Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске

Cтатья посвящена исследованиям известной исторической местности в Смоленске под названием Свирская слобода или Смядынь, расположенной на одноименной реке.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2012
Автор: Бегунова, В.В.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Інститут археології НАН України 2012
Назва видання:Археологія і давня історія України
Теми:
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/89356
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске / В.В. Бегунова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2012. — Вип. 9. — С. 26-30. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-89356
record_format dspace
spelling irk-123456789-893562015-12-10T03:02:03Z Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске Бегунова, В.В. Статті Cтатья посвящена исследованиям известной исторической местности в Смоленске под названием Свирская слобода или Смядынь, расположенной на одноименной реке. Стаття присвячена дослідженням історичної місцевості в Смоленську під назвою Свирська слобода або Смядинь, розташованій на однойменній річці. Починаючи з останньої чверті XIX ст. до вивчення цієї місцевості зверталися такі відомі дореволюційні історики Смоленська як С.П. Писарєв, І.І. Орловський, Є.Н. Клєнова та багато інших, а пізніше — М.К. Каргер, М.М. Воронін, П.О. Раппопорт, Д.А. Авдусин. Дослідження підкріплювалися бажанням знайти легендарні мощі Бориса і Гліба. А також мали конкретну наукову та пам’яткоохоронну мету — відкриття, вивчення і збереження руїн стародавнього Борисоглібського монастиря і знайденого поруч храму Василія. Територія Смядині, безперечно, мала багату історію і була об’єктом пильної уваги любителів старовини впродовж тривалого часу. The article describes the studies of the well-known historical areas in Smolensk, named, Svirskaya Sloboda or Smyadyni after the river. Starting from the last quarter of the XIX century, this area was researched by famous historians of Smolensk as S.P. Pisarev, I.I. Orlovsky, E.N. Kletnova and many others, and later M.K. Karger, N.N. V oronin, P.A. Rappoport, D.A. Avdusin. The researchers aimed to discover the legendary relics of Boris and Gleb, as well to study the ruins of the ancient Borisogleb monastery and near-founded the temple of st. Basil. The territory of the Smyadyn, undoubtedly, had a rich history, and became the object of close attention of all archaeologists. 2012 Article Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске / В.В. Бегунова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2012. — Вип. 9. — С. 26-30. — рос. 2227-4952 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/89356 902(091)(470.332) ru Археологія і давня історія України Інститут археології НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Статті
Статті
spellingShingle Статті
Статті
Бегунова, В.В.
Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
Археологія і давня історія України
description Cтатья посвящена исследованиям известной исторической местности в Смоленске под названием Свирская слобода или Смядынь, расположенной на одноименной реке.
format Article
author Бегунова, В.В.
author_facet Бегунова, В.В.
author_sort Бегунова, В.В.
title Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
title_short Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
title_full Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
title_fullStr Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
title_full_unstemmed Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске
title_sort из истории археологических исследований на смядыни в смоленске
publisher Інститут археології НАН України
publishDate 2012
topic_facet Статті
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/89356
citation_txt Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске / В.В. Бегунова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2012. — Вип. 9. — С. 26-30. — рос.
series Археологія і давня історія України
work_keys_str_mv AT begunovavv izistoriiarheologičeskihissledovanijnasmâdynivsmolenske
first_indexed 2025-07-06T17:13:58Z
last_indexed 2025-07-06T17:13:58Z
_version_ 1836918546660065280
