Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав»
У статті проаналізовано збірку народних рушників-божників Сіверщини та подано каталог збірки.
Збережено в:
| Дата: | 2011 |
|---|---|
| Автори: | , |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Центр пам’яткознавства НАН України і УТОПІК
2011
|
| Назва видання: | Сіверщина в історії України |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/75724 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» / Л.О. Годліна, Н.Л. Заїка // Сіверщина в історії України: Зб. наук. пр. — К.: Глухів, 2011. — Вип. 4. — С. 454-458. — Бібліогр.: 1 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-75724 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-757242015-02-02T03:02:27Z Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» Годліна, Л.О. Заїка, Н.Л. Музейна справа У статті проаналізовано збірку народних рушників-божників Сіверщини та подано каталог збірки. В статье проанализировано собрание народных полотенец-божников Северщины и представлен каталог коллекции. The article analyzes a collection of folk towel- bozhnyks of Sivershchyna and filed catalog collection. 2011 Article Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» / Л.О. Годліна, Н.Л. Заїка // Сіверщина в історії України: Зб. наук. пр. — К.: Глухів, 2011. — Вип. 4. — С. 454-458. — Бібліогр.: 1 назв. — укр. 2218-4805 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/75724 445.48 uk Сіверщина в історії України Центр пам’яткознавства НАН України і УТОПІК |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
Музейна справа Музейна справа |
| spellingShingle |
Музейна справа Музейна справа Годліна, Л.О. Заїка, Н.Л. Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» Сіверщина в історії України |
| description |
У статті проаналізовано збірку народних рушників-божників Сіверщини та подано каталог збірки. |
| format |
Article |
| author |
Годліна, Л.О. Заїка, Н.Л. |
| author_facet |
Годліна, Л.О. Заїка, Н.Л. |
| author_sort |
Годліна, Л.О. |
| title |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» |
| title_short |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» |
| title_full |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» |
| title_fullStr |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» |
| title_full_unstemmed |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» |
| title_sort |
рушники-божники сіверщини із колекції національного історико-етнографічного заповідника «переяслав» |
| publisher |
Центр пам’яткознавства НАН України і УТОПІК |
| publishDate |
2011 |
| topic_facet |
Музейна справа |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/75724 |
| citation_txt |
Рушники-божники Сіверщини із колекції Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» / Л.О. Годліна, Н.Л. Заїка // Сіверщина в історії України: Зб. наук. пр. — К.: Глухів, 2011. — Вип. 4. — С. 454-458. — Бібліогр.: 1 назв. — укр. |
| series |
Сіверщина в історії України |
| work_keys_str_mv |
AT godlínalo rušnikibožnikisíverŝiniízkolekcíínacíonalʹnogoístorikoetnografíčnogozapovídnikapereâslav AT zaíkanl rušnikibožnikisíverŝiniízkolekcíínacíonalʹnogoístorikoetnografíčnogozapovídnikapereâslav |
| first_indexed |
2025-07-05T23:58:26Z |
| last_indexed |
2025-07-05T23:58:26Z |
| _version_ |
1836853395832438784 |
| fulltext |
Сіверщина в історії України Випуск 4. 2011
454
УДК 445.48
Л.О. Годліна
Н.Л. Заїка
РУШНИКИ-БОЖНИКИ СІВЕРЩИНИ ІЗ
КОЛЕКЦІЇ НАЦІОНАЛЬНОГО ІСТОРИКО-
ЕТНОГРАФІЧНОГО ЗАПОВІДНПИКА
«ПЕРЕЯСЛАВ»
У статті проаналізовано збірку народних рушників-
божників Сіверщини та подано каталог збірки.
Ключові слова: рушники-божники, композиція, орнамент,
каталог.
Рушники-божники Сіверщини у колекції
народного рушника Національного історико-
етнографічного заповідника «Переяслав» (далі НІЕЗ
«Переяслав») складають невелику частку фондової
збірки (28 одиниць). До НІЕЗ «Переяслав» (у 1960-х
– 1970-х роках мав назву Переяслав-Хмельницький
історичний музей) вони були прийняті із матеріалами
етнографічної експедиції музею, яка у 1963-1979 рр.
