Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины

Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины

The author of this article has made an attempt to determine how adult population of Ukraine perceives the consequences of some global processes both for the whole country and for citizens individually. The analysis was made on the basis of data from the All Ukrainian public opinion poll conducted...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2005
1. Verfasser: Паращевин, М.
Format: Artikel
Sprache:Russian
Veröffentlicht: Iнститут соціології НАН України 2005
Schriftenreihe:Социология: теория, методы, маркетинг
Schlagworte:
Социография
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90140
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины / М. Паращевин // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 3. — С. 194–206. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-90140
record_format dspace
spelling irk-123456789-901402015-12-23T03:03:00Z Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины Паращевин, М. Социография The author of this article has made an attempt to determine how adult population of Ukraine perceives the consequences of some global processes both for the whole country and for citizens individually. The analysis was made on the basis of data from the All Ukrainian public opinion poll conducted in 2002 by Company on demand of the Pew Center Research organization. There was considered how the population of Ukraine accepted the increase in interrelations between our country and the others, how strong was the feeling of loss of their traditional mode of life and need for protection of this mode of life, what was the attitude to potential americanization of our culture as well as moral and ethical characteristics of the future generations of our population. 2005 Article Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины / М. Паращевин // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 3. — С. 194–206. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90140 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Социография
Социография
spellingShingle Социография
Социография
Паращевин, М.
Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
Социология: теория, методы, маркетинг
description The author of this article has made an attempt to determine how adult population of Ukraine perceives the consequences of some global processes both for the whole country and for citizens individually. The analysis was made on the basis of data from the All Ukrainian public opinion poll conducted in 2002 by Company on demand of the Pew Center Research organization. There was considered how the population of Ukraine accepted the increase in interrelations between our country and the others, how strong was the feeling of loss of their traditional mode of life and need for protection of this mode of life, what was the attitude to potential americanization of our culture as well as moral and ethical characteristics of the future generations of our population.
format Article
author Паращевин, М.
author_facet Паращевин, М.
author_sort Паращевин, М.
title Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
title_short Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
title_full Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
title_fullStr Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
title_full_unstemmed Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины
title_sort социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения украины
publisher Iнститут соціології НАН України
publishDate 2005
topic_facet Социография
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90140
citation_txt Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Украины / М. Паращевин // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 3. — С. 194–206. — рос.
series Социология: теория, методы, маркетинг
work_keys_str_mv AT paraŝevinm sociokulʹturnyeizmeneniâvkonteksteglobalʹnyhprocessovglazaminaseleniâukrainy
first_indexed 2025-07-06T18:16:21Z
last_indexed 2025-07-06T18:16:21Z
_version_ 1836922470545752064
