Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості
Досліджуються теоретичні питання та практичні аспекти розуміння виховної функції права та правового виховання. Значна увага приділяється правосвідомості особи та правовій культурі суспільства, де найважливішим ціннісним критерієм є мораль та право....
Збережено в:
Дата: | 2012 |
---|---|
Автор: | |
Формат: | Стаття |
Мова: | Ukrainian |
Опубліковано: |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України
2012
|
Назва видання: | Держава і право |
Теми: | |
Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/59576 |
Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
Цитувати: | Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості / Н.В. Пильгун // Держава і право. — 2012. — Вип. 55. — С. 36-41. — Бібліогр.: 4 назв. — укp. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraineid |
irk-123456789-59576 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
irk-123456789-595762014-04-10T03:01:16Z Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості Пильгун, Н.В. Теорія держави і права Досліджуються теоретичні питання та практичні аспекти розуміння виховної функції права та правового виховання. Значна увага приділяється правосвідомості особи та правовій культурі суспільства, де найважливішим ціннісним критерієм є мораль та право. Исследуются теоретические вопросы и практические аспекты понимания воспитательной функции права и правового воспитания. Большое внимание уделяется правосознанию личности и правовой культуре общества, где главным ценностным критерием есть мораль и право. The scientific researching of theoretical and practical aspects of educational function of right. Significant attention is alloted for law conciseness and legal culture of society, where essential values are moral and right. 2012 Article Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості / Н.В. Пильгун // Держава і право. — 2012. — Вип. 55. — С. 36-41. — Бібліогр.: 4 назв. — укp. 1563-3349 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/59576 uk Держава і право Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
collection |
DSpace DC |
language |
Ukrainian |
topic |
Теорія держави і права Теорія держави і права |
spellingShingle |
Теорія держави і права Теорія держави і права Пильгун, Н.В. Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості Держава і право |
description |
Досліджуються теоретичні питання та практичні аспекти розуміння виховної функції права та правового виховання. Значна увага приділяється правосвідомості особи та правовій культурі суспільства, де найважливішим ціннісним критерієм є мораль та право. |
format |
Article |
author |
Пильгун, Н.В. |
author_facet |
Пильгун, Н.В. |
author_sort |
Пильгун, Н.В. |
title |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
title_short |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
title_full |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
title_fullStr |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
title_full_unstemmed |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
title_sort |
роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості |
publisher |
Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України |
publishDate |
2012 |
topic_facet |
Теорія держави і права |
url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/59576 |
citation_txt |
Роль виховної функції права та правового виховання у формуванні особистості / Н.В. Пильгун // Держава і право. — 2012. — Вип. 55. — С. 36-41. — Бібліогр.: 4 назв. — укp. |
series |
Держава і право |
work_keys_str_mv |
AT pilʹgunnv rolʹvihovnoífunkcíípravatapravovogovihovannâuformuvanníosobistostí |
first_indexed |
2025-07-05T10:45:46Z |
last_indexed |
2025-07-05T10:45:46Z |
_version_ |
1836803526181781504 |
fulltext |
Н. В. ПИЛЬ ГУН
РОЛЬВИХОВНОЇФУНКЦІЇПРАВАТАПРАВОВОГОВИХОВАННЯ
УФОРМУВАННІОСОБИСТОСТІ
Досліджу ють ся те о ре тичні пи тан ня та прак тичні ас пек ти ро зуміння ви хов ної
функції пра ва та пра во во го ви хо ван ня. Знач на ува га приділяється пра восвідо мості осо
би та пра вовій куль турі суспільства, де най важ ливішим ціннісним кри терієм є мо раль
та пра во.
Ключовіслова: ви хов на функція пра ва, пра во ве ви хо ван ня, пра восвідомість, пра во
ва куль ту ра.
Ис сле ду ют ся те о ре ти че с кие во про сы и прак ти че с кие ас пек ты по ни ма ния вос пи
та тель ной функ ции пра ва и пра во во го вос пи та ния. Боль шое вни ма ние уде ля ет ся пра
во со зна нию лич но с ти и пра во вой куль ту ре об ще ст ва, где глав ным цен но ст ным кри те
ри ем есть мо раль и пра во.
Ключевыеслова: вос пи та тель ная функ ция пра ва, пра во вое вос пи та ние, пра во со
зна ние, пра во вая куль ту ра.
The scientific researching of theoretical and practical aspects of educational function of
right. Significant attention is alloted for law conciseness and legal culture of society, where
essential values are moral and right.
