Альтернативный социологический словарь
Продолжение. Начало публикации см. в№2 за 1999,№3 за 2001 и№3 за 2004 годы.
Збережено в:
| Дата: | 2005 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Iнститут соціології НАН України
2005
|
| Назва видання: | Социология: теория, методы, маркетинг |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90123 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Альтернативный социологический словарь / Е. Головаха // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 2. — С. 197–203. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-90123 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-901232015-12-23T03:02:13Z Альтернативный социологический словарь Головаха, Е. Социологическая публицистика Продолжение. Начало публикации см. в№2 за 1999,№3 за 2001 и№3 за 2004 годы. 2005 Article Альтернативный социологический словарь / Е. Головаха // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 2. — С. 197–203. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90123 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Социологическая публицистика Социологическая публицистика |
| spellingShingle |
Социологическая публицистика Социологическая публицистика Головаха, Е. Альтернативный социологический словарь Социология: теория, методы, маркетинг |
| description |
Продолжение. Начало публикации см. в№2 за 1999,№3 за 2001 и№3 за 2004 годы. |
| format |
Article |
| author |
Головаха, Е. |
| author_facet |
Головаха, Е. |
| author_sort |
Головаха, Е. |
| title |
Альтернативный социологический словарь |
| title_short |
Альтернативный социологический словарь |
| title_full |
Альтернативный социологический словарь |
| title_fullStr |
Альтернативный социологический словарь |
| title_full_unstemmed |
Альтернативный социологический словарь |
| title_sort |
альтернативный социологический словарь |
| publisher |
Iнститут соціології НАН України |
| publishDate |
2005 |
| topic_facet |
Социологическая публицистика |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90123 |
| citation_txt |
Альтернативный социологический словарь / Е. Головаха // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 2. — С. 197–203. — рос. |
| series |
Социология: теория, методы, маркетинг |
| work_keys_str_mv |
AT golovahae alʹternativnyjsociologičeskijslovarʹ |
| first_indexed |
2025-07-06T18:15:20Z |
| last_indexed |
2025-07-06T18:15:20Z |
| _version_ |
1836922407592394752 |
| fulltext |
Социологическая публицистика
Социологическая публицистика
ÑÎÖÈÎËÎÃÈ×ÅÑÊÀß ÏÓÁËÈÖÈÑÒÈÊÀ
ЕВГЕНИЙ ГОЛОВАХА,
äîêòîð ôèëîñîôñêèõ íàóê, ãëàâíûé ðåäàê-
òîð æóðíàëà “Ñîöèîëîãèÿ: òåîðèÿ, ìåòîäû,
ìàðêåòèíã”
АВТОКОММУНИКАЦИЯ — общение с самим собой: разновидность общения,
участники которого всегда удовлетворены уровнем интеллекта собеседника.
АЛЬТЕРНАЦИЯ — смена взглядов и отношений, когда, например, коммунист ста/
новится националистом и отказывается от классовой ненависти в пользу на/
циональной.
АНДЕРКЛАСС — низшие слои современного общества, размножающиеся за счет
удовольствия, которое высшие слои получают от благотворительности.
АНТИПОЗИТИВИЗМ В СОЦИОЛОГИИ — учение, опровергающее позитивизм
на том основании, что он не способен постичь смысл бессмысленных социаль/
ных действий.
АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ — учение о том, что недостаток жи/
вотных форм приспособления человек компенсирует культурой, а недостаток
культуры — животными формами приспособления.
АТОМИЗИРОВАННАЯ СЕМЬЯ — семья, в которой настолько снижен социаль/
ный контроль, что ее члены воспринимают друг друга не только как детей, жен и
мужей, но и как людей.
БАРЬЕРЫ СОЦИАЛЬНЫЕ — искусственные препятствия, создаваемые общест/
вом на пути к естественному стремлению людей сесть друг другу на голову.
БЕЗБРАЧНОЕ СОСТОЯНИЕ — состояние, которое может предшествовать браку,
может следовать за ним, но, увы, не может с ним сосуществовать.
БОЖЕСТВА ПУСТОТЫ — сверхъестественные идеи и силы, обслуживающие
мистические потребности людей в мирской жизни: приметы, астрологические
прогнозы, предвыборные обещания.
Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2 197
1 Продолжение. Начало публикации см. в № 2 за 1999, № 3 за 2001 и № 3 за 2004 годы.
ВАГОН С ОРКЕСТРОМ — феномен, наблюдающийся после выборов, когда в
опросах избиратели отдают победителю больше голосов, а проигравшему мень/
ше, чем на выборах, предпочитая играть в оркестре на торжествах победителя, а
не на похоронах проигравшего.
ВЕРТИКАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ — передача информации сверху вниз в
виде грозных приказов и снизу вверх в виде жалких воплей.
ВЛАСТВУЮЩАЯ ЭЛИТА — часть политической элиты, которая не только хочет,
но и может злоупотреблять властью.
ВНЕШНИЙ МИР — основная среда самоутверждения для тех, у кого нет внутрен/
него.
ВНУТРЕННЕЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ — способность получать удовольствие от
того, что не удалось увильнуть от работы.
ВОЛЬНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ — та часть интеллигенции, которая служит не
официальной идеологии, а ее преемнице.
ВЫИГРАВШИЕ И ПРОИГРАВШИЕ — группы людей, возникающие в результате
социальных изменений: первые — благодаря своей активности, вторые — благо/
даря активности первых.
ГЕНДЕРНЫЙ ПЕРЕВОРОТ — новая позиция женщины относительно мужчины в
современном обществе, вообразить которую во времена торжества мужского
шовинизма не могли даже авторы «Камасутры».
ГЛУБИННОЕ ИНТЕРВЬЮ — метод опроса, предполагающий, что социальное
знание можно извлекать не только из поверхностных суждений респондента, но
и из его глубинных заблуждений.
ГРАФИК — попытка с помощью рисунка вызвать реакцию на форму социологичес/
ких данных, когда нет надежды вызвать реакцию на содержание.
ДЕЗИНФОРМАЦИЯ — мягкая форма дискредитации политических оппонентов,
более жесткая форма — объективная информация.
ДЕМОНСТРАТИВНАЯ ПРАЗДНОСТЬ — самовыражение высших слоев общес/
тва в форме причудливого сочетания материальной роскоши и духовного убо/
жества.
ДИПЛОМНАЯ БОЛЕЗНЬ — стремление современных специалистов множеством
дипломов прикрыть голую правду о своих профессиональных возможностях.
ДИСКРИМИНАЦИЯ — универсальный принцип отношения к социальным груп/
пам в современном обществе: белые женщины дискриминируются по признаку
пола, черные мужчины — по признаку расы, а белые мужчины — за то, что всех
дискриминировали.
ДИСФУНКЦИЯ И ЭВФУНКЦИЯ — способность одного вида деятельности быть
вредным или полезным для других: например, самосовершенствование может
быть полезным для духовной жизни и вредным для телесной.
ДОМАШНИЙ ТРУД — единственная сфера трудовой деятельности, в которой
женщины страдают от безработицы намного реже, чем мужчины.
ДУРАЦКИЕ ОПРОСЫ — термин, который социологи использовали для развлека/
тельных опросов в прессе, чтобы впредь никто не использовал его для характе/
ристики их собственных опросов.
ЕВРОЦЕНТРИЗМ — взгляд на мир с точки зрения европейца, не понимающего,
почему во всем мире он не может жить так же хорошо, как в Европе.
ЕДИНИЦА ВЫБОРКИ — категория, лучше всего отражающая взгляд социолога
на людей: один индивид, представляющий множество других, ничем от него не
отличающихся, кроме случайного попадания в выборку.
198 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2
Социологическая публицистика
ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО — право, отнять которое у человека государство может
только противоестественным способом.
ЖЕНСКИЙ КОНСЕРВАТИЗМ — более активное голосование женщин за консер/
вативные партии как извечное их стремление сохранить все, что мужчины но/
ровят разрушить.
ЗАКАЗНОЙ ПИРАТСКИЙ ОПРОС — опрос с заранее заказанным результатом, в
котором участвуют грязные заказчики, грязные исполнители, грязные техноло/
гии, а чистой остается только прибыль.
ИДЕАЛЬНОЕ «Я» — тот, кем мог бы стать каждый человек, если бы ему не мешали
все остальные.
ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ — восприятие сообщений СМИ, огра/
ниченное стереотипами аудитории, отчего средства информации оказываются
тем более массовыми, чем ограниченнее их создатели.
ИНЕРЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — способность социальной системы сохранять свое
лицо, несмотря на революционные порывы изменить его до неузнаваемости.
ИСКРЕННОСТЬ ОТВЕТОВ — условие получения достоверной информации при
опросах, соблюдающееся в любом случае, поскольку одни люди искренне гово/
рят правду, а другие — столь же искренне лгут.
КВАЗИЭКСПЕРИМЕНТ — наиболее популярный метод социологического иссле/
дования, позволяющий получать квазисоциологическое знание о квазисоци/
альных явлениях.
КВАЛИФИКАЦИОННАЯ ИНФЛЯЦИЯ — избыточный уровень квалификации
работника, которого требует не столько характер работы, сколько норов работо/
дателя.
