóòí³ì ïåðñîíàæåì ôðàíêî-êàíòàáð³é-
ñüêîãî ìèñòåöòâà.
Íà ðàíí³õ åòàïàõ ï³çíüîãî ïàëåîë³òó çî-
áðàæåííÿ îëåí³â ó ìèñòåöòâ³ Ôðàíö³¿ òà ²òà-
볿, ÿê ïðàâèëî, ïîîäèíîê³. Çîêðåìà, ðàíí³ìè,
çà ñòèë³ñòè÷íîþ ïåð³îäèçàö³ºþ À. Ëåðóà-
Ãóðàíà òà çà âèäîâîþ ïðèíàëåæí³ñòþ, º
Історія
History
ÎËÅÍÜ Ó ÏÀËÅÎ˲ÒÈ×ÍÎÌÓ ÍÀÑÊÅËÜÍÎÌÓ ÌÈÑÒÅÖÒ²
ÔÐÀÍÊÎ-ÊÀÍÒÀÁвÉÑÜÊÎÃÎ ÐÅòÎÍÓ
Íàòàëÿ Ìèõàéëîâà
31
ÍÀÒÀËß ÌÈÕÀÉËÎÂÀ. ÎËÅÍÜ Ó ÏÀËÅÎ˲ÒÈ×ÍÎÌÓ ÍÀÑÊÅËÜÍÎÌÓ ÌÈÑÒÅÖÒ²…
íàñêåëüí³ ìàëþíêè äâîõ ã³ãàíòñüêèõ îëåí³â
(ìåãàöåðîñ³â) ó ïå÷åð³ Ïåð-íîí-Ïåð. Âîíè
ðîçì³ùåí³ ìàéæå ñèìåòðè÷íî ïî îáèäâà
áîêè ïðîõîäó íàéâ³ääàëåí³øî¿ ÷àñòèíè ïå-
÷åðè12. Ïðèì³òíî, ùî íà îäí³é ç³ ñòîð³í âõîäó
äî ïå÷åðè òàêîæ º ãîëîâà îëåíÿ 13. Ïîïå-
ðåäíüî â³äçíà÷èìî, ùî ìàðêóâàííÿ âàæëè-
âèõ ä³ëÿíîê çîáðàæåííÿìè îëåí³â á³ëüø
âèðàçíî ïðîñòåæóºòüñÿ â ³íøèõ ïå÷åðàõ
ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêîãî ðåã³îíó.
Äî ðàíí³õ åòàï³â ï³çíüîãî ïàëåîë³òó íàëå-
æàòü òàêîæ êîíòóðí³ çîáðàæåííÿ ñàìèö³ é
ñàìöÿ ìåãàöåðîñ³â ó ïå÷åð³ Êóíüÿê. Äîíå-
äàâíà ââàæàëîñÿ, ùî âîíè ñòàíîâëÿòü ãîìî-
ãåííó êîìïîçèö³þ 14. Àëå ðàä³îâóãëåöåâèì
äàòóâàííÿì (AMS ìåòîä) áóëî âñòàíîâëåíî,
ùî âåðõ³âêà ãîðáà ñàìöÿ îëåíÿ òà ë³í³ÿ éîãî
ñïèíè ìàþòü äàòè 23610±350 ð. ò. òà 22750±
±390 ð. ò., òîáòî íå âèõîäÿòü çà ìåæ³ äîâ³ð-
÷îãî ³íòåðâàëó äàòóâàííÿ, à îòæå, íàìàëüî-
âàí³ îäíî÷àñíî. Íàòîì³ñòü âåðõ³âêà ãîðáà
îëåíèö³ ìຠäàòó 25120±390 ð. ò., à ë³í³ÿ ¿¿
ñïèíè – 19500±270 ð. ò. Òàêèì ÷èíîì, çã³äíî
ç ðàä³îâóãëåöåâèì äàòóâàííÿì, ïåðâèííà
ô³ãóðà ñàìèö³ îëåíÿ áóëà äîïîâíåíà 1,5 òèñ.
ðîê³â ïîòîìó çîáðàæåííÿì ñàìöÿ ³ ÷åðåç
ø³ñòü òèñÿ÷ ðîê³â, íà äóìêó Ì. Ëîðáëàíøå,
ùå äîäàòêîâî ï³äíîâëåíà 15. Òàêà óâàãà äî
çîáðàæåíü îëåí³â ìîæå ñâ³ä÷èòè ëèøå ïðî
ïîâ’ÿçàíèé ç íèìè ïåâíèé ðèòóàë, ÿêèé çáå-
ð³ãàâñÿ é ïîâòîðþâàâñÿ íàâ³òü ÷åðåç íàäçâè-
÷àéíî òðèâàëèé ÷àñ, à îòæå, ïðî íàáóòòÿ
îëåíåì ïåâíîãî ñèìâîë³÷íîãî ñòàòóñó âæå
íà ðàíí³õ åòàïàõ ï³çíüîãî ïàëåîë³òó.
Íàïðèê³íö³ ï³çíüîãî ïàëåîë³òó, ó ìàäëåí³
(15–10 òèñ. ð. ò.), çà ïàëåîçîîëîã³÷íèìè äà-
íèìè, çðîñòຠçíà÷åííÿ ï³âí³÷íîãî îëåíÿ ÿê
îá’ºêòà ïîëþâàííÿ ó Ôðàíö³¿ 16 ³ áëàãîðîä-
íîãî îëåíÿ íà ï³âíî÷³ ²ñïàí³¿ 17. Íà öåé ÷àñ
ïðèïàäຠé ïåðåâàæíà ê³ëüê³ñòü çîáðàæåíü
îëåí³â ó íàñêåëüíîìó ôðàíêî-êàíòàáð³é-
ñüêîìó ìèñòåöòâ³. À. Ëåðóàí-Ãóðàí â³äçíà-
÷àâ, ùî “ê³íåöü ñåðåäíüîãî ìàäëåíó ç ïî÷àò-
êîì ñèëüíîãî õîëîäó â³äðàçó â³äïîâ³äàº
³ îñòàíí³ì ïðèêðàøåíèì ïå÷åðàì (Êîìáà-
ðåëü, Òðóà Ôðåð) ³ çá³ëüøåííþ ïîãîë³â’ÿ ï³â-
í³÷íèõ îëåí³â” 18. Ó ìàäëåí³ îëåíü ñòຠòàêîæ
îäíèì ³ç äîì³íàíòíèõ îáðàç³â ó çîáðàæåí-
íÿõ íà âèðîáàõ ìîá³ëüíîãî ìèñòåöòâà 19.
Ðàçîì ç òèì çðîñòàííÿ çíà÷åííÿ îëåí³â ÿê
ìèñëèâñüêî¿ çäîáè÷³ â ìàäëåí³ çäåá³ëüøîãî
íå â³äïîâ³äຠê³ëüêîñò³ çîáðàæåíü îëåí³â ó
íàñêåëüíîìó æèâîïèñ³. Òàêà íåâ³äïîâ³ä-
í³ñòü, ìîæëèâî, ïîÿñíþºòüñÿ áðàêîì òî÷íî-
ãî äàòóâàííÿ íàñêåëüíèõ çîáðàæåíü òâàðèí,
³ â³äïîâ³äíî íåìîæëèâ³ñòþ ïðîñòåæèòè
ðåàëüíå ñï³ââ³äíîøåííÿ ì³æ íàñêåëüíèìè
çîáðàæåííÿìè é ôàóí³ñòè÷íèìè ðåøòêàìè.