fulltext Максим Паращевин Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения ÑÎÖÈÎÃÐÀÔÈß МАКСИМ ПАРАЩЕВИН, ìëàäøèé íàó÷íûé ñîòðóäíèê îòäåëà ñîöè- àëüíîé ïñèõîëîãèè Èíñòèòóòà ñîöèîëîãèè ÍÀÍ Óêðàèíû Abstract The author of this article has made an attempt to determine how adult population of Ukraine perceives the consequences of some global processes both for the whole country and for citizens individually. The analysis was made on the basis of data from the All�Ukrainian public opinion poll conducted in 2002 by Company on demand of the Pew Center Research organization. There was considered how the population of Ukraine accepted the increase in interrelations between our country and the others, how strong was the feeling of loss of their traditional mode of life and need for protection of this mode of life, what was the attitude to potential americanization of our culture as well as moral and ethical characteristics of the future generations of our population. Тема глобализации в современных социальных науках — одна из наибо� лее исследуемых и одновременно наиболее противоречивых. Прочно укоре� нилось убеждение, что в нынешнем мире уже нельзя изучать ситуации в от� дельных странах, да и в отдельных социальных сферах разных стран, не об� ращаясь к тому, как на эти ситуации влияют события в других странах, дей� ствия мультинациональных экономических и политических игроков. По� скольку глобализация означает усиление взаимосвязи различных частей 194 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 1 Работа выполнена благодаря бюджетному финансированию МОН Украины, предо� ставленному в виде гранта Президента Украины. Pew Global Attitudes Project не несет ответственности за анализ и интерпретацию предоставленных им данных. мира и взаимозависимости стран, то даже в своей внутренней политике власть вынуждена учитывать внешние факторы: реакцию мировых рынков, оценки мировых масс�медиа, позицию влиятельных стран, транснацио� нальных корпораций и т.п. Поэтому к глобализации как к вероятному объ� яснению многих современных процессов в экономике, политике, культуре обращаются социологи, экономисты, политологи, культурологи. Взгляды на это явление, понимание его сути и будущего остаются крайне спорными и противоречивыми. Существует множество мнений относительно сущности этого феномена, времени его образования, его перспектив (возможен ли об� ратный ход в процессе “глобализирования” мира или же оно объективно не� обратимо), его влияния на человечество в целом и на население отдельных стран. Как правило, внимание при этом концентрируют на экономической сфере (глобализации финансовых и промышленных рынков, рынка труда, перенесении производства в страны с более дешевой рабочей силой и мень� шим уровнем государственного регулирования и т.п.). Однако глобализа� ция проявляется и в усилении ощущения каждым человеком связи с жите� лями других стран, в увеличении контактов граждан разных стран, в упро� щении путешествий по всему миру. Разумеется, интенсификация междуна� родных контактов на уровне рядовых граждан (как путем непосредствен� ных контактов, так и опосредованно, с помощью новейших средств связи) создает ощутимое давление на национальные культуры — ценности, миро� воззрение, образ жизни и т.п. Все, кто обращается к проблеме глобализации, пытаются определить, по� лезно это явление или нет; положительное или отрицательное влияние ока� зывает оно на тех, кто с ним соприкасается, а если признать наличие в нем как позитивных, так и негативных аспектов, то что именно преобладает. В связи с этим глобализацию нередко оценивают в терминах “шансов” и “рисков”: то есть в плане того, какие шансы (благоприятствование экономическим преоб� разованиям, расширение торговли, рост благосостояния людей, уменьшение бедности, интенсификация контактов между разнообразными культурами и т.