КОЛЛЕКТИВНОЕ МНЕНИЕ — мнение, которого придерживается коллектив,
даже если у всех его членов на этот счет есть свое мнение.
КОММУНИКАТИВНЫЙ ШЛЮЗ — дополнительная информация, позволяющая
адресату лучше понять бессмысленность основной.
КОНФЛИКТ ОТЦОВ И ДЕТЕЙ — социальный конфликт, в который каждый че/
ловек вступает дважды: сначала не понимая, как можно быть такими черствыми
родителями, а потом — как можно быть такими неблагодарными детьми.
КОРОВЬЯ СОЦИОЛОГИЯ — второе название социологии труда, полученное за
поиск условий, при которых от работников можно ожидать больше молока и
меньше недовольного мычания.
КРИЗИС СЕРЕДИНЫ ЖИЗНИ — переломный момент жизненного пути, когда
человек осознает, что лучшие ошибки в своей жизни он уже совершил.
КРИТИЦИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ — направление в социологии, демонстрирующее
особое уважение к классическим социологическим теориям, считая их достой/
ными серьезной критики.
КСЕНОГЛОССОФИЛИЯ — бессмысленное использование иностранных слов как
патология в обыденном языке и как норма — в научном.
КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ — учение о том, что нет ни одной гадости в одной
культуре, которая не признавалась бы великим благом в другой.
ЛАТЕНТНАЯ ФУНКЦИЯ — социальная функция, которую люди выполняют, ду/
мая, что выполняют совсем другую; например, гадают о шансах политиков на
выборах, думая, что занимаются социологией.
Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2 199
Социологическая публицистика
ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ФЕМИНИЗМ — умеренное течение в феминизме, сторонницы
которого не настаивают на хирургическом удалении мужского шовинизма в
надежде, что путем реформирования он сам постепенно отпадет.
МОНДИАЛИЗМ — доктрина мирового правительства, приверженцы которой счи/
тают, что человечеству для решения наболевших проблем развития нужна еще
одна — проблема мирового правительства.
МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ — правила поведения, созданные для того, чтобы полу/
чать удовольствие от их нарушения.
НАИВНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ — наивное опровержение социальной теории
одним противоречащим ей фактом, в отличие от изощренного опровержения
теорией любых противоречащих ей фактов.
НЕВОЛЬНЫЕ МЕНЬШИНСТВА — дети иммигрантов, страдающие от дискри/
минации ради осуществления мечты их родителей о счастливой жизни детей в
новой стране.
НЕГАТИВИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ — бессмысленное сопротивление социальной
реальности как альтернатива ее бессмысленному принятию.
НЕИЗМЕННОСТЬ КЛАССОВ — теория, утверждающая, что неизменную классо/
вую структуру изменить может только воображение ее исследователей.
НИСХОДЯЩАЯ МОБИЛЬНОСТЬ — спуск по социальной лестнице, который,
как ни парадоксально, воспринимается тяжелее, чем подъем.
НИЩЕТА — бедственная ситуация: материальная, когда нечего есть, и духовная,
когда поел.
НОВЫЙ МУЖЧИНА — тип мужчины, который от шовинистской модели “мужест/
венное повеление — женственное подчинение” дошел до феминистской модели
мужественного подчинения женственному повелению.
НОРМАЛИЗМ — дискриминация инвалидов со стороны патологически здоровых
индивидов.
НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ — образец социального поведения для тех, кому не
терпится попасть в рай.
ОБОСОБИВШИЙСЯ РАБОЧИЙ КЛАСС — пролетариат современного западно/
го общества, обменявший свои цепи на товары массового потребления.
ОБЫДЕННОЕ ЗНАНИЕ — социальное знание, необходимое для поддержания
жизни простых людей, в отличие от социологического знания, необходимого
для поддержания жизни социологов.
ОПРОС НА ВЫХОДЕ (экзит/полл) — попытка опросить избирателя сразу же по/
сле голосования, пока он не успел осознать, какую глупость совершил и искрен/
не ей радуется.
ОТЛОЖЕННОЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ — особенность протестантской этики,
проявляющаяся в отказе от удовольствий в настоящем ради большего удо/
вольствия в будущем, в результате чего человек живет скромно, но уходит из
жизни с большим удовольствием.
ОТКАЗ ОТ ОТВЕТА — форма ответа, отражающая мнение респондента о тех, кто
изучает его мнение.
ОТНОСИТЕЛЬНАЯ БЕДНОСТЬ — материальное положение, находясь в кото/
ром человек может не только огорчаться своей бедности, но и радоваться чужой.
