Суггестия пословиц

Суггестия пословиц

В статье анализируются результаты социолингвистического опроса населения по проблемам гендера.

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2003
1. Verfasser: Щипакина, Н.В.
Format: Artikel
Sprache:Russian
Veröffentlicht: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2003
Schriftenreihe:Культура народов Причерноморья
Schlagworte:
Текст, дискурс; проблема перевода
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/74161
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Суггестия пословиц / Н.В. Щипакина // Культура народов Причерноморья. — 2003. — № 37. — С. 128-132. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-74161
record_format dspace
spelling irk-123456789-741612015-01-20T03:01:49Z Суггестия пословиц Щипакина, Н.В. Текст, дискурс; проблема перевода В статье анализируются результаты социолингвистического опроса населения по проблемам гендера. У статтi аналiзуються результати соцiолiнгвiстичного опитування населення за проблемами гендера. The article analyses the result of sociolinguistic questioning connected with gender problem which was carried out among inhabitants. 2003 Article Суггестия пословиц / Н.В. Щипакина // Культура народов Причерноморья. — 2003. — № 37. — С. 128-132. — рос. 1562-0808 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/74161 ru Культура народов Причерноморья Кримський науковий центр НАН України і МОН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Текст, дискурс; проблема перевода
Текст, дискурс; проблема перевода
spellingShingle Текст, дискурс; проблема перевода
Текст, дискурс; проблема перевода
Щипакина, Н.В.
Суггестия пословиц
Культура народов Причерноморья
description В статье анализируются результаты социолингвистического опроса населения по проблемам гендера.
format Article
author Щипакина, Н.В.
author_facet Щипакина, Н.В.
author_sort Щипакина, Н.В.
title Суггестия пословиц
title_short Суггестия пословиц
title_full Суггестия пословиц
title_fullStr Суггестия пословиц
title_full_unstemmed Суггестия пословиц
title_sort суггестия пословиц
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
publishDate 2003
topic_facet Текст, дискурс; проблема перевода
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/74161
citation_txt Суггестия пословиц / Н.В. Щипакина // Культура народов Причерноморья. — 2003. — № 37. — С. 128-132. — рос.
series Культура народов Причерноморья
work_keys_str_mv AT ŝipakinanv suggestiâposlovic
first_indexed 2025-07-05T22:37:04Z
last_indexed 2025-07-05T22:37:04Z
_version_ 1836848276939210752
fulltext СУГГЕСТИЯ ПОСЛОВИЦ Н. В. Щипакина Донецкий национальный университет (Донецк) В статье анализируются результаты социолингвистического опроса населения по проблемам гендера. Ключевые слова: гендер, социум, анкетирование У статтi аналiзуються результати соцiолiнгвiстичного опитування населення за проблемами гендера. Ключовi слова: гендер, соцiум, анкетування The article analyses the result of sociolinguistic questioning connected with gender problem which was carried out among inhabitants. Key words: gender, socium, questioning Пословица обладает силой неопровержимого аргумента при целенаправленной подаче информации и, как всякая информация, наделена способностью к суггестии, то есть к влиянию, воздействию на сознание и поведение как отдельного человека, так и всего общества. Однако пословица отражает менталитет социума предшествующих исторических эпох, который может противоречить современным представлениям о месте и роли человека в обществе. В какой степени «универсальные суждения» способны влиять на сознание человека, обладающего иным историческим опытом? Этот вопрос стал ключевым при проведении социолингвистических исследований в Донецком регионе в 2001-2002 годах. В анкетном опросе участвовало 500 жителей востока Украины, которым предстояло согласиться (или