Идентичность в координатах нестабильности
Рецензия на книгу: Українське студентство у пошуках ідентичності / За ред. В.П.Арбеніної, Л.Г.Сокурянської. — Харків: ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2012. — 520 с.
Збережено в:
| Дата: | 2013 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Iнститут соціології НАН України
2013
|
| Назва видання: | Социология: теория, методы, маркетинг |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90503 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Идентичность в координатах нестабильности / Е. Злобина // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2013. — № 2. — С. 213–215. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-90503 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-905032015-12-25T03:02:58Z Идентичность в координатах нестабильности Злобина, Е. Социологические издания: размышления, рецензии Рецензия на книгу: Українське студентство у пошуках ідентичності / За ред. В.П.Арбеніної, Л.Г.Сокурянської. — Харків: ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2012. — 520 с. 2013 Article Идентичность в координатах нестабильности / Е. Злобина // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2013. — № 2. — С. 213–215. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90503 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Социологические издания: размышления, рецензии Социологические издания: размышления, рецензии |
| spellingShingle |
Социологические издания: размышления, рецензии Социологические издания: размышления, рецензии Злобина, Е. Идентичность в координатах нестабильности Социология: теория, методы, маркетинг |
| description |
Рецензия на книгу: Українське студентство у пошуках ідентичності / За
ред. В.П.Арбеніної, Л.Г.Сокурянської. — Харків:
ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2012. — 520 с. |
| format |
Article |
| author |
Злобина, Е. |
| author_facet |
Злобина, Е. |
| author_sort |
Злобина, Е. |
| title |
Идентичность в координатах нестабильности |
| title_short |
Идентичность в координатах нестабильности |
| title_full |
Идентичность в координатах нестабильности |
| title_fullStr |
Идентичность в координатах нестабильности |
| title_full_unstemmed |
Идентичность в координатах нестабильности |
| title_sort |
идентичность в координатах нестабильности |
| publisher |
Iнститут соціології НАН України |
| publishDate |
2013 |
| topic_facet |
Социологические издания: размышления, рецензии |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90503 |
| citation_txt |
Идентичность в координатах нестабильности / Е. Злобина // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2013. — № 2. — С. 213–215. — рос. |
| series |
Социология: теория, методы, маркетинг |
| work_keys_str_mv |
AT zlobinae identičnostʹvkoordinatahnestabilʹnosti |
| first_indexed |
2025-07-06T18:42:29Z |
| last_indexed |
2025-07-06T18:42:29Z |
| _version_ |
1836924115544440832 |
| fulltext |
ЕЛЕНА ЗЛОБИНА,
äîê òîð ñî öè î ëî ãè ÷åñ êèõ íàóê, çà âå äó þ ùàÿ
îò äå ëîì ñî öè àëü íîé ïñè õî ëî ãèè Èíñòè òó -
òà ñî öè î ëî ãèè ÍÀÍ Óêðà è íû
Иден тич ность в ко ор ди на тах не ста биль нос ти
&
Укр аїнське сту д ентство у по шу ках іден тич ності / За
ред. В.П.Арбеніної, Л.Г.Со ку ря нської. — Харків:
ХНУ ім. В.Н. Ка разіна, 2012. — 520 с.
По ис ки иден тич нос ти — ес тес твен ное со сто я ние мо ло до го че ло ве ка. На лич нос -
тном уров не этот про цесс ис сле ду ет ся в ко ор ди на тах ко нстру и ро ва ния оди но чес тва,
на груп по вом уров не ис сле до ва те льский ак цент пе ре но сит ся на со ци аль ные ко ор ди -
на ты ко нстру и ро ва ния кол лек тив ной иден тич нос ти. Неп рос тое само по себе ис сле -
до ва ние зна чи тель но услож ня ет ся, ког да со ци аль ные ко ор ди на ты утра чи ва ют по сто -
я нство. В усло ви ях не ста биль нос ти про цесс по ис ка иден тич нос ти мо ло дежью по сто -
ян но ме ня ет очер та ния, по сколь ку за ви сит от ди на ми ки со ци аль ных из ме не ний. Оче -
вид но, что ре шить та кую за да чу по си лам толь ко мощ но му ис сле до ва те льско му кол -
лек ти ву, скон цен три ро ван но му на из уча е мом фе но ме не дли тель ное вре мя. Имен но
та кую по пыт ку пред при ня ли со ци о ло ги Харь ков ско го на ци о наль но го уни вер си те та
им. В.Н.Ка ра зи на. Опи ра ясь на ряд ис сле до ва ний, про во див ших ся сре ди укра ин ско -
го сту ден чес тва в 2000-е годы, ав тор ский кол лек тив по лу чил воз мож ность про сле -
дить ди на ми ку фор ми ро ва ния со ци аль ной иден тич нос ти мо ло де жи. В цен тре иден -
ти фи ка ци он ных ко ор ди нат ав то ры по мес ти ли граж дан скую иден тич ность, ис сле дуя
ее фор ми ро ва ние в со че та нии с эт ни чес кой, ре ги о наль ной, по ли ти ко-иде о ло ги чес -
кой, ре ли ги оз ной и дру ги ми иден тич нос тя ми. В то же вре мя об щий круг ис сле ду е мых
в мо ног ра фии про блем дос та точ но ши рок, а зна чит, мож но го во рить, что пе ред нами
фак ти чес ки по пыт ка со здать со ци аль ный по р т рет укра ин ско го сту ден чес тва, при чем
ис сле до вать его из ме не ния в те че ние по след не го де ся ти ле тия.