п.) и, наоборот, какие риски (планетарные технологические и экологичес� кие проблемы, размывание национальных суверенитетов, увеличение мас� штабов социального расслоения и поляризации бедных и богатых как внут� ри, так и между разными странами, в частности по оси Север–Юг, угроза на� циональным идентичностям и культурам) несет с собой данный процесс. Когда мы пытаемся определять, каким образом глобальные процессы влияют на социальные процессы в той или иной стране, наряду с мнениями специалистов и экспертов нас должны интересовать также общественное мнение, оценки рядовых людей, которые соприкасаются с проявлениями глобализации в своей повседневной жизни (зачастую даже не подозревая, что, к примеру, тот или иной шаг государства во внутренней политике, те или иные экономические проблемы или успехи связаны именно с мировы� ми процессами, получившими название глобализации). В частности, любо� пытно рассмотреть, как воспринимают обычные люди социокультурные по� следствия глобальных процессов. В 2002–2003 годах американская организация “Pew Center Research” проводила всемирное исследование отношения населения к современным глобальным процессам, последствиям этих процессов для жизни конкрет� ных стран. Опрос проводился в 44 странах, в число которых вошли и разви� Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 195 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения тые, и развивающиеся страны. Всего было опрошено 38 тыс. респондентов. В Украине опрос проводился летом 2002 года компанией MEMRB. По ре� презентативной общеукраинской случайной выборке опросили 500 человек в возрасте от 18 лет и старше; погрешность выборки не превышает 4,4%. В целом наши граждане достаточно явно ощутили изменения в масшта� бах связей между разными странами. Подавляющее большинство граждан считали, что за последние пять лет торговые и деловые связи между Украи� ной и другими странами, коммуникации между нашими гражданами и жи� телями других стран, взаимные поездки и путешествия, доступность филь� мов, ТВ и музыки из самых отдаленных уголков мира, влияние международ� ных инвесторов, банков и финансовых организаций на экономическую по� литику нашей страны усилились, причем существенно (см. табл. 1). Таблица 1 Как Вы считаете, перечисленные явления происходят в значительно большем, в несколько большем, лишь немногим большем или вообще не в большем масштабе, чем пять лет назад? (%) Степень увеличения масштаба Явления Торговые и дело� вые связи между нашей страной и другими стра� нами Коммуникации между нашими гражданами и жителями дру� гих стран и вза� имные поездки Доступность фильмов, ТВ, музыки из раз� личных уголков мира Влияние междуна� родных инвесторов, банков и финансовых организаций на эко� номическую полити� ку нашей страны Значитель� но большая 42,2 45,8 73,0 44,4 Несколько большая 38,0 36,0 20,6 31,2 Немного большая 10,2 9,8 4,2 11,0 Не большая 5,2 6,4 2,2 5,2 Не знаю 4,4 2,0 0,0 8,0 Отказ от ответа 0,0 0,0 0,0 0,2 Всего 100 100 100 100 Как видим, абсолютное большинство опрошенных отметили сущест� венный и даже очень существенный рост всех этих видов контактов между разными странами. Причем такое осознание роста взаимосвязей нашей страны с другими отмечается во всех возрастных категориях — его в равной мере ощущают и молодые, и пожилые люди. Вместе с тем подавляющее большинство людей были убеждены, что та� кое усиление взаимосвязанности мира — явление позитивное. Почти 94% опрошенных отметили, что расширение деловых и торговых связей между Украиной и другими странами является либо очень позитивным явлением, либо скорее позитивным. Полностью одобряют или скорее одобряют уско� рение возможностей коммуникаций и поездок внутри страны и между стра� нами 93%. 196 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин Большинство наших сограждан не видели ничего плохого и в возмож� ности получать телевизионные и музыкальные продукты из других стран и, более того, считали, что это позитивное явление. Причем такая оценка каса� лась как общего уровня (“хорошо в целом”), так и личного — применительно к самому себе и собственной семье. Во время опроса задавались вопросы, ко� торые фиксировали и тот, и другой масштаб оценки, и большинство респон� дентов склонялись к умеренной позитивной оценке (“скорее хорошо”). Ес� ли учитывать еще и тех, кто вполне одобряет такую доступность образцов иностранной культуры в нашей стране, то позитивно настроенных будет бо� лее двух третей (см. табл. 2–3). Таблица 2 Таблица 3 Как Вы считаете, то, что фильмы, программы телевидения и музыка из разных частей мира сейчас доступны в нашей стране, — это очень хорошо, скорее хорошо, скорее плохо или очень плохо? Как Вы считаете, возможность смот" реть фильмы и программы телевидения и слушать музыку из разных частей мира — это очень хорошо, скорее хо" рошо, скорее плохо или очень плохо для вас и вашей семьи? Степень одобрения % Степень одобрения % Очень хорошо 16,0 Очень