Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера
The article is dedicated Professor Helmut Steiner’s memory, an outstanding Eastern German Sociologist, intellectual, broad-minded person who is gone away 14 February 2009. Through a prism of H.Steiner’s personal life a complicate, dramatic, and, in fact, tragic (in its final stage after the German u...
Збережено в:
| Дата: | 2009 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Iнститут соціології НАН України
2009
|
| Назва видання: | Социология: теория, методы, маркетинг |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90040 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 1. — С. 32–40. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-90040 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-900402015-12-21T03:04:10Z Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера Куценко, О. The article is dedicated Professor Helmut Steiner’s memory, an outstanding Eastern German Sociologist, intellectual, broad-minded person who is gone away 14 February 2009. Through a prism of H.Steiner’s personal life a complicate, dramatic, and, in fact, tragic (in its final stage after the German unification since the 1990s) history of forming and development of Sociology in the German Democratic Republic is revealed in some significant strokes. Sociology in GDR formed on the ruin of post-war split German society, intensively developed under high level of the society’s anti-fascist and socialist consolidation since the end of the 1950s, tested enormously strong ideological pressure from the side of the political system since the end of the 1960s, has more or less coped with many barriers and produced the original scientific culture as well as research outcomes picturing many deep tendencies of society development. In such a development there was especially significant a personal scientific, ethic and life position of the Sociologist, living for the science, whose life serves the highest values of vocation that cannot exist without critique of society. 2009 Article Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 1. — С. 32–40. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90040 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| description |
The article is dedicated Professor Helmut Steiner’s memory, an outstanding Eastern German Sociologist, intellectual, broad-minded person who is gone away 14 February 2009. Through a prism of H.Steiner’s personal life a complicate, dramatic, and, in fact, tragic (in its final stage after the German unification since the 1990s) history of forming and development of Sociology in the German Democratic Republic is revealed in some significant strokes. Sociology in GDR formed on the ruin of post-war split German society, intensively developed under high level of the society’s anti-fascist and socialist consolidation since the end of the 1950s, tested enormously strong ideological pressure from the side of the political system since the end of the 1960s, has more or less coped with many barriers and produced the original scientific culture as well as research outcomes picturing many deep tendencies of society development. In such a development there was especially significant a personal scientific, ethic and life position of the Sociologist, living for the science, whose life serves the highest values of vocation that cannot exist without critique of society. |
| format |
Article |
| author |
Куценко, О. |
| spellingShingle |
Куценко, О. Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера Социология: теория, методы, маркетинг |
| author_facet |
Куценко, О. |
| author_sort |
Куценко, О. |
| title |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера |
| title_short |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера |
| title_full |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера |
| title_fullStr |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера |
| title_full_unstemmed |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера |
| title_sort |
портрет мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии гдр. памяти профессора хельмута штайнера |
| publisher |
Iнститут соціології НАН України |
| publishDate |
2009 |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90040 |
| citation_txt |
Портрет Мастера сквозь призму личной судьбы и судьбы социологии ГДР. Памяти профессора Хельмута Штайнера / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 1. — С. 32–40. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. |
| series |
Социология: теория, методы, маркетинг |
| work_keys_str_mv |
AT kucenkoo portretmasteraskvozʹprizmuličnojsudʹbyisudʹbysociologiigdrpamâtiprofessorahelʹmutaštajnera |
| first_indexed |
2025-07-06T18:02:22Z |
| last_indexed |
2025-07-06T18:02:22Z |
| _version_ |
1836921591718477824 |
| fulltext |
Ольга Ку цен ко
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы и судь бы со ци о ло гии ГДР
ОЛЬГА КУЦЕНКО,
äîê òîð ñî öè î ëî ãè ÷åñ êèõ íàóê, ïðî ôåñ ñîð, çà -
âå äó þ ùàÿ êà ôåä ðîé ñî öè àëü íûõ ñòðóê òóð è
ñî öè àëü íûõ îò íî øå íèé ôà êóëü òå òà ñî öè î -
ëî ãèè Êè åâ ñêî ãî íà öè î íàëü íî ãî óíè âåð ñè òå -
òà èìå íè Òà ðà ñà Øåâ ÷åí êî, âèöå- ïðå çè äåíò
Ñî öè î ëî ãè ÷åñ êîé àñ ñî öè à öèè Óêðà è íû
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы
и судь бы со ци о ло гии ГДР
Па мя ти про фес со ра Хель му та Штай не ра
Abstract
The article is dedicated Professor Helmut Steiner’s memory, an outstanding Eastern-
German Sociologist, intellectual, broad-minded person who is gone away 14 February
2009. Through a prism of H.Steiner’s personal life a complicate, dramatic, and, in fact,
tragic (in its final stage after the German unification since the 1990s) history of
forming and development of Sociology in the German Democratic Republic is revealed
in some significant strokes. Sociology in GDR formed on the ruin of post-war split
German society, intensively developed under high level of the society’s anti-fascist
and socialist consolidation since the end of the 1950s, tested enormously strong
ideological pressure from the side of the political system since the end of the 1960s, has
more or less coped with many barriers and produced the original scientific culture as
well as research outcomes picturing many deep tendencies of society development. In
such a development there was especially significant a personal scientific, ethic and life
position of the Sociologist, living for the science, whose life serves the highest values of
vocation that cannot exist without critique of society.