працювала на території Чернігівщини. Це рушники-
божники із Сосницького (23 од.), Менського (3 од.),
Корюківського (2 од.) районів [1, інв. книга № 4].
Матеріали колекції датуються 1874-1931 рр.
До збірки входять вишиті (25 од.) та домоткані
(3 од.) рушники-божники.
Основою для вишивання служило домоткане
полотно (17 од.) та фабрична бавовняна тканина
Кожен млин окремо (як і колекція в цілому)
становить значний науковий інтерес для дослідників
різних напрямків і викликає щире зацікавлення у
відвідувачів музею.
Посилання
1. Жам О.М. До історії українського вітряка //
Переяславська земля і світ людини. – Переяслав-
Хмельницький, 1998. – С. 214-216.
2. Жам О.М. Млинарські споруди Національного історико-
етнографічного заповідника «Переяслав» // Матеріали І-ї
Всеукраїнської науково-практичної конференції «Збереження
пам’яток науки і техніки в музеях: історія, досвід, перспективи»
– К., 2001. – С. 9-14.
3. Жам О.М. Колекція вітряних млинів Музею народної
архітектури та побуту Середньої Наддніпрянщини Національного
історико-етнографічного заповідника «Переяслав» // СВЯТИЙ.
ВІЧНИЙ. СУЩИЙ…/ НІЕЗ «Переяслав». Зб. наук.-популяр.
статей. Вип. 1. – Переяслав-Хмельницький, 2009. – С. 41-47.
4. Жам О.М. Борошномельне виробництво в історичному
розвитку // Наукові записки з української історії. Вип. 10. –
Переяслав-Хмельницький, 2000. – С. 95-106.
5. Жам О.М. Млинарська техніка: історія, досвід,
перспектива // Матеріали 2-ї Всеукраїнської науково-практичної
конференції «Актуальні питання історії техніки». – К., 2003. –
С. 102-104.
6. НІЕЗ «Переяслав». Фонди. Інвентарна група «Пам’ятки
архітектури», № 40 «Вітряк, с. Ліски Менського району
Чернігівської області». – 1969 р.
7. НІЕЗ «Переяслав». Фонди. Інвентарна група «ПА»,
№ 46 «Вітряк, с. Довжик Липово-Долинського району
Сумської області». – 1971 р.
8. НІЕЗ «Переяслав». Фонди. Інвентарна група «ПА»,
№ 37 «Вітряк, с. Ярославець Кролевецького району
Сумської області». – 1968 р.
9. НІЕЗ «Переяслав». Фонди. Інвентарна група «ПА», № 36
«Водяний млин, с. Гамаліївка Шосткинського району Сумської
області». – 1972 р.
10. НІЕЗ «Переяслав». Фонди Лист В.Д. Коваленка
М.І. Сікорському та М.І. Жаму (1968 р.).
11. НІЕЗ «Переяслав». Фонди. Жам М.І. Від інтер’єру
житла до музею просто неба (спогади).
12. Таранушенко С.А. Вітряки // Народна творчість та
етнографія. – 1958. – № 1. – С. 80-82.
Жам О.М. Мельницы Северщины в Музее народной
архитектуры и быта Среднего Поднепровья Национального
историко-этнографического заповедника «Переяслав»
В статье анализируются особенности мельниц
Северского края из коллекции Музея народной архитектуры
и быта Среднего Поднепровья Национального историко-
этнографического заповедника «Переяслав».
Ключевые слова: водяная мельница, ветряная мельница,
музей, коллекция, памятник архитектуры.
Zham O.M. Mills in the Sivershcyna in Museum of
architecture and life of the Middle Highlands of the Dnipro
National hictoric-etnographic reserve «Pereiaslav»
The article is characterized peculiarity of mills in the collection
of Museum of architecture and life of the Middle Highlands of the
Dnipro National historic-ethnographic reserve «Pereiaslav».
Key words: water-mill, windmill, museum, collection, monument
of architecture.
30.03.2011 р.
Фрагмент рушника-божника, вишитого хрестиком.
Т-1070. Кін. Х1Х ст. с. Чорнотичі
Сосницького району Чернігівської області
ISSN 2218-4805
455
Автор Бардакова Феодосія Євгенівна. 1926 рік.
с. Хлоп’яники Сосницький район Чернігівська
область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, «вивід
троянд», «вітрячки».