ОТНОШЕНИЯ РАЗМЕЖЕВАНИЯ — стремление представителей разных слоев
держаться подальше друг от друга, что в традиционном обществе достигалось с
помощью табу и ритуалов, а в современном — с помощью бронированных «Мер/
седесов» и охраны.
200 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2
Социологическая публицистика
ОШИБКА ВЫБОРКИ — единственная ошибка, которую социолог совершает по
профессиональной необходимости, все остальные — по вдохновению.
ПАНЕЛЬ — группа респондентов, периодически удовлетворяющая исследовате/
льские потребности социологов.
ПОДРАЖАНИЕ — копирование поведения как механизм социализации личности
в раннем возрасте и деградации — в зрелом.
ПОДРАЗУМЕВАЕМОЕ ЗНАНИЕ — знания, позволяющие человеку обеспечи/
вать определенное положение в обществе, даже если он не может их четко сфор/
мулировать — например, знания людей, имеющих статус социологов.
ПОЛИЛОЛИЯ — навязчивое повторение своих слов и фраз как альтернатива навя/
занному повторению чужих.
ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ — приоритеты в социальной полити/
ке для пострадавших меньшинств, чтобы они, наконец, могли порадоваться, что
страдали в прошлом.
ПРЕФОРМИЗМ — натуралистический взгляд на общество как на живой организм:
если не сожрет, так нагадит.
ПРИНЯТИЕ РОЛИ — способность человека войти в роль другого и понять, что
злодей он не по злому умыслу, а по роли.
ПРОГРАММА ИССЛЕДОВАНИЯ — документ, подобный программе политичес/
кой партии, которую мало кто читает и никто не выполняет.
ПРОДВИЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ — повышение статуса — иногда по протекции,
иногда по случаю, иногда по трупам, но никогда — по чужой воле.
ПРОЛЕТАРИЗАЦИЯ — процесс приближения умственного труда к физическому,
особенно заметный в науке, где в борьбе за финансирование все больше работа/
ют локтями и все меньше — мозгами.
ПРОТОКРАТИЯ — власть компетентных людей: практически неосуществима, по/
скольку у компетентных есть разные жизненные шансы, а у некомпетентных
только один — руководить компетентными.
РАЗВОД — узаконенный механизм, позволяющий несчастным супругам попробо/
вать еще раз стать несчастными.
РЕАЛЬНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ — все то, что хочется изменить в обществе.
РЕВОЛЮЦИЯ — лучшее время для безмозглых, поскольку только они не рискуют
получить по мозгам.
РЕЙТИНГ — главное достоинство политика, величина которого определяет его по/
литическую силу.
РЕПУТАЦИЯ — самое скверное из того, что можно получить в гонке за политичес/
ким успехом.
РЕФЛЕКСИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — способность осмысливать свои действия, нали/
чие которой заставляет людей искоренять свои заблуждения, а отсутствие —
внедрять их в практику.
САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ — личность, пытающаяся твор/
чески выразить свою пресыщенность удовлетворением низших потребностей.
САМОИСПОЛНЯЮЩИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА — феномен, отражающий стрем/
ление людей воплощать в жизнь свои некомпетентные социальные прогнозы.
САМОУБИЙСТВО — уход из жизни от неудавшейся любви: эгоистическое — от
любви к самому себе, альтруистическое — от любви к ближним, аномическое —
от любви к социальному порядку.
Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2 201
Социологическая публицистика
СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — единственная форма социального поведения,
позволяющая получать удовольствие всем участникам процесса воспроизво/
дства общественных отношений.
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ — освобождение общества от иррациональной веры в высшие
небесные силы ради рациональной веры в низшие земные.
СЕРИЙНАЯ МОНОГАМИЯ — современная форма полигамии, позволяющая от/
равлять жизнь не всем супругам сразу, а по очереди.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ — направление в социологии,
изучающее общество, но как/то так, символически.
СИТУАЦИОНАЛИЗМ — учение о том, что главное в человеке — не человек, а ситу/
ация, в которую он попал.
СМЕЩЕНИЕ — разница между тем, что социолог обнаруживает в социальном
мире и что мог бы обнаружить, если бы не проводил свои ошибочные исследова/
ния.
СОЦИАБИЛЬНОСТЬ — склонность к беспорядочным коммуникативным связям.
СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ — отрасль социологии, объясняющая социальные
функции религии, исходя из того, что вера в несуществующее способна компен/
сировать разочарование в существующем.
СОЦИОЛОГИЯ СОЦИОЛОГИИ — отрасль социологии, специалисты которой
пытаются понять, зачем нужны все прочие отрасли.
