Гендерные отношения в украинской семье

Статья посвящена исследованию взаимоотношений партнеров по браку с точки зрения гендерного равенства/неравенства. Для описания украинской семьи с этой точки зрения использованы данные государственной статистики, а также мониторинговых исследований, проводимых Институтом социологии НАНУ начиная с 199...

Повний опис

Збережено в:

Бібліографічні деталі
Дата:	2010
Автор:	Лавриненко, Н.
Формат:	Стаття
Мова:	Russian
Опубліковано:	Iнститут соціології НАН України 2010
Назва видання:	Социология: теория, методы, маркетинг
Онлайн доступ:	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90009
Теги:	Додати тег Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:	Гендерные отношения в украинской семье / Н. Лавриненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 1. — С. 138–162. — Бібліогр.: 12 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine

id	irk-123456789-90009
record_format	dspace
spelling	irk-123456789-900092015-12-21T03:02:30Z Гендерные отношения в украинской семье Лавриненко, Н. Статья посвящена исследованию взаимоотношений партнеров по браку с точки зрения гендерного равенства/неравенства. Для описания украинской семьи с этой точки зрения использованы данные государственной статистики, а также мониторинговых исследований, проводимых Институтом социологии НАНУ начиная с 1992 года. Рассмотрены такие актуальные гендерные проблемы современной семьи, как высокий уровень конфликтности и разводов; распределение власти в семье, а также гендерная дискриминация женщин. В современных социально-экономических условиях институт семьи приспосабливается к новым обстоятельствам жизни и видоизменяет консенсуальные гендерные контракты. Гендерные отношения в украинской семье имеют особенности, связанные с конфликтом между представлениями украинцев о желаемых моделях брачно-семейных отношений (которые видятся как традиционные, преимущественно патриархатные) и реально существующими типами организации семейной жизни, где доминируют эгалитарные отношения. В целом гендерные отношения в украинской семье, хотя и медленно, но развиваются в демократическом направлении, что является одним из важных гарантов демократического будущего Украины. 2010 Article Гендерные отношения в украинской семье / Н. Лавриненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 1. — С. 138–162. — Бібліогр.: 12 назв. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90009 316.66 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України
institution	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection	DSpace DC
language	Russian
description	Статья посвящена исследованию взаимоотношений партнеров по браку с точки зрения гендерного равенства/неравенства. Для описания украинской семьи с этой точки зрения использованы данные государственной статистики, а также мониторинговых исследований, проводимых Институтом социологии НАНУ начиная с 1992 года. Рассмотрены такие актуальные гендерные проблемы современной семьи, как высокий уровень конфликтности и разводов; распределение власти в семье, а также гендерная дискриминация женщин. В современных социально-экономических условиях институт семьи приспосабливается к новым обстоятельствам жизни и видоизменяет консенсуальные гендерные контракты. Гендерные отношения в украинской семье имеют особенности, связанные с конфликтом между представлениями украинцев о желаемых моделях брачно-семейных отношений (которые видятся как традиционные, преимущественно патриархатные) и реально существующими типами организации семейной жизни, где доминируют эгалитарные отношения. В целом гендерные отношения в украинской семье, хотя и медленно, но развиваются в демократическом направлении, что является одним из важных гарантов демократического будущего Украины.
format	Article
author	Лавриненко, Н.
spellingShingle	Лавриненко, Н. Гендерные отношения в украинской семье Социология: теория, методы, маркетинг
author_facet	Лавриненко, Н.
author_sort	Лавриненко, Н.
title	Гендерные отношения в украинской семье
title_short	Гендерные отношения в украинской семье
title_full	Гендерные отношения в украинской семье
title_fullStr	Гендерные отношения в украинской семье
title_full_unstemmed	Гендерные отношения в украинской семье
title_sort	гендерные отношения в украинской семье
publisher	Iнститут соціології НАН України
publishDate	2010
url	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90009
citation_txt	Гендерные отношения в украинской семье / Н. Лавриненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 1. — С. 138–162. — Бібліогр.: 12 назв. — рос.
series	Социология: теория, методы, маркетинг
work_keys_str_mv	AT lavrinenkon gendernyeotnošeniâvukrainskojsemʹe
first_indexed	2025-07-06T18:01:52Z
last_indexed	2025-07-06T18:01:52Z
_version_	1836921559617372160
fulltext	Наталия Лавриненко Гендерные отношения в украинской семье НАТАЛИЯ ЛАВРИНЕНКО,УДК 316.66 êàíäèäàò ñîöèîëîãè÷åñêèõ íàóê, còàðøèé íàó÷íûé ñîòðóäíèê îòäåëà ñîöèàëüíûõ ñòðóêòóð Èíñòèòóòà ñîöèîëîãèè ÍÀÍ Óêðàèíû Аннотация Статья посвящена исследованию взаимоотношений партнеров по браку с точ� ки зрения гендерного равенства/неравенства. Для описания украинской семьи с этой точки зрения использованы данные государственной статистики, а также мониторинговых исследований, проводимых Институтом социологии НАНУ начиная с 1992 года. Рассмотрены такие актуальные гендерные пробле� мы современной семьи, как высокий уровень конфликтности и разводов; распре� деление власти в семье, а также гендерная дискриминация женщин. В современных социально�экономических условиях институт семьи приспосаб� ливается к новым обстоятельствам жизни и видоизменяет консенсуальные гендерные контракты. Гендерные отношения в украинской семье имеют осо� бенности, связанные с конфликтом между представлениями украинцев о же� лаемых моделях брачно�семейных отношений (которые видятся как традици� онные, преимущественно патриархатные) и реально существующими типами организации семейной жизни, где доминируют эгалитарные отношения. В целом гендерные отношения в украинской семье, хотя и медленно, но развива� ются в демократическом направлении, что является одним из важных гаран� тов демократического будущего Украины. Ключевые слова: семья, патриархальная семья, эгалитарная семья, гендер, семейная гендерная стратификация. Гендер и семью как социальные институты нельзя рассматривать отдель� но, поскольку они неразрывно взаимосвязаны. Традиционные гендерные роли исторически складывались именно в семье, а уже потом были вынесены на рынок труда как преимущественно “женские” — воспитатель (учитель, преподаватель, няня в детском садике), кормилица (повар, официант), трав� ник (врач, медсестра) и другие функции по обслуживанию первичных по� требностей членов семьи — либо “мужские” профессии (которые предполага� 138 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 ли прежде всего обеспечение членов семьи материальными средствами су� ществования — роль “добытчика”). К тому же именно в семье начинается ген� дерная социализация ребенка по усвоению этих гендерных ролей. Гендерные проблемы в сфере семейных отношений касаются гендерного неравенства в семейной ячейке, а также тех контекстуальных в этом отно� шении обстоятельств и стереотипных представлений, которые его поддер� живают. К актуальным гендерным проблемам, имеющимся в нынешних се� мейных отношениях в Украине, можно отнести следующие: — ослабление ответственности мужчины за жену и детей в результате того, что брак перестал быть пожизненным социальным институтом; — высокий уровень разводов и конфликтности в современных семьях; — двойная, а в селе тройная нагрузка на женщин (домашняя работа, приусадебное хозяйство и занятие наемным трудом на частном или государственном предприятии); — невыполнение домашних обязанностей и обязанностей по воспитанию детей со стороны мужчины (так называемая “скрытая безотцовщина”); — физическое и психологическое насилие по отношению к представи� телям обоих полов, а также сексуальные преступные действия в отно� шении девушек и женщин в семьях; — архаическая гендерная социализация детей и подростков, основыва� ющаяся на устаревших представлениях о жестком разделении семей� ных ролей на “мужские” и “женские”, что уже не соответствует ни реа� лиям современной жизни, ни практике партнерских отношений со� временных супругов. Особо следует подчеркнуть, что в последние десятилетия появилось множество публикаций, где термин “гендер” используется вместо термина “пол”. Причем авторы этих публикаций, как правило, не понимают, что ген� дер в смысле социального пола человека, — понятие, введенное в научный оборот потому, что оно позволяет найти и объяснить факты дискриминаци� онных явлений в отношениях двух полов в обществе. Явления, нейтральные с точки зрения равенства/неравенства или наличия дискриминации по при� знаку пола, не могут быть определены как гендерные, поэтому термин “ген� дер” не стоит применять к их анализу или описанию. К сожалению, эта методологическая погрешность имеется во многих на� учных публикациях, авторы которых используют термин “гендер”. Так, те� матика заинтересованности экологическими проблемами в зависимости от пола респондентов, оценки женщинами и мужчинами жилищных условий, материального статуса семьи по самооценкам украинских женщин и муж� чин, состояния здоровья женщин и мужчин — все это не имеет ничего обще� го с гендерными исследованиями, кроме того, что речь идет о мужчинах и женщинах. Это проблемы экологии, экономики, медицины и демографии. Гендерная проблема появляется только тогда, когда можно увидеть дискри� минационные моменты в положении мужчин или женщин или когда, к приме� ру, высокая смертность мужчин обусловлена влиянием на них патриархат� ного гендерного стереотипа, согласно которому “мужчина не должен посто� янно следить за состоянием своего здоровья, прислушиваться к симптомам неблагополучия, которые посылает ему организм”. Анализ того, как складываются современные гендерные отношения в украинской семье и в социуме в целом, требует ретроспективного обзора Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 139 Гендерные отношения в украинской семье способов распределения в семьях полномочий по принятию решений, об� условленных взаимоотношениями мужчины и женщины. Поскольку эти