хорошо 24,8 Скорее хорошо 55,8 Скорее хорошо 56,2 Скорее плохо 22,8 Скорее плохо 16,4 Очень плохо 4,4 Очень плохо 1,4 Не знаю 1,0 Не знаю 1,2 Здесь интересным представляется различие этих оценок для себя лично и для страны в целом. То есть среди тех, кто отметил, что свободное распрос� транение в нашей стране фильмов, программ телевидения и музыки из дру� гих стран — плохое явление, значительная часть одновременно считали его хорошим лично для себя и своей семьи (см. табл. 4). Таблица 4 Оценка доступности фильмов, программ телевидения, музыки из разных уголков мира (%) Оценка для страны в целом Оценка лично для себя и своей семьи Всего Хорошо* Плохо** Не знаю Хорошо* 94,7 4,7 0,6 100 Плохо** 46,3 52,2 1,5 100 Не знаю 40,0 20,0 40,0 100 * Суммированы доли ответивших “Очень хорошо” и “Скорее хорошо” ** Суммированы доли ответивших “Скорее плохо” и “Очень плохо”. Как видим, среди тех, кто считает доступность западных культурных про� дуктов нежелательной в целом для страны, почти половина вполне положи� тельно оценивают ее значение лично для себя и для своей семьи. Аналогично немалая часть тех, кто не смог оценить полезность или вредность подобных контактов для страны, позитивно оценили их для себя лично. Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 197 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Молодежь проявила гораздо более позитивное отношение, нежели представители других возрастных категорий. Среди респондентов в возрас� те до 30 лет 85,7% считали, что доступность иностранных культурных про� дуктов для страны в целом вещь полезная, 90,5% отметили, что это хорошо лично для них и их семьи, тогда как среди респондентов возрастной катего� рии 30–54 лет таких было 77,2% и 83,8% соответственно, а среди людей в возрасте 55 лет и старше — 51,4% и 68,6%. Большинство украинских граждан согласились с мнением о том, что на� шему традиционному образу жизни угрожает исчезновение (см. табл. 5). Таблица 5 Какое из приведенных утверждений наиболее близко Вашим взглядам? Утверждение % Наш традиционный образ жизни исчезает 66,2 Наш традиционный образ жизни сохраняется 29,6 Не знаю 4,2 Степень ощущения утраты традиционного образа жизни существенно не отличается в разных возрастных категориях — эту реальность ощущали и молодые люди, и люди среднего и старшего возраста (см. табл. 6). Таблица 6 Какое из приведенных утверждений наиболее близко Вашим взглядам? (%) Возрастные группы Утверждение ВсегоНаш традиционный образ жизни исчезает Наш традиционный образ жизни сохраняется Не знаю 18–29 лет 62,7 32,5 4,8 100 30–54 года 65,4 30,3 4,4 100 55 лет и старше 70,5 26,0 3,4 100 Существенных региональных различий по этому вопросу не наблюдает� ся. И в Западном, и в Восточном, и в Центральном, и в Южном регионе боль� шинство людей считали, что традиционный образ жизни нашей страны раз� рушается. Что касается того, в чем именно это проявляется, можно провести сравне� ния с данными мониторингового опроса 2003 года, осуществленного Инсти� тутом социологии НАН Украины. Там задавали вопрос о том, что, по мнению респондентов, существенно изменилось в украинском обществе по сравне� нию с советским периодом. В ответах в основном называли изменения в отно� шении государства к человеку (41,6%) и изменения в отношении людей друг к другу (31,2%), указывали, что изменились сами люди (28,3%), отмечали изменение правил, по которым нужно действовать, чтобы достичь успеха (24,9%), и изменение требований, которые выдвигает перед человеком жизнь (23,2%). Когда речь заходила об изменениях, затронувших самого респонден� та, то и здесь отмечались изменения в отношении государства (42,7%), изме� нения требований, выдвигаемых жизнью (34,4%), и изменения правил, по ко� торым нужно действовать для достижения успеха (25,8%). 