14 фев ра ля 2009 года, в свет лый день, ког да все влюб лен ные ра до ва лись
жиз ни, на 74-м году ушел из мира жи ву щих Хель мут Штай нер — блес тя щий
уче ный, орга ни за тор на уки, один из осно ва те лей со ци о ло гии в быв шей Гер -
ман ской Де мок ра ти чес кой Рес пуб ли ке, один из тех, кто су щес твен но по -
вли ял на ста нов ле ние и раз ви тие со вет ской со ци о ло гии, на ко нец, боль шой
Че ло век с от кры тым сер дцем и ши ро кой ду шой, ко то ро го мно гие ува жа ли и
32 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1
лю би ли за его ин тел лект и не орди нар ные че ло ве чес кие ка чес тва. Его уход —
не толь ко не вос пол ни мая по те ря для всех его близ ких и мно го чис лен ных
дру зей, кол лег-со ци о ло гов из Гер ма нии и, по сути, из всех стран Вос точ ной
и Цен траль ной Евро пы. Его уход — это еще один шаг в за вер ше нии ис то ри -
чес ко го цик ла в раз ви тии со ци аль ной на уки в стра нах с со вет ским про шлым:
от борь бы с иде о ло ги чес ки ми при тес не ни я ми к кон ку рен тной борь бе на ми -
ро вом рын ке про из во дства и по треб ле ния со ци о ло ги чес ко го зна ния.
Хель мут Штай нер ро дил ся 7 фев ра ля 1936 года в ка то ли чес кой семье в
не боль шом не мец ком мес теч ке Хрис тоф хам мер, ко то рое вхо ди ло в со став
пред во ен ной Чеш ской Рес пуб ли ки. Не мец кая и чеш ская куль ту ры, ко то -
рые ис по кон ве ков пе ре пле та лись в тех кра ях и в пе ре пле те нии ко то рых
про хо ди ли дет ские годы Х.Штай не ра, су щес твен но опре де ли ли осо бен нос -
ти его ха рак те ра и ми ро вос при я тия. Семья была в меру ре ли ги оз ной и очень
му зы каль ной; отец вла дел не боль шой ле со пиль ней, а с ан нек си ей Че хии
Гер ма ни ей в на ча ле Вто рой ми ро вой вой ны был при зван в не мец кую ар мию
со лда том и про шел в этом ка чес тве че рез мно гие вос точ но ев ро пей ские зем -
ли, в том чис ле Укра и ну. С по ра же ни ем фа ши стской Гер ма нии отец воз вра -
тил ся до мой; одна ко, по вос по ми на ни ям Х.Штай не ра, еще дол го тя же лая
ат мос фе ра ца ри ла в доме: о вой не отец не лю бил го во рить, но и не мог осво -
бо дить ся от пе ре жи тых ее ужа сов. Эти во ен ные и по сле во ен ные пе ре жи ва -
ния на всег да за пе чат ле ют ся в со зна нии Х.Штай не ра. В 1946 году семья, как
и мно гие дру гие не мец кие семьи, была пе ре се ле на с тер ри то рии Че хос ло -
вац кой Рес пуб ли ки в Гер ма нию, го ро док Ло бург, на хо див ший ся в со вет -
ской ок ку па ци он ной зоне; при этом ба буш ка с де душ кой оста лись на за пад -
ной тер ри то рии, пред ла гая и юно му Штай не ру при со е ди нить ся к ним.
Близ кие ори ен ти ро ва ли Хель му та на пас тор скую служ бу, одна ко он ре шил
сде лать са мос то я тель ный вы бор. Еще в гим на зии (в Край сбур ге) Штай не ра
при вле ка ла со ци аль но ак тив ная жизнь, воз мож ность стро ить но вое на по -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1 33
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы и судь бы со ци о ло гии ГДР
сле во ен ных, по сле фа ши стских ру и нах Гер ма нии. Этим был об услов лен со -
зна тель ный вы бор ГДР как мес та жиз ни и, в бу ду щем, Бер ли на как места
учебы, работы и жизни.
Еще в гим на зии он увлек ся фи ло соф ской и по ли то ло ги чес кой ли те ра -
ту рой, ра бо та ми К.Мар кса, Ф.Энгель са, Г.Лу ка ча, хотя ин те ре сы были бо -
лее ши ро кие (гер ма нис ти ка, хи мия, эко но ми ка). По воле слу чая (и к счас -
тью для со ци о ло гии ГДР) в 1954 году Штай не ра за чис ли ли в Бер лин ский
уни вер си тет Гум бо льдта (со хра нив ший блес тя щие тра ди ции не мец ко го
ака де ми чес ко го об ра зо ва ния) по кур су эко но ми ки, ко то рый он окан чи вал в
1958-м, а за тем там же до 1962 года учит ся в ас пи ран ту ре, ра бо тал ас сис тен -
том и стар шим на учным со труд ни ком.
Для по сле во ен но го пе ри о да Гер ма нии была ха рак тер на очень вы со кая
кон со ли да ция об щес тва на осно ве еди но мыс лия — ан ти фа шиз ма — и в
ГДР — со ци а лис ти чес ко го под ъ е ма. Нес мот ря на круп ные кри зи сы сис те -
мы, ко то рые про я ви лись уже в 1950-х (в час тнос ти, мощ ные за бас тов ки, де -
мо нстра ции ра бо чих про мыш лен ных пред при я тий, по тряс шие ГДР в 1953
году, и др.), по сути, вос точ но гер ман ская сис те ма про дол жа ла укреп лять ся,
а ее по ли ти чес кие ли де ры осо бую став ку де ла ли на на учный про гресс1.