Êîðåëÿö³ÿ ïðîñòåæóºòüñÿ ëèøå â Ñàíòàíäå-
ð³ (öåíòðàëüíèé ðåã³îí êàíòàáð³éñüêî¿ çîíè
íà ï³âíî÷³ ²ñïàí³¿), äå â ïåð³îä ìàäëåíó çà-
ëèøêè áëàãîðîäíîãî îëåíÿ ñòàíîâëÿòü 40 %
ôàóíè, ùî çá³ãàºòüñÿ ç ê³ëüê³ñòþ çîáðàæåíü
ö³º¿ òâàðèíè – 39 % 20. Ñàìå â ö³é ì³ñöåâîñò³
ðîçòàøîâàí³ ïå÷åðè, â ÿêèõ âèñîêèé ñèìâî-
ë³÷íèé ñòàòóñ îëåíÿ ïðîñòåæóºòüñÿ ÿê ó íà-
ñêåëüíîìó, òàê ³ â ìîá³ëüíîìó ìèñòåöòâ³
(Àëüòàì³ðà, Åëü Êàñò³ëëüî, Õ³ìåíåñ, Êîâàëüÿ-
íîñ òà ³í.). Ó Ñàíòàíäåð³, ó ïå÷åð³ Åëü Äæóéî,
äîñë³äæåíî òàêîæ íàäçâè÷àéíî ö³êàâèé
ñàêðàëüíèé öåíòð, ïîâ’ÿçàíèé ç îëåíåì 21.
Îòæå, ó ïåð³îä ìàäëåíó â³äòâîðåííÿ îëåí³â
ó ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêîìó ìèñòåöòâ³ ñòàþòü
ìàñîâ³øèìè, ùî ìîæå ñâ³ä÷èòè ïðî çðîñòàí-
íÿ ñàêðàëüíî¿ çíà÷èìîñò³ öèõ òâàðèí.
Öþ ã³ïîòåçó ï³äòâåðäæóº ñòèë³ñòè÷íèé
àíàë³ç. Ñåðåä ô³ãóðàòèâíèõ çîáðàæåíü øè-
ðîêî â³äîì³ ðåàë³ñòè÷í³, õóäîæíüî âèøóêàí³
ìàëþíêè îëåíÿ÷èõ ô³ãóð (Ôîí-äå Ãîì) 22
(³ë. 4: á). Âîäíî÷àñ ó ïå÷åðàõ øèðîêî ïðåä-
ñòàâëåí³ ïàðö³àëüí³ çîáðàæåííÿ òâàðèí,
íàïðèêëàä, ó Ëÿñêî, Òåéæà 23, (³ë.1: à, â), Àëü-
òàì³ðà 24 (³ë. 2). Ðîãè ÷àñòî áóâàþòü ã³ïåð-
òðîôîâàí³, ç åëåìåíòàìè äåêîðàòèâíîñò³
(³ë.1: à, á). Ó ïå÷åðàõ Ñåðåäçåìíîìîð’ÿ,
çîêðåìà Ãðîò³ Áàéîëü òà Åðáî, çîáðàæåííÿ
ãðàíè÷íî ñòèë³çîâàí³, íàáëèæåí³ äî ï³êòî-
ãðàì 25. Ñë³ä çâåðíóòè îñîáëèâó óâàãó íà
îêðåì³ â³äòâîðåííÿ îëåíÿ÷èõ ðîã³â, ÿê ó ïå-
÷åð³ Ïîðòåëü 26, íàïðèê³íö³ Îñüîâîãî ïðîõî-
äó â Ëÿñêî 27 (³ë.1: ã). Ó Í³î îâàëîïîä³áíå
çàãëèáëåííÿ ó ñò³í³ ï³äïðàâëåíå äâîìà ã³ë-
ëÿñòèìè çíàêàìè, ùî íàäຠéîìó âèãëÿäó
ãîëîâè îëåíÿ àíôàñ 28. ³ðîã³äíî, òàêèé òèï
çîáðàæåíü º ïðîÿâîì, çà Ë. ßêîâëºâîþ, “îä-
íîãî ç êëàñè÷íèõ õóäîæí³õ ïðèíöèï³â ìèñ-
òåöòâà ï³çíüîãî ïàëåîë³òó “çîáðàæåííÿ ÷àñ-
òèíè ö³ëîãî”” 29. Çà âèñëîâëåííÿì Å. Äþðê-
ãåéìà, “÷àñòêîâå âàðòå ö³ëîãî, âîíî ìຠò³
ñàì³ ìîæëèâîñò³, òó ñàìó 䳺â³ñòü” 30. ³äòâî-
ðåííÿ ëèøå ãîëîâè òâàðèíè õàðàêòåðíå
äëÿ äàâíüîãî àí³ìàë³ñòè÷íîãî ìèñòåöòâà 31.
32
²ÑÒÎвß
Ó äîáó íåîë³òó-áðîíçè ñêóëüïòóðí³ ãîëîâè
ëîñÿ ë³ñîâî¿ ªâðà糿, çà Ñ. Ñòóäçèöüêîþ,
“âèñòóïàþòü êëþ÷îâèì ñèìâîëîì äàíî¿
êóëüòóðè” 32. ²ìîâ³ðíî, ãðàô³÷íå çîáðàæåííÿ
ãîëîâè îëåíÿ àáî îëåíÿ÷èõ ðîã³â, ÿê íàé-
á³ëüø ñåìàíòè÷íî âàæëèâî¿ ÷àñòèíè îëåíÿ,
íàáóâຠçíà÷åííÿ â³çóàëüíî¿ ôîðìóëè, ÿêà
“ïåðåì³ùóºòüñÿ ðàçîì ç íîñ³ÿìè äàíî¿ êóëü-
òóðè ó ïðîñòîð³ ³ ÷àñ³, ³íîä³ â³äõîäÿ÷è äàëåêî
â³ä ì³ñöÿ ïåðâèííîãî çàðîäæåííÿ” 33. Óò³ì,
ìîæëèâî, ïîä³áí³ñòü ì³æ ïàðö³àëüíèìè çî-
áðàæåííÿìè îëåí³â òà ëîñ³â º òèïîëîã³÷íîþ
³ â³äòâîðþº àíàëîã³÷í³ ñòà䳿 ðîçâèòêó êóëüòó
îëåíÿ íà ð³çíèõ òåðèòîð³ÿõ.
Ó ïðîöåñ³ ñòèë³çàö³¿ â³äáóâàºòüñÿ ñïðî-
ùåííÿ îáðàçó ðåàëüíî¿ òâàðèíè äî ïàðö³àëü-
íîãî çîáðàæåííÿ ãîëîâè ç ðîãàìè é, çðåø-
òîþ, îêðåìèõ ðîã³â, ùî, íàïåâíî, â³äáèâàº
ïðîöåñ ïåðåòâîðåííÿ ô³ãóðàòèâíîãî çîáðà-
æåííÿ íà ï³êòîãðàìó (ãðàôåìó), òîáòî “àá-
ñòðàãóâàííÿ îáðàçó äî ñèìâîëó” 34.