fulltext 26 в. в. б е г у н о в а иЗ исТОРии АРхЕОЛОГичЕсКих иссЛЕДОвАНиЙ НА сМЯДыНи в сМОЛЕНсКЕ cтатья посвящена исследованиям известной ис- торической местности в смоленске под названием свирская слобода или смядынь, расположенной на одноименной реке. К л ю ч е в ы е с л о в а: история археологии, борисо-глебский монастырь, археологические ис- следования, иАК, смоленская ученая Архивная Комиссия (суАК), смядынь, свирская слобода. В Смоленске до сегодняшнего дня сохра- нился ряд микротопонимов, которые выде- ляются исключительной древностью, среди них — Смядынь и расположенные поблизос- ти Кловка, Свирская. Рассматриваемая нами местность находится на окраине современного города по левому берегу Днепра и получила свое название по имени небольшого днепровс- кого притока, речки Смядыни, хотя существу- ют и другие этимологические версии [Перлин, 2002,с. 46]. Впервые в письменных источниках Смя- дынь как отдельная от средневекового города территория упоминается в Повести времен- ных лет под 1015 г. в известном рассказе об убиении князей Бориса и Глеба. Смоленский князь Глеб в начале плавания по Днепру из Смоленска в Киев остановился неподалеку от города на Смядыни, где и был убит [Повесть, 1996, с. 81]. Важное место истории Смядыни отводилось в трудах известных смоленских историков- краеведов рубежа XIX—XX вв. — С.П. Писа- рева, И.И. Орловского, В.И. Грачева, которые подчеркивали, что данная местность для Смо- ленска была тем же, чем Вышгород для Кие- ва. В посвященных этому вопросу трудах они с полной уверенностью заявляли, что Смядынь являлась укреплённой княжеской резиден- цией и обособленным от Смоленска крупным торгово-ремесленным поселением [Писарев, 1894, с. 8; Орловский, 1909, с. 221; Грачев, 1908, с. 72—73]. Но мнения расходились в воп- росе о времени, когда этот район города приоб- рел такое большое значение. И.И. Орловский утверждал, что Смядынь становится местом оживленной торговли, а впоследствии проис- ходит перенос и административного центра из «главного города» в «княжеский» при Ростисла- ве Мстиславиче (1125—1159) и Давиде Ростис- лавиче (1180—1197) [Орловский, 1909, с. 206, 208]. С.П. Писарев же склонялся к тому, что из- начально князья селились «особо от горожан», а в крепости XII в. не было церкви Бориса и Глеба. Но заключения авторов скорее явля- ются догадками, поскольку прямых указаний на подобное значение Смядыни нет. Поэтому представление о том, что здесь была резиден- ция смоленских князей очень спорно, археоло- гическими данными пока не подтверждается и у последующих исследователей поддержки не нашло [Воронин, Раппопорт, 1979, с. 38]. В настоящее время в этом пригороде Смо- ленска находится чудом уцелевший уникаль- ный памятник архитектуры XII в. — церковь Михаила Архангела (Свирская), а также ос- татки нескольких храмов — Борисоглебского, Спасского, Св. Василия (см. схема 1). Предполагается, что первый деревянный храм мог быть возведен вскоре после убийства князей [Орловский, 1909, с. 204; Воронин, Раппопорт, 1979], но определенны лишь сведения о строи- тельстве XII в. Летопись содержит запись о том, что в честь первых русских святых в 1145 году «на Смядыни заложиша церковь камену св. Бориса и © В.В БЕГУНОВА, 2012 УДК 902(091)(470.332) 27 Бегунова В.В. Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске Глеба». В княжение Давида Ростиславича была построена церковь Архангела Михаила (Свир- ская) (схема 1, 1). Даты возведения остальных храмов не известны. Впоследствии на Смядыни обосновался один из первых смоленских монасты- рей — Борисоглебский (схема 1, 2), но время его основания неясно. Как предполагают исследова- тели, строительство храма и его роспись должны были занять много времени, возможно с 1145 по 1150 гг. [Воронин, Раппопорт, 1979, с. 37, Мурза- кевич, 2008, с. 59]. В последний раз монастырь упоминается в раздельном межевом акте 1680 г. [Документ, 1911, с. 42]. Уже в XvIII в. местность находилась в запус- тении. В конце столетия началось уничтожение остатков церковных зданий. В 1833 г. губернатор И.