взаимоотношения между членами семьи явно или скрыто, но всегда осно� вываются на том или ином способе распределения власти между ними, не� обходимо рассмотреть и такие явления, как семейная половая стратифика� ция (распределение власти между мужчиной и женщиной, родителями и детьми), гендерное распределение прав и обязанностей, гендерные разли� чия в воспитании детей (в частности, сравнительно более высокий статус сына, нежели дочери, хотя члены семьи могут и не осознавать этого). История возникновения института семьи не так проста, как может пока� заться при первом приближении к рассмотрению данной темы. Остаются дискуссионными вопросы: существовала ли нуклеарная семья (ее еще назы� вают “супружеской”, или семьей двух поколений: родителей и их детей) в древности или же это явление присуще только современному периоду исто� рии человечества? Действительно ли существовал матриархат как форма человеческой общности, где родство велось исключительно по материнской линии и где женщинам принадлежала главная роль в решении важных для рода/племени проблем выживания, и насколько такой общественный строй был типичен для различных в пространственном и временном измерении групп человеческой популяции? В наше время историческая наука полага� ет, что нуклеарная семья, не будучи универсальной, фактически занимает ведущее положение в течение всей истории человечества и была господ� ствующей формой родства уже во времена охотников и собирателей. Иног� да говорят, что нуклеарная семья возникла в результате индустриализации общества. Но на самом деле ее доминирование в этот исторический период означает возвращение к очень древнему паттерну [Фукуяма, 2003: с. 143]. Характеристика современной украинской семьи Семейные отношения в Украине регулируются “Семейным кодексом Украины”, принятым Верховной Радой Украины 10 января 2002 года (всту� пил в силу 1 января 2004 года) [Сімейний кодекс України, 2007: с. 4]. С точ� ки зрения гендерного равенства Семейный кодекс Украины можно охарак� теризовать как прогрессивный и весьма демократичный: он ликвидирует юридические основания для дискриминации женщин и мужчин в сфере се� мейной, частной жизни. Уже в статье 1 указано, что Кодекс регулирует се� мейные отношения с целью их построения “на паритетных началах, на чу� вствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и поддержки”, а статья 7 прямо гласит, что “женщина и мужчина имеют равные права и обязанности в семейных отношениях, браке и семье”. В современной Украине преобладающей формой семейной организа� ции является простая (нуклеарная) семья. По данным статистики, в 2008 году средний показатель количества членов семейного домохозяйства со� ставлял в селе 2,74, в городских поселениях — 2,54 [Соціально�демографічні характеристики, 2008: с. 11]. Сведение к минимуму значения средней вели� чины семейных домохозяйств прежде всего является следствием высоких темпов нуклеаризации семей в Украине (процесса, начавшегося в 1960�х го� дах). Эта тенденция продолжается и усиливается ныне в результате даль� нейшего распространения однодетности и бездетности. 140 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко По мнению украинских демографов, особую тревогу вызывают следую� щие тенденции, характеризующие эволюцию института семьи в наше время: — распространение малодетности и возрастание однодетности; — стабильная тенденция увеличения количества неполных семей, со� стоящих в основном из матери и детей (гораздо реже — отца и детей) из�за повышенного уровня разводов и безбрачного материнства; — тенденция к постепенному расширению и разнообразию форм брач� но�семейных отношений, основывающихся на консенсуальных (юридически неоформленных) браках; — распространение безбрачного одиночества и повышение доли одино� чек не только в старшем, но и в младшем брачном возрасте (в резуль� тате обнищания, и особенно из�за отсутствия жилья для новой семьи, повышенной мужской смертности в среднем и старшем возрасте, рас� пространения трудовых миграций). Статистика фиксирует неуклонное ухудшение демографической ситуа� ции в стране. Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин и жен� щин в Украине в целом уменьшается. В 2007 году средняя ожидаемая продол� жительность жизни мужчин составляла примерно 62,5 а женщин — 74,2 года, что на 12 лет больше, чем у мужчин [Соціальні індикатори, 2008: с. 35]. Следу� ет отметить, что существует биологически обусловленная разница в средней продолжительности жизни женщин и мужчин, составляющая 8–10 лет. Практически во всех странах женщины живут дольше, чем мужчины, однако в Украине эти показатели очень низки как у женщин, так и у мужчин. Продолжительность жизни населения начала уменьшаться по мере раз� вертывания экономических реформ, закрытия предприятий и массового па� дения уровня жизни населения Украины (см. табл. 1). Наихудшими по этому показателю годами была середина 1990�х, когда средняя продолжительность жизни мужчин составляла примерно 61,4, а женщин — 72,7, а продолжитель� ность жизни украинских женщин и мужчин из сельской местности была еще меньше. Для сравнения: максимальная продолжительность жизни в Украине приходилась на 1965–1966 годы и составляла 68,0 лет для мужчин и 74,5 — для женщин. В последние годы, начиная с 2000�го, эта ситуация улучшается, хотя и медленно. Данные явления указывают на необходимость большей про� светительской работы в области здорового образа жизни, направленной пре� жде всего на мужчин, поскольку такие негативные явления, как курение, ал� коголизм и наркомания, более распространены именно среди них. По данным социологических опросов населения Украины, женщины курят вдвое мень� ше, чем мужчины, а также меньше употребляют алкоголь. Так, около трети женщин никогда не употребляют алкоголь, тогда как среди мужчин придер� живаются такой линии поведения в отношении употребления алкоголя толь� ко десятая часть [Гендерні стереотипи, 2007: с. 86, 120, 119]. Кроме того, мужчины, по свидетельству медицинской статистики, реже обращаются к врачам, чем женщины, и потому иногда попадают в больницу слишком поздно. Поэтому к причинам сравнительно меньшей продолжи� тельности жизни мужчин можно причислить также их нежелание обра� щаться к врачам из�за распространенного стереотипа “мужского” поведе� ния, согласно которому “мужчина должен быть здоровым, крепким, никогда не болеть и не жаловаться на свое здоровье”. Эта ситуация также требует просветительских мер, направленных на мужчин как гендерную группу. Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 141 Гендерные отношения в украинской семье Таблица 1 Средняя ожидаемая продолжительность жизни в Украине при рождении Годы Оба пола Мужчины Женщины 1991–1992 69,30 64,20 74,18 1995–1996 66,93 61,40 72,65 1999–2000 67,91 62,44 74,08 2003–2004 68,22 62,60 74,05 2004–2005 67,96 62,23 73,97 2005–2006 68,10 62,38 74,06 2006–2007 68,25 62,51 74,22 Источник: [Соціальні індикатори, 2008: с. 35]. Радикальные изменения, затронувшие все сферы жизни нашего общес� тва в последние десятилетия, в первую очередь отразились на положении семьи. В частности, возникло явление, получившее название “феминизация бедности”: многие женщины�пенсионерки и одинокие женщины с детьми оказались за чертой бедности. Появление новых проблем (как и резкое об� острение старых) актуализирует вопрос о том, как в таких сложных эконо� мических и социальных условиях реализовать свои ориентации на создание семьи, рождение детей, материальную обеспеченность, налаженный быт, полноценный досуг, качественное воспитание и обучение детей. По данным обследования домохозяйств Украины, все более распространенной стано� вится однодетная семья. Почти 70,9% семей, имеющих детей, — это семьи, где растет только один ребенок, и лишь в каждой четвертой семье (25,4%) — двое детей. Семьи с тремя и более детьми являются редкостью, их удельный вес не превышает 3,7% [Соціально�демографічні характеристики, 2008: с. 13]. При этом по состоянию на 2008 год каждая пятая украинская семья (19,4%) была неполной. И в большинстве неполных семей (91,9%) детей воспитывает мать [Соціально�демографічні характеристики, 2008: с. 17]. Начиная с 1990�х годов в Украине наблюдается уменьшение количества официально оформляемых браков (см. табл. 2), хотя простое сравнение ко� личества зарегистрированных за год браков не является корректным (нуж� но учитывать так называемые “демографические волны”, которые обуслов� лены тем, что в разные годы на брачный рынок выходит разное количество молодежи вследствие различных уровней рождаемости примерно за два де� сятилетия до того). Однако тенденция уменьшения брачности остается вы� разительной и с учетом данного фактора. Это явление вызвано двумя глав� ными причинами: во�первых, в условиях резкого падения уровня жизни, ко� торое пришлось на 1990�е годы, резко ухудшились материальные возмож� ности, необходимые для формирования новой семьи. Молодому мужчине проще было оставаться одиноким, чем брать ответственность за жену и бу� дущих детей. Во�вторых, в те же годы Украину охватила вторая волна “сек� суальной революции”, очень сильно пошатнувшая моральные нормы взаи� моотношений полов в молодежной среде. Это привело к легализации до� брачного сексуального опыта и консенсуальных браков. 