198 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин Утрату традиционного образа жизни наши граждане рассматривали скорее как негативный аспект современных социальных процессов, по� скольку большинство считали, что наш образ жизни необходимо защищать от внешних влияний. С наличием такой необходимости в определенной мере (полностью или частично), были согласны 63,2% респондентов, а не согласны — только 34,4%. Впрочем, следует отметить, что значительная часть тех, кто видел угрозу нашему образу жизни, не считали нужным его за� щищать. В частности, среди тех, кто чувствует, что наш традиционный образ жизни разрушается, в той или иной степени (скорее или полностью) не со� гласны с необходимостью защищать его от посторонних влияний 29%. Однако есть и противоположная тенденция — среди тех, кто полагал, что наш традиционный образ жизни остается сильным, 52,7% все же были убеж� дены в необходимости защищать его от внешних влияний. Нежелание значительной части нашего населения расставаться с тради� ционной культурой фиксировалось и во время проведения Институтом со� циологии НАН Украины социологического мониторинга 2002 и 2003 годов. В опросе 2002 года 72,4% респондентов отметили, что такая составляющая современной жизни, как национально�культурное возрождение, для них или очень важна, или скорее важна, а в опросе 2003 года доля их составляла 74%. Вместе с тем можно предположить, что угрозу традиционному образу жизни наши граждане слабо связывают с собственно процессами глобали� зации. Не было статистически значимых различий в оценках собственно глобализации между теми, кто уверен, что наш традиционный образ жизни исчезает, и теми, кто не видит такой угрозы. В обеих этих группах процент� ное соотношение между теми, кто считает, что глобализация — это плохо, и теми, кто ее одобряет, статистически не отличается. Мнения относительно необходимости защищать наш образ жизни, ес� тественно, различаются по возрастным категориям, однако интересно, что даже более половины молодых людей, то есть тех, от кого можно было бы ожидать более открытых и космополитических оценок, соглашались с необ� ходимостью защищать наш образ жизни (см. рис. 1). Согласны ли Вы с тем, что наш образ жизни нужно защитить от внешних влияний? * Суммированы доли ответивших “Скорее не согласен” и “Совершенно не согласен”. ** Суммированы доли ответивших “Полностью согласен” и “Скорее согласен”. Рис. 1. Оценка необходимости защиты нашего образа жизни в зависимости от возраста Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 199 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения 54 42,1 4 62,3 36,4 1,3 72,6 24,7 2,7 18–29 ëåò 30–54 ãîäà 55 ëåò è ñòàðøå Íå çíàþ Íå ñîãëàñåí* Ñîãëàñåí** Желание защищать наш образ жизни от иностранных влияний оказа� лось зависящим от степени религиозности респондентов. Среди опрошен� ных, указавших, что религия является важным моментом в их жизни, про� цент тех, кто считал необходимым защищать наш образ жизни, выше, чем среди тех, для кого религия не важна (см. табл. 7). Таблица 7 Оценка необходимости защиты нашего образа жизни в соотнесении с религиозностью человека (%) Насколько важна религия для Вашей жизни? Согласны ли Вы с тем, що наш образ жизни нужно защищать от внешних влияний? Всего Согласен Не согласен Не знаю Важна* 69,3 28,7 1,9 100 Не важна** 48,9 47,4 3,8 100 * Суммированы доли ответивших “Очень важна” и “Скорее важна”. ** Суммированы доли ответивших “Не очень важна” и “Вообще не важна”. Убежденность в необходимости защищать наш образ жизни от внешних влияний была менее выраженной среди людей с высоким уровнем образо� вания — среди лиц с неполным и полным высшим образованием сторонни� ки и противники необходимости подобной защиты разделились почти по� полам (50,3% и 47,6% соответственно), тогда как в категории со средним, средним техническим и неполным средним образованием согласные с необ� ходимостью такой защиты составляли почти 2/3. Мнения относительно необходимости защиты нашего образа жизни за� висели и от отношения респондентов к нашей культуре. Среди тех, кто счи� тает, что наша культура выше других, в пользу мер по защите присущего нам образа жизни высказались 75,3%, тогда как среди тех, кто не согласен с та� ким превосходством нашей культуры — только половина. Фиксируется связь между мнениями о необходимости защищать наш образ жизни и обеспокоенностью моральным упадком в стране — среди счи� тающих, что моральный упадок является серьезной проблемой для нашей страны, 72% были убеждены в необходимости защищать наш образ жизни, тогда как среди тех, кто не считал это острой проблемой, к необходимости защиты нашего образа жизни склонялись уже 56,7%, а среди тех, кто считал, что это незначительная проблема, — 60 5%. Учитывая наличие такой связи, можно предположить, что одной из причин упадка морали наши граждане считают именно