И. Хмельницкий распорядился брать из руин храмов кирпич и бутовый камень на постройку Смоленско-Московского шоссе. Из сообщения от 24 декабря 1906 г. смоленского полицмейстера в ответ на письмо ИАК с просьбой представить сведения о состоянии памятников Смядыни, известно, что в связи с производившимися в то время строительными работами в фундаменте «обнаружили две каменные гробницы... Первый гроб, как подтверждают исторические данные, принадлежит князю Давиду Ростиславичу, меньший — кому-либо из детей Князя. Гробни- ца Князя Давида хранится и в настоящее вре- мя в свирском храме..» [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 4]. Полицмейстер основывался на сведе- ниях «тщательно собранных им у старожилов и лиц, интересующихся древностями». Вторая, меньшая по величине гробница, как писали ис- торики, была сразу же разбита. Принадлежность гробниц подтверждают находки — погребальный инвентарь с «символами княжеского звания» [Писарев, 1894, с. 19; Орловский, 1909, с. 289]. Как сообщалось, белокаменная гробница князя Давида долгое время хранилась в Свирской цер- кви, но где она сейчас — не установлено. По описанию современников в конце XIX — начале XX вв. постройки Борисоглебского мо- настыря представляли собой руины, имевшие вид двух больших «курганов» [Писарев, 1894, с. 17; Орловский, 1909, с. 198]. На той же тер- ритории были расположены «развалины мо- настырских святых ворот, колокольни или даже особого монастырского храма» [Орловс- кий, 1909, с. 199]. Последний являл собой цер- ковь Св. Василия (схема 1, 4), построенную на месте гибели Глеба, подобно церкви Василия в Вышгороде близ Киева, в которой понача- лу были погребены Борис и Глеб. Говорилось также о «каморе» или «приделе во имя святого Василия», в которых могли помещаться мощи святых. Якобы её и обнаружил при раскопках 1883 г. граф А.С. Уваров [Орловский, 2011, с. 44]. Речь шла о первых научных археологических исследованиях смядынских развалин предста- вителями Московского археологического обще- ства. Их провели председатель МАО — граф А.С. Уваров и В.И. Сизов. О результатах этой схема 1. Расположение древних Смоленских памятников архитектуры XII—XIII вв. (по Н.Н. Воронину, П.А. Раппопорту). 1 — Храм Михаила Архангела (Свирская церковь); 2 — Борисоглебский собор Смядынского монастыря; 3 — «Монастырская трапезная» (И.Д. Белогорцев); 4 — Церковь Св. Василия; 5 — Спасский собор; 6 — Ворота Спасского монастыря Бегунова В.В. Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске 28 работы мы знаем только из краткой заметки. Был обследован фундамент храма, выявлены некоторые конструктивные особенности. Ис- следователи сделали заключение, что «форма кирпичей и их кладка одинаковы с киевскими Золотыми воротами» [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 4]. Уваров обнаружил рядом следы ка- кой-то пристройки, но за отсутствием времени не расследовал её подробно. Вероятно, это и были руины Васильевской церкви. В 1896 г. Смоленский епископ Никанор со- здал Смоленский Церковно-Археологический Комитет, который являлся в первые несколько лет своего существования главным центром по изучению древностей города. Одним из объ- ектов общего интереса вновь стала Смядынь. С.П. Писарев же предпринял попытку дока- зать, что в 1191 г. князь Давид Ростиславич перенёс из Вышгорода на Смядынь не гробни- цы Бориса и Глеба, а их мощи, которые и были якобы положены в смядынском соборе [Писа- рев, 1897, № 8—12]. Всё чаще появлялись призывы к изучению развалин Борисоглебского монастыря, а так- же предлагалось создать и «Общество иссле- дования Смоленской губернии» [Янышевский, 1900, № 265, с. 2—3]. В 1906 г. ИАК обратилась к Смоленскому гу- бернатору с целью разузнать, верны ли пред- ставленные сведения об обнаружении крестья- нами деревни Чернушки рядом с развалинами храма двух гробниц [РА ИИМК, ф. 1/1888, д 18, л. 3]. В ответ были собраны имеющиеся сведения о монастыре, но сказано, что сообщение о находке крестьянами гробниц с предполагаемыми мо- щами святых — всего лишь предание, существо- вавшее среди жителей деревни. Но эта возник- шая легенда была поддержана впоследствии многими исследователями, которые были уве- рены, что возможно обнаружить эти гробницы при исследовании смядынских развалин. Стали предприниматься серьезные меропри- ятия по очистке и сохранению остатков Свирс- кого храма, для чего требовалось изъять это мес- то из частных рук [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 4.]