Домоткане лляне полотно, біль. Мережка-
витяганка. 448 х 23,5.
2. Рушник-божник. Інв. Т-1064.
Автор Шурига Горпина Іванівна. Поч. ХХ ст.
с.Хлоп’яники Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
нитками. Узор – «калинка», «будячок».
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 360 х 22.
3. Рушник-божник. Інв. Т-1065.
Автор Мілейко Оксана Петрівна. 1900 рік.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Узор – «петрові батожки».
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 280 х 21.
4. Рушник-божник. Інв. Т-1066.
(7 од.). Два рушники із семи вишиті на «кумачі» –
фабричній тканині.
Техніка вишивання включає «глухі» шви
(хрестик – 15, хрестик та лиштва – 1), «ажурні»
шви (мережка та вирізування – 4), а також шви по
вільному контуру (тамбурний шов – 5).
Розкольорування орнаментів тяжіє до традиційної
гами: червоне, чорне (13), червоне (4), біле та чорне
(1), біле, червоне і чорне (1), біле (1).
Композиційне вирішення рушників-божників,
перш за все, пов’язане з їх утилітарним призначен-
ням. У композиційному просторі рушника, зазви-
чай, виділяється повздовжня (бокова) орнаментальна
смуга та смуги на поперечних кінцях. Останні мо-
жуть повторювати боковий орнамент, чергуючись із
смугами-переписками, чи складати суцільну смугу
орнаменту. В небагатьох рушниках маємо виділений
центр. Здебільшого ця композиційна схема притаман-
на для предметів, у орнаментах яких є антропоморфні
деталі (в т. числі стилізоване «дерево життя»). Елемен-
ти орнаменту, незважаючи на складність візерунків,
тяжіють до повторів. Основу орнаментальних мотивів
традиційно складають фітоморфні деталі, доповнені
космоморфними та орнітоморфними елементами
(в деяких випадках, як зазначалось вище, антропо-
морфними мотивами). Рослинні орнаменти, зазвичай,
у композиції мають вигляд виводів-смуг (гілочки,
хвилясті лінії-«в’юнчики», «кривульки»), доповнених
окремими елементами, вичлененими із смуги. Ча-
стина фітоморфних орнаментів стилізується, частина
наближається до традиційної натуралістичної форми.
Матеріали, подані у каталозі, вперше вводяться
у науковий обіг.
КАТАЛОГ
1. Рушник-божник. Інв. Т-1040.
Фрагмент рушника-божника, вишитого хрестиком. Т-1072.
1900 р. с. Спаське Сосницького району Чернігівської області
Рис. 3. Рушник-божник, вишитий тамбурним швом на
червоній тканині (кумач). Т-1155. 1880 р. с. Чорнотичі
Сосницького району Чернігівської області
Сіверщина в історії України Випуск 4. 2011
456
Коленкор, заполоч. Тамбурний шов. 244 х 23,6.
11. Рушник-божник. Інв. Т-1081.
Автор Івасенко Марія Семенівна 1923 рік.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Узор – «вивід стилізованих рож»
(восьмипелюсткові круглі квітки).
Домоткане лляне полотно, заполоч. Хрестик.
436 х 23,5.
12. Рушник-божник. Інв. Т-1082.
Автор Сидоренко Агафія Григорівна. Кін. Х1Х ст.
с. Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром
на вужчих кінцях.
Орнамент: рослинний, вишитий білими та
чорними нитками. Узор – «дерево життя», «в’юнчик
із квіточок».
Бавовняна тканина («кумач»), заполоч, біль.
Тамбурний шов. 306 х 27.
13. Рушник-божник. Інв. Т-1083.
Автор Свириденко Мотря Іванівна. 1931 рік.
с.Жукля Корюківський район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із горизонтальними
смугами (кінці).
Орнамент: геометричний. Вишитий білими,
червоними і чорними нитками. Узор – «ламана
гілка», «калинова квітка», «кущики».
Домоткане лляне полотно, заполоч. Хрестик,
гладь. 408 х 34.
14. Рушник-божник. Інв. Т-1132.
Автор Ярошевська Параска Макарівна. 1922
рік. с. Жукля Корюківський район Чернігівська
область.