Меж ду тем все боль ше осоз на ва лась по треб ность в на учном по ни ма нии об -
щес твен ных про цес сов и яв ле ний. На ру бе же 1950–1960-х го дов один из
вид ных про фес со ров уни вер си те та Гум бо льдта Курт Бра ун рой тер за го рел -
ся иде ей фор ми ро ва ния ис сле до ва те льской груп пы, ко то рая бы из уча ла об -
щес твен ные от но ше ния. В то вре мя эти со ци аль но-ин тел лек ту аль ные про -
цес сы про те ка ли по до бно тому, как это было и в СССР, где ин те рес к со ци о -
ло гии фор ми ро вал ся как сво е го рода про тест про тив иде о ло ги чес ко го за -
силья в со ци аль ных на уках и вы ра же ние стрем ле ния по знать со ци аль ную
ре аль ность на учны ми ме то да ми. Хель мут Штай нер по па да ет в поле ин тел -
лек ту аль но го вли я ния про фес со ра Бра ун рой те ра и вхо дит в его не мно го -
чис лен ный на учный кру жок, что ста ло по ис ти не судь бо нос ным в фор ми ро -
ва нии на учных ин те ре сов и про фес си о наль ной де я тель нос ти. Пос ле пе ре -
хо да про фес со ра Бра ун рой те ра в Академию наук ГДР в уни вер си те те про -
дол жа ет ак тив но ра бо тать на учный кру жок по со ци о ло гии с учас ти ем та ких
вид ных уче ных, как Фрид рих Бе ренс, Гюн тер Коль ми, Юрген Ку чин ски,
Фред Олсснер. К нему при тя ги ва ют ся мо ло дые ис сле до ва те ли (Ге орг Асс -
ман, Кла ус Корн, Ханс-Гюн тер Ма йер и др.), ко то рые и ста ли фун да то ра ми
со ци о ло гии в ГДР2. Под ру ко во дством Юрге на Ку чин ски в 1963 году Хель -
мут Штай нер за щи ща ет док тор скую ра бо ту по со ци о ло гии, а в 1967-м вы хо -
дит в свет его круп ное мо ног ра фи чес кое ис сле до ва ние “Изме не ние со ци аль -
ной струк ту ры в со вре мен ном ка пи та лиз ме. Клас со вый ана лиз слу жа щих в
За пад ной Гер ма нии”. Он чи та ет лек ции по со ци о ло гии в уни вер си те тах Бер -
ли на, Мер сбур га, Йены, ве дет се минар по ис то рии эко но ми чес ких те о рий.
Осо бо сле ду ет оста но вить ся на упо мя ну той выше мо ног ра фии [Steiner,
1967], ко то рая ста ла пер вым и еди нствен ным ис сле до ва ни ем ме ня ю щей ся
со ци аль но-клас со вой струк ту ры в по сле во ен ных за пад ных ка пи та лис ти -
34 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1
Ольга Ку цен ко
1 В час тнос ти, эти про цес сы про а на ли зи ро ва ны в стать ях Х.-Г.Ма йе ра [Ма йер, 1996] и
Х.Штай не ра [Штай нер, 1995; Steiner, 2002; 2006].
2 Подр. см.: [Friedrich, 2002].
чес ких об щес твах, осу ще ствлен ным во “внеш них” рам ках сис те мы го су да р -
ствен но го со ци а лиз ма. Дан ное ис сле до ва ние пред став ля ло со ци о ло ги чес -
кий взгляд на про бле му с по зи ций мар кси стско го (не и де о ло ги зи ро ван но го)
под хо да. Х.Штай нер, об ра ща ясь к од ной из на и бо лее слож ных про блем в те -
о рии со ци аль ной стра ти фи ка ции — кри те ри ям вы де ле ния клас сов, — пе ре -
смат ри ва ет при зна ки со ци аль но го клас са и под чер ки ва ет со хра ня ю щу ю ся
де тер ми ни ру ю щую роль фак то ра от но ше ния к сре дствам про из во дства,
свя зан но го с жиз нен ны ми усло ви я ми и ин те ре са ми лю дей. В до пол не ние и
в ди а ло ге с вы во да ми Д.Лок ву да и Дж.Гол дтор па, ко то рые в тот же пе ри од
под чер ки ва ли зна че ние в клас со вом ана ли зе при зна ков по ве де ния и со зна -
ния, важ ней шей иде ей ра бо ты Х.Штай не ра стал вы вод о не об хо ди мос ти от -
ли чать сущ нос тные при зна ки клас сов от их “ма ни фес та ций”, или ис то ри -
чес ки из мен чи вых форм их су щес тво ва ния и про яв ле ния. Бла го да ря та ко -
му кон цеп ту аль но му ви де нию ав то ру уда лось не толь ко ис сле до вать про ис -
хож де ние, ком по зи цию, усло вия тру да, клас со вую иден ти фи ка цию и жиз -
нен ные шан сы быс тро рас ту щей ар мии слу жа щих (Angestellte), но и по ка -
зать ди а лек ти ку клас сов как “ис то ри чес ки пре хо дя щих ка те го рий в рам ках
ка пи та лиз ма” [Steiner, 1967: S. 99].