. Смоленской Ученой Архивной Комиссии (СУАК) неоднократно приходилось хлопотать о сохранении остатков церкви и обращаться с просьбой к владельцам этой местности, гг. Кол- пинским, чтобы устроить навес над развалина- ми, но, видимо, безуспешно. В 1907 г. монахини под надзором о. Павла Троицкого начали расчистку площадки Борисо- глебского монастыря [Орловский, 1909, с. 292]. В конце июня ИАК обратилась к смоленскому губернатору с вопросом «какая именно сумма потребна: 1) на изъятие участка земли на смядыни с развалинами древнего борисоглеб- ского монастыря из частной собственности; 2) на обнаружение из-под земли упомянутых развалин, и на ограждение их от расхищения» [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 6]. Но в сентябре по требованию ИАК работы были немедленно прекращены до прибытия её представителя в следующем году. Император- ская Комиссия изначально не хотела доверять проведение столь серьезного мероприятия ни- кому, кроме своих исследователей, справедли- во полагая, что они более опытны в этом деле. И только в сентябре 1908 г. от архитектора Д.В. Милеева, находившегося на раскопках в Киеве, поступили телеграммы о его приезде в Смоленск, чтобы до первых морозов обследо- вать развалины Смядынской церкви XII в. На Смядынь при распределении кредита на рас- копки в заседании ИАК 5 марта было назначе- но до 230 руб. [РА НА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 19—21]. Смоленские любители старины продолжа- ли настаивать на дальнейших исследованиях, заботясь, скорее, о сохранении памятника. В прошении от 1908 г. Павел Троицкий предла- гал «построить над этим местом храм та- ких размеров, что откапанные [так в тексте] древние стены войдут в средину храма и ос- танутся в нижнем этаже, а во втором будет устроен престол» [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 18]. Эту идею поддержала СУАК. Но ИАК не разрешила постройку деревянного храма над развалинами Борисоглебского храма по этому проекту, вследствие того, что развалины не мо- гут размещаться в проектируемом храме и про- сила составить новый проект. В местной печати появилось письмо И.И. Ор- ловского, который указывал, что одной из важ- нейших задач, которая стоит перед СУАК, яв- ляется «сохранение и изучение Борисоглебских развалин» [Орловский, 1909, № 91]. По поруче- нию МАО он обследовал состояние руин, сде- лал сообщение о своих наблюдениях и обмерах. В результате проведенных раскопок была от- крыта западная сторона стены древнего храма с погребениями. Комиссия МАО составила его план [Орловский, 1909, с. 297]. Продолжались раскопки и в следующем году. СУАК решила просить ИАК о разреше- нии дальнейших исследований у северной стены Борисоглебского храма под её надзором, которые решили бы «вопрос о существовании пристройки храма с северной стороны его и выяснить характер их». Вскоре был получен открытый лист на проведение таких работ [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 44—46]. Раскопки проводились на средства М.К. Тенишевой. В сентябре 1909 г. под руководством пред- седателя СУАК И.Ф. Барщевского произве- дены раскопки, в результате которых были обнаружены остатки сооруженного из плин- фы здания XII в., как предположили, церкви Василия. Кое-где на стенах уцелели фрески, сфотографированные и зарисованные чле- нами Архивной комиссии. Всё найденное, 29 Бегунова В.В. Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске включая остатки фресок, образцы кирпич- ной кладки и надпись на славянском языке, снятую на полотно, было передано в музей Тенишевой. Результаты проведенных работ были подробно изложены Е.Н. Клетновой на заседании Комиссии [Клетнова, 1912, с. 63]. Раскопки «малого» храма на Смядыни были проведены более профессионально, чем Бо- рисоглебского, несмотря на небольшой срок работ [Воронин, Раппопорт, 1979, с. 155]. Но ИАК была недовольна качеством архе- ологических работ, произведенных предста- вителями местной комиссии. По заключению академика архитектуры П.П. Покрышкина, чертежи, приложенные к отчету 1909 г. призна- ны неудовлетворительными, «ибо они не дают полного представления об архитектурных особенностях открытых развалин. в част- ности — не представлены разрезы наслоений в уничтоженной насыпи и самих развалин». Кроме того, здание разрушалось от действия природных факторов, что необходимо было срочно предотвратить [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 63]. Но для этого ничего не было сдела- но, после произведенных работ в 1908-1909 гг. остатки собора остались незасыпанными и в дальнейшем были частично разобраны на кир- пич, частично заплыли землёй. В 1911 г. в ИАК снова обратился И.