Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2008
Автор: Лисак, В.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут народознавства НАН України 2008
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/7187
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі / В. Лисак // Народознавчі Зошити. — 2008. — № 3-4. — С. 402-403. — укp.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-7187
record_format dspace
spelling irk-123456789-71872010-03-26T12:00:41Z Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі Лисак, В. Ювілеї 2008 Article Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі / В. Лисак // Народознавчі Зошити. — 2008. — № 3-4. — С. 402-403. — укp. 1028-5091 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/7187 uk Інститут народознавства НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Ukrainian
topic Ювілеї
Ювілеї
spellingShingle Ювілеї
Ювілеї
Лисак, В.
Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
format Article
author Лисак, В.
author_facet Лисак, В.
author_sort Лисак, В.
title Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
title_short Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
title_full Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
title_fullStr Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
title_full_unstemmed Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі
title_sort використання "народного календаря" м.зубрицького в сучасній школі
publisher Інститут народознавства НАН України
publishDate 2008
topic_facet Ювілеї
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/7187
citation_txt Використання "Народного календаря" М.Зубрицького в сучасній школі / В. Лисак // Народознавчі Зошити. — 2008. — № 3-4. — С. 402-403. — укp.
work_keys_str_mv AT lisakv vikoristannânarodnogokalendarâmzubricʹkogovsučasníjškolí
first_indexed 2025-07-02T10:04:26Z
last_indexed 2025-07-02T10:04:26Z
_version_ 1836529134657863680
fulltext 402 3-4’2008 Народознавчi Зошити Яка ти уродлива, Сто кiп йис уродила. 15. Вiдки сонiчко сходит, Вiдти полон виходит, З-за гори високої, З води глибокої. 16. А й iз гiр, iз Подiля На єґомосцьове подвiр’я. Ой слава ж тобi, Боже, Що-с помiг поробити, Поможи й повозити З нивойки до стодоли, З стодоли до комори. З комори на нивойку В щасливу годиночку. 17. Понад воду йдемо Та й вiночок несемо. Ой мiсяцю, мiсячейку, Сьвiти нам дорiжечку, Що би-сме не зблудили, Вiночок не згубили. Точится вiночок точит По зеленiй убочи; Няй вiн ся приточит Єґомосцьови перед вочи. 18. Нима єґомосця дома, Поїхали до Львова Ключики куповати, Пивницi отирати, Горiвку добивати, Женчики трактовати. 19. Наша їмосць пишна На ґаночок вийшла, Богу ся помолила, Що в полю поробила. Слава тобi, Боже, Що-с допомiг поробити, Поможи й повозити З нивойки до стодоли, З стодоли до комори, А з комори на нивойку В щасливу годинойку. По гостинi грали музики – на скрипцi i цимбалах, поприходили парубки i танцювали з дiвчатами на обо- рi. [Спiвали]: Ой посiю пшеничейку на обiрничейку, Хто ж ся буде притуляти ид мому личейку? Летит ворон з чужих сторон, летит не голоден, Тот ся буде притуляти, котрий буде годен32. 32Зап. М.Зубрицький 1880 р. в Ясiнцi Мaсьовiй, пов. Турка // Вiддiл рукописiв IМФЕ НАН України.– Ф. 28-3.– Од. зб. 67.– Арк. 1-4. Ювiлеї Вiра ЛИСАК ВИКОРИСТАННЯ “НАРОДНОГО КАЛЕНДАРЯ” М.ЗУБРИЦЬКОГО В СУЧАСНIЙ ШКОЛI Vira LYSAK. On the Use of M.Zubrytsky’s “Popular Calendar” at Contemporary School. Наукова та публiцистична спадщина Михайла Зубрицького – вченого i громадського дiяча – складає значний внесок в дослiдження фольклору та етнографiї українських горян. М.I.Зубрицький – автор найбiльш повного, можна вважати унiверсального календаря бой- кiв. “Народний календар, народнi i повiрки, при- в’язанi до днiв в тижни i до рокових сьвят” М.Зубрицького є найповнiшим i логiчно дове- ршеним зiбранням опису народних свят, зви- чаїв, обрядiв, пов’язаних з ними повiр’їв, пе- реказiв, молитв, заклинань, уснонародної об- рядовостi, творчостi. Опрацювавши “Народний календар” М.Зубрицького, етнографiчнi працi Л.Червiнського, I.Вагилевича, Ф.Ржегоржа, ряд студiй М.Зинича, М.Турянської, I.Близнака та ВIРА ЛИСАК. Використання “Народного календаря” М.Зубрицького... 