Композиція: вертикальна із горизонтальними
смугами (кінці).
Орнамент: геометричний. Вишитий червоними і
чорними нитками. Текст: «о Всепетая Мати родшая
всех святых святейшее слово нынешне приемша
принашен…».
Коленкор, заполоч. Хрестик. 330 х 36.
15. Рушник-божник. Інв. Т-1133.
Автор Маценко Агафія Юхимівна. 1922 рік.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із горизонтальними
смугами (кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, вишитий
червоними і чорними нитками. Узор – «в’юнчик»,
8-пелюсткові квіти-розети, «виноград», «кущики».
Божник вішали на великий ряд ікон.
Домоткане лляне полотно, заполоч. Хрестик.
430 х 21,5.
16. Рушник-божник. Інв. Т-1135.
Автор Горіла Ганна Григорівна. 1926 рік.
с.Осьмаки Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із горизонтальними
Автор Гнод Улита Максимівна. 1920 рік.
с.Хлоп’яники Сосницький район Чернігівська
область.
Композиція: вертикальна із суцільним
заповненням на кінцях.
Орнамент: рослинний. Узор – «рожі».
Домоткане полотно. Мережка-витяганка. 314 х 25.
5. Рушник-божник. Інв. Т-1067.
Автор Сухоліт Марія Тимофіївна. 1910-1920
роки. с. Чорнотичі Сосницький район Чернігівська
область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Основний узор – «рожі» (вивід
троянд), «корона».
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 260 х 21.
6. Рушник-божник. Інв. Т-1069.
Автор Сквирська Ганна Іванівна. Кін. ХІХ ст.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із горизонтальними
смугами, поміж якими «переписки» (кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
і чорними нитками. Узор – «виноград», «зубці»,
«вазони-букети».
Коленкор, заполоч. Хрестик. 240-31.
7. Рушник-божник. Інв. Т-1070.
Автор Маценко Марія Єфимівна. Кін. ХІХ ст.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна, суцільна на кінцях.
Орнамент: геометричний, вишитий червоними
нитками.
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 220 х 21.
8. Рушник-божник. Інв. Т-1071.
Автор Пацюк Настасія Оверківна. Кін. ХІХ ст.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
та переписками (кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, узор –
«кривулька», «хрести».
Домоткане полотно. Вирізування. 170 х 21.
9. Рушник-божник. Інв. Т-1072.
Автор Литвиненко Марія Михайлівна. 1900 рік.
с. Спаське Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна з горизонтальними
смугами (кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
і чорними нитками. Узор – «рожини»
(восьмипелюсткові квітки з листочками).
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 300 х 22.
10. Рушник-божник. Інв. Т-1080.
Автор Чумак Катерина Петрівна. 1902 рік.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром
на вужчих кінцях.
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і чор-
ними нитками. Узор – «дерево життя», «в’юнчики».
ISSN 2218-4805
457
Домоткане лляне полотно, заполоч. Гладь,
хрестик. 94 х 21,3.
23. Рушник-божник. Інв. Т-1337.
Автор Антоненко Марфа Леонтіївна. 1912 рік.
с.Лави Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний. Узор –
листя з ягодами.
Домоткане лляне полотно. Мережка-витяганка з
настилом. 352 х 25.
24. Рушник-божник. Інв. Т-4507.
Автор Плитник Ганна Миронівна. 1874 рік.
с.Якличі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Узор – «виноград».
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 182 х 22.
25. Ррушник-божник. Інв. Т-4512.
Автор Чигир Євгенія. Поч. ХХ ст. с. Чорнотичі
Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Узор – «виноград», два букети
«троянд».
Домоткане полотно, заполоч. Хрестик. 284 х 32.
26. Рушник-божник. Інв. Т-10229.
Автор невідомий. Поч. ХХ ст. с. Лугове Менсь-
кий район Чернігівська область.
Композиція: горизонтальна із поперечними
смугами та «переписками» (кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, затканий
червоними і чорними нитками, «одноличко».
Узор – «клинчики», «млинки», «розети», «орли»,
«качечки», «кущики».
Домоткане полотно, заполоч. Ткання. 427 х 46.
27. Рушник-божник. Інв. Т-10230.
