Ілля Муромець: легенди та історична дійсність
Рецензія на кн. С.Б. Хведченя Ілля Муромець – святий богатир. – К.: Географіка, 2005. – 242 с.
Збережено в:
| Дата: | 2009 |
|---|---|
| Автори: | , |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут історії України НАН України
2009
|
| Назва видання: | Історико-географічні дослідження в Україні |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/55506 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Ілля Муромець: легенди та історична дійсність / І. Войцехівська, Я. Іщенко // Історико-географічні дослідження в Україні: Зб. наук. пр. — 2006. — Число 9. — С. 473-478. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-55506 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-555062014-02-09T03:14:21Z Ілля Муромець: легенди та історична дійсність Войцехівська, І. Іщенко, Я. Рецензія на кн. С.Б. Хведченя Ілля Муромець – святий богатир. – К.: Географіка, 2005. – 242 с. 2009 Article Ілля Муромець: легенди та історична дійсність / І. Войцехівська, Я. Іщенко // Історико-географічні дослідження в Україні: Зб. наук. пр. — 2006. — Число 9. — С. 473-478. — укр. XXXX-0022 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/55506 uk Історико-географічні дослідження в Україні Інститут історії України НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| description |
Рецензія на кн. С.Б. Хведченя Ілля Муромець – святий богатир. – К.: Географіка, 2005. – 242 с. |
| format |
Article |
| author |
Войцехівська, І. Іщенко, Я. |
| spellingShingle |
Войцехівська, І. Іщенко, Я. Ілля Муромець: легенди та історична дійсність Історико-географічні дослідження в Україні |
| author_facet |
Войцехівська, І. Іщенко, Я. |
| author_sort |
Войцехівська, І. |
| title |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність |
| title_short |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність |
| title_full |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність |
| title_fullStr |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність |
| title_full_unstemmed |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність |
| title_sort |
ілля муромець: легенди та історична дійсність |
| publisher |
Інститут історії України НАН України |
| publishDate |
2009 |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/55506 |
| citation_txt |
Ілля Муромець: легенди та історична дійсність / І. Войцехівська, Я. Іщенко // Історико-географічні дослідження в Україні: Зб. наук. пр. — 2006. — Число 9. — С. 473-478. — укр. |
| series |
Історико-географічні дослідження в Україні |
| work_keys_str_mv |
AT vojcehívsʹkaí íllâmuromecʹlegenditaístoričnadíjsnístʹ AT íŝenkoâ íllâmuromecʹlegenditaístoričnadíjsnístʹ |
| first_indexed |
2025-07-05T06:45:27Z |
| last_indexed |
2025-07-05T06:45:27Z |
| _version_ |
1836788406714105856 |
| fulltext |
473рецензії
Ірина Войцехівська
Ярослава Іщенко
ІЛЛЯ МУРОМЕЦЬ: ЛЕГЕНДИ
ТА ІСТОРИЧНА ДІЙСНІСТЬ
Рецензія на кн. С.Б.Хведченя
Ілля Муромець – святий богатир.
– К.: Географіка, 2005. – 242 с.
Н
а початку 2005 р. побачила світ нова книга Сергія Хвед-
чені «Ілля Муромець – святий богатир». Це восьма кни-
га С.Б.Хведчені, присвячена Києво-Печерській лаврі, її
святим і святиням, написана в рік 50-річного ювілею автора.
Оскільки в цій монографічній праці розглянуті питання, важ-
ливі для православ’я, на дану книгу було отримано благосло-
вення митрополита Київського і всієї України Володимира. На-
прикінці 2005 р. Українська Православна Церква «на увагу до
церковних заслуг» С.Б.Хведчені нагородила його орденом Пре-
подобного Агапіта Печерського.
У Ближніх печерах Києво-Печерської лаври протягом бага-
тьох сторіч дбайливо зберігаються нетлінні мощі преподобного
Іллі з граду Мурома. Всі, хто побував тут, замислюються: невже
це знаменитий билинний богатир Ілля Муромець? Не дивля-
чись на те, що Ілля Муромець – найголовніший герой богатир-
ського епосу і йому присвячено велику кількість науково-по-
пулярних статей, його образ, як і раніше, оповитий щільною
завісою таємниць і загадок. Ім’я богатиря дотепер не знайдено
в літописах. Не відоме точне місце його народження, часовий
інтервал життя і звитяг, час канонізації преподобного Іллі. До
сьогодення не написано канонічне житіє святого Іллі Муром-
ця. На всі ці й багато інших питань можна знайти відповіді в ре-
цензованій книзі. Для її написання використовувалися невідо-
мі раніше історичні документи і сенсаційні результати сучасних
наукових досліджень.
