О времени учреждения и существования Готской митрополии
Готская митрополия, судя по имени экзарха Феофила Боспоританского, существовала накануне Первого Вселенского собора Церкви (325 г.). Феофил был владыкой Боспора Киммерийского в Крыму, а не Боспора Фракийского. Готы были уведены «за Дунай» - в пределы Малой Готии и Боспора Фракийского, – только...
Збережено в:
| Дата: | 2011 |
|---|---|
| Автори: | , |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Центр пам’яткознавства НАН України і УТОПІК
2011
|
| Назва видання: | Сіверщина в історії України |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/69765 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | О времени учреждения и существования Готской митрополии / Ю.Ю. Шевченко , А.Н. Уманец // Сіверщина в історії України: Зб. наук. пр. — К.: Глухів, 2011. — Вип. 4. — С. 78-84. — Бібліогр.: 41 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | Готская митрополия, судя по имени экзарха Феофила
Боспоританского, существовала накануне Первого
Вселенского собора Церкви (325 г.). Феофил был владыкой
Боспора Киммерийского в Крыму, а не Боспора Фракийского.
Готы были уведены «за Дунай» - в пределы Малой Готии и
Боспора Фракийского, – только крестником и преемником
Феофила – готским епископом Ульфилой. Это произошло не
ранее 345 г., а скорее – после войны христианского готского
«рекса» («короля») Фритигерна с готским королем-язычником
Атанарихом (368-372 гг.). Этому времени соответствует
подарок римского императора Валента Фритигерну (клад в
Силадьшомьо), который ему привозит с Ближнего Востока
(из Антиохии) епископ Ульфила. В состав подарка входит
«пояс в меру Гроба Господня». После захвата гуннами Боспора
Киммерийского, владычная кафедра Готии оказалась под
протекторатом наследников гуннов – болгар-савиров, у
которых с начала VI в. проповедуют христианство миссионеры
и епископы. В VII в. это привело к христианизации Великой
Болгарии между Днепром и Доном, а ее правители – Кубрат
и Алп-Илитвер являлись христианами. Строительство в VI
в. столицы Крымской Готии – Дори привело к перемещению
сюда митрополичьей резиденции, поскольку епископ Херсонеса
– Георгий имеет титулатуру «Дорантский» (на Вселенском
соборе 692 г.). Сохраняется и сюзеренат Дори по отношению к
Болгарии, а после ее разгрома хазарами в 679-690-е гг., функции
сюзерена переходят к Хазарии. В Дори у хазар укрывается
свергнутый в Византии император Юстиниан II в 698 г., и при
помощи тех же болгар (господствовавших в Дори) возвращает
себе престол Константинополя. Первый и последний раз
перечень епархий, входящий в Готскую митрополию, появляется
в связи с восстанием епископа Иоанна Готского (до 790 г.). В
это церковное образование конца VIII в. входит Астильская
епископия (на Волге) и Оногурская епископия на Дону. |
|---|