проникновение в страну чужих образцов для подражания. Теперь рассмотрим оценки нашими гражданами угроз для нашей куль� туры, образа жизни, утратой которого обеспокоено большинство респон� дентов. Нередко исследователи усматривают в глобализации в сфере куль� туры скорее вестернизацию и американизацию — распространение на весь мир ценностей и правил игры, характерных для Соединенных Штатов Аме� рики. Поэтому интересно проследить, как на перспективы подобного рода зарубежного культурного влияния смотрят рядовые украинцы. Большинство респондентов считали, что распространение в нашей стране американских идей и обычаев — это негативный аспект процессов международной интеграции, и только 34,8% отметили, что это вещь полез� ная (см. табл. 8). 200 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин Таблица 8 Какое из утверждений больше соответствует Вашим взглядам? Варианты ответов % Это хорошо, что американские идеи и обычаи распространяются в нашей стране 34,8 Это плохо, что американские идеи и обычаи распространяются у нас 58,0 Не знаю 7,2 Разумеется, здесь сказались возрастные различия — среди респонден� тов старше 29 лет доля тех, кто считает, что американизация — это хорошо, значительно меньше, чем среди младшей возрастной группы. Заметим, од� нако, что даже среди молодых людей половина высказались против такого заимствования ценностей (см. рис. 2). Рис. 2. Оценка распространения образцов американского образа жизни в нашей стране в зависимости от возраста Более негативно относительно перспективы распространения амери� канских обычаев настроены городские жители — среди них 63,2% считали это нежелательным, тогда как среди сельских жителей таких было 47,2%. Так же большей была среди сельских жителей доля довольных подобной перспективой (42,3% против 31,2% среди городских жителей), а каждый де� сятый сельский житель не смог ответить на этот вопрос. Наиболее решительно против американизации настроены жители вос� точных областей. Среди них 73,5% уверены, что распространение в нашей стране американских идей и обычаев — это плохо. Наиболее умеренными в этом вопросе оказались жители западного региона — среди них почти 1/5 не смогли определиться; позитивно оценили распространение американских идей 33%, а негативно — 47,7%. Можно предположить, что наши граждане связывают глобализацию и американизацию, поскольку в ответах была зафиксирована связь между оценками глобализации в целом и распространения американских идей и обычаев в нашей стране. Среди сторонников глобализации доля людей, ко� торые не видят ничего плохого в заимствовании американских обычаев, больше, чем среди противников глобализации (см. табл. 9). Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 201 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения 42,1 50 7,9 36,8 57,5 5,7 25,3 65,8 8,9 18–29 ëåò 30–54 ãîäà 55 ëåò è ñòàðøå Íå çíàþ Ýòî ïëîõî, ÷òî àìåðèêàíñêèå èäåè è îáû÷àè ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ òóò Ýòî õîðîøî, ÷òî àìåðèêàíñêèå èäåè è îáû÷àè ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ â íàøåé ñòðàíå Таблица 9 Какое из утверждений в большей мере соответствует Вашим взглядам? (%) Сегодня много гово� рят о глобализации. Как Вы считаете, глобализация — это: Это хорошо, что американские идеи и обычаи распрос� траняются в нашей стране Это плохо, что аме� риканские идеи и обычаи распростра� няются у нас Не знаю Всего Хорошо 39,4 55,4 5,2 100 Плохо 28,2 65,8 6,0 100 Не знаю 33,7 55,6 10,7 100 Но несмотря на такие преимущественно негативные оценки вторжения американских ценностей в нашу жизнь, более половины респондентов от� метили, что собственно американская музыка, кино и телевидение им нра� вятся — таких было 56,8%, тогда как не нравилась американская медиа�про� дукция 40,4% опрошенных. Среди тех, кто считал, что распространение аме� риканских идей и обычаев — дело вредное, 43,4% заявили, что им нравится американская музыка, фильмы и программы телевидения. То есть можно предположить, что значительная часть нашего населения не прочь исполь� зовать американские культурные продукты ради развлечения, информиро� вания и т.