Ф. Бар- щевский с сообщением о том, что «духовные власти слагают с себя всякую ответствен- ность по охранению развалин близ г. смолен- ска древнего борисоглебского монастыря /на смядыни/. Архивная комиссия имеет честь сообщить, что со своей стороны она не имеет никаких средств и способов оградить сказан- ные остатки от начавшегося уже разруше- ния и хищения» [РА ИИМК, ф. 1/1888, д. 18, л. 64]. Но ответа от ИАК на это заявление не последовало. Так, в последней четверти XIX — первом де- сятилетии XX вв. было положено начало изуче- нию Борисоглебского храма и «малой» церкви Василия. Но в области их охраны практически ничего не было сделано, возникали столкно- вения интересов ИАК и губернской архивной комиссии, уделявшей этой проблеме много вре- мени и средств. При знакомстве с архивными документами становится понятным, что сто- личные исследователи, которые привлекались к раскопкам, выказывали недовольство в при- влечении к этой работе членов СУАК, доверяя лишь своим специалистам, и не были удовлет- ворены результатами исследований смоленских ученых. Археологические работы на Смядыни продол- жились только спустя сорок лет. В 1948—1951 гг. Смоленский областной отдел по делам архитек- туры, под руководством И.Д. Белогорцева, со- ставил полный список обнаруженных зданий и сооружений Смоленска XII—XIII вв. Были про- изведены обмеры церкви и монастырских ворот в бывшем Спасском монастыре в д. Чернушках в верховьях Смядыни, о котором также упоми- налась в трудах дореволюционных исследова- телей [Писарев, 1894, с. 21; Орловский, 1909, с. 251; Белогорцев, 1952, с. 88; Каргер, 1964, с. 25] (схема 1, 5). В бывшем Борисоглебском монастыре была выявлена кирпичная ограда, «монастырская трапезная» (схема 1, 3) и также произведены обмеры двух церквей. Но целью работ было составление схематичных планов исчезнувших зданий, при этом изначально не предполагалось глубокого археологического ис- следования территории. В 1961—1963 гг. археологические иссле- дования Свирской церкви производились М.Х. Алешковским, который участвовал в ра- боте Центральной научно-реставрационной мастерской [Архив ИА РАН, 1961, № 2286]. В 1964 г. и 1972—1974 гг. Архитектурно-ар- хеологической экспедицией Института архе- ологии АН СССР под руководством Н.Н. Во- ронина и П.А. Раппопорта были проведены контрольные исследования руин вышеупомя- нутых церквей с целью уточнения некоторых технических вопросов и хронологии частей здания [Воронин, Раппопорт, 1979, с. 155, 255, 269]. Важным было открытие боковых приде- лов Спасского монастыря, каменные ворота ис- следователи относили к поздним постройкам. В 1958—1959 гг. впервые исследовался куль- турный слой Смядыни. Д.А. Авдусин, руково- дивший работами Смоленской экспедицией МГУ у развалин смядынских церквей, у Свир- ской церкви и на Кловке заложил 27 шурфов и одну траншею [Авдусин, 1967, с. 35]. Результа- ты оказались неутешительными, стратифици- рованные отложения древнерусского времени обнаружены не были. При раскопках встрече- но незначительное количество керамики XII— XIII вв. при преобладании фрагментов посуды XvI—XvII вв. даже в предматериковой части культурного слоя. Эти наблюдения позволи Д.А. Авдусину выразить сомнение в объектив- ности утвердившегося за столетие представле- ния о существовании на Смядыни раннего по- селения и княжеской резиденции. В дореволюционное время территория Смя- дыни активно изучалась исследователями. Возможно, историческое значение данного района города было несколько преувеличено и было подкреплено в первую очередь жела- нием отыскать мощи святых, которые, как счи- талось, были перенесены в построенный здесь храм. Споры о назначении данной террито- рии — месте постоянного пребывания смолен- ских князей и важном торговом центре города, о времени её освоения и заселенности, также объясняли большой интерес к исследованию именно этой древнейшей части Смоленска. Повышенное внимание к этой исторической части города наблюдается и по сегодняшний день. В частности, вновь возник епархиальный Бегунова В.В. Из истории археологических исследований на Смядыни в Смоленске 30 проект создания нового храма Бориса и Глеба с возможной музеефикацией остатков прежних храмовых зданий. Авдусин Д.А. Альбом чертежей и фотографий к отче- ту о раскопках в 1958 г. / Д.А. Авдусин // Архив ИА РАН 1958, раздел 1, № 1824а, л. 35. Авдусин Д.