474 рецензії
Ілля Муромець – найулюбленіший народний герой, центра-
льна фігура богатирського епосу. Про нього складена найбіль-
ша кількість билин. За свої ратні звитяги на терені захисту пра-
вославної віри й рідної землі Ілля Муромець був зарахований
до лику святих і похований в печерах Києво-Печерської лав-
ри. Протягом майже тисячолітньої історії існування Печерської
обителі в її катакомбах були поховані нетлінні тіла багатьох ви-
датних людей часів Київської Русі, в реальності існування яких
ніхто не сумнівається – це літописець Нестор, лікар Агапіт, іко-
нописець Аліпій та інші. Чому ж стільки питань виникало при
вивченні реальності образу Муромця? Чому деякі дослідники
дотепер скептично відносяться до історичних реалій, заперечу-
ють факти і саму можливість існування прототипу билинного
богатиря? Багато сучасних дослідників билин стверджують, що
образ Іллі – плід штучного узагальнення сподівань народу, його
ідеалів. Вони намагаються довести, що історизм билин особли-
вий, не заснований на конкретних історичних фактах. Головний
аргумент учених-песимістів – відсутність імені Іллі Муромця
в давньоруських літописах. Дотепер вважається, що на літопи-
сних сторінках це ім’я не зафіксовано. Разом з тим, відомо, що
далеко не всі факти вітчизняної історії знайшли в них своє від-
дзеркалення. Набагато менше вчених відстоюють діаметрально
протилежну точку зору. Їх праці, в основному, відносяться до
середини XIX ст.
Автор монографії поставив перед собою завдання на основі
великого фактичного матеріалу (історико-документального і
билинного) відновити історичний портрет богатиря Іллі Му-
ромця на тлі подій XI–XII ст. Це належало зробити на осно-
ві глибокого аналізу билинних сюжетів й історичних реалій, не
прив’язуючись до простого збігу билинних і літописних імен.
Необхідно було систематизувати матеріал, що накопичився за
довгі роки, дати свою оцінку попереднім історичним досліджен-
ням на цьому терені. Адже історія знає безліч спроб зв’язати ім’я
билинного богатиря з різними історичними особами, прив’яза-
ти билинні сюжети до певних історичних подій. Проте при цьо-
му виникало стільки нерозв’язних питань, що надалі практич-
475рецензії
но всі учені полишали цю тему. Забігаючи наперед, слід сказати,
що С.Б.Хведченя вдало вирішив посталу перед ним проблему.
Зміст рецензованої книги розподілений на 55 параграфів, які
об’єднані у шість великих глав. Наприкінці книги подано спи-
сок літератури, хронологію подій і топографічний план Ближ-
ніх лаврських печер. Монографія добре ілюстрована, в ній наве-
дено понад 30 фотографій, гравюр і малюнків. Книгу відкриває
кольорова серія іконографічних зображень преподобного Іллі
Муромця, яку автор зібрав завдяки своїм пошукам під час осо-
бистих полорожей до різних православних монастирів України
і Росії.
Інформативну базу даних книги склали матеріали, які
С.Б.Хведченя збирав протягом майже десяти років. До вирі-
шення численних завдань автором були додатково залучені
фахівці найрізноманітніших галузей науки і техніки. Активну
участь у підготовці монографії брали науковці Інституту істо-
рії України НАН України Д.В.Тоічкін і В.О.Перкун, спеціалісти
Національного Києво-Печерського історико-культурного запо-
відника В.М.Колпакова, Р.І.Качан і Є.П.Кабанець, співробітни-
ки Муромського історичного музею О.А.Сухова і О.В.Лодигі-
на, фахівці Київського медичного університету І.А.Концевич і
Б.В.Михайличенко, головний спеціаліст Центру ідентифікацій-
ної експертизи Росії С.О.Нікітін та чимало інших.
Книгу відкриває огляд літератури з даного питання, особливо
ретельно розглянуті монографічні твори середини ХІХ ст. про
історичність билинного епосу та реального існування його го-
ловних дійових осіб. Слово «билина» було взято дослідниками
на початку XIX ст. з «Слова о полку Ігоревім»: «Начаті ж ці пі-
сні по билинах цього часу, а не по задуму Боянову». Терміном
«билина» хотіли підкреслити достовірність історичного змісту
давньоруських епічних пісень. В народі всі епічні пісні назива-
лися «старинами», а «билинами» – тільки оповіді про богати-
рів князя Володимира, й насамперед про Іллю Муромця. Вони
оспівували народні ідеали справедливості і славетних захисни-
ків рідної землі. Епос був не тільки історичною пам’яттю наро-
ду, але і осередком героїчних традицій, ідеалів добра. З часом
476 рецензії
наука стала іменувати билинний епос героїчним, оскільки він
оспівував діяння народних героїв-богатирів. До числа найдав-
ніших записів билин відносять «Повість про князя Володимира
київського і про богатирів київських». Вважають, що ця повість
була складена в XVII ст.
Про реальність образів билинних богатирів знали з давніх-да-
вен. У першому виданні “Древних российских стихотворений»
(1808) М.Грамматін писав, що богатирі Ілля, Добриня і князь
Володимир «особи, про яких в Історії згадується». Було також
визначено, що зміст билин вироблявся протягом X–XII ст., ба-
тьківщиною їх була Київська Русь, а початковий богатирський
епос склався безпосередньо в середовищі князівської дружини.