Keyword: educational function of right, law conciseness, educational function of right,
legal culture.
СучаснийперіодрозвиткуУкраїнськоїдержавивумовахглобалізаціїхаракте-
ризується глибоким реформуванням політичних, економічних, духовних та
організаційно-виховнихосновжиттясуспільства.Вихідзагальнолюдськихцінно-
стейнапершийпландокорінновплинувнаоновленнясвітоглядунаселеннята
відношеннядоправавцілому.Вцьомуконтекстіособливийінтересвикликають
науковідослідження,пов’язаніізформуваннямправосвідомостінаселеннящодо
використання,дотриманнятавиконаннянормправа.Проблемиреалізаціївихов-
ноїфункціїправатаправовоговихованнянаселенняурізнихаспектахдосліджу-
валися у працях таких вітчизняних і зарубіжних науковців, якА.А.Алексєєв,
В.М. Баранова, Г. В. Мальцевим, Є. Б. Бондар, Т. І. Боборова, О. М. Губарь,
Ю.М.Дмитрієнко,Л.Ю.Лебедкина,Н.Ю.Евпалова,В.С.Устінов,ДжонЛен-
нокс,К.С.Льюіс,Д.Сарторі,Е.Бланкенбергомтаін.Протевціломупроблема
практичної реалізації виховної функції права та правового виховання зали-
шаєтьсямалодослідженою.
Виховнафункціяправаявляєсобоюрезультатздатностіправависловлювати
загальновизнані тапідтримуванісуспільствомдумкитавпливатинасвідомість
людей, формуючи у них відповідні позитивні з погляду суспільства установки
щодоповедінкивпевнихжиттєвихситуаціях.Тобтонайважливішимзавданням
виховноїфункціїєвихованнявисокоїправовоїкультуритаформуваннястимулів
правослухняної поведінки у суб’єктів права. В цілому виховна функція права
спрямовананасприйняттяусімагромадянамицінностіправа,вихованняповаж-
ливогоставленнядоньогозбокуякпосадовихосіб,такісамихгромадянтазро-
стання правової активності з метою запобігання правопорушень. Успішне
вирішенняполітичних та економічних завданьудержавінеможливебезпідви-
щеннярівняправовоїкультури,вихованнязарахуноквизначенняйутвердження
36 Держава і право • Випуск 55
основнихцінностейправа,якеможливелишезанаявностіукожногогромадяни-
наповагидоправатазакону.Уданомувипадкуправовіцінностіможнавважати
необхідноюумовоюформуванняправовоїкультури,якабезпосередньоєпідґрун-
тямдлярозвиткудемократичногосуспільстватаправовоїдержавизобов’язко-
вимформуваннямрозвинутоїправосвідомостігромадян1.Ефективнаборотьбаз
правопорушеннями,своєчаснейобов’язковепокараннявиннихформуютьунасе-
ленняуявленняпротвердість існуючогоправопорядку, зміцнюютьвірууспра-
ведливість і міць державної влади, впевненість у захисті їхніх законних прав,
свободта інтересів.Аце,у своючергу, сприяєпідвищеннюрівня загальної та
правової культури громадян, їхньої самодисципліни та відповідальності перед
собою,іншимилюдьмитадержавою.Вцьомувласнеіполягаєзначеннявиховної
функціїправа,якуможнавизначити,якнапрямправовоговпливунаіндивідуаль-
ну та суспільну свідомість, який розкривається через формування правосвідо-
мості, правової культури та викоренення зі свідомості людини правового
нігілізму.