Мо ног ра фия весь ма мас штаб на, в ней бо лее пя тисот стра ниц. На ря ду с этим
кни га име ет про ду ман ную кон фи гу ра цию, мож но ска зать, что она “дру жес твен на к
чи та те лю”. В зна чи тель ной сте пе ни это за слу га ру ко во ди те лей ав тор ско го кол лек -
ти ва, су мев ших вы стро ить об щую схе му из ло же ния и об ес пе чить ее пред став ле ние
в тек стах. Общее вве де ние зна ко мит чи та те ля с иде ей про ек та и ис пол ни те ля ми.
При чем речь идет не толь ко об ав то рах тек стов. На двух стра ни цах тек ста вы ра же ны
бла го дар нос ти кол ле гам — со ци о ло гам из Укра и ны, Рос сии и Бе ла ру си, ко то рые по -
мо га ли в осу ще ствле нии эм пи ри чес ких ис сле до ва ний. Хотя вы бор ки в рос сий ской
и бе ло рус ской час тях опро сов не всег да реп ре зен та тив ные, срав не ние, если учесть
го мо ген ность из уча е мой груп пы в силу цен траль но го стер жня ис сле до ва ния, мож -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2013, 2 213
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
но счи тать кор рек тным, по край ней мере ког да речь идет об об щих тен ден ци ях схо д -
ства или различий.
Два от но си тель но не за ви си мых раз де ла кни ги по свя ще ны иден тич нос тям и жиз -
нен ным ори ен та ци ям и прак ти кам. Оба раз де ла со сто ят из под раз де лов, ко то рые де -
лят ся на те о ре ти ко-уста но воч ные и те о ре ти ко-при клад ные. В ис ход ных под раз де лах
опре де ля ют ся кон цеп ту аль ные осно ва ния ис сле до ва ния. Эти тек сты не про сто глу -
бо ко про ра бо та ны и сра зу же по гру жа ют чи та те ля в со вре мен ный со ци о ло ги чес кий
дис курс. Глав ное, что они оста ют ся клю че вы ми для ав то ров по сле ду ю щих под раз де -
лов, опре де ляя об щую плат фор му все го ис сле до ва ния. Вмес те с тем и под раз де лы, в
ко то рых ана ли зи ру ют ся эм пи ри чес кие ре зуль та ты, не слу чай но об озна че ны как те о -
ре ти ко-при клад ные. Каж дый из них со дер жит со бствен ное те о ре ти чес кое об осно ва -
ние, сфо ку си ро ван ное на углуб лен ном ана ли зе опре де лен но го сек то ра об ще го ис сле -
до ва те льско го кру га. Сле ду ет под чер кнуть, что ав то ры не остав ля ют без вни ма ния
дру гие укра ин ские ис сле до ва ния сход ной про бле ма ти ки. Иног да это до воль но слож -
но, учи ты вая ха рак тер ис сле до ва те льско го инстру мен та рия, одна ко при ме не ние его к
спе ци фи чес кой со ци аль ной груп пе бе зус лов но дает но вое зна ние.