142 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко Таблица 2 Рождаемость, браки и разводы в Украине Год Количество рожденных детей (тыс.) % детей, рожденных женщи� нами, не состоявшими в за� регистрированном браке (% ко всем новорожденным) Количество за� регистрирован� ных браков (тыс.) Количество за� регистрирован� ных разводов (тыс.) 1990 657,2 11,2 482,8 192,8 1995 492,9 13,2 431,7 198,3 2000 385,1 17,3 274,5 197,3 2005 426,1 21,4 332,1 183,5 2006 460,4 21,1 355,0 179,1 2007 416,4 21,4 343,5 178,1 Источник: [Державний комітет статистики України]. Как известно, феномен уменьшения брачности ведет к увеличению по� казателя внебрачной рождаемости, что и наблюдается ныне. Процент детей, рожденных женщинами, которые не состояли в зарегистрированном браке (относительно всех новорожденных), в 1990 году составлял 11,2%; в 2007 году этот показатель достиг уже 21,4%, то есть каждый пятый ребенок был рожден вне зарегистрированного брака. Таким образом, ностальгия по традиции многодетности, которая нередко прослеживается в обсуждениях путей возрождения украинской националь� ной культуры, как и попытки пропагандировать многодетность в семье как средство от всех бед, в том числе и связанных с трудовым и моральным воспи� танием молодежи, вряд ли будут иметь ощутимый эффект. Отмечу, что тра� диции многодетности у нас утрачены бесповоротно и не стоит питать иллю� зий по этому поводу. Регулирование количества детей — общая тенденция цивилизованных стран. Это вызвано целым комплексом причин, основными из которых являются: возросшие требования к материальному и культурно� му уровню жизни и, особенно, к качеству воспитания детей; высокая заня� тость женщин в сфере общественного производства; распространение цен� ности личной карьеры и самовыражения женщины не только в семье и детях, но и в профессиональной деятельности; имеет место и преобладание “потре� бительских” ориентаций как у женщин, так и у мужчин. Такой же частой при� чиной однодетности или бездетности является нестабильность самого брака, его высокая конфликтность и неуверенность женщины в том, что он не распа� дется. Однако большинство экспертов в области семейных отношений еди� нодушны в том, что главной причиной ограничения рождаемости является стремление родителей улучшить жизненные шансы своих детей в долговре� менной перспективе. Сейчас показатель уровня рождаемости составляет 11 детей на 10 женщин детородного возраста. Встает вопрос об основных причи� нах низкого уровня рождаемости в нашей стране: что это — низкий уровень жизни населения, состояние здоровья женщин и мужчин или же изменения в отношениях между полами и отношения к роли родителей? Некоторые отве� ты на эти вопросы дают результаты опросов населения Украины. Главным условием, при котором и мужчины, и женщины стали бы рассматривать во� прос о рождении ребенка (см. табл. 3), является повышение материального благосостояния, этой точки зрения придерживается почти треть женщин Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 143 Гендерные отношения в украинской семье (29%) и более четверти мужчин (27%). Значительные надежды опрошенные женщины и мужчины возлагают на государство; вариант ответа “при условии усиления социальной защиты материнства и детства” выбрали 13% женщин и 8% мужчин, причем это условие оказалось на втором месте среди всех вари� антов ответов. На третьем по частоте упоминания месте — получение соб� ственного жилья (11% женщин и столько же мужчин). Вместе с тем анализ этих данных показывает наличие определенных гендерных различий. Жен� щины чаще, чем мужчины, выбирают ответы, связанные с условиями совме� щения работы и домашних обязанностей, с улучшением отношений с брач� ным партнером, с более гибким графиком собственной занятости, усилением социальной защиты материнства и детства. Очевидно, что в этом направлении и следует развивать гендерную соци� альную политику — не только механически увеличивать материальную по� мощь на ребенка, но и укреплять такие государственные механизмы семей� ной политики, как введение гибких рабочих графиков, уменьшение налогов для родителей несовершеннолетних детей, возможность частичной заня� тости для родителей, имеющих маленьких детей, обеспечение потребностей в дошкольных детских учреждениях и т.п. Таблица 3 Условия, при которых женщины и мужчины согласились бы иметь ребенка, 2007,%* Условия для рождения ребенка Мужчины Женщины После повышения собственного материального благосостоя� ния 29 27 При наличии постоянной работы 9 9 При условии более гибкого графика собственной занятости 1 3 После получения собственного жилья 11 11 После улучшения отношений с мужем/женой 4 7 При условии меньшей загруженности на работе 2 3 При условии помощи в домашней работе 1 3 При условии улучшения и увеличения площади квартиры /дома 5 6 При условии прохождения лечения 2 3 При услових усиления социальной защиты материнства и детства 8 13 Независимо ни от чего 13 8 Трудно ответить 18 13 * Таблица рассчитана на основе данных исследования “Опрос общественного мнения по поводу гендерных стереотипов и отношения к гендерным проблемам” (2007 год). Проведен Центром социальных экспертиз. Выборка составляла 1777 респондентов. Отклонение от 100% объясняется тем, что респондент мог выбирать несколько вари� антов ответа. Можно говорить об определенных явлениях трансформации института семьи. Сейчас количество разводов не увеличивается, в частности в 2006 году их было вдвое меньше, чем зарегистрированных браков; однако наши 144 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко сограждане вступают в браки реже, чем в 1980�х или в начале 1990�х годов. Хотя и постепенно, но растет численность консенсуальных (незарегистри� рованных) браков. По данным Всеукраинской переписи населения 2001 года, доля незарегистрированных браков составляла 7% ко всем бракам. Это может означать, с одной стороны, что в Украине, как и в других европейских странах, становится все более популярной такая альтернативная форма се� мейной жизни, как сожительство, в результате распространения убежде� ния среди тех, кто эту форму выбирает, в том, что главное — не регистрация брака, а чувство к партнеру. С другой стороны, как уже говорилось, иногда именно эту форму выбирают вынужденно, из�за отсутствия материальных условий для создания традиционной семьи. Скажем, молодежь, выбираю� щая подобное сожительство, не в состоянии даже снимать жилье, и каждый из партнеров такой пары продолжает жить у своих родителей. Гендерное распределение домашней работы Основное бремя в обеспечении базовых потребностей членов семьи тра� диционно ложится на женщин, которые должны заботиться о выживании семьи в сложных экономических условиях. Согласно “Опросу общественного мнения по поводу гендерных стерео� типов и отношения к гендерным проблемам”, проведенному в 2007 году Центром социальных экспертиз при поддержке Программы равных воз� можностей (N = 1777), средненедельная продолжительность домашней ра� боты у более чем половины женщин (56%) составляет от 15 до 60 часов, то есть от 2 до 8,5 часов ежедневного труда каждый день по обслуживанию по� требностей семьи. А вот среди мужчин всего треть (34%) так же много рабо� тают по дому, затрачивая от 15 до 60 часов в неделю (из них 21% — от 15 до 30 часов). Такая большая загруженность более чем половины женщин и трети мужчин домашними делами объясняется тем, что не только сельское насе� ление имеет подсобное хозяйство (огород, домашнюю птицу и скот), но и значительная часть горожан, особенно жителей небольших городов. Интервью с сельскими женщинами [Лавріненко, 2007: с. 12] также пока� зали значительную перегруженность женщин домашними делами: 94% из них постоянно готовят пищу, 91% регулярно занимаются стиркой и глаж� кой, 79% убирают в доме. В то же время среди их мужей никто никогда не убирает, только 12% занимаются приготовлением пищи, а 3% — стиркой. Впрочем, следует сказать, что на работу в личном подсобном хозяйстве мужчины, как и женщины, также тратят много времени. Согласно полученным ответам (см. табл. 4), именно женщина является основным работником дома: 67% домашних дел делается руками женщин, мужчины выполняют всего десятую их часть, остальное (13%) — выполня� ют либо родители, либо дети. Больше всего женщины загружены приготов� лением пищи (74%), стиркой (76%), глажкой (74%) и мытьем посуды (72%). Заметим, что эти виды домашней работы (кроме приготовления пищи) мо� гут быть полностью механизированы. Но сейчас Украина по уровню об� устройства жилья для выполнения домашней работы занимает последнее место среди европейских стран [Головаха, Горбачик, Панина, 2006: с. 81], поэтому широкое внедрение таких механизмов, как стиральные, сушильные и посудомоечные машины, — это путь к сокращению времени на выполне� Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 145 Гендерные отношения в украинской семье ние домашних обязанностей, прежде всего для женщин. Но чтобы это прои� зошло, необходимо увеличение доходов населения. Таблица 4 Гендерное распределение домашней работы, 2002,% Вид работы в домохозяйстве Исполнители* Респон� дент/ка Его (Ее) партнер Родители, ребенок Посторонний человек Муж� чины Жен� щины Муж� чины Жен� щины Муж� чины Жен� щины Муж� чины Жен� щины Уборка квартиры 24 71 52 12 23 17 Закупка продуктов 32 65 45 19 19 12 Мытье посуды 17 72 57 10 26 13 Приготовление пищи 13 74 63 11 30 14 Стирка одежды 15 76 62 10 20 12 Глажка одежды 15 74 62 10 21 13 Уход за скотом 28 29 12 14 12 8 1 1 Работа во дворе 41 35 12 18 11 9 1 1 Уход за детьми или стариками 19 39 24 7 12 9 1 1 Источник: [Гендерний паритет, 2002: с. 87]. * Отклонение от 100% за счет того, что респонденты могли выбирать несколько испол� нителей домашней работы. Характерно, что работу на подворье и уход за скотом (см. табл. 4) муж� чины и женщины выполняют примерно в равной мере. Но, по оценкам муж� чин, они чаще женщин выполняют работу на подворье (41% — мужчины, 35% — женщины). Также, согласно ответам мужчин, они вносят вклад в об� служивание потребностей семьи, выполняя такие работы, как закупка про� дуктов (32%), уборка квартиры (24%), уход за детьми и пожилыми членами семьи (19%). Однако бросается в глаза несогласованность ответов мужчин и женщин относительно того, кто и сколько времени тратит на эту работу — как женщины, так и мужчины значительно ниже оценивают участие своего партнера в ведении домашнего хозяйства. Анализ зависимости между социально�демографическими характерис� тиками мужчин и их вовлеченностью в выполнение домашней работы пока� зал, что чаще женам помогают молодые мужчины в возрасте до 24 лет и муж� чины после 49 лет. Что касается мужчин среднего возраста, то женщины от� мечают их низкую активность в ведении домохозяйства, что может объяс� няться большей вовлеченностью мужчин этого возраста в общественную жизнь и выполнение профессиональных обязанностей. Существенна также зависимость между образованием мужчин и уров� нем их участия в домашних делах. Более активны здесь мужчины с полным высшим образованием, наименее активны — с начальным (до 9 классов). Мужчины с полным общим средним образованием также довольно мало по� могают женам. Можно сделать вывод, что более высокий уровень образова� ния мужчин способствует демократичному, справедливому распределению 146 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко обязанностей