Эмпи ри чес кий ана лиз сквозь при зму от но ше ний про из во дства (в со -
пос тав ле нии с ко то ры ми все иные ха рак те рис ти ки клас сов рас смот ре ны как
за ви си мые пе ре мен ные) по зво лил ар гу мен ти ро вать вы вод о по яв ле нии ско -
рее “но во го про ле та ри а та”, чем “но во го сред не го клас са” в со ци аль но-эко но -
ми чес кой сис те ме за пад но го ка пи та лиз ма. В час тнос ти, Х.Штай нер до ка зы -
ва ет, что раз ли чия меж ду “си ни ми во рот нич ка ми” и зна чи тель ной до лей
“бе лых во рот нич ков” чаще име ют ха рак тер внут рик лас со вых; а от ли чия
меж ду ра бо чи ми и слу жа щи ми в про ве де нии до су га, в струк ту ре по треб ле -
ния вы те ка ют из спе ци фи ки их тру да и не яв ля ют ся при нци пи аль ны ми. По -
доб но “си ним во рот нич кам”, слу жа щие — “бе лые во рот нич ки” очень быс тро
из ме ня ют ся и, при от су тствии силь ных про фсо ю зов, яв ля ют ся даже бо лее
уяз ви мы ми и за ви си мы ми от ко ле ба ний на рын ке тру да. Пос коль ку про фес -
сии “бе лых во рот нич ков” все бо лее стан дар ти зи ру ют ся и про грам ми ру ют -
ся, а фраг мен ти ро ван ные за да чи все бо лее тре бу ют ско рее функ ци о наль ной,
чем сущ нос тной ра ци о наль нос ти (по К.Ман хей му), по столь ку, со глас но ав -
то ру, мож но сде лать вы вод о том, что бо лее низ кие слои этих “бе лых во рот -
нич ков”, ис пы ты вая со сто я ние от чуж де ния, упо доб ля ют ся “си ним во рот -
нич кам”. Так же, как и в бо лее ран них (до во ен ных) ра бо тах не мец ко го со ци -
о ло га Г.Шпа е ра [Speier, 1995], Х.Штай нер об ра ща ет вни ма ние на неко рен -
ные раз ли чия меж ду со ци аль ны ми и пси хо ло ги чес ки ми дис по зи ци я ми но -
во го сред не го клас са и “си них во рот нич ков”, не смот ря на вли я ние про цес са
про ле та ри за ции усло вий тру да.
На ря ду с вы во дом о про ле та ри за ции опре де лен ных сло ев “клас са слу жа -
щих”, Х.Штай нер еще в се ре ди не 1960-х го дов об осно вал по ло же ние о том,
что со ци аль ная струк ту ра со вре мен но го ка пи та лис ти чес ко го об щес тва слож -
на, а “бе лые во рот нич ки” не одно род ны. В этой сре де вос про из во дят ся су -
щест венные раз ли чия воз мож нос тей в дос ту пе к по зи ци ям ин тел лек ту аль но -
го тру да и управ ле ния для вы ход цев из раз ных со ци аль ных клас сов. На этой
осно ве уси ли ва ет ся со ци аль ный раз рыв меж ду вы со ко об ра зо ван ны ми слу жа -
щи ми, вы сшим управ ля ю щим и низ шим об слу жи ва ю щим пер со на лом, что,
одна ко, сви де т ельству ет об из ме не нии фор мы, но не со дер жа ния экс плу а та -
ции на ем ных слу жа щих ка пи та лом. Пос лед няя идея не пос ре дст вен но под во -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1 35
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы и судь бы со ци о ло гии ГДР
дит к не об хо ди мос ти пе ре смот ра цен траль но го в мар кси стской со ци о ло гии
по ня тия “ка пи тал”, мно го об ра зия его форм, к чему ав тор, опи ра ясь на ра бо ты
П.Бур дье, воз вра ща ет ся в 1990–2000-е годы [Steiner, 2008; Штай нер, 2001;
2003б]. По ле ми зи руя с ме то до ло ги ей П.Бур дье, Х.Штай нер ар гу мен ти ру ет
вы вод о со хра не нии фун да мен таль но го зна че ния со ци аль но-эко но ми чес ких
фак то ров со ци аль ных не ра венств в об щес твах кон ца ХХ века и не об хо ди мос -
ти до ка за т ельства “не ли ней ных свя зей, по сред ни чес тва, ме та мор фоз, пре вра -
ще ний эко но ми чес ко го ка пи та ла в по ли ти чес кий, со ци аль ный, куль тур ный,
сим во ли чес кий в ис то ри чес ком про цес се самоорга низации, об об ще ствле ния
про из во дства и об щес твен ной жиз ни в це лом” [Штай нер, 2003б: c.51]. Дан -
ные идеи пред став ля ют не пос ре дствен ный ин те рес не толь ко в об ъ яс не нии
стра ти фи ка ции про дви ну тых (пост-)ин дус три аль ных ры ноч ных об ществ, но
так же в об ъ яс не нии не ра венств в об щес твах го су да рствен но го со ци а лиз ма и
про цес сов их по стком му нис ти чес ко го струк ту ри ро ва ния. Так, те зис о ме та -
мор фо зах струк тур ных ре сур сов, из ме нив ших фор мы со ци аль ных не ра -
венств в об щес твах го су да рствен но го со ци а лиз ма, по лу чил раз ви тие уже в
ис сле до ва ни ях 1960–1970-х го дов (в час тнос ти, в ра бо тах по льских со ци о ло -
гов В.Ве со лов ско го и К.Слом чи нь ско го, ушед ше го в про шлом году из жиз ни
чеш ско го со ци о ло га П.Ма хо ни на, со вет ско го со ци о ло га О.Шка ра та на, вен -
гер ских со ци о ло гов Г.Кон ра да и И.Се леньи и др.).
