Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.)
Рецензія на книгу: Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.). Київ: Інститут історії України НАН України, 2007, ч. 1-2: 326+175 с....
Gespeichert in:
Datum: | 2008 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Інститут історії України НАН України
2008
|
Schlagworte: | |
Online Zugang: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/5740 |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Zitieren: | Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) / T. Wiślicz // Ейдос. Альманах теорії та історії історичної науки. — К., 2008. — Вип. 3. — С.465-470. — польск. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-5740 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-57402013-02-13T02:11:23Z Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) Wiślicz, T. Рев’ю Рецензія на книгу: Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.). Київ: Інститут історії України НАН України, 2007, ч. 1-2: 326+175 с. 2008 Article Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) / T. Wiślicz // Ейдос. Альманах теорії та історії історичної науки. — К., 2008. — Вип. 3. — С.465-470. — польск. http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/5740 pl Інститут історії України НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Polish |
topic |
Рев’ю Рев’ю |
spellingShingle |
Рев’ю Рев’ю Wiślicz, T. Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
description |
Рецензія на книгу: Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.). Київ: Інститут історії України НАН України, 2007, ч. 1-2: 326+175 с. |
format |
Article |
author |
Wiślicz, T. |
author_facet |
Wiślicz, T. |
author_sort |
Wiślicz, T. |
title |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
title_short |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
title_full |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
title_fullStr |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
title_full_unstemmed |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) |
title_sort |
дмитро вирський. околиця ренесансу: річпосполитська історіографія україни (xvi – середина xvii ст.) |
publisher |
Інститут історії України НАН України |
publishDate |
2008 |
topic_facet |
Рев’ю |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/5740 |
citation_txt |
Дмитро Вирський. Околиця Ренесансу: річпосполитська історіографія України (XVI – середина XVII ст.) / T. Wiślicz // Ейдос. Альманах теорії та історії історичної науки. — К., 2008. — Вип. 3. — С.465-470. — польск. |
work_keys_str_mv |
AT wisliczt dmitrovirsʹkijokolicârenesansuríčpospolitsʹkaístoríografíâukraínixviseredinaxviist |
first_indexed |
2025-07-02T08:48:37Z |
last_indexed |
2025-07-02T08:48:37Z |
_version_ |
1836524365064175616 |
fulltext |
Ейдос
3’2008
Tomasz Wiślicz
Warszawa
Дмитро Вирський . Околиця Ренесансу: річпосполитська
історіографія України (XVI – середина XVII ст.). Київ: Інститут
історії України НАН України, 2007, ч. 1 -2: 326+175 с.
Autor recenzowanej pracy, Dmytro Wyrskyj, jest pracownikiem
zakładu historiografii ukraińskiej kijowskiego Instytutu Historii Ukrainy
NAN Ukrainy i, pomimo młodego wieku, autorem licznych artykułów z
zakresu historii dziejopisarstwa oraz metodologii historii, jak również
obszernej monografii książkowej miasta Kremenczuk (Kriemienczuk),
doprowadzonej do 1764 roku 1. Recenzowana publikacja łączy
zainteresowania Autora dziejami historiografii i historią Ukrainy w okresie
wczesnonowożytnym, jest zarazem poważnym opracowaniem
źródłoznawczym. Praca składa się z dwóch części, z których druga to
obszerny aneks źródłowy, podający pełne teksty cytowanych w pierwszej
części źródeł w językach oryginału: łacińskim, polskim, jak również
niemieckim, francuskim i czeskim. Zasadnicza, pierwsza część książki
składa się ze wstępu, dwóch rozdziałów, podzielonych na podrozdziały,
oraz krótkiego posłowia. Pracę uzupełniają bibliografia i indeks osobowy.
Zanim przejdę do omówienia kolejnych rozdziałów książki, należy
poświęcić uwagę sformułowaniu problemu badawczego przez Autora oraz
koncepcjom, które przyświecały mu podczas pisania recenzowanej pracy.