Автор невідомий. 1 пол. ХХ ст. с. Лугове
Менський район Чернігівська область.
Композиція: горизонтальна із поперечними
смугами та «переписками» (кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, затканий
червоними і чорними нитками, «одноличко». Узор:
«бовтики»; вивід лілей, дубове листя та жолуді;
«кривулька»; «картуш», в якому корона та вензелі
«А», «С», «кущики», «крильця».
Домоткане полотно, заполоч. Ткання. 378 х 46.
28. Рушник-божник. Інв. Т-10231.
Автор невідомий. Поч. ХХ ст. с. Лугове Менсь-
кий район Чернігівська область.
Композиція: горизонтальна із поперечними
смугами та «переписками» (кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, затканий
червоними і чорними нитками, «одноличко». Узор:
«орли», «трисвічники», «качечки», чотириподільні
смугами (кінці) та виділеним центром.
Орнамент: рослинно-геометричний, вишитий
червоними і чорними нитками. Узор – «виноградний
вивід», «калинка», гілочка з пташкою, «порічки»,
текст: «Богі».
Домоткане лляне полотно, заполоч. Хрестик.
373 х 21,5.
17. Рушник-божник. Інв. Т-1155.
Автор Кардаш Михайло Васильович. 1880
рік. с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська
область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром.
Орнамент: рослинний, вишитий білим на
червоному. Узор – вивід 4-пелюсткових квітів-розет,
«кривулька», «дерево життя».
Коленкор («кумач»), заполоч. Тамбурний шов.
410 х 23,5.
18. Рушник-божник. Інв. Т-1157.
Автор Розумієнко Тетяна Марківна. Кін. Х1Х ст.
с. Лави Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром.
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
нитками. Узор – вивід, «дерево життя».
Коленкор, заполоч. Тамбурний шов. 302 х 28,8.
19. Рушник-божник. Інв. Т-1158.
Автор Розумієнко. 1880 рік. с. Лави Сосницький
район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із виділеним центром.
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
і чорними нитками. Узор – «соняшники»,
4-пелюсткова квітка-розета, «дерево життя».
Коленкор, заполоч. Тамбурний шов. 209 х 25.
20. Рушник-божник. Інв. Т-1169.
Автор Бондаренко Ольга Іванівна. 1930 рік.
с.Лави Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними
нитками. Узор – «волошки».
Домоткане лляне полотно, заполоч. Хрестик.
413 х 24,3.
21. Рушник-божник (фрагмент). Інв. Т-1332.
Автор Сухоліт Тетяна Матвіївна. 1920 рік.
с.Чорнотичі Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинний, вишитий червоними і
чорними нитками. Узор – «яблуковий».
Домоткане конопляне полотно, заполоч.
Хрестик. 119 х 23.
22. Рушник-божник (фрагмент). Інв. Т-1333.
Автор Малашта? 1915 рік. с. Осьмаки
Сосницький район Чернігівська область.
Композиція: вертикальна із рапортними смугами
(кінці).
Орнамент: рослинно-геометричний, вишитий
білими нитками. Узор – вивід «лапками».
Сіверщина в історії України Випуск 4. 2011
458
та фізичними особами. У законодавстві чітко
визначено категорію музеїв не юридичних осіб, що
створюються і діють у складі підприємств, установ,
організацій та навчальних закладів. Ці ж музеї у
своїй діяльності керуються «Типовим положенням
про музей, який працює на громадських засадах в
УРСР» від 16 листопада 1990 р., та «Інструкцією
по обліку та збереженню музейних фондів у
музеях, що працюють на громадських засадах» від
25 березня 1988 р. (інших нормативно-правових
актів, регулюючих діяльність громадських музеїв у
сучасних умовах, не прийнято). Згідно з Положенням
громадський (самодіяльний) музей визначається,
як культурно-ocвітній заклад, що створюється з
iнiцiaтиви i при безпосередній участі трудових
колективів або окремих осіб.
Діяльність музеїв вивчає музейна справа –
спеціальний вид культурно-освітньої та суспільної
діяльності, що включає комплектування, зберігання,
охорону та використання музеями культурних
цінностей та об’єктів культурної спадщини
України, в тому числі їх консервацію, реставрацію,
музеєфікацію, наукове вивчення, експонування та
популяризацію. Музеєзнавство, як вид наукової
діяльності, в значній ступені базується на музейній
справі та може бути включене до ії складу.