К се ре ди не 1960-х на осно ве де я тель нос ти со ци о ло ги чес ко го круж ка при
уни вер си те те Гум бо льдта со зда ет ся ра бо чая груп па по со ци о ло гии в Инсти -
ту те эко но ми ки Академии наук ГДР под ру ко во дством К.Бра ун рой те ра, по -
зже — На уч ный со вет по со ци аль ным ис сле до ва ни ям под ру ко во дством Кла -
у са Кор на, а за тем и цен траль ный Инсти тут со ци о ло ги чес ких ис сле до ва ний
мо ло де жи при Академии наук ГДР в Лей пци ге, ко то рый Х.Штай нер дол гие
годы воз глав ля ет. Его ис сле до ва те льский под ход от ли ча ет меж дис цип ли -
нар ность (на чем ак цен ти ро вал вни ма ние и К.Бра ун рой тер), ко то рая ста ла
осо бен но вос тре бо ван ной в со ци о ло гии ру бе жа ХХ–ХХI ве ков.
В 1960-х го дах со ци о ло гия в ГДР до воль но ак тив но раз ви ва ет ся. На VI
Все мир ном кон грес се со ци о ло гов во Фран ции в 1965 году Х.Штай нер воз -
глав ля ет спе ци аль ную сек цию по со ци о ло гии ГДР, где зна ко мит ся с ря дом
вы да ю щих ся за пад ных со ци о ло гов, в час тнос ти по лу ча ет лич ное при гла ше -
ние от Р.Да рен дор фа при е хать к нему в Англию для ра бо ты.
Бли зость на учных про блем и ин сти ту ци о наль ных тра ек то рий раз ви тия
со ци о ло гии в СССР и ГДР в 1960-е годы об услов ли ва ет силь ный ин те рес
Х.Штай не ра к ин тел лек ту аль ным и на учно-со ци о ло ги чес ким про цес сам в
со вет ском об щес тве, ко то рые кон цен три ро ван но про яв ля ют ся в Мос кве. В
1968–1969 го дах в ка чес тве при гла шен но го ис сле до ва те ля он ра бо та ет в
Инсти ту те фи ло со фии АН СССР в Мос кве, а че ло ве чес кое и ин тел лек ту -
аль ное об ще ние с В.Ядо вым, Ю.Ле ва дой, А.Здра во мыс ло вым, Л.Гуд ко вым,
Б.Гру ши ным, Н.Ла пи ным, В.Шуб ки ным3, В.Кел ле и др. со вре ме нем пре -
вра ща ет ся в на сто я щую друж бу. До по след не го вре ме ни Х.Штай нер под -
дер жи вал ак тив ную про фес си о наль ную, ин тел лек ту аль ную связь с круп -
36 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1
Ольга Ку цен ко
3 Жур нал “Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг” в по след нем вы пус ке 2008 года
опуб ли ко вал пе ре вод пре крас ной статьи Х.Штай не ра, по свя щен ной Вла ди ми ру Шуб -
ки ну [Штай нер, 2008], в ко то рой не мец кий со ци о лог очень точ но и за ин те ре со ван но ана -
ли зи ру ет про фес си о наль ную карь е ру вы да ю ще го ся со вет ско-рос сий ско го со ци о ло га
В.Шуб ки на в кон тек сте об щес твен ных про цес сов и ин ди ви ду аль ной судь бы уче но го.
ней ши ми уче ны ми-шес ти де сят ни ка ми, со ци о ло га ми Рос сии, Поль ши, Че -
хос ло ва кии, Вен грии, Бол га рии, та ки ми как А.Шафф, Я.Ще па нський, В.Ве -
со лов ский, П.Ма хо нин и др., ак тив но и ис крен не ин те ре со вал ся на учной де -
я тель нос тью мо ло дых со ци о ло гов. Бур ные дис кус сии о на сто я щем и пер -
спек ти вах (пост-) социалистических об ществ, со ци о ло гии в этих стра нах (а
за тем и при по стсо ци а лиз ме) не пре кра ща лись до по след не го вре ме ни, а их
ре зуль та ты ока за ли за мет ное вли я ние на раз ви тие со ци о ло гии в ГДР и
СССР/Рос сии, на фор ми ро ва ние про блем но го и кон цеп ту аль но- ме то до ло -
ги чес ко го поля на уки.
С кон ца 1960-х го дов (осо бен но по сле со бы тий Праж ской вес ны) раз ви -
тие со ци о ло гии в ГДР ока зы ва ет ся под осо бен но силь ным иде о ло ги чес ким
гне том по срав не нию с дру ги ми со ци а лис ти чес ки ми стра на ми. С на ча ла
1970-х все чаще раз да ет ся мощ ная иде о ло ги чес кая кри ти ка ра бот На уч но го
со ве та по со ци аль ным ис сле до ва ни ям, его де я тель ность мар ги на ли зи ру ет -
ся, ра бо чая груп па по со ци о ло гии при Инсти ту те эко но ми ки АН рас фор ми -
ро ву ет ся и час тич но пе ре во дит ся в кон сер ва тив ный Инсти тут фи ло со фии
при АН; не вы дер жи вая та ко го гне та, К.Бра ун рой тер уми ра ет на 62-м году
жиз ни от сер деч но го при сту па. Пос ле воз вра ще ния в Бер лин из дли тель ной
мос ков ской ко ман ди ров ки Х.Штай нер не ви дит пер спек ти вы в том, чтоб
оста вать ся в рас фор ми ро ван ной ра бо чей груп пе по со ци о ло гии, от ка зы ва -
ет ся от пред ло же ний Инсти ту та со ци аль ной пси хо ло гии в Йене, со ци о ло -
ги чес кой ка фед ры в уни вер си те те Кар ла Мар кса в Лей пци ге и пе ре хо дит на
ра бо ту ру ко во ди те ля от де ла в но вый Инсти тут те о рии и орга ни за ции на -
уки4, де я тель ность ко то ро го в те вре ме на на хо ди лась не под та ким мощ ным
иде о ло ги чес ким прессингом.