Wyrskyj wprawdzie we wstępie omawia pokrótce założenia swojego
opracowania, odwołując się do nowoczesnych koncepcji metodologicznych
(Th. Kuhn, M. Foucault, F. Amkersmit, B. Skarga), jednak bardziej
wymowne są pod tym względem merytoryczne rozdziały książki. Jak sam
tytuł wskazuje, Autora interesuje sposób, w jaki historiografia
Rzeczypospolitej traktowała Ukrainę w okresie od początku XVI do połowy
XVII wieku. Takie sformułowanie tematu wydaje się dość proste, ale w
istocie wymaga zdefiniowania/uściślenia wszystkich terminów,
1 Д.С. Вирський, Українне місто: Кременчук від заснування до 1764 р. , Київ 2004.
Томаш Вісліч466
występujących w podtytule pracy (główny tytuł można bowiem traktować
jako metaforyczną syntezę tez autora, o czym dalej).
Najmniej kontrowersyjny jest z akres chronologiczny pracy. Autor
wyznacza tu dwa wyraźne terminy: początkowy to rok 1505 – rok
konstytucji nihil novi. Dla Autora to początek „szlacheckiej rewolucji”,
zakończonej rokoszem Zebrzydowskiego w stulecie później. Wytworem
tejże „rewolucji” jest „uniwersalistyczny projekt ” wieloetnicznego państwa
polsko-litewskiego, realizowany – zdaniem Autora – również na ziemiach
ruskich Korony. Projekt ten przeżył „szlachecką rewolucję” – jego datę
końcową Autor wyznacza z oczywistych względów na 1648 rok, c zyli na
„rewolucję kozacką”. Okres ten, blisko 150 lat, uznaje Autor za czasy, w
których historiografia Rzeczypospolitej (nb. podobnie jak jej kultura czy
dzieje) była historiografią ojczystą z punktu widzenia Ukrainy. Stwierdzenie
to niesie bardzo ważne skutki dla analizy materiałów źródłowych. Otóż
Ukraina w przebadanych przez Autora dziełach historiograficznych nie jest
dla renesansowych pisarzy krajem obcym, konkurencyjnym, lecz własną
ojczyzną, jej fragmentem, bądź też jedną z ojczyzn. Dlatego też, co Wyrskyj
kilkakrotnie (i chyba nieco prowokacyjnie) podkreśla, praca jego mieści się
w zakresie ukraińskiej historii historiografii ojczystej.
Wyjaśnienia wymaga dalej pojęcie Ukrainy, stosowane przez Autora.
Jest to zdecydowanie pojęcie maksymalnie rozszer zone i – można by
powiedzieć – ahistoryczne. Mówiąc o Ukrainie Wyrskyj ma na myśli
zarówno województwa ukrainne, jak i Wołyń, Podole i Ruś Czerwoną.
Pojęcie to odnosi się zatem do projektu genealogicznego nowoczesnej
ukraińskiej świadomości narodowej, jedn oczącej zarówno tradycję
zaporoską, jak i lwowską. Zdaniem Wyrskiego to genealogiczne pojęcie
stosuje się szczególnie dobrze do badanego przezeń okresu, wraz z jego
oboma uniami – lubelską 1569 i brzeską 1596, które wyznaczały projekt
integracji wszystkich ziem etnicznej Ukrainy w jednym, wielonarodowym
projekcie państwowym, jakim była Rzeczpospolita. Kres temu projektowi
położył rok 1648, a zwłaszcza 1654. Ukraina w okresie wybranym przez
Autora staje się zatem ową tytułową okolicą renesansu – krainą nieco może
utopijną, ale wartościowaną zdecydowanie pozytywnie, istniejącą być może
silniej w odrodzeniowej historiografii niż politycznych konkretach.