М.П.Дашкевич стверджував: «Зерно всякого епосу – історичні
оповіді. Якщо не всі, то велика частина билин, виникли безпо-
середньо під свіжим враженням відомих подій». Іллю Муромця
він вважав особою історичною і першим висловив думку щодо
його походження не з російського міста Мурома (сучасна Воло-
димирська область Росії), а з українського міста Моровська (су-
часна Чернігівська область України).
У розділі «Билинна Іліада» С.Б.Хведченя зробив короткий
огляд билинних сюжетів, пов’язаних з богатирем Іллею Му-
ромцем. Тут знайшли своє відображення билини про перший
подвиг славетного витязя, звільнення торгових шляхів від роз-
бійників і захист міста Чернігова від татарської сили. Автор не
обійшов увагою билини про бунт богатиря проти великого ки-
ївського князя, адже існує думка, що саме через постійні сварки
з князем ім’я богатиря було назавжди викреслено з давньорусь-
ких літописів. Основні звитяги билинний богатир Ілля здійснив
на теренах Київської землі, саме її, а не князя з боярами, він бо-
ронив від чужинців-загарбників. Ці подвиги святоруського бо-
гатиря віддзеркалилися у билинах про Калина-царя та Ідолище
погане. Знайшли своє місце в билинах загибель Іллі Муромця
і його поховання в київських печерах. Здавна народ пов’язував
билинного богатиря із однойменним печерським святим.
Наступний розділ книги розповідає про історичні свідоцтва
щодо святого богатиря Іллі Муромця. С.Б.Хведченя ретельно
477рецензії
зібрав всі наявні посилання середньовічної літератури про цю
непересічну особистість: давньогерманські саги, польські доку-
менти, спогади західноєвропейських мандрівників і російських
пілігримів. Окремо виділені свідоцтва, запозичені з давньої цер-
ковної літератури, зокрема «Тератургими» А.Кальнофойського
1638 р. Автор наводить великі цитати на мові оригіналу (лати-
на, давньопольська, німецька) з подальшим детальним їх пере-
кладом і докладними коментарями.
Автор зібрав всі старовинні картографічні матеріали, на яких
зображено поховання преподобного Іллі Муромця, починаючи
з 1638 р., а також стародавні гравюри, серед яких унікальна, ра-
ритетна гравюра до «Києво-Печерського патерика» 1661 р. ви-
дання.
Наступним етапом дослідження став аналіз можливого місця
народження билинного богатиря. На думку автора, право на-
зиватися батьківщиною святоруського богатиря оспорюють два
міста: російський Муром і український Моровськ. С.Б.Хведче-
ня неодноразово відвідував обидва міста, зустрічався з місцеви-
ми краєзнавцями, співробітниками музеїв і навіть можливими
нащадками преподобного богатиря. Ці матеріали лягли в осно-
ву розділу про місце народження Іллі Муромця (Муром, Мо-
ровськ, Моравія).
Цікавою, на наш погляд, видається авторська розвідка про мо-
жливих нащадків «старого козака» Іллі Муромця серед украї-
нських козаків. Цьому питанню присвячено розділ «Ілля Му-
ромець – пращур українських козаків». У наступному розділі
розглянуто питання канонізації преподобного Іллі, тут також
подані всі наявні акафісти цьому святому.
Безумовно сенсаційними є останні розділи книги, в яких на-
ведені результати сучасних наукових досліджень святих мощей
Іллі Муромця, що зберігаються в Ближніх печерах Києво-Пе-
черської лаври. С.Б.Хведченя вперше навів висновки фахівців,
які проводили ці дослідження в 1990 р. Аби найбільш повно
розкрити зміст цих висновків, автор безпосередньо звернувся
до людей, що їх проводили. Результати рентгенологічних, ан-
тропометричних і біохімічних досліджень дозволи впритул на-
478 рецензії
близитися до розгадки таємниці преподобного богатиря, ви-
значити рік його поховання, зріст, вік, хвороби і таке інше. Але
найголовніше – це те, що були цілком підтверджені відомості з
стародавньої церковної літератури, а дослідження поранень на
тілі богатиря дозволили автору монографії відтворити останній
подвиг святого захисника України-Русі.
Остаточним результатом авторського дослідження стало від-
творення біографії святого богатиря Іллі Муромця. Крім того,
автор віднайшов в Москві втрачений скульптурний портрет
преподобного Іллі, що мав стати апогеєм наукових досліджень
1990 р.
Рецензована книга є вдалим поєднанням суто наукової про-
блематики з науково-популярним викладенням матеріалу. Саме
тому вона стане в нагоді історикам, краєзнавцям і всім, хто ціка-
виться далеким історичним минулим рідної України. Залиша-
ється тільки привітати автора з успішним завершенням теми,
виданням цікавої книги ї побажати подальшої плідної праці на
цій ниві.
|