Çíà÷íó ê³ëüê³ñòü òîíêèõ ãðàâ³þâàíü ãîë³â
îëåí³â áóëî âèÿâëåíî ó â³ääàëåíèõ êàìåðàõ
ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêèõ ïå÷åð. Ìîæëèâî, ïà-
ë³ìïñåñòè êîíòóðíèõ ìàëþíê³â º ðåçóëüòàòîì
ðèòóàë³â, ùî ðåãóëÿðíî ïðîâîäèëèñü ó ïî-
òàºìíèõ ì³ñöÿõ, äî ÿêèõ äîïóñêàëèñÿ ëèøå
îáðàí³ (äî ö³º¿ òåìè ìè ïîâåðíåìîñÿ äàë³).
Çà âèñëîâîì Â. Êóáàðåâà, ó ïåòðîãë³ôàõ
ðîñ³éñüêîãî Àëòàþ ³ñíóþòü “ô³ãóðè îëåí³â,
ùî âèêîíàí³ â îäíîìó ñòèë³ ³ ïåðåêðèâàþòü
îäèí îäíîãî, öå ðîáèëîñü íàâìèñíî, ³, â³ðî-
ã³äíî, áóëî ïðîäèêòîâàíå íîðìàìè íåçðîçó-
ì³ëîãî íàì ðèòóàëüíîãî ä³éñòâà” 35. ³äíîâ-
ëåííÿ íàñêåëüíèõ ìàëþíê³â ç ðèòóàëüíîþ
ìåòîþ ïðàêòèêóºòüñÿ â àâñòðàë³éö³â.
Ïîäåêîëè ãðàâ³éîâàí³ ô³ãóðè îëåí³â ÷è ¿õ
ãîë³â ìàþòü ïðÿì³ ñòèë³ñòè÷í³ àíàëî㳿 â ìî-
á³ëüíîìó ìèñòåöòâ³, çîêðåìà, â ðèñóíêàõ íà
îëåíÿ÷èõ ëîïàòêàõ òà êàì’ÿíèõ ïëàêåòêàõ
ó ïå÷åðàõ Ñàíòàíäåðó 36 (³ë.3: à), ùî ìîæå
ñâ³ä÷èòè ïðî ³ñíóâàííÿ ñòàëèõ ³êîíîãðàô³÷-
íèõ êîíöåïò³â. Áàãàòîøàðîâ³ñòü ìàëþíê³â íà
ñêåëÿõ òà êàì’ÿíèõ ïëàêåòêàõ, òàê ñàìî, ÿê ³
áàãàòîðàçîâå ï³äíîâëåííÿ ìàëþíê³â, íà íàø
ïîãëÿä, ñâ³ä÷èòü ïðî òðèâàëèé ÷àñ ³ñíóâàííÿ
ïåâíèõ îáðÿäîâèõ òðàäèö³é.
Îòæå, ó ïðîöåñ³ ì³ôîðèòóàëüíî¿ ä³ÿëüíî-
ñò³ â³äáóâàºòüñÿ òðàíñôîðìàö³ÿ ðåàë³ñòè÷-
íî¿ ïîäîáè îëåíÿ íà ï³êòîãðàìó, ÿêà ñòàº
ñèìâîëîì òâàðèíè. Ïàë³ìïñåòí³ñòü ïàðö³àëü-
íèõ çîáðàæåíü óêàçóº íà ³ñíóâàííÿ äîâãî-
òðèâàëèõ ñòàëèõ ðèòóàëüíèõ òðàäèö³é âøà-
íóâàííÿ îëåíÿ.
Òåïåð ðîçãëÿíåìî îñîáëèâîñò³ òîïîãðà-
ô³¿ îáðàç³â îëåíÿ â ïå÷åðàõ, ÿêà âêàçóº íà
ñòàëèé ñèìâîë³÷íèé ñòàòóñ ö³º¿ òâàðèíè. Ïî-
ïåðøå, öå ìàðêóâàííÿ âèçíà÷íèõ ì³ñöü ïå÷åð
ïîîäèíîêèìè çîáðàæåííÿìè îëåí³â ÷è îëåíÿ-
÷èõ ãîë³â òà, ïî-äðóãå, íàÿâí³ñòü îêðåìèõ çàë³â
ç³ çíà÷íîþ ê³ëüê³ñòþ â³äòâîðåíü íàçâàíî¿
òâàðèíè.
Äî ïåðøî¿ êàòåãî𳿠ñâ³äîöòâ íàëåæàòü
îáðàçè îëåí³â, ùî ðîçì³ùåí³ á³ëÿ âõîä³â äî
ïå÷åð, ãàëåðåé òà çàë³â ³ ïðèëåãëèõ äî íèõ
ä³ëÿíîê òà / àáî â íàéâ³ääàëåí³øèõ ÷àñòèíàõ
ïå÷åðíèõ êîìïëåêñ³â. Öÿ òåíäåíö³ÿ áóëà
ïðîñòåæåíà ùå À. Ëåðóà-Ãóðàíîì çà ñòàòè-
ñòèêîþ òîïîãðàô³¿ ñþæåò³â ó ïå÷åðàõ. Îëå-
í³â â³í íàçèâàâ “òâàðèíàìè âõîä³â òà ãëè-
áèí” 37. Òðàäèö³ÿ ìàðêóâàííÿ âõîä³â ïî÷à-
ëàñÿ, ÿê â³äçíà÷àëîñü, ùå â ðàíí³é ïåð³îä
ï³çíüîãî ïàëåîë³òó. Çîêðåìà, ó ïå÷åð³ Ïåð-
íîí-Ïåð ó ïðèâõîäîâ³é ÷àñòèí³ ì³ñòèòüñÿ ìà-
ëþíîê ãîëîâè îëåíÿ, à â³ääàëåíèé âóçüêèé
ïðîõ³ä ç îáîõ áîê³â ìàðêóþòü äâà îëåí³
ìåãàöåðîñè 38. Âèðàçí³øå âîíà ïðîÿâëÿºòü-
ñÿ â ï³çí³øèé ÷àñ. Ó Ðîòîíä³ ïå÷åðè Ëÿñêî
îëåíü ç âåëè÷íèìè ðîãàìè ïðåäñòàâëåíèé
á³ëÿ âõîäó äî Äèâåðòèêóëó. Ñàì Äèâåðòèêóë
ïî÷èíàºòüñÿ é çàê³í÷óºòüñÿ çíàêàìè îëåíÿ –
öå ïðîòîìà îëåíÿ ç ôàíòàñòè÷íèìè ðîãàìè
íà ñòåë³ á³ëÿ âõîäó ³ çîáðàæåííÿ âåëèêèõ
îëåíÿ÷èõ ðîã³â íàïðèê³íö³ ïåðåõîäó (³ë.1: à) 39.