в семье. В свою очередь, в отличие от мужчин, среди женщин возраст и уровень образования никак не влияют на их загруженность в домо� хозяйстве. На распределение домашних обязанностей влияет также соотношение уровня доходов мужа и жены. Согласно ответам мужчин, меньше всего участвуют в домашней работе мужчины с доходом выше, чем у жены, а наи� более активны мужчины, имеющие равный с женой доход. Однако, как это ни странно, женщины с более высоким доходом, чем у мужчины, заняты в домохозяйстве больше, чем те, чей доход ниже дохода мужчины. Одним из возможных объяснений этого является высокая активность, самостоятель� ность и трудолюбие этой категории женщин, которые проявляют эти качес� тва и в семейной работе, готовы делать все сами и не ждут от партнера помо� щи. Но для достоверного объяснения того факта, что в семьях с незарегист� рированными отношениями участие мужчин в ведении домашнего хозяй� ства больше по сравнению с официально зарегистрированными (23% и 16% соответственно) необходимы дополнительные исследования. Практически у всех состоящих в браке женщин наибольший удельный вес в затратах времени на домашнюю работу (более половины) приходится на такие виды деятельности, как посещения учреждений торговли и приго� товление пищи. Тем самым сокращается объем и без того небольшого сво� бодного времени женщин, а вместе с тем и возможность профессионального роста, повышения квалификации, расширения сферы своих культурных и духовных интересов. Перегруженность женщин работой по дому прямо от� ражается на успешности их профессиональной деятельности и карьерном продвижении, что составляет весьма существенный фактор более низкой конкурентоспособности их на рынке оплачиваемого труда. Повседневный опыт свидетельствует еще об одной важной закономер� ности, а именно о том, что в семьях с высоким уровнем дохода женщины тра� тят на приготовление пищи гораздо меньше времени, чем в остальных семь� ях. Достаточные денежные ресурсы позволяют им покупать больше гото� вых консервированных продуктов, фруктов, кондитерских изделий, качес� твенных полуфабрикатов, сокращая время на кормление семьи. Так, по дан� ным мониторингового опроса населения Украины, проведенного Институ� том социологии НАН Украины в 2004 году1, в больших супермаркетах типа “Фуршет”, “Велика кишеня”, где цены выше, чем на рынках, продукты поку� пают только 14% населения. Остальные пользуются более дешевыми орга� низованными и стихийными рынками. Гендерная теория утверждает, что вся домашняя работа — это больше, чем невидимый и неоплачиваемый труд в семье, это гендерное распределение определенного вида труда на основе социальной значимости маскулинности и феминности, и таким образом — это отношения власти и подчинения. В раз� ное время и в разных культурах набор трудовых действий в так называемой домашней работе менялся, отличался и уровень механизации этих работ, однако неизменным оставалось одно — привязка ее к фигуре женщины, “до� машней хозяйки”. Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 147 Гендерные отношения в украинской семье 1 Проект “Украинское общество: мониторинг социальных изменений”, который реа� лизуется Институтом социологии НАН Украины с 1992 года. По данным и отечественных исследований, и зарубежных, большую часть (70–80%) такой работы, как и прежде, выполняют женщины. Поэтому в семьях, где женщины работают вне дома, нередко возникает стрессовая ситу� ация, которую известные английские специалисты в сфере социологии семьи Рона и Роберт Раппопорты (1971) назвали дилеммой перегруженности. При� чем замечено, что чем больше времени жена работает вне дома за зарплату, тем больше домашних дел она выполняет; при этом общая перегруженность ее возрастает. Однако мужья таких женщин обычно помогают им по хозяй� ству не больше, чем мужчины незанятых оплачиваемым трудом жен, и общая загруженность мужчин (в семье и на роботе) в действительности становится тем меньше, чем больше работает жена. Такие факты давали основания мно� гим зарубежным авторам�феминистам утверждать, что эксплуатация по по� ловому признаку (имеется в виду эксплуатация женщин) укоренилась в семье как относительно самостоятельном социальном институте. Действи� тельно, развитие исследований показало, что домашняя работа имеет опре� деленное символическое значение во взаимоотношениях полов (особенно когда жена имеет оплачиваемую работу). В одном из исследований было выявлено: одни мужчины помогают жене мало, потому что не хотят, чтобы она из�за профессиональной деятельности стала независимой от них; другие, напро� тив, помогают, поощряя желание женщины работать вне дома. Очевидно, для первых важен факт — субординация, демонстрирующая традиционное рас� пределение домашней работы. Жены часто смиряются со своей ролью обслу� живающего персонала в семье не только потому, что во многих культурных кругах от них ожидают именно этой позиции, являющейся частью роли “хо� рошая жена”, но и потому, что хотят избежать конфликтной ситуации с му� жем, опасаясь испортить с ним отношения, добиваясь согласия в семье ценой смирения. Возникает вопрос о психической и физической цене такой пове� денческой стратегии для самой женщины, в частности о том, кто более фрус� трирован: работающая женщина, конфликтующая с мужчиной по поводу не� равного распределения домашних обязанностей в семье, или смирившаяся с этим. Ответ на этот вопрос еще не найден и требует дальнейших исследова� ний. Но уже сейчас очевидно, что гендерная теория способна лучше, чем просто экономическая модель семьи, объяснить распределение домашней ра� боты, которую можно понимать одновременно и как выражение любви (забо� ты) между членами семьи, и как властные отношения. Нехватка времени на домашние дела, воспитание детей у работающей женщины часто приводит к дилемме идентичности, то есть к ситуации, ког� да женщина (а иногда и мужчина) пытается управляться и с профессио� нальными обязанностями, и с домашним хозяйством одинаково успешно, что также нередко ведет к стрессу, поскольку подобное сочетание не всегда по силам человеку. Семейные конфликты и разводы Позитивным моментом современных семейных отношений является постепенное уменьшение количества разводов, которое прослеживается в последнее десятилетие (см. табл. 3). Причины конфликтов в семейных от� ношениях и разводов кроются как в психологическом, так и в материальном измерении, что необходимо учитывать при определении и классификации этих факторов. Но только в последнее время получили распространение ис� 148 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко следования таких причин разводов, как уровень доходов, бытового комфор� та, осуществление потребительских ориентаций, жилищные проблемы лю� дей, которые разводятся. Одной из причин разводов является такой малоизученный фактор, как психофизическая перегрузка женщин в браке, вызывающая постоянную усталость, нередко ухудшая супружеские отношения, а позже приводя и к их разрыву. Стремясь хоть как�то облегчить свое существование, порой даже не сознавая этого, женщина (особенно в молодости) освобождается от брака и от мужчины, которого нужно обслуживать. В частности, одинокие матери считают, что развод с мужем резко сокращает время на домашнюю работу [Michelson,1985: р. 85]. Задача не только ученого, но и социального работника, изучающего си� туацию перед разводом, — суметь разглядеть за иными причинами, которые называют разводящиеся, и эту, поскольку ее довольно редко признают от� кровенно. Во�первых, сами женщины не всегда осознают это; во�вторых, иногда они не осмеливаются назвать в качестве причины развода свою уста� лость от обслуживания членов семьи (прежде всего мужа), опасаясь вы� звать осуждение со стороны окружения, ведь в нашем обществе еще очень живуч стереотип о женской ответственности за семью (“хорошая жена должна успевать делать все”). О важности помощи со стороны мужа для ста� билизации семейных отношений и хорошего самочувствия женщин свиде� тельствует и тот факт, что в семьях, где супруги совместно несут домашнюю нагрузку, более 60% женщин оценивают брак как счастливый, а где такого справедливого распределения домашних обязанностей нет, 80% женщин неудовлетворены своим браком [Сысенко, 1981: с. 73]. Украинской семье как социальному институту недостает рационального подхода к организации семейной жизни и обдуманной коррекции своего пове� дения со стороны супругов. Следует заметить, что в семье, как и во многих дру� гих сферах нашей жизни, ощущается недостаток общей культуры; у нас не вы� работаны соответствующие модели взаимоотношений мужчины и женщины. Практикуемое в последнее время обращение к традициям прежнего пат� риархатного семейного уклада вряд ли сможет существенно помочь совре� менной семье в формировании адекватных вызовам современности моделей семейных отношений. Специфика нынешнего этапа брачно�семейных отно� шений такова, что семейный союз, основанный на демократических основа� ниях (эгалитарный), более всего соответствует сегодняшним социально�эко� номическим условиям (хотя преимущество брачных союзов подобного типа не отрицает существования других форм и стилей семейной жизни). Распределение полномочий в украинских семьях В зависимости от принятого в семье распределения обязанностей и пол� номочий различают патриархатные семьи (глава семьи — отец, только он распределяет материальные ресурсы и принимает жизненно важные реше� ния в отношении жены, детей, всех важных проблем функционирования се� мейной ячейки); и матриархатные семьи, где все эти функции выполняет мать. В том случае, когда в семье не выделяется четко выраженный глава, обязанности распределяют ситуативно, а решения принимают коллегиаль� но или поручают это наиболее компетентному в данной проблеме, можно говорить, что это эгалитарная семья. Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 149 Гендерные отношения в украинской семье В современной украинской реальности при распределении власти в семье встает вопрос: какие семьи — патриархатные или эгалитарные — пре� обладают в нашем обществе? Социологические опросы показали, что в Украине преобладают семьи эгалитарного типа с демократичным распреде� лением участия мужа и жены в принятии решений по важным проблемам семейной жизни, с ситуативным распределением семейных обязанностей, принятием решений либо коллегиально, либо с делегированием их приня� тия члену семьи, наиболее компетентному в определенной проблеме. Так, вопросы приобретения дорогих вещей, выбора места жительства, учебного заведения для ребенка, круга семейного общения и воспитания де� тей от 50% до 70% граждан Украины решают совместно с партнером по бра� ку (см. табл. 6). Кроме того, анализ субъектов принятия решений в совре� менной украинской семье показывает большую роль женщин во всех сфе� рах ее жизнедеятельности. Причем, как свидетельствуют ответы, это при� знают и мужчины. По всему спектру принятия решений мужчины реже, чем женщины, отмечали, что решение они принимают единолично, и значитель� но чаще считали, что решение принимает жена. Фактически в большинстве семей роль женщины в принятии решений как по мелким, так и по важным делам является приоритетной, что вместе с тем сочетается и с гораздо боль� шим кругом обязанностей, которые выполняет женщина — жена и мать. Впрочем, в ответах на вопрос о должном укладе семьи проявляется неко� торое преобладание сторонников патриархатного семейного уклада по сравнению с теми, кто придерживается таких принципов в реальной жизни. Таблица 5 Гендерный аспект принятия решений в семье, 2002,% Решения по поводу Субъекты принятия решений* Я Мой партнер Вместе Муж� чины Жен� щины Муж� чины Жен� щины Муж� чины Жен� щины Приобретение предметов по� вседневного употребления 14 45 33 6 53 49 Приобретение одежды 15 39 21 3 64 58 Приобретение дорогих вещей 8 14 6 6 80 73 Затраты на питание 9 52 44 5 45 43 Выбор учреждения для детей 7 16 8 3 51 49 Досуг детей 12 26 12 2 46 45 Круг семейного общения 11 22 8 2 74 69 Семейный досуг 8 19 7 3 77 71 Воспитание детей 4 21 9 2 65 56 Выбор места жительства 7 12 3 5 75 68 Источник: [Ґендерний паритет, 2002: с. 92]. * Отклонение от 100% за счет тех, кому трудно было ответить на вопрос. По данным мониторингового опроса населения Украины, проведенного Институтом социологии НАН Украины в 2007 году, почти каждый третий 150 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко гражданин Украины (30%) считает, что главой семьи должен быть мужчи� на, тогда как противоположного мнения (что главой может быть и женщи� на) придерживаются всего 3%. Но большинство считает, что глава семьи либо вообще не нужен (42%), или же эту функцию должен выполнять тот, кто для этого наиболее пригоден, независимо от пола (25%). Эти данные корректируют утверждение о том, что украинская семья яв� ляется в основном патриархатной и в ней верховодят преимущественно мужчины (выводы, сделанные на основе анализа представлений населения о роли мужчины и женщины в семье и обществе, то есть стереотипных сужде� ний в отношении сферы семейной жизни, которые не всегда отражают жиз� ненные реалии и современные отношения в украинской семье). Представ� ления в сфере гендерных отношений, как и другие стереотипные утвержде� ния касательно определенных сфер жизни, обладают эффектом запаздыва� ния и отражают нормы и ценности предыдущих поколений. Напротив, анализ основных характеристик современной украинской семьи и ее реального функционирования показывает, что большая часть украинских семей (60–70%) функционируют как эгалитарные. Преоблада� ние данного типа среди украинских семей не означает, впрочем, совершен� ного равного распределения в выполнении домашних обязанностей. Хотя такого распределения нет и во многих других странах мира. Развитые об� щества выбирают стратегию максимальной передачи работ по дому пред� приятиям быта и социальной сферы, а не стратегию загруженности как мужчин, так и женщин неоплачиваемым домашним трудом. Тенденция оправдывать гендерную дискриминацию распространеннос� тью стереотипных представлений о ролях и личностных качествах “настоя� щих” мужчин и женщин делает необходимым определение того, насколько велика склонность нашего населения к патриархатной идеологии и какое место по этому показателю занимает Украина в ряду европейских стран. Таблица 6 Уровень согласия населения Украины с гендерными стереотипными суждениями, 2005 Стереотипные суждения Средний балл* Женщина должна быть готова сократить свою занятость на работе ради семьи 3,91 Когда рабочих мест недостаточно, мужчины должны иметь больше прав на работу, чем женщины 3,20 Когда в семье есть дети, родители должны оставаться вместе, даже если они не ладят друг с другом 3,28 Мужчины должны нести такую же ответственность за дом и детей, как и женщины 4,36 Источник: [Головаха, Горбачик, Панина, 2006: с. 87–89]. * Средний балл по 5�балльной шкале, где 1 — “абсолютно не согласен”, 5 — “полностью согласен”. По данным международного сравнительного исследования (см. табл. 6), население Украины пока пребывает в плену патриархатной идеологии и рас� сматривает женщину полностью зависимой от ее семейных ролей, тогда как другие — работа, личное счастье — подчиняются ролям матери и жены. Таким Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 151 Гендерные отношения в украинской семье образом, среди исследуемых стран Украина наиболее патриархатна по взгля� дам ее жителей. Однако следует отметить, что на отношение населения к при� веденным выше суждениям также влияет высокая ценность института семьи и семейных ценностей, которые часто занимают ведущее место в поведенчес� ких стратегиях украинцев. Это подтверждается тем, что украинское населе� ние почти полностью согласно с утверждением, что мужчины тоже должны нести такую же ответственность за семью, как и женщины. Наиболее устойчив стереотип относительно распределения власти в семье, согласно которому главой семьи обязательно должен быть мужчина. Устойчивость этого стереотипа в сознании определенной части населения Украины демонстрируют данные таблицы 7. В ответах мужчин в рамках ежегодного мониторинга ИС НАНУ практически не наблюдается позитив� ной динамики в сторону демократических взглядов на распределение власт� ных полномочий: в 2003 году — 36%, а в 2007�м — 39% опрошенных мужчин стабильно придерживались мнения, что только мужчина может и должен быть главой семьи (разница в 3% не является статистически значимой). Этого же мнения придерживается пятая часть опрошенных женщин, кото� рые тоже не изменили своих взглядов за рассматриваемый период. Таблица 7 Динамика представлений населения относительно распределения власти в семье,% Главой семьи должен быть 2003 2007 Муж� чины Жен� щины Все Муж� чины Жен� щины Все Мужчина 36 22 28 39 23 30 Женщина 2 4 3 2 4 3 Тот, кто к этому более способен 26 34 30 21 27 24 Главы семьи не должно быть, все следует решать вместе 34 39 37 37 45 42 Трудно ответить 2 1 2 1 1 1 Источник: Таблица рассчитана автором на основе данных исследования “Украинское общество: мониторинг социальных изменений”, проводимого Институтом социоло� гии НАН Украины с 1992 года. Однако, по данным того же мониторинга, происходят изменения во взглядах женщин, среди которых доля сторонниц демократичного распреде� ления властных полномочий в семье растет. В частности, в 2007 году 45% женщин считали, что “глава семьи не нужен, все следует решать вместе”, тогда как в 2003 году доля сторонниц таких взглядов составляла 39%. Остатки матриархатного строя общества долгое время существовали в быте и правовых документах украинского народа. С тех времен сохранился в нашем обществе концепт прочной позиции женщины в обществе. Но в наши дни это в основном всего лишь миф, подобный тому, который господ� ствовал в советские времена, а именно образ “советской женщины — передо� вика производства”. Только сейчас на его место приходит Берегиня, “мать нации”. Вред от господства в обществе этого мифа заключается в том, что хотя миф о женщине как центральной фигуре давно уже превратился в фик� 152 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко цию, этот образ — Берегини — продолжает вводить в заблуждение женщин, привлекая их ложным ощущением их высокого статуса и власти, и им еще предстоит осознать, что их идентичность конструируется по матрицам муж� ского диктата, в действительности усиливая привилегированное положе� ние мужчин. Этот миф, наконец, просто отвлекает внимание от актуальных проблем гендерного (социополового) неравенства. Таблица 8 Динамика мнений населения по поводу равноправия женщин и мужчин,% Уровни равноправия 2003 2007 Муж� чины Жен� щины Все Муж� чины Жен� щины Все Женщины равноправны с мужчинами на работе и в семье 55 46 50 61 55 58 Женщины равноправны только на рабо� те, а в семье они подчиняются мужчинам 14 11 12 12 10 11 Женщины равноправны только в семье, а на работе к ним относятся в основном как к второсортным работникам 7 9 8 10 10 10 И на работе, и дома женщину считают че� ловеком второго сорта 5 13 9 7 13 10 Трудно сказать 19 21 21 10 12 11 Источник: Таблица рассчитана автором на основе данных исследования “Украинское общество: мониторинг социальных изменений”, проводимого Институтом социоло� гии НАН Украины с 1992 года. Данные мониторинга ИС НАНУ (см. табл. 8) отражают мнения населе� ния Украины о гендерном равенстве в обществе, в частности в семейном кругу. В течение четырех лет, по оценкам респондентов, гендерная ситуация в украинском обществе стала более демократичной, показателем чего явля� ется увеличение на 9% количества женщин, которые высказывали мнение о равноправии женщин как на работе, так и в семье. Эта оценка коррелирует с оценкой ситуации в отношении гендерного равенства со стороны мужчин, которые тоже отмечают позитивные сдвиги в этой сфере (55% в 2003�м про� тив 61% в 2007�м). Вместе с тем оценка гендерного равенства/неравенства становится более четкой за счет тех, кто в 2003 году колебался с ответом на такие вопросы (21% женщин и 19% мужчин) — в 2007 году таковыми оказались каждый десятый мужчина и почти столько же женщин (10% и 12% соответственно). А вот сре� ди тех женщин и мужчин, которые в 2003 году характеризовали положение современной украинки как дискриминационное, в 2007 году практически ни� кто не изменил мнения. Это служит свидетельством замедления движения к гендерному равенству как того, что дискриминационные в отношении жен� щин явления как в сфере семьи, так и на рынке труда продолжаются. Что касается равенства женщин и мужчин в сфере семьи, то указанную выше эгалитарность украинской семьи подтверждают 65% женщин (55%, считающих, что “женщины равноправны на работе и в семье”, и 10%, при� знающих, что “женщины равноправны только в семье”). Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 153 Гендерные отношения в украинской семье Привлекает внимание значительная доля мужчин и женщин, которые затруднились ответить на вопрос (десятая часть и тех, и других). Это свиде� тельствует, наряду с прочим, об отсутствии в обществе образовательных и просветительских программ по гендерному равенству. В школах и в боль� шинстве высших учебных заведений не преподают таких курсов, отсутству� ет передача знаний об особенностях женской и мужской психологии, кон� структивные правила организации семейной жизни, гендерно�ролевой под� ход в системах управления. Эти темы продолжают рассматривать и расце� нивать как “несерьезные”, хотя именно в этой “несерьезной” сфере проходит повседневная жизнь людей, и неплохо было бы, чтобы гендерные взаимодей� ствия осуществлялись в рамках эгалитарной современной культуры, а не на основе патриархатных стереотипов, пришедших из далекого прошлого. Семья и гендерные роли В области семейных отношений украинского общества можно отметить четкий конфликт между представлениями украинцев о желательных моде� лях брачно�семейных отношений и соответствующих гендерных ролях, ко� торые можно расценивать как традиционные (патриархатные), и реально имеющимися типами уклада семейной жизни, среди которых преобладают гендерно�эгалитарные. Практически все граждане Украины (97%) считают, что “женщина от� ветственна за уход за ребенком в семье”, тогда как полагающие, что “мужчи� на тоже ответственен и имеет эту обязанность”, составляют 59%. В этом слу� чае наблюдается давление стереотипного представления об уходе за детьми как о женском, а не мужском деле, под влиянием которого формируется представление и о роли мужчины в воспитании детей. Только 63% наших соотечественников считают роль воспитателя своих детей важной для муж� чины; при этом практически все придерживаются мнения, что для женщи� ны эта роль очень важна (95%) [Ґендерний паритет, 2002: с. 106–107]. Подобные взгляды ведут к отсутствию отца�воспитателя в семье даже в условиях полной семьи с двумя родителями, тогда как воспитательная роль мужчины в современной семье крайне важна и для дочери, и для сына. Де� вочка формирует представление обо всех мужчинах в целом на основе обра� за собственного отца, и, если этот образ негативный, это обусловливает на� стороженное отношение ко всем мужчинам, что оказывается одним из пре� пятствий в построении в будущем собственной семьи и создании довери� тельных отношений в ней. Мальчикам, напротив, положительный образ отца нужен для формирования мужской идентичности. Современные под� ходы, на которые должна опираться гендерная политика в сфере семьи, на� стаивают на одинаковой важности родительства как для женщин, так и для мужчин; роль мужчины в семье ни в коем случае не может ограничиваться ролью “добытчика”. Однако, как показывают результаты проведенных в Украине опросов, 97% женщин и 98% мужчин считают роль “добытчика” основной для муж� чины в семье, тогда как другие его роли трактуются как менее значимые [Ґендерний паритет, 2002: с. 104]. Такое жесткое ролевое предписание имеет ряд негативных для мужчин последствий. В условиях низкой средней зара� ботной платы по стране в целом, высокой вероятности потери работы мно� гие мужчины оказываются в ситуации фрустрации, а иногда и депрессии, 154 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко имеющей последствием деструктивное и саморазрушающее поведение вместо активизации других семейных ролей. Такие стереотипные взгляды и представления являются серьезным препятствием на пути кооперации женского и мужского труда в семье, создания теплых эмоциональных отно� шений между членами семьи, эффективного воспитания детей и, в целом, упрочения стабильности семьи. Не следует забывать, что роль “добытчика” в семье, его профессиональ� ная успешность, а отсюда и соответствующее материальное вознагражде� ние, часто зависят от вклада жены в формирование карьеры мужчины, Хан� на Папанек назвала это явление “одной карьерой на двоих” [Papanek, 1973]. Ежедневная работа по созданию хороших бытовых условий, а порой прямая помощь мужчине в его профессиональной работе дома (перепечатывание материалов, составление смет, ведение бухгалтерии и т.п.) в большинстве случаев не воспринимаются как “работа” и относятся на счет профессио� нальных заслуг мужчины. С другой стороны, роль “добытчика” имеет и негативную сторону. Муж� чины тяжелого физического труда часто возмущаются и жалуются на дав� ление членов их семей, которые требуют от них трудной, иногда чрезмерной работы ради обеспечения семьи [Luxton, 1980]. В этой ситуации мужчины рассматривают своих жен как заставляющих их работать, тогда как сами они не хотят этого делать; таким образом, усталость и раздражение от тяже� лой работы переносятся на жену. Мужская работа и роль мужчины в семье тоже гендерно обусловлены и построены на системе семейной поддержки, а зачастую и на более привилегированном положении мужчины в семье. Изучая институт семьи и гендерное распределение ролей в ней, нельзя отбрасывать биологическую почву взаимодействия полов; хотя гендер — это социальные отношения, нормы и санкции, которые надстраиваются над индивидами с различными биологическими характеристиками и разными ролями (хотя бы в деле воспроизводства рода), но и биологические основа� ния нельзя игнорировать, если мы хотим понять сущность института семьи и происходящих в нем процессов. Вряд ли кто�то будет возражать, что отношения между матерью и детьми имеют биологические основания, как и у других существ. Множество иссле� дований показывают, что мать и ребенок спонтанно обмениваются информа� цией и взаимодействуют разнообразными способами, которые регулируются скорее генетически, нежели культурными традициями. Присутствие матери жизненно важно для ребенка; разрыв связи мать–ребенок в более поздние годы может привести к проявлениям девиантного поведения. С точки зрения биологической науки роль мужчины в воспитании потомства более пробле� матична и имеет ряд особенностей. Дети человека требуют длительного пери� ода выкармливания и материнской заботы. Потребности ребенка велики и растянуты на годы, способными к самостоятельной жизни люди становятся позже большинства других видов животных. Мужчина, со времен охотни� ков�собирателей, когда сформировалась генетика современного человека, был нужен для снабжения протеином из мяса животных, охраны от соседних племен и защиты от стихийных бедствий. Это объясняет то, почему моногам� ная семья более распространена среди человеческого сообщества, чем среди других видов животного царства. Однако в случае мужчин семейные связи для них были менее биологически обусловленными, их побудительные моти� вы оставаться со своими детьми были слабее, чем у женщин. Известно, что с Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 155 Гендерные отношения в украинской семье биологической стороны мужчины желают максимально увеличить свои шан� сы на передачу генов благодаря спариванию с как можно большим количес� твом партнерш. Поэтому проблема заключается в том, чтобы обеспечить га� рантии выполнения мужчиной своих родительских функций. “Значительная часть обществ создает детально разработанные и твердые правила, чтобы удержать соединяемые пары. Эти правила совершенно не отражают естест� венности супружеских уз, они лишь говорят о том, что в действительности они ненадежны. Огромное разнообразие и власть обычаев, регулирующих родство и брак, — не выражение врожденной склонности образовывать семьи, а механизмы защиты матери и ребенка от потенциальной хрупкости семейной связи” [Фукуяма, 2003: с. 141–142]. Поэтому гендерная теория по� нимает семейную связь на всю жизнь скорее как культурную норму, нежели естественный, биологический факт. Биологический механизм брачного поведения женщин немного иной, чем у мужчин. Женщина увеличивает шансы своего потомства (а следова� тельно и шансы передать свои гены), если будет выдвигать к потенциально� му мужчине высокие требования: во�первых, чтобы обеспечить своим детям наилучшие гены из доступных; во�вторых, чтобы гарантировать своим де� тям после рождения материальные ресурсы мужчины. Биологи единодуш� но признают, что женщины, выбирая сексуального партнера, как правило, более требовательны к качествам партнера, чем мужчины. Добавлю, что этим частично объясняется тот факт, что потребителями проституции обычно являются мужчины. Эти данные, наряду с учетом комплекса соци� альных факторов, помогают нам понять первобытную природу негативных явлений в сфере семьи, еще не изжитых. Общеизвестно, что присутствие мужчины в моногамной паре и его учас� тие в воспитании детей меньше зависит от инстинкта, чем от социальных норм, санкций и давления со стороны общества. Однако следует помнить, что собственно биологические роли не тождественны гендерным ролям, кото� рые формировались в процессе социализации человека как существа соци� ального, а не сугубо биологического вида. Анализ гендерных ролей как соци� ально�культурных конструкций сексуальности помогает обнаружить ме� ханизмы гендерной дискриминации, связанной с традиционными поло�роле� выми представлениями и ожиданиями в плане того, как должны вести себя женщина и мужчина. Половые различия используются обществом в качестве основы для дифференциации социальных ролей, но сущность этих ролей не является биологически обусловленной такими факторами, как большие размеры мужчин или способность женщин к рождению детей. Гендерные роли в на� шем обществе сформировались скорее на основе культурных и социальных особенностей, а не в результате “естественного порядка вещей”. В наше время нет социальной необходимости в разделении труда на основе детородной способности женщины, существовавшем в примитив� ных обществах. Значительная, а в некоторых странах и преимущественная часть женщин ныне сочетают материнство с работой вне дома. Нужно учи� тывать, что женщина уже не рожает, как в прошлом, так много детей и значи� тельную часть жизни может и вынуждена посвящать чему�то еще, кроме воспитания детей, чтобы ощущать всю полноту жизни и реализовать свои способности и знания. Это может быть и профессиональное совершенство� вание, и общественная работа. В большинстве современных семей бюджет 156 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко семьи состоит из двух, часто равных частей, поступающих от мужчины и от женщины. Мужчина, как правило, уже не является единственным кормиль� цем в семье. Но как устойчивый пережиток архаического прошлого сохра� няется патриархатная идеология и традиционные гендерные роли: от жен� щин требуют сконцентрированности на домашней сфере и самопожертво� вания ради своих близких, а от мужчин — успехов в общественной сфере. Более того, традиционная гендерная сегрегация переносится и в сферу тру� да; так называемые женские профессии и женские рабочие места формиру� ются простым перенесением на социальный макроуровень традиционных женских занятий в кругу семьи. Нужно сказать, что как в американской социологии 1950–1960�х годов, так и в нашей демографической науке 1960–1980�х, роль женщины в семье трактовалась исходя из функционалистской концепции семьи. Функциона� лизм объясняет дифференциацию половых ролей в семье так: мужчина вы� полняет инструментальную роль, связывая семью с внешним миром и снаб� жая ее материально; жена берет на себя экспрессивную роль, регулируя взаи� моотношения внутри семьи благодаря эмоциональной, психологической поддержке мужа и детей. Сторонники данной теории объясняют экспрес� сивную роль жены ее способностью к рождению и воспитанию детей [Par� sons, 1955: p. 10–26]. Т.