Важливим елементомправової культури особистості є правосвідомість, яка
являєсобоюсукупнісьпоглядів,ідей,уявлень,почуттів,яківиражаютьвідношен-
нялюдей,соціальнихгрупдоправа,законності,правосуддя,їхніуявленняпроте,
щоєправомірнимабонеправомірним,щоєсправедливиміщоєнесправедли-
вим.Людиніпритаманненелишеприродженепочуттясправедливостітанеспра-
ведливості,айприродженаздатністьрозуміти,щооднідіїйуявленняємораль-
ними, а інші – аморальними. Звідси випливає усвідомлення того, що людина
повинна чинитиправильно, а спонукати її доцьогомає оточуюче середовище,
оскільки свідомість людини являє собою форму відображення навколишнього
світу, яка виявляється в різних оцінках, критичних зауваженнях і пропозиціях
щодофункціонування певних явищ і процесів у суспільстві.Вживаючи термін
«поведінкалюдини»,мимаємонаувазінепростоте,яклюдисебеповодять,аяк
вониповинніповодитися.Вцьомуконтекстіпотрібнонаголоситина«філософії
моралі»особистості,якавиступаєфундаментальнимипринципами,щорегулю-
ютьіконтролюютьповедінкуособи.Існуєетичнеправило:метаневиправдовує
засоби.Неприпустимозпоглядуморалівикористовуватиганебнізасоби,мотиву-
ючи тим, що вони служать для досягнення гідної мети. Засоби повинні бути
моральнимитанезалежнимивідцілей,якіособапереслідує.Особи,якіпідпада-
ютьпідвиховання,стоятьпереддвомаморальнимиобов’язками:робитидоброта
говорити правду. І частіше за все вони справедливо роблять вибір на користь
вищогоморальногозакону,бонайважливішимцінніснимкритеріємправа,право-
воїкультуриємораль.Моральвідображаєпередусімвнутрішнійсвітлюдини,а
занепадморалівикликаєдеформаціюправосвідомостіособистості.Щододотри-
маннянормправа,топоведінкаособиможебутиправомірноючинеправомірною,
наїївибірвпливаєрівеньправосвідомостілюдини.Можназробитивисновок,що
основніморальніпринципиможутьбутизрозумілими,тимчасомякправильний
шляхдоїхвиконанняможебутидостатньоскладним.Протецеажніякнеозна-
чає,щовтрачаютьзмістсаміпринципи.Питанняприродитаджереламорального
закону залишається предметом гострої дискусії, щодо нього існує велика
кількістьтихчиіншихдумок.Алевсежтакинормиморалієосновоюнормпра-
ва, тимбазисом,на якомуформуєтьсяправоваповедінкаособи.Цінністьнорм
мораліурамкахправовоговихованняособинадзвичайновелика,оскількивони
дотримуютьсядобровільнотазабезпечуютьсявнутрішнімпереконанням,совістю
37Юридичні і політичні науки
людини, а також суспільною думкою та за сферою дії, регулюють внутрішнє
усвідомленнялюдиноюсвоєїповедінкивусіхсферахсуспільногожиття.Виховні
функціїправатанормморалімаютьєдинумету–встановлюватиіпідтримувати
порядок у суспільстві. Водночас вони мають і єдині функції – впливати на
поведінкулюдей,регулюватиїхнівідносинитаформуватимасштабиповедінки.
Головнеполягаєвтому,щонормиморалізабезпечуютьнормальнужиттєдіяльність
суспільствайособистості,впливаютьнаповедінкулюдиничерезїїсамосвідомість,
самооцінку,мотивитаустановки.Знаннятасприйняттянормморальногоспілку-
вання є необхідною умовою виконання своїх обов’язків, що зумовлено
організаційним характером життєдіяльності особи, потребою безпосереднього
спілкуваннязлюдьми.Моральнакультурапосідаєоднезнайважливішихмісцьв
особистійкультурілюдини,оскількиморальніякостізавждистановилиціннісну
характеристикуособитамаливажливурольувсіхсферахлюдськоїдіяльності,
особливо в тих, де реалізується життєво важливий суспільний інтерес. Слід
підкреслити важливе значення моральної культури в умовах кризового стану
сучасногосуспільства,зростаннярівнязлочинностісереднеповнолітніхвумовах
реформуваннядержавногоапаратутаполітичноїсистемисуспільства.Виходячи
із вищенаведеного, можна стверджувати, що мораль виступає однією із форм
суспільної свідомості та виконуєфункціюрегулюванняповедінкиособиу всіх
сферахжиття.
Розглядаючивиховнуфункціюправа,неможливонезвернутиособливуувагу
направосвідомістьяксистемупочуттєвихімисленихобразівкомунікативно-во-
льової спрямованості, через які відбувається безпосереднє ійопосередковане
сприйняттяправовоїреальності.Тобтоправосвідомістьособистостіслугуєвідо-
браженням особливого виміру її правової обізнаності, ставленням людини до
права, правової поведінки людей. Правосвідомість можна розглядати як
своєрідниймеханізмсаморегуляціїповедінкиособи,ацепояснюєтьсяїїздатністю
орієнтувати суб’єкта права в різних правових ситуаціях, робити правомірний
вибір,прийматиюридичнозначущірішеннявпроцесіжиттєдіяльності.Ключо-
вийпунктправосвідомостіцеусвідомленнялюдьмицінностейправа,правісво-
бод та законних інтересів людини й оцінка чинного права з огляду на його
відповідність загальнолюдським цінностям, закріпленим у міжнародних доку-
ментах про права людини. Тобто правосвідомість є суб’єктивною формою
реалізаціїфункційправа.