СПРАВЕДЛИВОЕ ОБЩЕСТВО — социальное устройство, где каждый получает
по заслугам — например ад.
СТАТИСТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ — показатель, позволяющий утверждать,
что полученные данные имеют хоть какую/то значимость — если не для социо/
логии, так для статистики.
СТАТУСНАЯ ГРУППА — единственная группа, члены которой и хотят и боятся ее
покинуть: хотят попасть в более статусную, а боятся — в менее.
СТРАТИФИКАЦИОННАЯ ДИФФУЗИЯ — распространение образцов культу/
ры от высших слоев к низшим, отчего низшие слои получают возможность есть
с ножом и вилкой то, что не доели высшие.
СТРАТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — расслоение общества таким парадок/
сальным образом, что слои в нем тем толще, чем меньше они потребляют.
СЦИЕНТИЗМ — наивное учение о том, что социальные проблемы могут быть ре/
шены научными методами, характерными для «технарей», а не пустопорожней
болтовней, характерной для гуманитариев.
ТЕЛЕОЛОГИЯ — учение о том, что все у людей служит какой/то цели — даже их
бесцельное существование.
ТЕОРИЯ ОБМЕНА — учение о том, что отношения между людьми сводятся к об/
мену услугами, и в проигрыше всегда остаются менее услужливые.
ТЕОРИЯ ФРАГМЕНТАЦИИ КЛАССОВ — попытка представить современную
классовую структуру как распадающуюся на куски таким образом, чтобы каж/
дому исследователю досталось по куску.
УЛИЧНЫЕ ОПРОСЫ — форма опроса, данные которого репрезентативны только
для одной категории населения — прохожих.
УСТНЫЕ ИСТОРИИ — метод исследования, позволяющий по воспоминаниям о
том, что отдельные люди сотворили со своей жизнью, понять, что они все вместе
могут сотворить с жизнью общества.
УТИЛИТАРИЗМ — теория разумного эгоизма, утверждающая, что люди предпоч/
ли жить по законам общества, а не по закону джунглей, потому что законы об/
щества можно нарушить, а закон джунглей — нельзя.
202 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2
Социологическая публицистика
ФЕМИНИСТИЧЕСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ — подход к социологии, основанный
на том, что классическая социология создана мужчинами, и если в ней есть хоть
какое/то достоинство, то только мужское.
ФИЛОСОФСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ — социология, занимающаяся основными
проблемами человечества, в отличие от прочей социологии, занимающейся раз/
ными пустяками.
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ РЕКВИЗИТ — набор функций, без которых социальная
система не может существовать: семья — без совместного хозяйства, госуда/
рство — без средств контроля, избирательная система — без легковерных изби/
рателей.
ХИППИ — протестное движение молодежи, отвергнувшей лицемерную мораль за/
падного общества, чтобы беспрепятственно приобщиться к его откровенной
аморальности.
ЦИКЛИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ — теория, приверженцы которой считают, что челове/
честву не следует зацикливаться на ожидании социального прогресса.
ЧЕРТА ЛИЧНОСТИ — характерная особенность, отделяющая личность от безли/
кой массы.
ЧИСТЫЕ ТИПЫ — типы социальных явлений, представленные в теории, в отли/
чие от грязных типов, представленных в практике.
ЧЛЕНСТВО — приобщение к политическим партиям и организациям как форма
узаконенного членовредительства.
ШКАЛА ПРЕСТИЖА ПРОФЕССИИ — методика, позволяющая большинству
людей в ходе опроса продемонстрировать неуважение к своим собственным
массовым профессиям.
ЭВОЛЮЦИОННАЯ СОЦИОЛОГИЯ — учение о том, что социально/культурная
эволюция — продолжение биологической, а отрицание этого — неуважение к
вкладу хищников и травоядных в развитие цивилизации.
ЭМПАТИЯ — умение мысленно поставить себя на место другого человека как аль/
тернатива умению деятельно занять его место.
ЭМПИРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ — социология, ориентированная на сбор и
анализ конкретных данных о жизни общества, в отличие от теоретической со/
циологии, ориентированной на противоположное — ничего конкретного, ника�
ких данных, ни о какой жизни, никакого общества.
ЭНДОФАЗИЯ — внутренняя речь как основной способ выражения свободомыс/
лия, чести и достоинства человека.
ЭТАПЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ — многочисленные ста/
дии исследования, которые социологу необходимо обязательно пройти, чтобы в
результате неграмотно описать недостоверные данные.
ЯЗЫЧЕСТВО — архаичная вера в то, что плюрализм возможен хотя бы на небесах.
Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 2 203
Социологическая публицистика
|