403 iнших приходимо до висновку, що народний ка- лендар бойкiв – явище феноменальне, неорди- нарне, насамперед це – компонент традицiйно- побутової культури, яка вiками зберегла свою не- доторканiсть, архаїчнiсть i високу духовнiсть. Працюючи в самому серцi Бойкiвщини – селi Мшанцi на Старосамбiрщинi, Михайло Зубриць- кий, не раз пiдкреслював, що народний календар має важливi педагогiчнi функцiї, зокрема виховну i освiтню. У процесi аналiзу народного календа- ря яскраво бачиться його рацiональне i духовне начало, яке забезпечує: – зосередження уваги дiтей та молодi на нор- мах християнської моралi, трудових процесах, ес- тетичних уподобаннях, як визначальних для люд- ського буття; – включення кожної особистостi у природньо- космiчнi ритми; – коригування життя i господарської дiяльностi кожного iндивiда згiдно з календарними циклами; – наступнiсть i безперервнiсть педагогiчних впливiв на кожну особистiсть протягом всього життя. Таким чином, народна календарна обрядовiсть розмаїта за змiстом, призначенням i функцiону- ванням, але, безперечно має важливе виховне (що в основi було культуротворче, духотворче, люди- нотворче) значення. Педагогiчнi функцiї народ- ного календаря бойкiв об’єднували в єдине цiле i взаємодоповнювали систему виховних засобiв пi- знавальної, розважальної i ритуально-символiчної обрядовостi. I тому важливо, враховуючи бага- тий виховний потенцiал народного календаря, йо- го освiтнi можливостi визначити конкретне ви- користання iнформацiйного матерiаолу, зiбраного М.Зубрицьким, у практицi родинного виховання та нацiонального виховання у школi. Доцiльнiсть застосування народного календаря бойкiв у сучасному виховному процесi шкiл ре- гiону зумовлюється рядом об’єктивних причин. По-перше, народнi звичаї, обряди, традицiї українських горян бойкiв являють собою суку- пнiсть позитивного соцiального досвiду мораль- ного, трудового, розумового, естетичного та фi- зичного виховання дiтей та молодi, перевiреного практикою багатьох попереднiх поколiнь. Народ- ний календар бойкiв характеризується практикою, спрямованiстю та вiдповiдальнiстю до тенденцiй загального розвитку нацiональної освiти з враху- ванням її регiонального компоненту. По-друге, народний календар концентрує знач- ний духовно-моральний потенцiал, загально- людськi моральнi цiнностi, норми i принципи спiвжиття людини в етнiчному середовищi. Йо- го застосування в нацiональному вихованнi учнiв базується на визначеннi єдностi загальнолюдсь- ких та загальнонацiональних цiнностей у справi виховання молодших поколiнь. По-третє, народний календар як об’єктивне соцiально-педагогiчне явище, включає виробле- не iсторично педагогiчний механiзм передачi вiд старших поколiнь до молодших позитивного со- цiального досвiду гармонiйних вiдносин людини i сфери духовного свiту. Використання його забе- зпечує об’єктивний процес спадкоємностi поко- лiнь, постiйний зв’язок iз життям. По-четверте, за своїм змiстом i педагогiчними функцiями календар вiдповiдає метi i завданням нацiонального виховання учнiв. По-п’яте, застосування в нацiональному ви- хованнi учнiв важливих компонентiв народно- го календаря бойкiв (звичаїв, обрядiв, традицiй, народних знань, ритуалiв, атрибутiв, символiв) сприяє урiзноманiтненню форм i методiв виховної роботи з учнями, а також оптимiзацiї педагогiч- ного процесу сучасної регiональної школи. У процесi урочної та позаурочної виховної дiя- льностi доцiльно використовувати етнографiчний матерiал М.Зубрицького у популяризаторськiй, науково-дослiдницькiй та краєзнавчо-пошуковiй формах. Уроки iсторiї, народознавства, краєзна- вства, географiї будуть значно результативнiши- ми, якщо буде використаний мiсцевий матерiал творчо, дiєво, цiлеспрямовано. Вагому педагогi- чну результативнiсть мають етнографiчнi, краєз- навчi походи та екскурсiї, пiзнавальна мета яких полягає в тому, щоб пройти стежками, видатних дiячiв Бойкiвщини: I.Франка, М.Зубрицького, Ю.Кмiтя, пiзнати елементи матерiальної i духов- ної культури, якi органiчно об’єднували їх з рiд- ним краєм, родом, родиною. Вивчення та узагальнення шкiльної практики нацiонального виховання дало змогу зробити ви- сновок про те, що позитивний вплив народно- го календаря сприяв покращенню сформованостi духовної культури пiдлiткiв та старшокласникiв. Школярi не лише вивчали духовний календар, а й усвiдомили важливiсть народних знань свого ре- гiону для власної особистостi. Адже народнi ка- лендарнi свята, обряди, звичаї, традицiї, що куль- тивувалися здавна в родинному та громадському вихованнi, якнайповнiше впливають на формува- ння духовної культури особистостi у сучаснiй на- цiональнiй школi.