Парсонс в широко известной работе “О структуре социального дейст� вия” (1937) подчеркивает влияние супружеской семьи на дифференциацию ролей по половому признаку, причем место женщины преимущественно усматривают в семье. Более того, он считает, что профессиональный статус женщины в том случае, когда она работает, не должен превышать профес� сионального статуса ее мужа, чтобы авторитет мужчины в семье был выше, чем у женщины. Таким образом эта теория предлагала обеспечивать стабильность се� мейных отношений за счет ограничения прав женщины на самореализацию в любых сферах, кроме семейной. Эта теория во многом уже устарела. Сама жизнь породила гибкое распределение ролей в семье, исходя из склоннос� тей и интересов мужчины и женщины. Например, современное понимание роли отца включает и оказание психологической и эмоциональной под� держки детям; отцы уже не стесняются быть ласковыми и нежными, а иног� да и полностью брать на себя функцию обслуживания детей, даже совсем маленьких. Появился специальный термин для характеристики такого по� ведения — “сенситивное поведение”. В наше время исследователи, изучающие институт семьи, в основном пользуются теорией конфликта (Р.Коллинз, 1975). И раньше, в советское время власть в семье на уровне принятия решений у нас изучали, но выхола� щивали другую часть теории конфликта — тот факт, что те члены семьи, кто в большей мере имеет материальные ресурсы, соответственно имеет боль� шую степень власти. Считалось, что для “советского человека” материаль� ные интересы уже стали вторичными. Поэтому не обращали внимания на разработанную еще в 1960�е годы в американской социологии Р.Блудом и Д.Вольфом теорию “ресурсов”: тот, кто имеет большие ресурсы, имеет и больше власти в семье. Ресурсами считали высокий образовательный и про� фессиональный статус мужчины и доход. Однако позже конкретные исследования распределения власти в семье показали, что “теорию ресурсов” нельзя абсолютизировать; феномен рас� Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 157 Гендерные отношения в украинской семье пределения власти в семье, как и в любой малой группе, — комплексное яв� ление и зависит не только от объективных обстоятельств, но и от личнос� тных качеств мужчины и женщины, а также от того, кто больше заинтересо� ван в своем партнере. Тот, кто в меньшей мере заинтересован в другом, и бу� дет доминировать в браке. В литературе по гендерным вопросам также отмечается, что жены, нахо� дящиеся в зависимом положении, склонны прибегать к различным “мани� пуляциям”, косвенным эмоциональным приемам, иногда на грани обмана своего авторитарного мужчины, ради того, чтобы восстановить баланс влас� ти во взаимоотношениях с таким партнером по браку. В фольклоре данный принцип поведения отражен в пословице: “Мужчина — голова, а жена — шея; куда шея — туда и голова”. И нужно признать, что и в наше время “дам� ские” журналы очень часто рекомендуют такую стратегию поведения в семье для женщин. Но такая не совсем честная, с точки зрения семейного партнерства, позиция будет ослабевать по мере увеличения у женщины ува� жения к себе и к своему партнеру, понимания того факта, что любые мани� пуляционные технологии унижают тех, к кому их применяют. Следует ожи� дать, что установление гендерного баланса в распределении властных пол� номочий в семье будет осуществляться как благодаря росту профессио� нального статуса женщины (и, соответственно, уровня ее доходов и эконо� мической независимости), так и по мере увеличения весомости в общест� венном сознании “женских” ценностей — заботы о детях, поддержки и люб� ви к членам семьи с их стороны. Для рассмотрения современных украинских семей более уместен мето� дологический подход, при котором семья — это место борьбы, где экономи� ческие интересы каждого вступают в противоречие с интересами других чле� нов семьи. В семье присутствуют элементы экономического производства и происходит перераспределение материальных благ, распределение (не всег� да равное и справедливое) домашних обязанностей, времени на отдых и сон. Тем более необходимы гендерные исследования в этом направлении сейчас, после долгих лет молчания. Судя по исследованиям современной украин� ской семьи, деньги, их распределение в целом не фигурируют среди причин семейных конфликтов и разводов. Впрочем, вопрос о распределении денег между членами семьи, а также выяснение, на кого и сколько именно расходу� ется средств, часто вообще не включался в анкету для опроса населения. Домашняя работа как причина споров между супругами в современных исследованиях довольно хорошо изучена. Однако доходы, зарплата и свя� занное с ними перераспределение материальных ресурсов между членами семьи остаются малоизученными, как и вопрос о том, кто решает, на что и в каком количестве следует расходовать деньги или нужно ли расходовать зарплату мужа (жены) на предметы роскоши для него (нее) либо на удовлетворение потребностей семьи. По этому поводу социологических и статистических данных применительно к украинской реальности крайне мало, тогда как выяснение таких вещей важно для формирования эффек� тивной семейной гендерной политики. Специалисты отдельных иностранных фирм, анализируя ассортимент товаров, пользующихся спросом в странах бывшего Советского Союза, в том числе в Украине, пришли к выводу, что среди дорогих и качественных товаров большим спросом пользуются только автомашины (причем очень дорогие), сигареты и спиртные напитки высшего качества. Напротив, ме� 158 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко бель для жилища, дорогую женскую одежду лучших европейских фирм по� купают гораздо реже. Это свидетельствует о том, что мужчины�бизнесмены, зарабатывая большие деньги, расходуют их в первую очередь на себя, на товары престиж� ного мужского набора. Для женского предназначения покупают товары бо� лее низкого качества, а следовательно, более дешевые, в основном из Тур� ции или Китая. Этот пример говорит о том, что в весьма зажиточных семьях в действительности происходит перераспределение богатства мужчин, при этом меньшую его долю получают женщины. Иногда можно услышать вопрос: “Почему так пропагандируют демо� кратичный, эгалитаристский уклад семейных отношений, почему не при� ветствуют патриархатную семью, ведь ее отличала большая стабильность?” Действительно, каждая семья автономна в выборе своей жизнедеятельнос� ти и структуры отношений власти. Современная семейная гендерная поли� тика признает ее автономность, однако должна быть направлена против унификации и жесткого закрепления “половых ролей”, существованием ко� торых оправдывают безответственность, семейное насилие, агрессивность и жестокость. Заслуга гендерного подхода — в выявлении того факта, что в практике се� мейной жизни традиционную семейную идеологию: “домашняя работа — не стоящее дело для настоящего мужчины”, “хорошая мать должна все отдавать детям, и только потом думать о себе”, “успешность воспитания детей больше зависит от матери, чем от отца” — мужчины часто используют для оправда� ния своего доминирования в семье и нежелания выполнять рутинные домаш� ние обязанности, а женщины — самооправдания своего подчиненного по� ложения и перегруженности домашней работой по обслуживанию членов семьи. Кроме того, на уровне семейных, межличностных отношений роль сильного, сдержанного в своих эмоциях супермена, “который никогда не пла� чет”, навязанная мужчине патриархатной идеологией, приводит к тому, что он зачастую не может найти взаимопонимания с окружающими и выглядит черствым человеком, а иногда в итоге таким и становится. К тому же выпол� нение роли “сдержанного” человека лишает мужчину возможности “выгово� риться”, рассказать кому�нибудь о своих неприятностях и тем самым снять или уменьшить эмоциональное напряжение, приводящее иногда, как считает медицинская наука, к серьезным сердечно�сосудистым заболеваниям. В противовес распространенному мнению о том, что замужней женщи� не живется легче, ведь о ней заботится мужчина, социологические опросы показывают, насколько часто это не соответствует действительности. По данным мониторингового опроса населения Украины (2003, Институт со� циологии НАН Украины), каждая четвертая из опрошенных женщин не удовлетворена своим браком, а среди мужчин — каждый шестой. Большин� ство женщин, даже удовлетворенных браком, отмечают трудности семей� ной жизни, особо подчеркивая свою загруженность домашними делами, что ведет к постоянной усталости. Гораздо чаще, чем состоящие в браке мужчи� ны, замужние женщины страдают психическими комплексами и нередко находятся на грани психического расстройства, Очень много домашних дел, а затем и появление детей нередко вынуждают женщину отказаться от про� фессионального призвания и карьеры. Для домохозяек единственным уде� лом становится неблагодарная работа по обслуживанию семьи, очень нуж� ная для ее близких и