п., но не хотят подмены наших собственных ценностей и обычаев американскими. Исходя из данных упомянутого выше мониторингового исследования Института социологии НАН Украины 2003 года, можно также выдвинуть ги� потезу о том, что, негативно оценивая вторжение американских культурных образцов в Украину, наши сограждане не усматривают в этом сегодня сущес� твенной угрозы. В мониторинге задавался вопрос: с чем именно респонденты связывают глобальные процессы. И среди предложенных ответов вариант “наступление американской культуры” выбрали всего 9,2% респондентов. Также в мониторинге 2003 года была предпринята попытка определить, как наши соотечественники оценивают влияние в целом западной культуры на нашу страну. Были получены в основном негативные отзывы. В первую пятерку по частоте упоминаний вошло только одно позитивное последствие — благоприятствование молодежи в освоении современного мира (этот вари� ант ответа выбрали 23% опрошенных), тогда как остальные последствия в этой первой пятерке имели негативную окраску — разрушение моральных устоев нашего общества (32,4%), подрыв корней нашей национальной куль� туры (26,1%), заимствование идеалов и моральных ценностей, не свойствен� ных жителям Украины (22,6%), воспитание примитивных вкусов (22,1%). Кроме американизации ученые часто относят к числу угроз локальным традиционным культурам распространение и доминирование потребите� льских настроений, формирование “общества потребления”, а также про� никновение в сферу культуры культа денег, ее коммерциализацию. Уровень обеспокоенности наших граждан этими процессами оказался не слишком значительным — угрозу для нашей культуры в этих процессах видит менее половины опрошенных (см. табл. 10). 202 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин Таблица 10 Какое из утверждений наиболее близко Вашим взглядам? Варианты ответов % Консьюмеризм и коммерциализация являются угрозой для нашей культуры 42,6 Консьюмеризм и коммерциализация не являются угрозой для нашей культуры 51,2 Не знаю 6,2 Меньше всего эта проблема волнует молодежь — среди представителей возрастной категории 18–29 лет лишь немногим более трети отметили, что эти явления для нашей культуры могут представлять угрозу. Более обеспо� коенными оказались люди пенсионного возраста, хотя даже среди них толь� ко половина в распространении консьюмеризма и коммерциализации усматривали угрозу нашей культуре. Уровень озабоченности этой проблемой в разных регионах страны при� мерно одинаков. Некоторые различия имеются только на Западе страны — здесь по сравнению с другими регионами меньше тех, кто считает консью� меризм и коммерциализацию угрозой для нашей культуры. Важным элементом общественного мнения относительно будущего культуры страны являются оценки будущего своих и чужих детей и того, бу� дут они хуже или лучше ныне живущих людей. Несмотря на распространенную в обществе обеспокоенность воспита� нием молодого поколения, его мировоззрением и вкусами, большинство на� ших граждан смотрят на будущее украинских детей оптимистично, считая, что сегодняшние дети, повзрослев, будут лучше ныне живущих взрослых (см. табл. 11). Таблица 11 Когда сегодняшние дети в нашей стране вырастут, как Вы думаете, они будут лучше или хуже ныне живущих людей? Варианты ответов % Лучше 59,4 Хуже 24,6 Такими же 10,2 Не знаю 5,6 Отказ от ответа 0,2 Более оптимистично была тут настроена молодежь — среди людей в воз� расте 18–29 лет 69% считали, что наши будущие соотечественники будут лучшими, чем нынешние, однако с увеличением возраста доля таких опти� мистов уменьшалась (см. рис. 3). Как видим, имеется четкая тенденция — чем старше возрастная группа, тем меньше в ней тех, кто считает, что повзрослевшие дети будут лучше на� ших современников, и тем больше часть тех, кто считает, что дети, повзрос� лев, будут хуже. Но даже среди людей преклонного возраста доля тех, кто позитивно оценивает будущие качества украинских детей, превышает долю Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 203 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения пессимистов. К тому же сюда можно добавить тех, кто считает, что повзрос� левшие дети будут не хуже наших нынешних сограждан. Таким образом, в целом во всех возрастных категориях преобладают оптимистические взгля� ды на данный вопрос. Когда сегодняшние дети в нашей стране вырастут, как Вы думаете, они будут лучше или хуже живущих ныне людей? (%) Рис. 3. Оценка будущих человеческих качеств сегодняшних детей в зависимости от возраста респондентов