Ôðèç ³ç ï’ÿòè îëåíÿ÷èõ ãîë³â ñòàíîâèòü ºäè-
íó êîìïîçèö³þ íà ïðàâîìó áîö³ ïðèâõîäîâî¿
÷àñòèíè Íåôó ò³º¿ æ ïå÷åðè. Çà âèñëîâîì
À. Ëåðóà-Ãóðàíà, öåé ôðèç ìàðêóº çàê³í÷åí-
íÿ âåëèêîãî àíñàìáëþ Ïåðåõîäó ³ Íåôó 40
(³ë.1: â). Á³ëÿ âõîäó ïå÷åðè Õ³ìåíîñ ô³ãóðóþòü
ñàì³ îáðàçè îëåí³â. Ó ïå÷åð³ ³ëëÿð îëåíü
îçíà÷óº ïåðåøèéîê ì³æ çàëàìè D òà Å.
Ó ïå÷åð³ Ãàá³ëëó À. Ëåðóà-Ãóðàí îêðåñëèâ
íà ä³ëÿíêàõ D–S “ñâÿòèëèùå, ùî îáðàìîâó-
ºòüñÿ ç îáîõ áîê³â çîáðàæåííÿìè îëåí³â”.
Ó ïå÷åð³ Ïåø-Ìåðëü îëåí³ ïðèêðàøàþòü
âõîäîâó ÷àñòèíó ³ ñòàíîâëÿòü ºäèí³ çîáðà-
æåííÿ “îñóàð³þ” – íàéâ³ääàëåí³øî¿ ä³ëÿíêè 41.
Ïîä³áíå ìàðêóâàííÿ ïðèâõîäîâèõ ³ ãëèáèí-
íèõ ÷àñòèí ïå÷åð àáî ¿õ îêðåìèõ ÷àñòèí ïðè-
òàìàííå òàêîæ íèçö³ ³íøèõ ïå÷åðíèõ êîìïëåê-
ñ³â, çîêðåìà Ôîí-Äå-Ãîì. Äóæå ÷àñòî çàì³ñòü
îëåí³â ïðåäñòàâëåí³ ïàðö³àëüí³ çîáðàæåííÿ
ãîë³â ç ðîãàìè: Ïåð-íîí-Ïåð, Ëÿñêî, Òåéæà,
Ìîíòåñïàí Ôîí-äå-Ãîì, Ìàñ-ä’Àç³ëü 42, ïðè÷î-
ìó ðîãè ÷àñòî ã³ïåðòðîôîâàí³, ç åëåìåíòàìè
äåêîðàòèâíîñò³.
Îòæå, ó áàãàòüîõ ïå÷åðàõ ôðàíêî-êàíòàá-
ð³éñüêîãî ðåã³îíó çîáðàæåííÿ îëåí³â ÷è îëå-
íÿ÷èõ ãîë³â ç ðîãàìè â³äçíà÷àëè ì³ñöÿ ï³äâè-
ùåíî¿ ñåìàíòè÷íî¿ íàâàíòàæåíîñò³ (âõîäè,
ïåðåøèéêè òà íàéâ³ääàëåí³ø³ ÷àñòèíè), ÿê³
â á³íàðí³é ñèñòåì³ êîîðäèíàò “ñâî¿–÷óæ³”
ïåðâ³ñíîãî ñâ³òîãëÿäó ìîãëè ñëóãóâàòè
“êîðäîíîì” ì³æ ñâ³òàìè 43.
Äðóãà êàòåãîð³ÿ òîïîãðàô³÷íèõ ïðîÿâ³â
ñèìâîë³÷íîãî çíà÷åííÿ îëåí³â – öå êîíöåí-
òðàö³ÿ çîáðàæåíü îëåí³â â îêðåìèõ ÷àñòèíàõ
ïå÷åð, ÷àñòî â³ääàëåíèõ ³ âàæêîäîñòóïíèõ.
Òàêèì ì³ñöåì ó ïå÷åð³ Àëüòàì³ðà º ô³íàëüíà
âóçüêà ãàëåðåÿ, ÿêà ìຠíàçâó “êîíÿ÷èé õâ³ñò”
³ ââàæàºòüñÿ íàéäàâí³øîþ â ïå÷åð³ (³ë. 2).
Îäèí ³ç ïîâîðîò³â âóçüêîãî êîðèäîðó ì³ñ-
òèòü ñåð³þ ãðàâ³éîâàíèõ îëåí³â. Îñòàííÿ çî-
íà êàìåðè äåêîðîâàíà ãðàâ³þâàííÿìè ëàíåé
(³ë. 3: à), ñòèëü ÿêèõ ïîä³áíèé äî ìàëþíê³â
íà îëåíÿ÷èõ ëîïàòêàõ ç Àëüòàì³ðè, ïå÷åð
Êàñò³ëëüî (³ë. 3: á), Åëü Äæóéî, Ðàñêàíî òà
Ñüºðî, òà íà “æåçë³ íà÷àëüíèêà” ç Êóåâà
äåëü Ïåíäî 44. Ó ïå÷åð³ Òðóà Ôðåð, â îäí³é ³ç
í³ø “ñâÿòèëèùà”, â ÿêîìó ì³ñòèòüñÿ ô³ãóðà
îëåíåïîä³áíîãî “×àêëóíà”, ðîçòàøîâàíà ìà-
ëåíüêà êàìåðà, êóäè ìîæíà ïðîòèñíóòèñÿ
ëèøå ïëàçîì. Ó êàìåð³ ì³ñòèòüñÿ âåëèêå “ïàí-
íî” çàâäîâæêè 1,2 ì, ùî ïîâí³ñòþ ñêëàäàºòü-
ñÿ ç ãðàâ³éîâàíèõ ô³ãóð ï³âí³÷íîãî îëåíÿ 45.
Íàéâ³ääàëåí³øîþ ÷àñòèíîþ ïå÷åðè Ïåø-
Ìåðëü º òàê çâàíèé “Îñóàð³é”, â ÿêîìó º ëè-
øå òðè îáðàçè: ñàìèö³ é ñàìöÿ îëåí³â ³ íà¿â-
íèé ðèñóíîê îëåíÿ ç âåëè÷åçíèìè ðîãàìè,
ìîæëèâî, ìåãàöåðîñà. “Ïàííî” ç îáðàçàìè
îëåí³â ðîçòàøîâàíå ó â³ääàëåí³é ÷àñòèí³ ïå-
÷åðè Õ³ìåíàñ, êîìïîçèö³ÿ ç îëåíÿìè º ó ïðè-
âõîäîâ³é ÷àñòèí³ ïå÷åðè Òåéæà 46. ²ñíóº äóì-
êà, ùî íà “ïåðèôåð³éíèõ” ì³ñöÿõ â³äîáðà-
æåí³ “âèïàäêîâ³” ìîòèâè47. Íà íàø ïîãëÿä,
á³ëüø â³ðîã³äíî, ùî äàëüí³ òà âàæêîäîñòóïí³
ä³ëÿíêè ïå÷åð, çà âèñëîâëåííÿì Å.Àíàò³ –
“ì³ñöÿ îäêðîâåííÿ”48, âèêîðèñòîâóâàëèñÿ
äëÿ îñîáëèâî óòàºìíè÷åíèõ ðèòóàë³â.
Òàêèì ÷èíîì, òîïîãðàô³ÿ çîáðàæåíü îëå-
í³â ó ïå÷åðàõ Ôðàíêî-Êàíòàá𳿠ñâ³ä÷èòü ïðî
òå, ùî êîíöåïò îëåíÿ â³ä³ãðàâàâ çíà÷èìó
ðîëü ó ì³ôîðèòóàëüíîìó êîìïëåêñ³ ì³ñöå-
âèõ ìåøêàíö³â â ï³çíüîìó ïàëåîë³ò³.