общественно необходимая, однако не оплачиваемая и Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 159 Гендерные отношения в украинской семье не пользующаяся уважением со стороны общества, а значит, и не принося� щая женщине общественного признания. Современные гендерные контракты В последние годы средствами массовой информации усиленно тиражи� руются два образа женщины, которые отсылают к ее биологической приро� де. Первый тесно связан с женской сексуальностью. Это образ женщи� ны�красавицы, сексуально привлекательного молодого существа, не отяго� щенного ни волей, ни умом, ни какими�либо устремлениями, кроме любов� ных чувств к мужчине, что составляет содержание ее жизни. Второй — образ женщины�хозяйки, Берегини, матери. Эксплуатируя его, манипулируя им в реальной жизни, очень удобно в первую очередь увольнять женщин и отказывать им в карьерном продвижении, мотивируя эти поступки тем, что главное для них — семья, а не работа. Характерно, что эти два стереотипных образа женщины пропагандируют женщину на содер� жании, которую полностью обеспечивает мужчина — муж или любовник. Внедрение этих стереотипов не такая безвредная вещь, как может показать� ся на первый взгляд. Реально это дезориентирует женщин, особенно моло� дых, в плане построения жизненной стратегии собственной судьбы. Во�пер� вых, в обществе, где только 3–7% населения считают себя очень обеспечен� ными людьми, женщинам, которые выбрали такой путь, “не хватит на всех” богатых мужчин и “спонсоров”. Во�вторых, отнюдь не все богатые стремят� ся удовлетворять потребности прежде всего именно женщин. Отношения между полами, помимо законодательного закрепления (Статья 24 Конституции Украины, Семейный кодекс Украины), оформля� ются в виде постоянных практик распределения гендерных ролей и норма� тивных презентаций сексуальности, которые называются гендерными кон� трактами. Такие контракты представляют собой правила взаимодействия, совокупность прав и обязанностей, определяющих разделение труда по признаку пола в семье и в профессиональных сферах, а также взаимные обя� зательства по выполнению этих, не всегда артикулируемых, правил. В Украине основным гендерным контрактом является контракт “рабо� тающей матери”, сложившийся в советское время в 1930�е годы. Так, совет� ская женщина работала полный рабочий день, воспитывала детей, частично делила воспитание с государственными учреждениями (детсад, школа с “группой продленного дня”) и родственниками (реже — с наемными работ� никами) и полностью отвечала за организацию семейного быта. В этом гендерном контракте сохранены одни традиции (ценности мате� ринства, домашняя работа как женская обязанность) и разрушены другие (проявляющиеся, например в полной экономической независимости женщи� ны от мужчины). На протяжении всего советского периода истории домини� ровала эта разновидность гендерного контракта. Однако кроме него функци� онировали еще две, менее распространенные разновидности. Одна из них — “повседневная” — рождалась из практики реальной жизни, для ее функциони� рования работающая женщина выстраивала неформальные социальные сети общения, расширяла круг знакомых для компенсации постоянного дефицита товаров и услуг; сюда относятся и практики “неполной семьи” как результата разводов, и внебрачное материнство. Другой контракт — “нелегитимный” — существовал вне официальной сферы, и за то, что к нему прибегали, иногда 160 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко предусматривалось даже уголовное наказание (неработающая женщина�иж� дивенка, проституция, так называемое “дармоедство”). Следует подчеркнуть важный результат практики существования офи� циального контракта “работающая мать” и его “повседневного” варианта — формирование особого, присущего этому времени и этим условиям сущес� твования типа женщины. Для организации комфорта и благополучия своих близких в советских условиях дефицита товаров и услуг требовался творчес� кий, организаторский и коммуникационный опыт и компетентность в разных областях жизни. Умение организовать повседневную жизнь (достать продук� ты питания и нормальную одежду; устроить ребенка в “хороший” детский са� дик, а пожилых родственников — к хорошему врачу; “записаться” в очередь на мебель и ждать годами; устраивать прием гостей и накрывать стол на высо� ком кулинарном уровне; сезонное консервирование фруктов и овощей, не го� воря уже о работе на приусадебном участке, — все это было важным под� тверждением социальной компетентности женщины�хозяйки. Такие слож� ные условия существования делали ее (и делают сейчас) ответственной, сильной и способной к управлению другими, зависимыми от ее заботы. Такие качества требовались от женщин всех социальных групп населения. С конца 1980�х годов гендерные контракты в соответствии с новыми ре� алиями жизни приобретают новое идеологическое наполнение, легализи� руя и мифологизируя ранее нелегитимные практики неработающей жен� щины, находящейся на иждивении у мужчины. Однако контракт “работа� ющая мать” остается главным и наиболее распространенным, поскольку в этот период социально�экономические условия жизни резко ухудшаются, в результате чего женщинам приходится сохранять свою высокую профес� сиональную активность. Социальное расслоение населения на “богатое” меньшинство и “бедное” большинство, произошедшее слишком быстро, а также существование в по� вседневном сознании представления, будто бы в зажиточной семье женщи� на не должна работать и что ее должен обеспечивать “настоящий” мужчина, привело к определенной переструктурации гендерных контрактов. Сегодня в украинской реальности четко прослеживается существова� ние четырех типов гендерных контрактов. 1. Работающая мать — контракт включает материнство, но заработок женщины жизненно необходим для всей семьи. 2. Карьерно ориентированная женщина — контракт непротиво� речиво сочетает роль матери и ответственной за домашнее хозяйство с ролью ориентированного на профессиональный рост специалиста (вклю� чая бесплатную помощь родственников и платную помощь наемных работ� ников). 3. Домохозяйка — контракт означает обслуживание членов семьи, материнство и заботу в обмен на материальное обеспечение со стороны мужа. Кроме того, ядро этого контракта содержит сексуальную привлека� тельность, которая во второй половине прошлого века находилась в сфере теневого, нелегитимного контракта. 4. Спонсорский контракт — означает обмен (продажу) внешней привлекательности и сексуальности на матери� альную поддержку со стороны мужчины. Этот ранее нелегитимной кон� тракт приобретает легитимность, хотя морально и не одобряется. Для жен� ской идентичности здесь не являются значимыми ни материнство, ни рабо� та, исполняется и акцентируется только сексуальная роль. Все перечисленные контракты, которые выявляют современные на� правления изменений гендерных отношений, не являются результатом ка� Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 161 Гендерные отношения в украинской семье кой�то политики государства в данном направлении; они — результат сти� хийной адаптации к новым социально�экономическим условиям жизни и выработки разными социальными группами различных стратегий приспо� собления. Так, в высших имущественных классах контракт жена�домохо� зяйка (культивирующая свою сексуальную привлекательность и ориенти� рованная на потребление) получил наибольшее распространение. В целом можно сказать, что гендерные контракты изменяются в соответствии с но� выми условиями жизни. В противовес всем пессимистическим прогнозам о том, что институт семьи себя исчерпал, практика жизни украинской семьи показывает, что она остается одним из приоритетов в жизни украинцев. Эта национальная особенность жизни нашего народа еще не получила отражения в приорите� тах научных исследований украинской науки. Исследования института семьи и гендерных отношений в Украине остаются на периферии социоло� гической науки. Этот факт отчасти является следствием советской идеоло� гической системы, при которой сфера частной жизни декларировалась как менее значимая, нежели политика или трудовая деятельность. Как всякий социальный феномен, гендерные отношения в украинской семье имеют определенные особенности, связанные с существованием про� тиворечий, конфликтов между представлениями украинских граждан о же� лаемых моделях брачно�семейных отношений и соответствующих гендер� ных ролях (которые можно расценивать как традиционные, патриархат� ные) и реально существующими типами уклада семейной жизни, среди кото� рых преобладают гендерно�эгалитарные. Но гендерные отношения в семейной среде хоть и медленно, но развива� ются в демократическом направлении, и этот факт является залогом демо� кратического будущего Украины, ведь “все начинается с семьи”. Литература Ґендерний паритет в умовах розбудови сучасного українського суспільства. — К.: б.в., 2002. Ґендерні стереотипи та ставлення громадськості до ґендерних проблем в україн� ському суспільстві. — К. : Компанія Ваіте, 2007. Головаха Є. Україна та Європа : результати міжнародного порівняльного соціоло� гічного дослідження [Електронний ресурс] / Є. Головаха, А. Горбачик, Н. Паніна. — К. : Держкомстат України, 2006. — Режим доступу : http://www.ukrstat.gov.ua/. Лавриненко Н. Женщина: самореализация в семье и обществе (гендерный аспект) / Лавриненко Н. — К. : Віпол, 1999. Лавріненко Н. Я сільська жінка: я все можу / Лавріненко Н. — К. : б.в., 2007. Порядок призначення і виплати державної допомоги сім’ям з дітьми // Сімейне за� конодавство України. — К. : Істина, 2007. Сімейний кодекс України // Сімейне законодавство України. — К. : Істина, 2007. Соціально�демографічні характеристики домогосподарств України у 2008 році : Статистичний збірник. — К. : б.в., 2008. Соціальні індикатори рівня життя населення : Статистичний збірник. — К. : б.в., 2008. Сысенко В. Устойчивость брака / В. Сысенко. — М. : б.и., 1981. Фукуяма Ф. Великий разрыв / Ф. Фукуяма. — М. : АСТ, 2003. Parsons T. The American Family: Its Relation to Personality and to the Social Structure / Parsons T. // Parsons T., Bales R. Family, Socialization and Interaction Process. — Glencoe, Il. : Free Press, 1955. — P. 10–26. 162 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 1 Наталия Лавриненко

Гендерные отношения в украинской семье

Репозитарії

Схожі ресурси