Для повного розуміння виховної функції права потрібно розкрити поняття
правової культури особи. Під правовою культурою особи розуміють глибоке
знанняірозумінняправа,високосвідомевиконанняйоговимогякусвідомленої
необхідностітавнутрішньоїпереконаності.Управовійкультуріособирозрізня-
ютьокремі структурні елементи, серед якихвиділяютьправову свідомість, яка
формується на ґрунті правової ідеології та правової психології, елементи
поведінки та безпосередньо правомірну поведінку, яка є формою зовнішнього
проявуправовоїкультуриособи2.Говорячипросоціальнезначенняправовоїкуль-
тури та необхідність її розвитку та підтримання в суспільстві, слід розкрити
також питання її функцій, серед яких виділяють: пізнавальну – формування у
населення уявлень про державно-правову дійсність, окремі сторони правового
життясуспільства;регулятивну–сприянняупорядкуваннюсуспільнихвідносин,
виробленнязагальновизнанихстандартівсуспільнокорисноїповедінки;функція
правовоїсоціалізації–виявляєтьсяуздатностізабезпечуватипередаванняновим
38 Держава і право • Випуск 55
поколіннямнабутогодосвідущодоефективноговикористаннясуб’єктивнихправ
і виконання юридичних обов’язків; оцінну – полягає у виробленні ставлення
індивідадоправовихявищнапідставісформованихуявлень,ідеалів,принципів;
прогностичну–виражаєтьсяуздатностіпередбачитинапрямирозвиткуправової
системи, законодавства,юридичноїпрактики, визначати засобидлядосягнення
актуальнихправовихцілей3.
Індивідуальність правової культури особи сприяє виробленню культурного
стилюправомірноїповедінки,якийформуєтьсязалежновідступенязасвоєннята
вияву цінностей правової культури суспільства, індивідуальної неповторності
кожноїособи.Культурнийстильправомірноїповедінкихарактеризуєтьсясталістю
додержаннянормморалітаправовихпринципівуправомірнійповедінціособи.
Вищоюформоюправомірноїповедінкиєправоваактивністьособи,якавиступає
яксоціальнокориснаініціативнадіяльністьособи,щоспрямовананаутверджен-
ня соціально-правових цінностей, зміцнення законності та правопорядку в
суспільстві.ПравовуактивністьвУкраїністимулюєпроголошеневКонституції
Україниправокожногобудь-якиминезабороненимизакономспособамизахища-
тисвоїправатасвободивідпорушеньіпротиправнихпосягань(ст.55).
Право – це система загальнообов’язкових, формально визначених правил
поведінки,щовстановлюються,гарантуютьсяйохороняютьсядержавоюзметою
упорядкування суспільних відносин. Виховна функція права полягає у форму-
ваннізадопомогоююридичнихприписівтакоїособистості,якаповажаєприйняті
демократичним шляхом закони, проявляє правову активність, володіє високим
рівнемправовоїкультури.Процесизасвоєнняірозумінняправатіснопов’язаніз
фізіологієюкожноїлюдини,їїпсихічнимставленнямдоправайінтелектомосо-
би.Томувиховнафункціяправавжиттікожноїособи займаєважливемісце, а
здійснення заходів виховного характеру, виховання поваги до права, потрібно
починатиізсім`ї,дошкільнихішкільнихзакладівосвітитавпродовжвсьогожит-
тя людини. Формування організму дитини закінчується в 21 рік, але потрібно
звернутиувагуна тойфакт,щодитина відчуває себефізіологічнодорослішою
ранішеніжнастаєсоціальнедорослішання,томубагатоправопорушеньівиникає
унеповнолітніхосіб.Однієюізпричинвеликоїкількостікримінальнихзлочинів
вУкраїнісереднеповнолітніхєнедостатнійрівеньправовоговиховання.Своїми
діями,рішеннями,манероюповедінкивціломумалолітніправопорушникивпро-
ваджуютьуплощинуреальногожиттянепростонизькийрівеньправовоїкульту-
ританаявністьправовогонігілізму,ацілунизкунегативнихцінностей,щофор-
муютьсявсуспільствіівпливаютьнаформуванняособистості.Особливомолодь
повинна мати загальні правові знання, розуміння та повагу до права як міри
добра, свободи та справедливості, аце в своючергу закладеосновуправового
світогляду та правовогомислення і надастьможливість орієнтуватися вмежах
тієїчиіншоїсфериздійсненняправовихдій.Формуваннявмолодігромадянських
цінностей–одназнайактуальнішихпроблемпросвітницькоїроботи,педагогічної
наукитанавчально-виховноїпрактики.