Вместе с тем более оптимистичными по сравнению с горожанами оказа� лись жители сельской местности — среди них несколько преобладает доля тех, кто оценил будущее наших детей положительно, и меньшей оказалась доля оценивших его негативно (см. рис. 4). Когда сегодняшние дети в нашей стране повзрослеют, как Вы думаете, они будут лучше или хуже ныне живущих людей? (%) Рис. 4. Оценка будущих человеческих качеств сегодняшних детей в зависимости от местожительства респондентов 204 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин 69 19,8 7,1 4 60,1 22,8 11,8 4,8 50 31,5 10,3 8,2 18–29 ëåò 30–54 ãîäà 55 ëåò è ñòàðøå Íå çíàþ Òàêèìè æå Õóäøèìè Ëó÷øèìè 57,3 27,3 8,9 6,2 63,8 19 12,9 4,3 Ãîðîä Ñåëî Íå çíàþ Òàêèìè æå Õóäøèìè Ëó÷øèìè Наиболее положительно оценивали будущее наших детей жители За� падного и Южного регионов, тогда как в Центре и на Востоке оценки были ниже (см. табл. 12). Таблица 12 Когда сегодняшние дети в нашей стране повзрослеют, как Вы думаете, они будут лучше или хуже ныне живущих людей? (%) Регион Украины Лучше Хуже Такими же Не знаю Отказ от ответа Всего Центр 52,3 25,5 14,8 6,7 0,7 100 Восток 53,1 34,0 9,5 3,4 0,0 100 Запад 75,2 6,4 11,0 7,3 0,0 100 Юг 65,1 29,5 3,2 5,3 0,0 100 Оценки моральных качеств детей Украины в будущем оказались взаи� мосвязаны с оценками нынешнего морального состояния общества. Среди тех, кто считает, что проблема морального упадка для нашей страны очень существенна, доля тех, кто уверен, что наши дети, повзрослев, будут лучше нас, составляла 44,6%, а тех, кто придерживался противоположного мне� ния, — 36%, тогда как среди респондентов, ответивших, что моральный упа� док является не самом важной проблемой для нашей страны, их было 69,2% и 16,9%, а среди тех, кто оценил моральный упадок как незначительную про� блему, — 64,5% и 19,7% соответственно. В оценках будущих моральных качеств нынешних украинских детей не было зафиксировано связи с наличием на момент опроса у респондентов не� совершеннолетних детей. Как среди респондентов, имевших детей до 18 лет, которые проживали вместе с ними, так и среди респондентов, не имевших таких детей, доли убежденных, что дети будут лучше, и уверенных, что они будут хуже, чем люди сейчас, были почти одинаковыми (см. табл. 13). То есть позитивные оценки будущего детей респонденты давали не только на основании воспитания своих собственных детей, но и глядя на других. Таблица 13 Когда сегодняшние дети в нашей стране повзрослеют, как Вы думаете, они будут лучше или хуже ныне живущих людей? (%) Наличие детей до 18 лет, проживающих вместе с респондентом Лучше Хуже Такими же Не знаю Отказ от отве� та Всего Есть дети в возрасте до 18 лет 59,7 25,6 9,5 4,7 0,5 100 Нет детей в возрасте до 18 лет 59,2 23,9 10,7 6,2 0,0 100 * * * Итак, попробуем на этом, хотя и ограниченном, материале сделать вы� воды относительно того, в какой мере и в каком направлении (позитивном или негативном), по мнению рядовых украинцев, современные глобальные процессы влияют на социокультурную ситуацию в стране. Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 205 Социокультурные изменения в контексте глобальных процессов глазами населения Подавляющее большинство людей продемонстрировали открытость для контактов с внешним миром — ощущение возросших возможностей для таких контактов и их положительные оценки. При этом большинство наших сограждан не остаются равнодущными к изменениям в традиционном для нашего общества образе жизни. Они чувствуют, что этот традиционный об� раз жизни разрушается, и хотели бы защитить и сберечь его. Причем такие настроения преобладают не только среди людей старшего поколения (как и следовало ожидать), но и среди молодежи. Наше население в основном не� гативно относится к таким процессам в современном культурном простра� нстве страны, как вестернизация и американизация, готово принимать ев� ропейские и американские культурные продукты, но только в той мере, в ка� кой это не затрагивает оснований нашей собственной культуры. Вместе с тем большинство населения не считает, что негативное влияние иностран� ного образа жизни настолько существенно, чтобы испортить будущее поко� ление — от детей преимущественно ожидают, что они будут лучше наших нынешних взрослых сограждан. 206 Социология: теория, методы, маркетинг, 2005, 3 Максим Паращевин

Ähnliche Einträge