Âàðòî îêðåìî ñïèíèòèñÿ íà çîîàíòðîïî-
ìîðôí³é ô³ãóð³ ç îëåíÿ÷èìè ðîãàìè, ùî ì³ñ-
òèòüñÿ íà ÷³ëüíîìó ì³ñö³ â ïå÷åð³ Òðóà Ôðåð
(³ë. 4: à). Çîáðàæåííÿ òàê çâàíîãî “×àêëóíà”
âèêîíàíî â äâîõ òåõí³êàõ: ãðàâ³þâàííÿ òà
ðîçïèñó, ùî îïîñåðåäêîâî âêàçóº íà îñîá-
ëèâó óâàãó äî ô³ãóðè. ²ìîâ³ðíå é ï³çí³øå ï³ä-
íîâëåííÿ ¿¿. Ïåðåä íàìè ñèíêðåòè÷íà ³ñòîòà,
ÿêà ìຠëþäñüêó ïîñòàâó, çâ³ðèíèé ëèê,
âåëèê³ îëåíÿ÷³ ðîãè, ê³íñüêèé õâ³ñò, âåäìåæ³
ëàïè é ï³äêðåñëåíèé çíàê ÷îëîâ³÷î¿ ñòàò³
(ùî õàðàêòåðíî äëÿ á³ëüøîñò³ ñèíêðåòè÷íèõ
çîáðàæåíü) 49. ²ñíóº äóìêà, ùî “×àêëóí” º çà-
ìàñêîâàíîþ ï³ä îëåíÿ ëþäèíîþ, ÿêà âèêîíó-
âàëà îáðÿä ïëîäþ÷îñò³, àáî øàìàíîì. Äëÿ
ïîð³âíÿííÿ íàâîäèëèñÿ çîáðàæåííÿ ñèá³ðñü-
êîãî øàìàíà íîâîãî ÷àñó, ñåðåä àòðèáóò³â
ÿêîãî áóëè îëåíÿ÷³ ðîãè é âåäìåæ³ ëàïè 50.
Çà ³íøîþ âåðñ³ºþ, àíòðîïîçîîìîðôíà ³ñòî-
òà º âò³ëåííÿì òîòåìíîãî ïðåäêà 51. Ó ñó÷àñ-
í³é ë³òåðàòóð³ ïðîâîäèòüñÿ äèôåðåíö³àö³ÿ
ì³æ â³äòâîðåííÿìè çàìàñêîâàíèõ ëþäåé òà
çîîàíòðîïîìîðôíèõ ³ñòîò. Çàìàñêîâàí³ çà-
ðàäè ïîëþâàííÿ àáî ðèòóàëó ìèñëèâö³ ìà-
þòü áóòè âäÿãíåí³ ó øêóðó 52. Òàêèìè º ëþäè-
íà-á³çîí ç Ãàá³ëëó òà ðîãàòà ëþäèíà ç Òðóà
Ôðåð. Íà â³äì³íó â³ä íèõ “×àêëóí” âèãëÿäàº
îðãàí³÷íî, ÿê “³ñòîòà äâîçíà÷íîãî õàðàêòåðó”,
çà âèçíà÷åííÿì Å. Äþðêãåéìà 53. Éîãî ìîæíà
ïîð³âíÿòè ç ëþäèíîþ-ëåâîì ³ç Áàäåí-Âþòåí-
áåðãó 54. ϳäêðåñëåíèé çíàê ñòàò³, ìîæëèâî,
ñâ³ä÷èòü, ùî ³ñòîòà âò³ëþº ðèñè ïðåäêà. Öå
ì³ô³÷íà ³ñòîòà, ïðåäîê, ìåä³àòîð ì³æ ñâ³òà-
ìè, ïîêðîâèòåëü òâàðèí òà ëþäåé. Ìîæå áó-
òè, ñàìå öåé îáðàç ñòàâ ïðîòîòèïîì ðîãàòî-
ãî áîãà Öåðíóííîñà, ÿêèé ³ñíóâàâ ó ïàíòåîí³
ìåøêàíö³â ªâðîïè â ïåð³îä áðîíçè-çàë³çà 55.
×èñëåíí³ ñâ³ä÷åííÿ ïðî àíòðîïîçîîìîðôíî-
ãî ïðåäêà ëþäèíó-îëåíÿ â³äîì³ â ì³ôîëî㳿
ϳâí³÷íî¿ ªâðà糿 56.
ϳäñóìóºìî àíàë³ç ïðîÿâ³â ñàêðàëüíîãî
çíà÷åííÿ îëåíÿ ó ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêîìó
ìèñòåöòâ³. Íåçâàæàþ÷è íà ìàëî÷èñåëüí³ñòü
çîáðàæåíü îëåí³â ó ïîð³âíÿíí³ ç ³íøèìè
òâàðèíàìè (á³çîíîì òà êîíåì), îáðàç îëåíÿ
çàéìàâ ïîì³òíå ì³ñöå â îáðàçíîìó ðåïåð-
òóàð³ ìèñòåöòâà ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêîãî
ðåã³îíó âïðîäîâæ óñüîãî ï³çíüîãî ïàëåîë³òó.
Ïðî öå ñâ³ä÷èòü ô³êñàö³ÿ óâàãè ïåðâ³ñíèõ
33
ÍÀÒÀËß ÌÈÕÀÉËÎÂÀ. ÎËÅÍÜ Ó ÏÀËÅÎ˲ÒÈ×ÍÎÌÓ ÍÀÑÊÅËÜÍÎÌÓ ÌÈÑÒÅÖÒ²…
ìèòö³â íà ñåìàíòè÷íî âàæëèâèõ ÷àñòèíàõ
òâàðèíè – ãîëîâ³ òà ðîãàõ. Áàãàòîðàçîâå
ïîâòîðåííÿ ïîâíèõ òà ÷àñòêîâèõ çîáðàæåíü
îëåí³â âêàçóº íà ïðèíàëåæí³ñòü ïðîöåñó
â³çóàëüíîãî â³äòâîðåííÿ òâàðèíè äî ì³ôîðè-
òóàëüíî¿ ä³ÿëüíîñò³. Ñåìàíòè÷íó çíà÷èì³ñòü
ïîäîáè îëåíÿ ï³äòâåðäæóº òîïîãðàô³÷íå
ðîçòàøóâàííÿ éîãî ó ïðèâõîäîâèõ ³/÷è íàé-
â³ääàëåí³øèõ ä³ëÿíêàõ ïå÷åð, ÿê³ ìîãëè ñëó-
ãóâàòè “êîðäîíîì” ì³æ ñâ³òàìè, àáî ó âàæêî-
äîñòóïíèõ ä³ëÿíêàõ, ùî, ìîæëèâî, âêàçóº
íà ¿õ óòàºìíè÷åí³ñòü. Íàéïî÷åñí³øå ì³ñöå
ïå÷åðè Òðóà Ôðåð â³äâåäåíî ïîäîá³ çîîàí-
òðîïîìîðôíî¿ ³ñòîòè ç îëåíÿ÷èìè ðîãàìè,
ùî ñâ³ä÷èòü ïðî ³ñíóâàííÿ â ì³ôîðèòóàëüí³é
ñâ³äîìîñò³ ïàëåîë³òè÷íî¿ ëþäèíè çàðîäê³â
ì³ôîëîã³÷íèõ óÿâëåíü ïðî îëåíÿ-ïðåäêà.