Найголовнішим є те,щоУкраїна конституційно закріпила за собоюстатус
демократичної,соціальної,правовоїдержави,якаусвоємуперспективномуроз-
витку орієнтується на розбудову громадянського суспільства. Розбудова такого
суспільства в умовах глобалізації та забезпечення його подальшого розвитку
можливізаумовидосягненнявсімайогочленамивисокогорівняправовоїобізна-
ностітагромадянськоїзрілості.Досягненняцьогорівняпотребуєпевноїсистеми
39Юридичні і політичні науки
правового виховання населення та надійної науково обґрунтованої системи
загальнолюдських цінностей. Не варто забувати й те, що реалізація виховної
функціїправатарівеньправовоїкультурисуспільствазалежитьівідрівняроз-
виткуекономікитаментальностінароду.ЯкслушнозазначилаО.Ф.Скакун,«пра-
вова культура тісно пов’язана з загальною культуроюнароду, ґрунтується на її
засадах,служитьвідображеннямрівняїїрозвитку.Формуванняправовоїкультури
не є відокремленимпроцесомвідрозвитку іншихвидівкультури–політичної,
моральної. естетичної»4. Тому процес формування правової свідомості відбу-
ваєтьсявпевномусоціальномусередовищі,якетакчиінакшездійснюєвпливна
всіпроцеси,щовідбуваютьсявньому.Аоскількисоціальнесередовищезасвоєю
структурою дуже складне явище, тому окрім суб’єктів, слід звернути увагу на
причинні зв’язки, засоби, форми, методи та принципи діяльності у реалізації
виховноїфункції права.Вціломуправове вихованнямає заметубезпосереднє
втручаннявдуховнийсвітособи,внесеннякорективівдоїїсвітогляднихпозицій.
І такий вплив має бути безпосередній і цілеспрямований. Формами правового
вихованняможутьбути:правоваагітація,пропаганда,правовенавчання,юридич-
напрактика,просвітницькадіяльність,самовихованнятасамоосвіта.Напрактиці
ціформиреалізуютьсячерезстворенняправовихоб’єднаньіклубів;трансляції
правовихтелепередач,проведеннядиспутів,круглихстолівсередмолоді;прове-
дення правових науково-практичних семінарів, конференцій; у функціонуванні
системи юридичної освіти; організації стажування та застосуванні заходів
запобігання злочинності як аномальному явищу, її профілактика на загально-
соціальномурівні.
Однимізнаслідківсоціальногонеблагополуччясуспільствавконтекстіста-
новлення правової держави та розвитку громадянського суспільства є низький
рівеньвихованостінаселеннятаправовоїграмотностітаправовоїкультуриіпра-
восвідомості населення. Якщо брати таку категорію населення як молодь, то
більшістьмолодихлюдеймаютьуявленняпроправа,протеїхнізнанняздебільшо-
гонеповнітанесистематизованійхарактеризуютьсятакимиознакамияк:неодно-
значність,нігілізм,суперечливість,поєднанняпрогресивнихгуманнихцінностей
іантигуманнихідей.Водночаснагромадянськувихованістьіправовевиховання
особистостівпливаютьякзовнішні,таківнутрішніфактори.Дозовнішніхфак-
торівможнавіднести:економічнунестабільністьінизькийматеріальнийрівень
життя;недостатнюправовуінформованістьнаселення,політичнуневизначеність,
відсутністьправовихцентрівщодовпровадженнявиховноїфункціїправасеред
населення,низькийрівеньсоціальноїтаправовоїзахищеності,наявністьмораль-
но-духовної кризи в суспільстві, корумпованість владних структур і соціальну
невизначеністьдержави.Довнутрішніхфакторів,щовпливаютьнарівеньправо-
воговиховання,можнавіднести:негативнітрадиції,стереотипимислення,амо-
ральнікритеріїоцінки,втратукомунікативності,внутрішнюзамкнутість,відчу-
ження,неповагудосамогосебейоточуючихлюдей,невизнаннязагальновизна-