Силь ная ин ди ви ду аль ность, ин тен сив ная и про дук тив ная ра бо та
Х.Штай не ра по мо га ют ему со хра нять ли дер ские по зи ции в со ци о ло ги чес -
кой на уке ГДР и пред став лять ее как на За па де, так и в вос точ но ев ро пей ских
стра нах. Его под ход к на уке ха рак те ри зу ет ся вы со кой со ци аль ной от ве т ст -
вен нос тью, кри тич нос тью, при вер жен нос тью сво бод ной от догм мар к си ст -
ской ме то до ло гии.
В Инсти ту те те о рии на уки Х.Штай нер по гру жа ет ся в про бле ма ти ку со -
ци о ло гии зна ния и на уки. Осо бы ми пред ме та ми его на учно го ин те ре са ста -
но вят ся воп ро сы те о ре ти чес ких основ со ци о ло ги чес ких ис сле до ва ний, во -
просы ис то рии на уки и ее со ци аль но го функ ци о ни ро ва ния5, осо бен нос ти
раз ви тия на учных школ и их ти по ло гия (ре зуль та ты этих ис сле до ва ний от -
ра же ны в цик ле ста тей и опуб ли ко ван ной со вмес тно с Г.Крёбе ром кни ге).
Штай нер ста но вит ся ак тив ным про вод ни ком, по пу ля ри за то ром дос ти же -
ний со вет ской со ци о ло гии в не мец ком об щес тве. Опуб ли ко ван ные в пе ре -
во де на не мец кий язык ра бо ты со вет ских со ци о ло гов ста но ви лись ши ро ко
из вес тны за пад ной со ци о ло ги чес кой об щес твен нос ти, бо лее ак тив но пе ре -
во ди лись с не мец ко го на ан глий ский и дру гие язы ки. В час тнос ти, пе ре ве -
ден ная на не мец кий кни га В.Ядо ва и А.Здра во мыс ло ва “Че ло век и его ра бо -
та” (еще в 1971 году) сыг ра ла, по при зна нию мно гих вос точ но гер ман ских
со ци о ло гов того пе ри о да, важ ную роль в раз ви тии ме то до ло гии со ци о ло ги -
чес ких ис сле до ва ний [Friedrich, 2002: S.156].
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1 37
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы и судь бы со ци о ло гии ГДР
4 IWTO, по зже — IWT, под ру ко во дством Гюн те ра Кре бе ра.
5 Бо лее под роб но, в час тнос ти, см.: [Steiner, 1977].
В 1978 году при Академии наук ГДР был со здан ис сле до ва те льский
Инсти тут со ци о ло гии и со ци аль ной по ли ти ки, в ко то ром Х.Штай нер ра бо -
тал ру ко во ди те лем от де ла. Его основ ные на учные ин те ре сы были свя за ны с
те о ре ти чес ки ми и ме то до ло ги чес ки ми про бле ма ми из уче ния со ци аль ной
струк ту ры пе ре ход но го об щес тва ГДР (как об щес тва “со ци аль но го ста нов ле -
ния”), осо бен нос тя ми раз ви тия со ци о ло гии в СССР, вос точ но ев ро пей ских и,
за тем, по стсо вет ских го су да рствах. Осо бый ин те рес вы зы ва ют те о ре ти чес -
кие ра бо ты, пред став ля ю щие глу бо кий срав ни тель ный ана лиз те о рий и ме то -
до ло гии К.Мар кса и М.Ве бе ра. Штай не ра при гла ша ют с на учны ми док ла да -
ми на круп ные фо ру мы по со ци о ло гии, орга ни зу е мые, в час т нос ти, Ю.Ха бер -
ма сом, Р.Да рен дор фом, В.Цап фом, П.Та ма шем, Н.Ге но вым и др.
Пос ле вос со е ди не ния Гер ма нии жизнь в вос точ ных ее зем лях при нци -
пи аль но ме ня ет ся, со от ве тствен но ме ня ют ся ста тус и ис сле до ва те льские
воз мож нос ти пред ста ви те лей со ци аль ной на уки быв шей ГДР — под ав ля ю -
щее боль ши нство из них с на ча ла 1990-х ли ша ют ся ин сти ту тов, от де лов и
ка федр. Как с го речью пи шет Х.-Г.Ма йер: “…та ко го об ъ е ди не ния, к ко то ро -
му стре ми лись обе сто ро ны [за пад ная и вос точ ная час ти Гер ма нии], все же
не про и зош ло. Про фес си о наль ная ком пе тен тность и по лез ность вос точ но -
гер ман ской ин тел ли ген ции в бу ду щем были от вер гну ты в бес при мер ной
кам па нии, раз вя зан ной сре дства ми мас со вой ин фор ма ции; ри со ва лись
ужас ные кар ти ны опус то ше ния на уки и куль ту ры” [Ма йер, 1996: с. 42]. Та -
кая же участь по стиг ла и про фес со ра Х.Штай не ра: в 1993–2001 го дах — про -
фес сор (на не пос то ян ной осно ве) уни вер си те та Ган но ве ра, глав ный ре дак -
тор жур на ла “Utopie kreativ”; с 1994 года — член Общес тва Лей бни ца, ко то -
рое в Гер ма нии, по сути, ста ло пре ем ни ком Академии наук. Он ак тив но ра -
бо та ет над про бле ма ми транс фор ма ции об щес твен но-эко но ми чес ких сис -
тем, со ци аль ной струк ту ры, роли элит и клас сов в быв ших со ци а лис ти чес -
ких об щес твах. Вы хо дит цикл серь ез ных на учных ста тей по про бле мам
клас со во го ана ли за в со ци о ло гии, роли элит в транс фор ма ции быв ших со -
ци а лис ти чес ких об ществ, мар кси стской и ве бе ров ской ме то до ло гий, со ци -
аль ной об услов лен нос ти раз ви тия на уки. Он по лу ча ет офи ци аль ные при -
гла ше ния на ра бо ту от ве ду щих за пад но гер ман ских уче ных — про фес со ра
В.Цап фа, а по зже Ю.Коки как Пре зи ден тов круп ней ше го в Гер ма нии Бер -
лин ско го цен тра ис сле до ва ний по со ци аль ным на укам (WZB), — одна ко
дей ствующие по сле уни фи ка ции Гер ма нии за ко ны не по зво ля ют за чис лить
его в штат. С 1999 года прак ти чес ки до кон ца сво их дней Х.Штай нер ра бо та -
ет про фес со ром WZB в ка чес тве гос тя Пре зи ден та, остро пе ре жи вая со ци -
аль ную несправедливость такой ситуации.