А. К вопросу о происхождении Смоленска и его первоначальной топографии / Д.А. Авдусин // Смоленск. 1100-летию первого упоминания города в летописи. Материалы юбилейной научной конфе- ренции. — Смоленск, 1967. — С. 63—85. Авдусин Д.А. Отчет о работах Смоленской экспеди- ции за 1958г. / Д.А. Авдусин // Архив ИА РАН 1958, раздел 1, № 1824, 21 л. Алешковский М.х. Отчет об археологических раз- ведках у церкви Михаила Архангела XII в. в Смо- ленске / М.Х. Алешковский // Архив ИА РАН 1961, № 2286, 15 л. белогорцев и.Д. Новые исследования древнесмо- ленского зодчества / И.Д. Белогорцев // Материа- лы по изучению Смоленской области. — Смоленск, 1952. — Выпуск 1. — С. 87—126. воронин Н.Н. Зодчество Смоленска XII—XIII вв. / Н.Н. Воронин, П.А. Раппопорт. — Л., 1979. — 413с. Грачев в.и. Иллюстрированный путеводитель по Смоленску / В.И. Грачев. — Смоленск, 1908. — 101 с. Грачев в.и. Воспоминания о Семене Петровиче Писареве / В.И. Грачев // Краткий каталог пред- метов древностей Смоленского городского истори- ко-археологического музея. — Смоленск, 1908. — С. 195—211. Документ деревни Чернушек 1680 г. // Смоленская старина: [в 3 вып.] / Смоленская Ученая архивная комиссия. — Смоленск, 1911. — Вып. 1. — Ч. 2. — с. 43—44. Клетнова Е.Н. О раскопках на Смядыни, произве- денных в сентябре 1909 г. / Е.Н. Клетнова // Отчет СУАК за второй год её существования (3 апреля 1909—1910 гг.). — Смоленск, 1912. — С. 63—88. Мурзакевич Н.А. История губернского города Смо- ленска от древнейших времен до 1804 г. Кн. 5. / Н.А. Мурзакевич. — Смоленск, 2008. — 208 с. Орловский и.и. Борисоглебский монастырь в Смо- ленске на Смядыни и раскопки его развалин / И.И. Орловский // Смоленская старина: [в 3 вып.] / Смоленская Ученая архивная комиссия. — Смо- ленск, 1909. — Вып. 1. — Ч. 1. — 195 с. Орловский и.и. Избранное / И.И. Орловский. — Смоленск, 2011. — 240 с. Орловский и.и. В ученой архивной комиссии / И.И. Орловский // Смоленский вестник. — 1909. — № 91. — С. 2—3. Перлин б.Н. Смоленск и его улицы. Историко-гео- графические очерки / Б.Н. Перлин. — Смоленск, 2002. — 182 с. Писарев с.П. Княжеская местность и храм князей в Смоленске. Историко-археологическое исследование в связи с историей Смоленска / С.П. Писарев. — Смо- ленск, 1894. — 297 с. Повесть временных лет / под ред. В.П. Адриановой- Перетц. — Спб., 1996. Рукописный Архив Института истории материаль- ной культуры (РА ИИМК) ф. 1/1888, д. №18, л. 1— 65. Императорская археологическая комиссия. Смо- ленская крепостная стена. Смядынь. смоленские Епархиальные Ведомости. — 1897. — № 8—12. Янышевский П.А. К вопросу открытия археологи- ческого общества в Смоленске / П.А. Янышевский // Смоленский вестник. — 1900. — № 265. — С. 3. в. в. б є г у н ов а З ІсТОРІї АРхЕОЛОГІчНих ДОсЛІДжЕНь НА сМЯДиНІ у сМОЛЕНсьКу Стаття присвячена дослідженням історичної міс- цевості в Смоленську під назвою Свирська слобода або Смядинь, розташованій на однойменній річці. Починаючи з останньої чверті XIX ст. до вивчення цієї місцевості зверталися такі відомі дореволюцій- ні історики Смоленська як С.П. Писарєв, І.І. Ор- ловський, Є.Н. Клєнова та багато інших, а пізні- ше — М.К. Каргер, М.М. Воронін, П.О. Раппопорт, Д.А. Авдусин. Дослідження підкріплювалися бажанням знайти легендарні мощі Бориса і Гліба. А також мали конк- ретну наукову та пам’яткоохоронну мету — відкрит- тя, вивчення і збереження руїн стародавнього Бо- рисоглібського монастиря і знайденого поруч храму Василія. Територія Смядині, безперечно, мала бага- ту історію і була об’єктом пильної уваги любителів старовини впродовж тривалого часу. v. B e g u n o v a ArchAEologicAl rESEArchES in SmyAdyn ArEA, SmolEnSk The article describes the studies of the well-known historical areas in Smolensk, named, Svirskaya Slobo- da or Smyadyni after the river. Starting from the last quarter of the XIX century, this area was researched by famous historians of Smolensk as S.P. Pisarev, I.I. Or- lovsky, e.N. Kletnova and many others, and later m.K. Karger, N.N. voronin, P.A. Rappoport, D.A. Avdusin. The researchers aimed to discover the legendary rel- ics of Boris and Gleb, as well to study the ruins of the ancient Borisogleb monastery and near-founded the temple of st. Basil. The territory of the Smyadyn, un- doubtedly, had a rich history, and became the object of close attention of all archaeologists.