Что же ожи да ет чи та те ля, ко то рый вмес те с ав то ра ми от прав ля ет ся на по ис ки
иден тич нос ти укра ин ско го сту ден чес тва? Преж де все го это кон ста та ция того, что
“со вре мен ное по ко ле ние укра ин ской мо ло де жи в сво ем пре об ла да ю щем боль ши н -
стве уже дос та точ но глу бо ко ин тег ри ро ва но в со об щес тво граж дан Укра и ны, как
на ра ци о наль ном, так и на цен нос тно-эмо ци о наль ном уров не” (с. 66). И хотя ре зуль -
та ты ис сле до ва ния под твер жда ют под виж ность со ци аль ных ко ор ди нат, в ко то рых
про ис хо дит иден ти фи ка ция, в час тнос ти то, что “пре ждев ре мен но го во рить о сфор -
ми ро ван нос ти и устой чи вос ти по ли ти ко-иде о ло ги чес ких пред поч те ний укра ин -
ско го сту ден чес тва” (с. 223), ав тор ский ана лиз дает осно ва ния для вы во дов об уве -
рен ном осво е нии мо ло дежью как эт но куль тур ной, так и граж дан ской иден тич нос -
ти. Слож ность и про ти во ре чи вость это го про цес са во мно гом об услов ле ны тем, что в
со ци аль ных ко ор ди на тах, очер чи ва ю щих гра ни цы иден ти фи ка ции, все еще не опре -
де ле на при ори тет ность “эт но куль тур ной” или “по ли ти чес кой” мо де ли на ции. В то
же вре мя на лич нос тном уров не про бле ма об ъ е ди не ния эт ни чес ко го и граж дан ско го
для боль ши нства сту ден тов не пред став ля ет ся слож ной. Так, ис сле до ва те ли кон ста -
ти ру ют, что укра ин ско му сту ден чес тву при су ще со сто я ние “эт ни чес ко го спо ко й -
ствия”, ког да эт но куль тур ная опре де лен ность не про ти во ре чит осоз на нию иден тич -
нос ти гражданской (с. 121).
Авторам уда лось про сле дить тес ную связь меж ду граж дан ской и ло каль ной
иден тич нос тя ми и кон ста ти ро вать, что вы со кий уро вень ло каль ной иден тич нос ти
яв ля ет ся тем ре сур сом, ис поль зо ва ние ко то ро го бу дет спо со бство вать фор ми ро ва -
нию как устой чи вой на ци о наль ной, так и устой чи вой граж дан ской иден тич нос ти (с.
136). А вот ев ро пей ская иден тич ность име ет ско рее “ин клю зив ный ха рак тер”, по -
сколь ку лег ко со че та ет ся с дру ги ми со ци аль ны ми иден тич нос тя ми. Иссле до ва ние
по ка за ло, что сту ден ты, иден ти фи ци ру ю щие себя как ев ро пей цы, в боль шей мере
склон ны к вос при я тию и ком би ни ро ва нии раз лич ных со ци аль ных иден тич нос тей.
Вмес те с тем по ка за тель но, что имен но пред ста ви те ли этой груп пы име ют бо лее вы -
со кие по ка за те ли ака де ми чес кой успеш нос ти, бо лее ам би ци он ные про фес си о наль -
ные пла ны, а сле до ва тель но, ком би ни ро ва ние ев ро пей ской иден тич нос ти с граж -
дан ской яв ля ет ся важ ным ре сур сом раз ви тия страны (с. 157–158).
До воль но стран ная, не слиш ком рас прос тра нен ная, но уве рен но вос соз да ю ща я -
ся сре ди сту ден чес тва со вет ская иден тич ность ин те рес но про а на ли зи ро ва на в мо -
ног ра фии в пла не ее воз мож ных ис то ков. Учи ты вая огра ни чен ность эм пи ри чес кой
базы, ав то ры при бе га ют к ана ли зу име ю щих ся дис кур сов “со вет скос ти” — не га тив -
но го и нос таль ги чес ко го — и при хо дят к вы во ду о том, что имен но по след ний вос -
про из во дит в мо ло деж ной сре де по край ней мере “но ми наль ную” иден тич ность “со -
вет ско го че ло ве ка”. Па ра док саль ность си ту а ции со сто ит в том, что ко нстру и ро ва -
214 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2013, 2
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
ние иден тич нос ти в ко ор ди на тах “со вет скос ти” для со вре мен но го сту ден чес тва по -
чти не свя за но с кол лек ти ви стски ми цен нос тя ми. По мне нию ав то ров, это сви де т ель -
ству ет ско рее о “внеш нем” об озна че нии при над леж нос ти к не су щес тву ю щей об щ нос -
ти как спо со бе кон три ден ти фи ка ции, что по зво ля ет осу ще ствлять стра те гии са мо -
ко нстру и ро ва ния, аль тер на тив ные пред ло жен ным влас тным дис кур сом (с. 195). На
при ме ре ана ли за этой иден тич нос ти хо ро шо вид но, в ка кую сто ро ну дол жны раз ви -
вать ся даль ней шие ис сле до ва ния про блем со ци аль ной иден ти фи ка ции. Ав тор ские
пред по ло же ния дол жны быть под твер жде ны или опро вер гну ты в про цес се ре а ли за -
ции до пол ни тель ных ис сле до ва те льских про ек тов — не толь ко ко ли чес твен ных, но
и ка чес твен ных.