нихміжнароднихінаціональнихстандартівуправі,неадекватністьреагуванняу
спілкуванні, неправильне розуміння почуття обов’язку, особистих інтересів;
висунення на перший план особистих світоглядних і моральних переконань,
неуважнеставленнядоморальноготаправовоговиховання,нехтуваннянормами
тапринципамиморалійправа.Всівищепереліченіфактори,особливовнутрішні,
свідчитьпровідхиленняправовоїабоморальноїсвідомості,водночасвониєпри-
кладамиморально-правовоїдеформації,якітягнутьзасобоювчиненняправопо-
40 Держава і право • Випуск 55
рушень, а це і є першопричиною негативних процесів у суспільстві. Проте
потрібновказатинатіпричини,якіспонукаютьособупорушуватисоціальнінор-
ми, а це насамперед: низький рівень моральної та правової культури особи;
конфліктивсім`ї;негативніприкладиповедінкиіншихосіб,якіухиляютьсявід
притягненнядоюридичноївідповідальності;нереалізованістьужитті,зважаючи
на«відсутністьперспектив» і відхіду«себе» (наркоманія, алкоголізм, токсико-
манія та ін.);фактипроявуправовогонігілізму;неефективністьформ іметодів
правовиховноїроботи;негативнийвпливзбокузлочинногосередовищаврезуль-
таті постійного та безпосереднього спілкування з його представниками тощо.
Соціальнікатаклізми,якіпереживаєсучаснесуспільство,впершучергузнахо-
дятьсвоєвідображеннявмолодіжномусередовищіі,якправило,цевідбувається
угіпертрофованомувигляді.Значнепомолодшанняспоживачівнаркотиківіпси-
хоактивнихречовинпов’язанезкризоювідеологічно-виховнійідуховнійсферах
життя, що призвело до руйнування раніше існуючих ідеалів і стереотипів
поведінки,нічогонедавшинатомість.Заразвживаннянаркотичнихречовинстає
повсякденною традицією. Складається враження, що не вживати наркотики й
алкоголь у підлітковому середовищі стало чимось непристойним, несучасним.
Групові норми поведінки підлітків і схильність до наслідування призводять до
того,щоякбихочабодинізнихспробуєнаркотики,тоїхпочинаєприйматився
група, і тут спрацьовує психологічний тиск «бути як всі». Більшість підлітків
готові пожертвувати своїм життям, якщо тільки група однолітків запропонує
спробуватипсихотропнізасоби,іцяпотребаусхваленнізбокуоточуючихосіб
частоємеханізмомвиникненнянаркотичноїзалежності.Томуякразізцієюкате-
горієюнаселенняіпотрібнопроводитипросвітницькуроботуврамкахправового
вихованнятапрофілактикинебезпечноїповедінки,оскількиособливов такому
станічастішезавсейздійснюютьсязлочининеповнолітнімиособами.
Будь-яке суспільство має можливість існувати і зберігати життєдіяльність
лише за умов його сталого розвитку, нормального функціонування. Для цього
потрібнівпорядковані,узгодженівчинкилюдей,їхоб’єднань,державнихорганів
увсіхсферахжиття,щоперетворює їхнасоціальнузначущуповедінку.Таким
шляхомсуспільствозадопомогоюнормуванняповедінкиуспадковуєпозитивний
соціально-правовийдосвідвпорядкуванняжиттятазабезпечуєвласнийзагально-
культурнийрозвиток.
1.Ка рась А. Г.Співвідношенняпонять«цінністьправа»і«правовакультура»//Дер-
жаваіправо:Зб.науко.праць:Юридичнііполітичнінауки.–К.:Ін-тдержавиіправа
ім.В.М.КорецькогоНАНУкраїни,2011.–Вип.52.–С.81.2. Гу сарєв С.Д., Ти хо ми
ров О.Д. Юридична деонтологія (Основи юридичної діяльності): Навч. посіб. – К.:
Знання,2008.–С.322.3. Му ха ев Р.Т.Теориягосударстваиправа:Учеб.длявузов.–М.:
ПРИОР,2002.–С.415-416.4. Ска кун О. Ф.Теоріядержавиіправа:Підручник/Пер.з
рос.–Х.:Консум,2009.–656с.
41Юридичні і політичні науки
|