Се год ня впол не мож но утвер ждать: в про цес сах уни фи ка ции, по сути,
про и зош ло унич то же ние вос точ но гер ман ской со ци о ло гии, раз ви вав шей ся
в ра мах ГДР с ру бе жа 1950–1960-х го дов, что, в час тнос ти, было при зна но в
пуб лич ных док ла дах ли де ра ми со вре мен ной Не мец кой со ци о ло ги чес кой
ас со ци а ции на спе ци аль ном на учном кол лок ви у ме “Анализ об щес тва и ис -
то рия идей”, орга ни зо ван ном в фев ра ле 2006 года в честь 70-ле тия про фес -
со ра Х.Штай не ра в Цен тре ис сле до ва ний по со ци аль ным на укам Бер ли на
(WZB). На этом фо ру ме впер вые за 15 лет пе ри о да гер ман ской уни фи ка ции
в док ла де Пре зи ден та Ассоциации про фес со ра Кар ла-Зиг бер та Ре бер га
про зву ча ло пуб лич ное при зна ние вкла да вос точ но гер ман ских со ци о ло гов в
раз ви тие на уки и, фак ти чес ки, по ка я ние со сто ро ны со вре мен ной Не мец кой
38 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1
Ольга Ку цен ко
со ци о ло ги чес кой ас со ци а ции за раз ру ше ние дан ной на учной вет ви и, в опре -
де лен ном смыс ле, дис кри ми на цию ее пред ста ви те лей. При ме ча тель но, что
та кое при зна ние со сто я лось имен но на чес тво ва нии юби лея Х.Штай не ра,
что, в свою оче редь, яв ля ет ся при зна ни ем его не оце ни мо го вкла да в раз ви тие
со ци о ло гии в це лом и вос точ но гер ман ской со ци о ло гии в час тнос ти.
Мое пер вое зна ко мство с Хель му том Штай не ром со сто я лось за очно. В
1997–1998 го дах мы с Т.Зас лав ской и Е.Яку бой ра бо та ли над про ек том по
срав ни тель но му из уче нию ста нов ле ния но во го сред не го клас са в по стсо -
вет ских об щес твах. И ког да воз ник воп рос о ев ро пей ских пар тне рах по про -
ек ту, у Тать я ны Ива нов ны Зас лав ской со мне ний не было — это дол жен быть
не мец кий со ци о лог Хель мут Штай нер, хо ро шо из вес тный и по льзу ю щий ся
вы со ким ав то ри те том в меж ду на род ном со ци о ло ги чес ком со об щес тве.
Поз же мне по вез ло быть учас тни ком мно го чис лен ных дис кус сий с про фес -
со ром Штай не ром, слу ша те лем его глу бо ких, час то остро ум ных рас суж де -
ний о про шлом, на сто я щем и воз мож ном бу ду щем об ществ, в ко то рых мы
жи вем, и со ци о ло гии, ко то рой мы слу жим. Триж ды он при ни мал учас тие в
со ци о ло ги чес ких фо ру мах в Укра и не: в 2001 году — в со вмес тном не мец -
ко-по льско-укра ин ском се мина ре в Инсти ту те со ци о ло гии НАНУ, орга ни -
зо ван ном при под дер жке WZB, в 2003-м — в кон фе рен ции по те о ре ти чес кой
со ци о ло гии САУ и Инсти ту та со ци о ло гии НАНУ, в 2006 году — в Харь ков -
ских со ци о ло ги чес ких чте ни ях. В бе се дах по след них лет Х.Штай нер час то
вы ра жал глу бо кую оза бо чен ность “об мель ча ни ем” со ци о ло гии в по стсо вет -
ских Рос сии и Укра и не, праг ма ти за ци ей де я тель нос ти со ци о ло гов (осо бен -
но мо ло дых уче ных), ухо дом от ис сле до ва ния круп ных про блем об щес твен -
ных от но ше ний и об щес твен но го раз ви тия, по те рей на учной ори ги наль нос -
ти в по льзу не кри ти чес ко го за и мство ва ния за пад ных зна ний и ме то дов. В
не боль шой ра бо те, опуб ли ко ван ной в мос ков ском “Со ци о ло ги чес ком жур -
на ле” в се ре ди не 1990-х, он пи сал: “…если со ци о ло гия хо чет, что бы об щес тво
счи та лось с ее ком пе тен тным кри ти чес ким суж де ни ем, если она хо чет вновь
до бить ся при зна ния и сре ди ши ро кой об щес твен нос ти, и сре ди по ли ти ков,
то она об я за на вос поль зо вать ся сво йствен ной ей функ ци ей кри ти ки об щес т -
ва. Это — тоже один из уро ков со ци о ло гии ГДР!” [Штай нер, 1995: с.230].