Одне з перших і найбільш повних визначень
музеєзнавства було дано в 1938 р. і розглядалося
як галузь знання, що виникла наприкінці XIX ст. і
охоплювала коло теоретичних і практичних питань,
пов’язаних з життям та діяльністю музеїв, як-то:
колекціонування та науковий опис пам’ятників
культури чи предметів природи, розробка методів
експозиції, способи зберігання та обліку музейного
матеріалу і його популяризації [3, 14]. Наприкінці
XX ст. його було визначено науковцями як нову
наукову дисципліну у стадії формування, що
вивчає специфічне музейне ставлення людства до
дійсності і породжений цим ставленням феномен
музею [4, 9]. Сьогодні музеєзнавство розглядається
як суспільна наука, що вивчає процес збереження
соціальної інформації за допомогою музейних
предметів, музейну справу, музей як суспільний
інститут, або наукова дисципліна, що вивчає історію
та закономірності розвитку музеїв, їхні суспільні
функції, питання теорії і методики музейної справи,
а також методики побудови музейних експозицій [5,
13]. Зважаючи на відмінності підходів до визначення
музеєзнавства, чітко сформулювати його статус
досить складно. Прикладне музеєзнавство цілком
може претендувати на статус самостійної дисципліни,
коло завдань якої не вирішується іншими науками. У
той же час музеєзнавчі навички необхідні фахівцям
гуманітарних та природничих дисциплін.
Музеєзнавство кінця XIX ст. на стадії
становлення, яка об’єднувала у собі накопичення
фактичного матеріалу для майбутньої самостійної
ромби, антропоморфні постаті-кущики, «рожинки»,
чотирираменна квітка-хрест.
Домоткане полотно, заполоч. Ткання. 353 х 46.
Посилання
1. Фондові книг інвентарної групи «Тканини» (№ 1 – 18).
Годлина Л.А., Заика Н.Л. Полотенца-божники
Сиверщины из коллекции НИЭЗ «Переяслав»
В статье проанализировано собрание народных полотенец-
божников Северщины и представлен каталог коллекции.
Ключевые слова: полотенца-божники, композиция,
орнамент, каталог.
Hodlina L.О., Zaika N.L. Towel-bozhnyks of Siverian land
with collection NIEZ «Pereyaslav»
The article analyzes a collection of folk towel- bozhnyks of
Sivershchyna and filed catalog collection.
Key words: towel- bozhnyks, composition, pattern, directory.
04.04.2011 р.
УДК 069.014 (477.75)
І.Ф. Стельмах
ГРОМАДСЬКІ МУЗЕЇ З ПОЗИЦІЙ
МУЗЕЄЗНАВСТВА (НА МАТЕРІАЛАХ
МУЗЕЇВ АР КРИМ)
Музеї на громадських засадах – один із найбільш цікавих
та маловивчених напрямків музеєзнавства, який має досить
тривалу історію розвитку як соціальний феномен. Їх колекції
складають водночас і значну частину Музейного фонду України,
і є потенціалом його подальшого поповнення.
Ключові слова: музеї на громадських засадах,
музеєзнавство, соціальний феномен, фондові колекції.
Діяльність музеїв на громадських засадах
або музеїв не юридичних осіб, що створюються і
діють у складі підприємств, установ, організацій
та навчальних закладів, – один із найбільш цікавих
та маловивчених напрямків музеєзнавства. Термін
«музей» походить з грецької мови. Нині його зміст
та тлумачення значно змінились та розширились.
Закон України «Про музеї та музейну справу»
[1, 191] (із змінами, внесеними згідно із Законом
N 1709-VI (1709-17) від 05 листопада 2009 р.)
[2, 45], який поширюється на всі види музеїв
та заповідників, визначає музей як науково-
дослідний та культурно-освітній заклад, створений
для вивчення, збереження, використання та
популяризації музейних предметів та музейних
колекцій з науковою та освітньою метою.
Згідно із законом музеї можуть засновуватися на
будь-яких формах власності, тобто бути створеними
відповідними органами виконавчої влади,
органами місцевого самоврядування, юридичними
|