не согласиться) с рядом пословиц. Результаты наблюдений были сведены в графики и таблицы. В данной работе, в частности, представлены взгляды разных групп населения на традиционные гендерные роли (в том числе - хранительницы домашнего очага), которые стремятся возродить СМИ, ряд политиков в условиях безработицы и глубокого экономического кризиса. Насколько реальна возможность возвращения к традиционным гендерным ролям? Наше исследование на материале пословиц : Бабе дорога –- от печи до порога, Доброй жене домоседство не мука и Худо мужу тому, у кого жена большая в дому - выявило разную степень приверженности социума гендерным стереотипам. Выяснилось, что суждение Бабе дорога - от печи до порога потеряло свою актуальность почти для всех поколений женщин (кроме части лиц старше 60 лет), а также для мужчин с высшим образованием: от 80 % до 100 % респондентов отвергли его (см. приложение № 1). Такая ситуация вполне объяснима: для женщин пословица таит в себе угрозу возвращения к домостроевским порядкам, потери личной свободы и возможности реализации себя в социуме, а для мужчин с высшим образованием она неприемлема в силу того, что рядом с ними работают вполне успешные женщины. Самый высокий уровень консерватизма продемонстрировали мужчины со средним образованием: с пословицей Бабе дорога – от двери до порога не согласилось от 50 % до 69 % информантов. Разумеется, такая «особая позиция» ведет к семейным конфликтам и отсутствию образовательных перспектив для дочерей, что нежелательно для всего социума. В христианизированной славянской культуре утвердился тип женщины-домоседки. Русский язык отреагировал на это появлением пословицы Доброй жене домоседство не мука. Рыночные преобразования последних лет возродили патриархальные взгляды на роль женщины в семье. В реальности же миф о счастливой домохозяйке оборачивается полной ее зависимостью от мужа, так как, согласно теории власти в семье, тот из супругов, кто обладает большими экономическими возможностями, обладает также и большей властью. Кроме того, домашняя работа обычно однообразна и никем из домочадцев за работу не признается, поскольку труд женщины в доме не оплачивается. В условиях вынужденной безработицы, однако, женщине не остается ничего другого, как стать «доброй женой». Эту тенденцию отразил и наш опрос (приложение № 2). Выяснилось, что с каждым новым поколением растет приверженность социума патриархальным устоям. К примеру, если в возрасте 18-22 лет 29 % девушек с н/высшим образованием согласилось с идиомой, то в поколении 50-59–летних количество женщин увеличилось до 83 %, а после 60 лет – до 90 %. Позиции максимально сближены у молодых людей 23-29 лет обоего пола (в пределах 60 % -68 %), что объясняется их детородным возрастом. В 30-39 лет взгляды женщин разного уровня образования близки (52 %-62 %), зато мнения мужчин диаметрально противоположны: только 34 % мужчин с высшим образованием готовы видеть в жене домохозяйку, в то время как 86 % лиц со средним образованием приветствуют такое положение вещей. Расхождение во взглядах наблюдается и у мужчин 50-59 лет, но теперь уже «верх» берут мужчины с высшим образованием (90 %). В патриархальном обществе женщина, которая не могла реализовать себя в социуме, стремилась получить высокий статус в сфере семьи. Однако забота о доме вовсе не гарантировала ей главенства или равноправия с мужем, и общественный приговор гласил: «Худо мужу тому, у кого жена большая в дому». В наше время социальная успешность мужчины в значительной мере зависит от его финансового благополучия. Однако в кризисном социуме мужчина далеко не всегда может реализовать себя, и это влечет за собой понижение статуса в доме, особенно в том случае, если жена сохранила или улучшила свои финансовые и социальные позиции. Наша выборка показала, что около 50 % мужчин неуютно чувствуют себя в доме, где правит женщина (приложение № 3). При этом мужчины со средним образованием проявляют большую обеспокоенность своим положением по сравнению с их собратьями с высшим образованием. В среднем четверть женщин видит переживания мужей, причем с переходом супруга в разряд пенсионеров сочуствие к нему жены резко возрастает (до 70 %). Как видим, степень влияния пословицы на сознание личности зависит от многих параметров и определяется прежде всего уровнем развития общества. Приложение № 1 Рис 1.1 Не согласны с пословицей: «Бабе дорога – от печи до порога (В процентах от опрошенных) 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% 18-22 23-29 30-39 40-49 50-59 60 и > возраст н е с о гл а с н ы женщины со средним и средним специальным образованием женщины с н/высшим и высшим образованием мужчины со средним и средним специальным образованием мужчины с н/высшим и высшим образованием Таблица 1.1 Согласны ли Вы с пословицей: «Бабе дорога – от печи до порога»? (В процентах от опрошенных). Возраст Образование Скорее, согласен (-сна) Скорее, не согласен (-сна) Затрудняюсь ответить Муж. Жен. Муж. Жен. Муж. Жен. 18-22 Н/высшее, высшее – 5,5 100 80 – 14,5 Среднее, ср. специальное 21 5 65 93 14 2 23-29 Высшее – – 88 100 12 – Ср. специальное 36 6 64 88 – 6 30-39 Высшее – – 91 100 9 – Ср. специальное 25 6 50 82 25 12 40-49 Высшее 5 3 84 97 11 – Ср. специальное 30 7 50 93 20 – 50-59 Высшее – – 100 100 – – Ср. специальное 31 – 69 88 – 12 60 и > Высшее * 17 * 83 * – Ср. специальное * 57 * 43 * – *Примечание. Мужчины старше 60-ти лет в выборке не представлены Приложение № 2 Рис. 1.2 58% 68% 52% 68% 80% 75% 29% 60% 62% 70% 83% 90% 47% 67% 86% 79% 73% 66% 40% 61% 34% 70% 91% 90% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% 18-22 23-29 30-39 40-49 50-59 60 и > Возраст С о гл ас н ы женщины со средним и средним специальным образованием женщины с н/высшим и высшим образованием мужчины со средним и средним специальным образованием мужчины с н/высшим и высшим образованием Согласны с пословицей: «Доброй жене домоседство не мука» Таблица 1.2 Согласны ли Вы с пословицей: «Доброй жене домоседство не мука»? (В процентах от опрошенных) Возраст Образование Скорее, согласен (-сна) Скорее, не согласен (-сна) Затрудняюсь ответить Муж. Жен. Муж. Жен. Муж. Жен. 18-22 Н/высшее, высшее 40 29 20 57 40 14 Среднее, ср. специальное 47 58 40 29 13 13 23-29 Высшее 61 60 26 28 13 12 Ср. специальное 67 68 20 23 13 9 30-39 Высшее 34 62 33 19 33 19 Ср. специальное 86 52 7 20 7 28 40-49 Высшее 70 70 15 30 15 - Ср. специальное 79 68 5 9 16 23 50-59 Высшее 91 83 - 17 9 - Ср. специальное 73 80 18 - 9 20 60 и > Высшее 90 90 10 10 - - Ср. специальное 66 75 22 13 12 12 Приложение № 3 Рис. 1.3 48% 44% 47% 51% 37% 29% 35% 55% 38% 50% 67% 50% 22% 29% 0% 10% 69% 45% 37% 27% 21% 12% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% 18-22 23-29 30-39 40-49 50-59 60 и > Возраст Н е с о гл а с н ы женщины со средним и средним специальным образованием женщины с н/высшим и высшим образованием мужчины со средним и средним специальным образованием мужчины с н/высшим и высшим образованием Не согласны с пословицей: «Худо мужу тому, у кого жена большая в дому». Таблица 1.3 Согласны ли Вы с пословицей «Худо мужу тому, у кого жена большая в дому»? (В процентах от опрошенных). Возраст Образование Скорее, согласен (-сна) Скорее, не согласен (-сна) Затрудняюсь ответить Муж. Жен. Муж. Жен. Муж. Жен. 18-22 Н/высшее, высшее 22 11 45 35 33 54 Среднее, ср. специальное 63 20 22 48 15 32 23-29 Высшее 37 33 37 55 26 12 Ср. специальное 36 25 29 44 35 31 30-39 Высшее 64 33 36 38 - 29 Ср. специальное 63 24 - 47 37 29 40-49 Высшее 42 32 21 50 37 18 Ср. специальное 80 42 10 51 10 7 50-59 Высшее 50 - 12 67 38 33 Ср. специальное 23 13 69 37 8 50 60 и > Высшее * 50 * 50 * - Ср. специальное * 71 * 29 * - *Примечание. Мужчины старше 60-ти лет в выборке не представлены.

Ähnliche Einträge