Для про фес со ра Хель му та Штай не ра со ци о ло гия ста ла не толь ко про -
фес си ей, но и не пре хо дя щей страс тью, опре де лив шей в зна чи тель ной мере
его жиз нен ный путь. Пе реф ра зи руя Мак са Ве бе ра, мож но ска зать, что есть
два спо со ба сде лать из со ци о ло гии свою про фес сию: либо жить “для” со ци о -
ло гии, либо жить “за счет” со ци о ло гии (“von der Politik”). Воз мож но, слу чай
опре де лил вы бор этой про фес сии, но со ци о ло гия ста ла для Х.Штай не ра
страс тью — тем, что тво рит “внут рен нюю жизнь”, при да ет ей глу бо кий смысл
и де ла ет жизнь слу же ни ем. Слу же ни ем вы сшим иде а лам, цен нос тям, ко то рые
не мыс ли мы вне кри ти ки об щес тва и ко то рым не ред ко ста но вит ся тес но в
рам ках “служ бы”. Эти нра вствен ные им пе ра ти вы Х.Штай нер пред ъ яв лял не
толь ко себе, но со ци о ло гам и со ци о ло гии в це лом, от ко то рой себя не от де лял.
Если бы мож но было на пи сать “ре цепт лич нос ти по Хель му ту Штай не ру”, то
это — уди ви тель ное со че та ние жиз не лю бия и увле чен нос ти, от зыв чи вос ти и
бес ком про мис снос ти, чу встви тель нос ти и це ле ус трем лен нос ти, от кры тос ти,
воли к спра вед ли вос ти и воли к жиз ни. Пусть эти чер ты Мас те ра на прав ля ют
и нас в на ших жиз нен ных и про фес си о наль ных вы бо рах.
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1 39
Пор трет Мас те ра сквозь при зму лич ной судь бы и судь бы со ци о ло гии ГДР
Ли те ра ту ра
Ма йер Х.-Г. На уч ный по тен ци ал ГДР и фор ми ро ва ние но вой эли ты // Со ци о ло ги -
чес кий жур нал. — 1996. — № 1/2. — С. 41–54.
Штай нер Х. Общес тво на пе ре ло ме: встре ча не мец ких со ци о ло гов в Гал ле-на-За а ле
// Со ци о ло ги чес кий жур нал. — 1995. — № 3. — С. 227–233.
Штай нер Х. Фор ми ро ва ние со ци аль ной струк ту ры в со вре мен ной Рос сии // Эко -
но ми чес кие и со ци аль ные пе ре ме ны: Мо ни то ринг ВЦИОМ. — М., 2001. — № 6 (56). —
С. 30–46.
Штай нер Х. Инсти ту ци о на ли за ция от но ше ний со бствен нос ти как при зма по ни ма -
ния со ци аль ной транс фор ма ции // Аспекты раз ви тия со ци о ло ги чес кой те о рии. Тран -
сфор ма ция со ци аль ных ин сти ту тов и ин сти ту ци о наль ной струк ту ры об щес тва. — К.,
2003a. — С. 42–53.
Штай нер Х. Раз ли чия и по до бие в со ци аль ных ре аль нос тях: срав ни тель ный со ци о -
ло ги чес кий ана лиз Рос сии, Поль ши и Вен грии // Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке -
тинг. — 2003б. — № 4. — С. 191–206.
Штай нер Х. Со ци о ло гия про фес сии как при зва ние: Вла ди мир Ни ко ла е вич Шуб -
кин // Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг. — 2008. — № 4. — С. 175–183.
Friedrich W. Helmut Steiner — Stationen und Leistungen einer Soziologen-Karriere //
Friedrich W. Soziologie und Gesellschaft — ein Widerspruchsvolles Verhältnis. — Berlin,
2003. — S. 151–160.
Speier H. Middle-Class Notions and Lower-Class Theory. The Foundations of Social
Rank and Respect // The New Middle Classes / Ed. by A.J.Vidich. — N.Y., 1995. — P. 87–102,
144–150.
Steiner H. Soziale Strukturveranderungen im modernen Kapitalismus. Zur Klassen -
analyse der Angestellten in Westdeutschland. — Berlin, 1967.
Steiner H. Wissenschaftliches Schöpfertum und Schulen in der Wissen schaft. — Berlin,
1977.
Steiner H. Soziologie und Gesellschaft — ein widerspruchsvolles Verhältnis. Reflexionen
zur deutsch — deutschen Soziologie-Entwicklung seit 1945 // Soziologie und Gesellschaft —
ein widerspruchsvolles Verhältnis / Hrsg. von W.Friedrich, H.Meyer. — Leipzig, 2002. —
S. 9–72.
Steiner H., Tamas P. The Business Elites of East-Central Europe // Social Studies on
Eastern Europe. — Berlin, 2005. — Bd. 3. — S. 139–176.
Steiner H. Gesellschaftsanalyse und Ideengeschichte — aus biographischer Perspektive /
Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB) — Discussion Paper 2006-008.
Steiner H. Sozialoekonomik und Klassenanalyse. Bemerkungen zu einem Grundaspekt
systematischer und historischer Gesellschaftsforschung // Arso von. Eichhorn, W.Kuettler.
Was ist Geschichte? Aktuelle Entwicklungstendenzen von Geschichtsphilosophie und
Geschicht swissenschaft. — Berlin, 2008. — Bd. 19. — S. 231–266.
40 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 1
Ольга Ку цен ко
|