Kolejnym pojęciem, wymagającym wyjaśnienia jest właśnie
historiografia. Również to pojęcie traktuje Autor moż liwie najszerzej,
włączając w jej skład rozmaite gatunki pisarstwa i różne konwencje
literackie. Jasne jest bowiem, że dla omawianego okresu nie można
wyznaczyć naukowego standardu historiografii – historia wciąż była
„niedonauką” (jak nazywa ją Wyrskyj we wstępie). Wszelako to nie czyni ją
bezwartościową, szczególnie dla historyka, który za cel stawia sobie nie tyle
odtworzenie faktów, co zrozumienie dziejów idei, wyobrażeń i koncepcji
Рец. на кн.: Вирський Д. Околиця Ренесансу… 467
politycznych. Autor koncentruje się, rzecz jasna, na najważniejszym typ ie
pisarstwa historycznego w omawianym okresie, czyli na kronikach, ale
włącza w zakres swojej analizy także inne formy: roczniki, biografie, relacje
uczestników wydarzeń, opisy geograficzno -historyczne, genealogie,
herbarze, tablice chronologiczne, kazani a okazjonalne (głównie
pogrzebowe), panegiryki, czy nawet literaturę piękną o treściach
historycznych i druki ulotne. Takie podejście wynika, oczywiście, z
niedookreślenia historiografii w okresie wczesnonowożytnym, lecz również
z zamysłu Autora, który nie traktuje swoich źródeł jako krynicy wiedzy o
politycznych dziejach narodu, lecz jako źródło do społecznego
kształtowania się koncepcji narodowych i politycznych. Historia jawi się tu
zatem, zgodnie ze światowymi tendencjami ostatnich dziesięcioleci, jako
dyskursywna praktyka społeczna dotycząca przeszłości. Wobec tego
kształtują ją teksty o rozmaitym charakterze, a których wspólnym
mianownikiem jest zainteresowanie przeszłością.
W końcu wyjaśnienia wymaga również, jaką to historiografią jest
historiografia Rzeczypospolitej, czy też historiografia річпосполитська,
takim określa ją bowiem Autor przymiotnikiem, nieistniejącym w języku
polskim (a szkoda; może warto byłoby utworzyć taki neologizm:
„rzeczpospolitski, -a”?). Również w tym względzie Wyrskyj zakreśl a jak
najszerzej krąg swoich zainteresowań: chodzi o dzieła historiograficzne
stworzone przez autorów, pochodzących z Rzeczypospolitej, zarówno tych
piszących po łacinie, polsku czy rusku, w mniejszym zaś stopniu tych,
piszących po niemiecku (to jest miesz kańców Gdańska i innych miast
pruskich). Przytacza nawet dzieła historyczne Ormian i Żydów –
mieszkańców Rzeczypospolitej. Interesują go również prace autorów
obcych, pracujących na zamówienie tutejszych mecenasów, jak i inne teksty
z epoki, dotyczące historii Ukrainy, których autorzy w jakiś sposób
powiązani byli z Rzecząpospolitą. Szczególną uwagą obdarza jednak
Wyrskyj autorów związanych osobiście z ziemiami ruskimi/ukraińskimi,
niezależnie od ich wyznania i języka. Dla wyjaśnienia ich jednoczesnej i
bezkonfliktowej identyfikacji ukraińskiej i „rzeczpospolitskiej” posługuje
się kategorią hierarchii lojalności, charakterystyczną dla wczesnej epoki
nowożytnej.
We wstępie Autor omawia dość ogólnie powyższe zagadnienia
(większość wątków rozwijając w dalszych partiach tekstu) i podaje
dotychczasową bibliografię przedmiotu. Rozdział I, zatytułowany
„Історіописання в Речі Посполитій: форми, методи та настанови”, dzieli
się na dwa podrozdziały. Pierwszy z nich Autor poświęcił głównym formom
historiografii przedoświeceniowej. Ogranicza się wszelako do
przedstawienia niemal wyłącznie ewolucji kroniki, inne formy wymieniając
tylko za Haydenem White’m. Bardzo brakuje w tym podrozdziale
Томаш Вісліч468
przynajmniej naszkicowania charakterystyki różnych typów tekstów
historiograficznych, z którymi czytelnik ma do czynienia w drugim
podrozdziale tej części pracy. Przynosi on bowiem bardzo obfity i
szczegółowy opis historiografii Rzeczypospolitej w latach 1505 -1648/1654,
traktując jak najszerzej zarówno historiografię, jak i Rzeczpospolitą. Układ
tego podrozdziału jest chronologiczny – wedle okresów panowania
kolejnych władców. Być może praktyczniejszy byłby układ rzeczowo -
chronologiczny, tzn. gdyby Autor wyróżnił ewolucję oficjalnych kronik
(które wszakże dominują w tym spisie), a osobno omówił rozwój innych
form pisarstwa historycznego. Niemniej jednak podziwiać należy
skrupulatność tego spisu dzieł historycznych, powstałych w przeciągu 150
lat. Wartości poznawczej dodaje mu krótkie podsumowanie każdej pozycji
pod względem jej przydatności dla badań historycznych Ukrainy. Liczba
nazwisk, przytoczonych w tym podrozdziale jest pokaźna, dobrze więc się
stało, że książkę zaopatrzono w indeks osobowy.