Ñàêðàëüí³ñòü îëåíÿ â ïàëåîë³òè÷íîìó
ñóñï³ëüñòâ³ ìîæå áóòè ï³äòâåðäæåíà é ³íøè-
ìè êàòåãîð³ÿìè àðòåôàêò³â ÿê Çàõ³äíî¿, òàê
³ Ñõ³äíî¿ ªâðîïè. Çîêðåìà, ó ï³çíüîïàëåîë³-
òè÷íèõ ïå÷åðàõ Óðàëó òà Çàõ³äíî¿ ªâðîïè
áóëî çíàéäåíî âåëèê³ ñêóï÷åííÿ ñêèíóòèõ
îëåíÿ÷èõ ðîã³â. Ó ïå÷åð³ Åëü Äæóéî, ÿêà âõî-
äèòü äî ñèñòåìè ïå÷åð Ñàíòàíäåðó, ðîçòà-
øîâàíèé ðèòóàëüíèé êîìïëåêñ, ÿêèé ó÷åí³
âèçíàþòü çà “ñâÿòèëèùå”, äî ÿêîãî âõîäèëè
ðåøòêè ïîäð³áíåíèõ îëåíÿ÷èõ ê³ñòîê, îëåíÿ-
÷èé ð³ã òà çîîàíòðîïîìîðôíà êàì’ÿíà ñêóëü-
ïòóðà, ïîä³áíà äî ÷èñëåííèõ àíòðîïîìîðô-
íèõ ñêóëüïòóð ç Àëüòàì³ðè. Òàì ñàìî áóëî
âèÿâëåíî îëåíÿ÷ó ëîïàòêó ç âèãðàâ³þâàíîþ
ëàííþ, ³êîíîãðàô³÷íî ïîä³áíó äî ÷èñëåííèõ
ìàëþíê³â ó ìîá³ëüíîìó òà íàñêåëüíîìó ìèñ-
òåöòâ³ 57. Íà ïàì’ÿòêàõ äîáè íåîë³òó òà íàñ-
òóïíèõ åïîõ â³äîì³ íàãðîìàäæåííÿ îëåíÿ÷èõ
÷åðåï³â ç ðîãàìè. ßê ðîãè, òàê ³ ãîëîâè îëå-
í³â ç ðîãàìè âèêîðèñòîâóâàëèñü ó ïðîìè-
ñëîâèõ (êàëåíäàðíèõ) ðèòóàëàõ â³äðîäæåí-
íÿ îëåíÿ ó òðàäèö³éíèõ íàðîä³â Ñèá³ðó òà
ϳâíî÷³ ªâðîïè 58.
Çà âèçíà÷åííÿì À. Áàéáóð³íà, ðèòóàë º
çàñîáîì âñòàíîâëåííÿ ãàðìîí³¿ ó ñï³ââ³äíî-
øåíí³ äâîõ ñâ³ò³â 59, äëÿ íàäàííÿ éîìó ìàêñè-
ìàëüíî¿ åôåêòèâíîñò³ íåîáõ³äíèé “ïàðàä çíà-
êîâèõ ñèñòåì” (çà Â.Òîïîðîâèì)60, òîáòî “êî-
ä³â”. ßêùî â ðèòóàëàõ ïåâíèõ íàðîä³â “ïðåä-
ìåòíèì” êîäîì âèñòóïàþòü îëåíÿ÷³ ãîëîâè ÷è
ðîãè, òî íàñåëåííÿì ôðàíêî-êàíòàáð³éñü-
êîãî ðåã³îíó áóâ çàñòîñîâàíèé “îáðàçíî-
â³çóàëüíèé” êîä – ìàëþâàííÿ îëåíÿ÷èõ ãîë³â
íà ñò³íàõ ïå÷åð àáî íà êàì’ÿíèõ ÷è ê³ñòÿíèõ
ïëàêåòêàõ.
Îòæå, ó ïå÷åðàõ ôðàíêî-êàíòàáð³éñüêîãî
ðåã³îíó òàê ñàìî, ÿê ³ â ñó÷àñíèõ ¿ì ïå÷åðàõ
Çàõ³äíî¿ ªâðîïè òà Óðàëó, ³ìîâ³ðíî, â³äáóâà-
ëèñÿ ðèòóàëè â³äðîäæåííÿ îëåí³â, ÿê³ ñóïðî-
âîäæóâàëèñÿ ñêëàäàííÿì ðåøòîê îëåí³â ó
ïå÷åðàõ ³/÷è ìàëþâàííÿì íà ñò³íàõ ïå÷åð
ãîë³â, ðîã³â àáî âëàñíå îëåí³â.
1 Reinach S. L’art et la magie // “L’Antropologie”,
1903. – T. XIV.
2 Leroi-Gourhan A. Prehistoire de l’art occidental. –
Paris, 1965.
3 Lewis-Williams J. Cognitive and optical illusions in
southern San rock art research // Current Anthropolo-
gy, 1986. – 27(2) – P. 171–178.
4 Øåð ß. À. Ñïîðíûå âîïðîñû èçó÷åíèÿ ïåðâîáûò-
íîãî èñêóññòâà // Àðõåîëîãèÿ, ýòíîãðàôèÿ è àíòðî-
ïîëîãèÿ Åâðàçèè. – 2004. – ¹ 2(18). – Ñ. 37.
5 Furst P. The roots and continuities of shamanism. //
Stones, bones and skin. Ritual and shamanic art.
Toronto. – 1977. – Ð. 13.
6 Øåð ß. À. Ñïîðíûå âîïðîñû èçó÷åíèÿ ïåðâîáûò-
íîãî èñêóññòâà. – Ñ. 37.
7 Îÿòåâà Å. È. ßçûê èñêóññòâà // ÀÑÃÝ, 1988. –
Âûï. 33. – Ñ. 142.
8 Äýâëåò Å. Ã., Äýâëåò Ì. À. Ìèôû â êàìíå // Ìèð
íàñêàëüíîãî èñêóññòâà. Ñáîðíèê äîêëàäîâ ìåæäóíà-
ðîäíîé êîíôåðåíöèè. – Ì., 2005. – Ñ. 76.
9 Gallus A. Schematisation and symboling // Form in
indigenous art. Schematisation in the art of Aboriginal
Australia and prehistoric Europe. – London,1977.– Ð. 373.
10 Îêëàäíèêîâ À. Ï.,Çàïîðîæñêàÿ Â. Ä. Ëåíñêèå
ïèñàíèöû. – Ì.; Ëåíèíãðàä, 1959. – Ñ. 92.
11 Ëåðóà-Ãóðàí À. Ðåëèãèÿ äîèñòîðèè // Ïåðâî-
áûòíîå èñêóññòâî. – Íîâîñèáèðñê, 1971. – Ñ. 89.
12 Leroi-Gourhan A. Çàçíà÷. ïðàöÿ. – Ð. 246, 349,
fig. 282.