Вто рая часть мо ног ра фии по свя ще на ис сле до ва нию жиз нен ных ори ен та ций и
прак тик укра ин ско го сту ден чес тва. Авторы пы та ют ся про а на ли зи ро вать фак то ры,
де тер ми ни ру ю щие про цес сы (само)иден ти фи ка ции лич нос ти в усло ви ях об щес -
твен ных из ме не ний. Прив ле ка ет вни ма ние ана лиз цен нос тной плю ра ли за ции и
диф фе рен ци а ции со вре мен но го укра ин ско го сту ден чес тва в ко ор ди на тах тради -
цио нализма, мо дер низ ма и по стмо дер низ ма, осо бен но ди на ми ка это го про цес са. В
час тнос ти ис сле до ва ние под твер жда ет до ми ни ро ва ние в сту ден чес кой сре де мо дер -
ни стско го цен нос тно го дис кур са и по сте пен ное умень ше ние как груп пы “по стмо -
дер нис тов”, так и груп пы “тра ди ци о на лис тов” (с. 277).
В то же вре мя су щес твен ных из ме не ний в нра вствен ных ори ен та ци ях укра ин -
ско го сту ден чес тва не про ис хо дит. По край ней мере ана лиз при нци пов со ци аль но го
вза и мо де йствия в ко ор ди на тах “кол лек ти визм — ин ди ви ду а лизм” и “то ле ран т -
ность — аг рес сив ность” по ка зы ва ет, что при нци пы кол лек ти виз ма по льзу ют ся го -
раз до боль шей под дер жкой, не же ли при нци пы ин ди ви ду а лиз ма, хотя по оси то ле -
ран тность — во и нствен ность на блю да ет ся де ле ние на две ко ли чес твен но очень
близ кие груп пы (с. 316). Впро чем, нуж но иметь в виду, что во и нствен ность в меж -
лич нос тных вза и мо де йстви ях не озна ча ет до ми ни ро ва ния при нци па враж деб нос ти
как по чвы ко нстру и ро ва ния граж дан ской иден тич нос ти, хотя бо лее вы со кий уро -
вень лич нос тной то ле ран тнос ти де йстви тель но свя зан с бо лее вы со кой сте пенью
граж дан ской иден тич нос ти (с. 322). Ре зуль та ты ис сле до ва ния под твер жда ют, что
сре ди сту ден чес кой мо ло де жи ме ха низм кон со ли да ции на осно ве об ра за об ще го
вра га не яв ля ет ся ни мас со вым, ни до ми ни ру ю щим — для сту ден чес тва Укра и на не
яв ля ет ся стра ной “эт ни чес ких укра ин цев” или зем лей меж ду Поль шей и Рос си ей
(с. 386). В це лом тема то ле ран тнос ти раз ви ва ет ся ав то ра ми в раз ных на прав ле ни ях,
в час тнос ти, чу вство враж деб нос ти ис сле ду ет ся в свя зи с моно- и по ли эт ни чес ки ми
от но ше ни я ми, вы де ля ют ся фак то ры ин то ле ран тнос ти и т.п. Учи ты вая важ ность то -
ле ран тнос ти в мо ло деж ной сре де, умес тен так же спе ци аль ный под раз дел, по свя -
щен ный со ци аль ным тех но ло ги ям ее фор ми ро ва ния, та ким как при вле че ние сту -
ден чес тва к волонтерской деятельности.
Со дер жа тель ным и осно ва тель ным яв ля ет ся ана лиз про блем ко нстру и ро ва ния
куль тур но го ка пи та ла укра ин ско го сту ден чес тва. Опять-таки речь идет о под твер -
жде нии того, что укра ин ское со ци о куль тур ное про стра нство об ла да ет не устой чи -
вой сис те мой иден ти фи ка ци он ных ко ор ди нат, по э то му граж дан ская иден тич ность
не вы пол ня ет ори ен та ци он ной функ ции, по край ней мере в про фес си о наль но-ори -
ен та ци он ном и со ци ос трук тур ном из ме ре ни ях (с. 365).
На ко нец, по ис ки мо ло дежью сво е го мес та в жиз ни тес но свя за ны с эмиг ра ци он -
ны ми на стро е ни я ми в мо ло деж ной сре де. В то же вре мя слож ность иден ти фи ка ци -
он ных про цес сов как раз и за клю ча ет ся в том, что иден ти фи ка ци он ный по ртрет и
“по тен ци аль ных эмиг ран тов”, и “пат ри о тов” со дер жит все пред ло жен ные мо де ли
иден тич нос тей (с. 466). По ми мо мо биль нос ти ге ог ра фи чес кой от дель но ис сле ду ет -
ся мо биль ность ака де ми чес кая, в час тнос ти об суж да ют ся пре и му щес тва и рис ки ак -
ту а ли за ции дан но го фе но ме на. Пер вым в ряду воз мож ных рис ков ав то ры на зы ва ют
опас ность по те ри стра ной на и бо лее под го тов лен ной и на стро ен ной на са мо ре а ли за -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2013, 2 215
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
cnt_R
_Rus_1
Abstract_R_2013-2
|