Drugi, zasadniczy rozdział książki nosi tytuł „Українські сюжети
річпосполитської історіографії” i stanowi zbi ór wypisów źródłowych (w
tłumaczeniu na język ukraiński), ułożonych w trzy grupy tematyczne i
opatrzonych informacjami o autorze oraz historiograficznym komentarzem.
Pierwsza grupa dotyczy geografii historycznej i geopolityki. Znajdujemy
tutaj fragmenty Polonii Jana Krasińskiego, Polonii Marcina Kromera,
Descriptio veteris et novae Poloniae Stanisława Sarnickiego oraz Polski
Szymona Starowolskiego – fragmenty, dotyczące szeroko i umownie
rozumianej Ukrainy, jej geografii i dziejów. Druga część poświęcona jest
wojnie, prowadzonej przez Rzeczpospolitą na jej południowo -wschodnim
pograniczu przeciw Turcji i Chanatowi Krymskiemu. Znajdujemy tu wypis
z druku ulotnego Josta Decjusz a z 1527 r. Sendbrief von der grossen
schlacht..., poświęconego walce z Tatarami, dalej wierszowaną Historię
żałosną o prędkości i okrutności Tatarskiej Bartosza Paprockiego (1575)
oraz anonimowy druk ulotny La defaite des Tartares et Turcs faite par la
seigneur Jean Zamoisky z 1589 r. Trzeci podrozdział również bazuje na
tekstach, odnoszących się do rywalizacji między Rzecząpospolitą a Turcją i
Tatarami, poświęcony jest jednak Kozakom jako obrońcom ojczyzny.
Znajdujemy tu odpowiednie wypisy z Polonii Jana Krasińskiego, z
Bezkrólewia ksiąg ośmioro Świętosława Orzelskiego, z kilku prac Rejnolda
Hejdensztejna, z uzupełnionej przez Joachima Bielskiego Kroniki polskiej
Marcina Bielskiego , z prac Bartosza Paprockiego Ogród królewski i
Diadochos, z dzieł Stanisława Łubieńskiego, Jana Petrycego ( Historia
rerum in Polonia...), Jakuba Sobieskiego (Commentariorum Chotinensis
belli libri tres), Szymona Starowolskiego (Polonia), Pawła Piaseckiego
(Chronica gestorum in Europa singularium ) i Andrzeja Maksymiliana
Fredry (Gestorum populi Polonia sub Henrico Valesio ).
Рец. на кн.: Вирський Д. Околиця Ренесансу… 469
Korzystanie z tej partii pracy utrudnia trochę fakt, że Autor nie podaje
opisów bibliograficznych źródeł swoich przekładów. Na szczęście
wynagradza to w drugim tomie wydawnictwa, zawierającym oryginalne
teksty, będące podstawą przekładów (wraz z odpowiednim opisem), a nawet
dawniejsze przekłady polskie i rosyjskie, jeśli takowe istnieją. Jest to o tyle
uzasadnione, że część przytaczanych przez Autora dzieł weszła już do
historycznego obiegu w tłumaczeniach polski ch lub rosyjskich – głównie
dziewiętnastowiecznych.