13 Òàì ñàìî. – Ð. 246.
14 Øåð ß. À. Ïåðâîáûòíîå èñêóññòâî: ôàêòû, ãèïî-
òåçû, ìåòîäû è òåîðèÿ // Àðõåîëîãèÿ, ýòíîãðàôèÿ è
àíòðîïîëîãèÿ Åâðàçèè. – 2000 – ¹ 2(2). – Ñ. 81.
15 Òàì ñàìî. – Ñ. 81.
16 Bahn P. Late Pleistocene economies of the French
Pyrenees. // Hunter-Gatherer economy in Prehistory
(New directions in archaeology). 1983. – P. 168–186.
17 Bailey G. Economic change in Late Pleistocene
Cantabria // Hunter-Gatherer economy in Prehistory
(New directions in archaeology). 1983. – P. 149–165.
18 Ëåðóà-Ãóðàí À. Ðåëèãèÿ äîèñòîðèè. – Ñ. 83.
19 Sieveking A. Palaeolithic art and archaeology: the
mobiliarity evidence // Proceedings of the prehistoric
Society. 1991. – V. 57. – P. 1–36.
20 Rice P., Paterson A. Validating the Cave Art-Archà-
eofaunal Relationship in Cantabrian Spain // American
Anthropologist, 1986. – V. 88. – N 3. – Ð. 94–99.
21 Freeman L., Gonzales Echegaray J. The Magdale-
nian site of El Juyo (Cantabria, Spain) – Artistic do-
34
²ÑÒÎвß
²ë. 1. Ïëàí òà íàñêåëüí³ çîáðàæåííÿ ïå÷åðè Ëÿñêî (çà: Ëåðóà-Ãóðàí, 1965):
à – îëåíü íà ïî÷àòêó Äèâåðòèêóëó; á – ìàëåíüê³ ô³ãóðè îëåí³â ó Ðîòîíä³;
â – îëåí³ íà ïî÷àòêó Íåôó; ã – ïëàí ïå÷åðè Ëÿñêî
à á
â
ã
²ë. 2. Ïëàí ïå÷åðè Àëüòàì³ðà. Ãàëåðåÿ “Êîíÿ÷èé õâ³ñò” (çà: Quiros, 1991)
²ë
.
3
.
Ç
î
á
ð
àæ
å
í
í
ÿ
î
ëå
í
³â
ò
à
ëà
í
å
é
í
à:
à
–
óë
àì
êà
õ
î
ëå
í
ÿ÷
è
õ
ëî
ï
àò
î
ê
ç
À
ëü
òà
ì
³ð
è
;
á
–
ñò
³í
àõ
ç
Å
ëü
Ê
àñ
ò³
ëë
üî
(
çà
:
B
as
ch
,
1
9
7
9
)
á
à
²ë. 4. Íàñêåëüí³ ðîçïèñè: à – “×àêëóí” ç ïå÷åðè Òðóà Ôðåð (çà: Îêëàäíèêîâ, 1967);
á – îëåí³ ç ïå÷åðè Ôîí äå Ãîì (çà: Åëèíåê, 1982)
á
à
cuments in context // Bolletino del centro Camuno di
studii preistorici, 1995. – V. 28. – Ð. 25–43.
22 Åëèíåê ß. Áîëüøîé èëëþñòðèðîâàííûé àòëàñ
ïåðâîáûòíîãî ÷åëîâåêà. – Ïðàãà, 1972. – Ñ. 306. –
Ðèñ. 485.
23 Leroi-Gourhan A. Prehistoire de l’art occidental. –
Ð. 254, 281, 355, 357.
24 Quiros B. Reflections on the art of the Cave of Al-
tamira // Proceedings of the Prehistoric Society. –
1991. – V. 57. – Part 1. – P. 85.
25 Leroi-Gourhan A. Çàçíà÷. ïðàöÿ.– P. 327, 329, 411.
26 Òàì ñàìî. – P. 393.
27 Òàì ñàìî. – P. 255.
28 Àáðàìîâà Ç. À. Â ïåùåðàõ Àðüåæà // Çâåðè â
êàìíå (Ïåðâîáûòíîå èñêóññòâî). – Íîâîñèáèðñê,
1980. – C. 90.
29 ßêîâëºâà Ë. À. Îáðàçîòâîð÷å ìèñòåöòâî ï³çíüî-
ãî ïàëåîë³òó (îáðàç, êîìïîçèö³ÿ, àíñàìáëü) // Àð-
õåîëîã³ÿ. – 1996. – ¹ 3. – C. 53.
30 Äþðêãåéì Å. Ïåðâ³ñí³ ôîðìè ðåë³ã³éíîãî æèòòÿ.
Òîòåìíà ñèñòåìà â Àâñòðà볿. – Ê., 2002. – C.217.
31 Ñòóäçèöêàÿ Ñ. Â. Èçîáðàæåíèå ëîñÿ â ìåëêîé
ïëàñòèêå ëåñíîé Åâðàçèè (ýïîõà íåîëèòà è ðàííåé
áðîíçû) // Èçîáðàçèòåëüíûå ïàìÿòíèêè: ñòèëü, ýïî-
õà, êîìïîçèöèè. – Ñ.Ïá., 2004. – Ñ. 25–31.
32 Ñòóäçèöêàÿ Ñ. Â. Íåêîòîðûå ïðîáëåìû èçó÷åíèÿ
ïåðâîáûòíîãî èñêóññòâà (ýïîõè íåîëèòà è ðàííåãî
ìåòàëëà) // Ïðîáëåìû ïåðâîáûòíîé àðõåîëîãèè
Åâðàçèè. – Ì., 2004. – Ñ. 246.
33 Øåð ß. À. Ñïîðíûå âîïðîñû èçó÷åíèÿ ïåðâî-
áûòíîãî èñêóññòâà. – Ñ. 41.
34 Àëåêñååâ À. Í., Êî÷ìàð Í. Í., Ïåíüêîâ À. Â. Àð-
õàè÷íûå ïèêòîãðàììû â íàñêàëüíîì èñêóññòâå áðîí-
çîâîãî âåêà ßêóòèè // Ìèð íàñêàëüíîãî èñêóññòâà.
Ñáîðíèê äîêëàäîâ ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè. –
Ì., 2005. – Ñ. 22.
35 Êóáàðåâ Â. Ä. Äðåâíåéøèå èçîáðàçèòåëüíûå
ïàìÿòíèêè Ìîíãîëèè è Àëòàÿ. Ïðîáëåìû õðîíîëî-
ãèè è èíòåðïðåòàöèè // Ïðîáëåìû ïåðâîáûòíîé àð-
õåîëîãèè Åâðàçèè. – Ñ. 236.
36 Basch M. A. Los grabados de trazo multiple en el
arte Cuaternario Espanol // Altamira symposium. –
Madrid-Asturias-Santander,1979.– Ð. 27–73; Îêëàäíè-
êîâ À.Ï. Óòðî èñêóññòâà. – Ëåíèíãðàä, 1967. – Ñ. 43.
37 Leroi-Gourhan A. Çàçíà÷. ïðàöÿ.– Ð. 441–446, 259.
38 Òàì ñàìî. – Ð. 246.