Jeśli chodzi o dobór tekstów, zamieszczonych w recenzowanym
dziele, to nie jestem w stanie ocenić jego trafności, skoro Autor deklaruje,
że kryterium tego doboru była potrzeba wprowadzenia do ukraińskiej
historiografii narodowej przekazów źródłowych ignorowanych lub
zapomnianych, zaś z punktu widzenia Autora – niezwykle ważnych dla
przeformułowania obowiązującego obecnie schematu tejże historiografii, do
którego Wyrskyj odnosi się bardzo krytycznie. Oceni ć można natomiast
wewnętrzną spójność tego wyboru źródeł w ramach prezentowanej przez
Autora koncepcji dziejów Ukrainy w wieku XVI i pierwszej połowie XVII.
Pod tym względem autorski wybór tekstów w pełni zdaje egzamin:
geograficzne i geopolityczne opisy z iem ukraińskich Rzeczypospolitej
przeczą tezie o traktowaniu ich jako polskiej kolonii, relacje z wojen ze
światem muzułmańskim na ukraińskich granicach Rzeczypospolitej
umieszczają Ukrainę w politycznym dyskursie Europy, zaś przytaczane
opisy kozactwa, wyszłe spod pióra elity intelektualnej Rzeczypospolitej,
zadają kłam stereotypowi zatwardziałej wrogości szlacheckiego państwa do
„chłopskiego rycerstwa”, osiadłego na jego południowo -wschodnich
rubieżach. Można, oczywiście, zadać sobie pytanie do jakiego st opnia jest to
obraz jednostronny. Nie należy chyba jednak domagać się zrównoważenia
go w ramach recenzowanej pracy, skoro przeciwwagą dla niego ma być
„звичайна схема” współczesnej historiografii ukraińskiej. Dlatego też
traktujmy książkę Wyrskiego jako wa żny i mocny głos w dyskusji nad
kształtem ukraińskiej historii okresu wczesnonowożytnego, a zarazem –
dzięki źródłoznawczej wartości pracy – jako punkt wyjścia dla dalszych,
bardziej szczegółowych opracowań, poświęconych „rzeczpospolitskiej”
tradycji współczesnej Ukrainy. Dalszych, gdyż oddając głos źródłom, Autor
ograniczył do minimum analizę historiograficzną cytowanych dzieł,
przechodząc do wniosków o charakterze ogólnym i historiozoficznym.
Wywołuje to – przynajmniej u mnie – uczucie pewnego niedosytu,
zwłaszcza biorąc pod uwagę przywoływane przez Autora we wstępie
metodologiczne inspiracje dla jego pracy. Z drugiej strony Wyrskij
powtarza, że uważa swą książkę za basic book, a więc za pierwszy krok, ale
zarazem fundament dla bardziej szczegółowych oprac owań.
Томаш Вісліч470
Na koniec kilka uwag drobniejszych: praca napisana jest żywym,
polemicznym językiem i czyta się ją z dużym zainteresowaniem. Zbędne
wydaje się umieszczenie w przypisach spisów treści niektórych książek
historiograficznych. Jeżeli Autor już chciał je włączyć do książki, to
powinny one znaleźć się raczej w aneksie. Na uznanie i podkreślenie
zasługuje zastosowanie aparatu krytycznego przy wydawaniu tekstów
źródłowych oraz staranne tłumaczenie ich na język ukraiński.
Można się spodziewać, że recenzowana p raca wywoła gorącą dyskusję
wśród historyków ukraińskich. Lecz jeśli nawet jej tezy zostaną obalone, to
długo będzie służyć jako niezbędne kompendium historiograficzne i ważka
edycja źródłowa do dziejów wczesnonowożytnej Ukrainy. Ze swej strony z
niecierpliwością będę czekał na kolejne prace Autora, zwłaszcza jeżeli
zdecyduje się wykorzystać dla analizy dyskursu historycznego
Rzeczypospolitej XVI-XVII wieku cały potencjał metodologiczny, który
niewątpliwie posiada – a czego przedsmakiem jest recenzowana ksi ążka.
31
|