39 Òàì ñàìî. – Ð. 255.
40 Òàì ñàìî. – Ð. 255.
41 Òàì ñàìî. – Ð. 259, 260, 263, 269.
42 Òàì ñàìî. – Ð. 246, 254–255, 281, 260, 293,
310–311, 312.
43 Áàéáóðèí À.Ê. Ðèòóàë: ñâîå è ÷óæîå // Ôîëüêëîð
è ýòíîãðàôèÿ. Ïðîáëåìû ðåêîíñòðóêöèè ôàêòîâ òðà-
äèöèîííîé êóëüòóðû. – Ëåíèíãðàä, 1990. – Ñ. 9, 11;
Ïåòðóõèí Â. ×åëîâåê è æèâîòíîå â ìèôå è ðèòóàëå:
ìèð ïðèðîäû â ñèìâîëàõ ìèðà êóëüòóðû // Ìèôû,
êóëüòû, îáðÿäû íàðîäîâ çàðóáåæíîé Àçèè. – Ì.,
1986. – Ñ. 16.
44 Quiros B. Reflections on the art of the Cave of Alta-
mira // Proceedings of the Prehistoric Society. – P. 88.
45 Àáðàìîâà Ç. À. Â ïåùåðàõ Àðüåæà. – C. 81.
46 Leroi-Gourhan À. Çàçíà÷. ïðàöÿ. – P. 264, 308–
310, 269, 281.
47 Ôèëèïïîâ À. Ê. Îñíîâíûå ïðîáëåìû èññëåäîâà-
íèÿ èçîáðàçèòåëüíîãî èñêóññòâà â ïàëåîëèòå // Ìèð
íàñêàëüíîãî èñêóññòâà. – Ñ. 260.
48 Anati E. World rock art. The primordial language //
Bolletino del centro Camuno di studii preistorici,
1993. – V. 27. – P. 28.
49 Îêëàäíèêîâ À. Ï. Óòðî èñêóññòâà. – C. 82.
50 Áîãàåâñêèé Â. Ë. Ê âîïðîñó î çíà÷åíèè èçîáðà-
æåíèÿ òàê íàç. “Êîëäóíà” â “Ïåùåðå òðåõ áðàòüåâ” â
Àðüåæå âî Ôðàíöèè // ÑÝ. –1934. – ¹ 4 – Ñ. 34–73;
Ñåìåíîâ Þ. È. Êàê âîçíèêëî ÷åëîâå÷åñòâî. – Ì.,
1968. – Ñ. 291; Ñòîëÿð À. Ä. Ïðîèñõîæäåíèå èñêóñ-
ñòâà. – Ì., 1985. – Ñ. 290; Clark G. Excavations at
Starr Carr. – Cambridge, 1954. – Ð. 169.
51 Òîêàðåâ Ñ. À. Ðàííèå ôîðìû ðåëèãèè. – Ì.,
1964; Àíèñèìîâ À. Ä. Èñòîðè÷åñêèå îñîáåííîñòè
ïåðâîáûòíîãî ìûøëåíèÿ. – Ëåíèíãðàä, 1971. – Ñ. 73;
Àáðàìîâà Ç.È. Èçîáðàæåíèå ÷åëîâåêà â ïàëåîëèòè-
÷åñêîì èñêóññòâå Åâðîïû. – Ì.; Ëåíèíãðàä, 1966;
Îêëàäíèêîâ À.Ï. Óòðî èñêóññòâà. – Ñ. 82.
52 Ucko P., Rosenfeld A. Anthropomorphic represen-
tations in Palaeolithic Art // Santander Symposium.
Actas del Symposium Internacional de Arte Prehisto-
rico. – Santander-Madrid, 1972. – Ð. 204; Street M.
Jager und schamanen. Bedburg-Konigshoven ein
wohnplatz am Niederrhein vor 10000 Jahren. – Mainz,
1989. – P. 53.
53 Äþðêãåéì Å. Ïåðâ³ñí³ ôîðìè ðåë³ã³éíîãî æèòòÿ.
Òîòåìíà ñèñòåìà â Àâñòðà볿. – Ê., 2002. – Ñ. 223.
54 Street M. Jager und schamanen. Bedburg-
Konigshoven ein wohnplatz am Niederrhein vor 10000
Jahren. – Mainz, 1989. – P. 52.
55 Ross À. Pagan Celtic Britain. – London, 1964. –
Ð. 176–197.
56 ×àðíîëóññêèé Â. Â. Ëåãåíäà îá îëåíå-÷åëîâå-
êå. – Ì., 1965. – Ñ. 1–137.
57 Freeman L., Gonzales Echegaray J. The Magdale-
nian site of El Juyo (Cantabria, Spain) – Artistic docu-
ments in context // Bolletino del Ñentro Camuno di
Studii Prehistorici, 1995. – V. 28. – P. 25–43.
58 Ìèõàéëîâà Í. Ð. Ñâÿòèëèùà ϳâíî÷³ ªâðà糿 ÿê
àñïåêò êóëüòó îëåíÿ / ó äðóö³.
59 Áàéáóðèí À. Ê. Ñåìèîòè÷åñêèå àñïåêòû ôóíê-
öèîíèðîâàíèÿ âåùåé // Ýòíîãðàôè÷åñêîå èçó÷åíèå
çíàêîâèõ ñðåäñòâ êóëüòóðû. – Ëåíèíãðàä, 1989. –
Ñ. 83.
60 Òîïîðîâ Â. Í. Î ðèòóàëå. Ââåäåíèå â ïðîáëåìà-
òèêó // Àðõàè÷åñêèé ðèòóàë â ôîëüêëîðíûõ è ðàííå-
ëèòåðàòóðíûõ ïàìÿòíèêàõ. – Ì., 1988. – Ñ. 18.
39
ÍÀÒÀËß ÌÈÕÀÉËÎÂÀ. ÎËÅÍÜ Ó ÏÀËÅÎ˲ÒÈ×ÍÎÌÓ ÍÀÑÊÅËÜÍÎÌÓ ÌÈÑÒÅÖÒ²…
40
²ÑÒÎвß
SUMMARY
There cult of the deer was widespread in
traditional societies of deer hunters. The most
important evidence supporting a deer cult in
traditional societies are the totemistic and
cosmological myths and rituals, connected
with the reproduction and regeneration of the
deer, the ancestor of people and deer. There
are evidences of the sacral significance of the
deer in the Palaeolithic Franco-Cantabrian
rock art. The process of the depictions was
the part of ritual activity of primeval hunters.
The evidences of the rituals are the refreshing
and repeating of the deer pictures (palim-
psest), partial depictions of the deer’s head
or antlers, which can serve the pictograms
(symbols). There are topographic evidence
of the deer’s sacral significance. The deer’s
depictions marked the entrances, borders of
the chambers and the remote places of the
caves – the places of great sacral importance,
which served the “borders between the
worlds”. The deer had the role of the mediator
between people and animals. Deer’s depic-
tions were concentrated, also, in the difficult of
access parts of the caves, which can be the
evidence of the secret rituals held there. The
picture of the antlered “Sorcier” in the hono-
rable place of the Trois Freres Sanctuary is
the evidence of the totemistic believing into
the deer-ancestor in the Palaeolithic society.
|